ОРДЕН " СНЕЖНАЯ ЧАША ГРААЛЯ" ЛИДЕР ОРДЕНА - Страница 372

[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск RSS ]

Страница 372 из 555
«
1
2
…
370
371
372
373
374
…
554
555
»

ОРДЕН " СНЕЖНАЯ ЧАША ГРААЛЯ" ЛИДЕР ОРДЕНА (ТЕХНОЛОГИИ БЕЗ ПРЕДЕЛЬНОСТИ .)

ОРДЕН " СНЕЖНАЯ ЧАША ГРААЛЯ" ЛИДЕР ОРДЕНА

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Четверг, 02.02.2012, 06:10 | Сообщение # 1

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

ЭлениуМ СОЗНАНИЯ и САМОСТЬ ДУШИ!

Размышления над ЭГО. Короче я понял , что многим людям , до уровня святости как до ЛУНЫ . А многие учителя , говорят стирай личность становись овощем , марионеткой высших сил , увидел тут капкан , не знаю в чем он заключается , но мне кажется что он не дает возможности приобретать хорошие и мастерские качества для души .

Из обсуждения с азерангом.

Те не кажется что все проблемы из-за самой модели жизни , по сути эго позволяет нам накапливать самость души . Была бы нормальная модель шло бы параллельное развитие. А без самости , мы похожи на марионеток. Можно поразмышлять на эту тему ,ну вот мы не просветленные , есть у нас эго , но человек может стать лидером , мастером жизни любой грани, специальности , профессий Просто эго при хорошей или абсолютной модели трансформируется и остается только самость. Если продолжить размышление , над просветленными ,то почему не использовать инструмент для приобретения самости в рамках Космических законов . т.е их не нарушения в грубой форме.Как стать Со-ТВОРЦОМ , если при жизни ты овощ , очень интересный лабиринт. Что - то здесь не сходится.

Надо ввести новые критерий

Трансформированное ЭГО -Личность ( инструмент для приобретения самости души )

Не трансформированное ЭГО ( инструмент для получения пинка , проблем и инволюции и деградации)

Теперь все у меня сходится получается красивая картина и нестандартность. А если я ЭГО убиваю личность стираю , и что я стал овощем. Зачем , тогда На Землю , приходить если я сюда прихожу , созреть, а как я могу созреть если я личность свою стираю . значит нужно , не личность стирать , а качества негативные у ЭГО , тем самым Трансформируя в полезный инструмент , для души . Короче у меня новый парадокс и революция в сознании. Ладно буду размышлять в своей теме над этими критериями . короче , нужно стать Между тигром и драконом". Простое решение.

Для чего это нужно , многим предлагают стать сразу святым , но это бред , все эти учения как можно стать святым , когда ты не побыл еще в роли индивидуальной личности , тем самым люди в этих всех учениях стирают свою личность качества не какую самость не нарабатывают , и лезут на уровень святого , задача ТВОРЦА сделать нас СО-ТВОРЦАМИ а не ОВЦАМИ, блееееющими под дудку высших силлл...

С Абсолютной Любовью, Мудростью , Гармонией ,Безграничными качествами и ТВОРЧЕСТВОМ Божественного вдохновения и проявления БОГА-МАТЕРИ-ОТЦА и ВСЕГО ЧТО ЕСТЬ, Сириус

МЕГА-АЛЬ-ТОР-ГИПЕР-НЕОН-МЕТРОПОЛИС=НОВЫЙ АВАЛОН

МЕГА-ДАО-ЭЛЬ-ДАР -НОВЫЙ АВАЛОН=АРОМАТ АБСОЛЮТ-ЛОНО -Аз О!Да КА- МЕР- ТОН

Сообщение отредактировал СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН - Пятница, 09.08.2019, 09:47

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Вторник, 27.05.2014, 21:17 | Сообщение # 5566

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

ДАО - КРИСТАЛЛ эНЕРГИЯ ГОР

(ФОРМУЛА АКТИВАЦИИ КРИСТАЛЛИЧЕСКОЙ ГРАНЕНОЙ СФЕРЫ )

Cфокусируйте внимание на сферу - и произнесите волшебную комбинацию. biggrin

Только не забудьте перед этим произнести еще одну комбинацию. biggrin

МЕГА-АЛЬ-ТОР-ГИПЕР-НЕОН-МЕТРОПОЛИС=НОВЫЙ ОВАЛОН

МЕГА-НЕО-ЭЛЬ-ДАР -НОВЫЙ АВАЛОН=АРОМАТ АБСОЛЮТ-ЛОНО -О!Да КА- МЕР- ТОН

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Вторник, 27.05.2014, 21:44

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 04:34 | Сообщение # 5567

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

СТРАЖь

ННеРЖИ кРЫЛ. отКРЫЛ,пОКрыл,ОКрыЛИЛ,ОКрылИЛИ/ОК рУЛИли/ОКрУГЛИ-ЛИ/ОКи-(ОК)КрУги УГЛы ЛюбвИ, ЛЮбЯВИ=ЛЮБ Я ВЫрВАЛ-ьС ВЫрВАЛлоСЬ изгрУДИ. ЛОгОС-ом-ом/ГОЛоСОМ/МОСт-К-ВЫ-БОРы БОгРЫ(сь) БОг-РЕ-Я КА-А-А-НУЛь в ГИ-ПЕР-БО-РЕ-Я/Я РЕПЕР БОГИ/Я РЕПЕР-(ТуАРА) БОГИ-НЯ
ЛЮБяЯВИлосЬ, ЛЮ-ОБъяВиЛосЬ, ЛЮдьМИ оБОг-А-ТЫ-ЛОСЬ/СОЛЬнычнЫМ/МЫ ДИ-с-КОМп ЗАгС-СВеТ-ТЫ-лОСЬ ДАР/РАдАР ПРАви-яВИ-лАСь/СлАВЬ-ВИлось ТЫ-С-Я-ЧЕЙ? ОК РА-ДУшных/РАд-ДRU-ЖеНЫх ЗА!КОЛ-ЛОСь-СИЛА-АСь/зАГОЛоСила-SsSsSььь хлЕБА-М(Ы)и/ХвАЛЕБныМИ/БЕЛА-МИ ХлыНУЛЬ-ОоО-ОоО-О-О-О и пРОБЕжжжАЛЛО СУ-ДО-РОГА/ГОрА/СУть-ДОРОГА-Яяяяяяяяяяяяяяя МАЙЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ(ИЛь-ЛЮ-ЛЮ-ЛюдИЗ-ЗИ-Я!-Я!-Я!!!) ИЗ-ОБрА-Ж-ЕНН-ни-Я/ИЗоБрА-Ж-ЕННИх-Их-Их-яяяя

аисия Повалий - Два(9)Крыла(73)=(82)=ДВА(9)СЕРДцА(73)=КЛЮЧ(82). СЕРДЦЕ(78)ВИНА(29)=(107=17)
ВИНА/ИВАН/НАВИ СНЫ/СЫН(63)=ДВИЖЕНИЕ(63)
ТАИнаСИ-Я пОВАЛ-И-Й(И переходЯщаЯ в Й, И-земное в И небеСНО(В)ое=Й)
107=12 энергИЙ, ОсОзнаНИе, ЧУВСТВО,иДЕН(Ь)тична, ФОРМА УМА, поТАЙНой, сеВЕРНЫЙ,ОРАНжеВЫй, лУЧ ЛАЗЕРА/РЕЗАЛА, ЛЮбить,СЛОВО/ВОЛОС РОДА/ОРДА, МИНУ(С)ЭТ(О), сМЕРть,
СМЕРТЬ=СМЕ-нитьМЕРносТЬ ТелЬ-ца(кРА-СНЫх ТЕЛЕ-ц)
107=ТАЙНА крОВИ, СТРАниц, ПУСТЬ/ПУТЬ С, Я ВРЕМЯ, ТОЛЬКО, хрОНос/ХОР НОС, 12 ЧАСть.
107=17, 17="П"-пОКОй
АЛ-ТАЙ(Н)/ТАЙнА "Л", ЧЕ-мАЛ

МЕГА-АЛЬ ВА ДАР

ДОрога в славь лежит через врата гипер-бореев и точку альвы. Нет наверху в распостраненом высказывании , не каких истинных миров.нАШ МИР ПОД-ЗЕРКАЛЬЕ , ПОСМОТРИ НА БУКВУ А , ЧЕРЕЗ ЗЕРКАЛО . таМ И ИСТИННЫЙ ПУТЬ . Истинная шамбала северная. ,Истинные порталы лежат через- ядро Земли. Все что наверху , сеть -пауков Димиургов -отраженных от слави , миров лжи. - аля виртуальная бесконечная вселенная. Южные порталы ведущие в лабиринт- сети пауков ,компьютер анти-вселенной АЛЯ МАТРИX, Архонтов , созданный Люцифером и братом Христа . РА-ДАР и ПУТЬ В МАТРИЦУ -ПТИЦУ -СВОБОДУ - ПОЛЕТ , пролегает через альву и северное мерцание- за пределье...

КАПИТАН NEO

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Среда, 28.05.2014, 05:36

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 07:04 | Сообщение # 5568

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

_________________

Отвергнувший будет предан суду и забвению, и пойдёт воинство под знаменем Майтрейи, и станет город Лхасса омрачённым и пустым.

Восставшие против Шамбалы низвергнуты будут.

Как кровь, отечёт знамя Майтрейи земли Нового Мира для затемнённых и, как огненное солнце, для понявших.

Найдёт Таши-Лама Великого Далай-Ламу, и скажет Далай-Лама: «Пошлю тебе лучший знак мой молнии, иди и прими Тибет. Кольцо сохранит».

________________

Вспомним также индусские традиции.

Калки Пураны указывают Калки Аватара, который придёт:

«По желанию вашему, я буду рождён в месте Шамбала Я снова поставлю на земле двух Владык — Мару и Девапи. Я утвержу опять Сатиаюгу и восстановлю Дхарму в её прежней силе. После поражения Калиюги я возвращусь в моё местопребывание».

Вишну Пураны продолжают:

«Девапи и Мару живущие в месте Калапа, исполненные великой йогической мощи, в конце Калиюги восстановят Варну и Дхарма Ашрам, как ранее».

Шримад Бхагавата в книге VI говорит:

«Эти великие Риши и другие великие подвижники, добровольно не замеченные, шествуют по лицу земли с целью духовного просвещения тех, которые следуют великим заветам».

Шанкарачария в его «Вивека Чудамани» говорит:

«Эти Великие, которые вместили мир, которые окончили путь через ужасающий океан рождений и смертей, существуют и шествуют для блага, подобно весне. Без всякой личной цели они освобождают человечество».

Вишну Пураны говорят о конце Калиюги, когда варвары будут владеть берегами Инда:

«И будут временные монархи на земле, цари сварливые, жестокого нрава, прилежащие ко лжи и ко злу. Они будут убивать женщин и детей… Они отнимут собственность подданных. Жизнь их будет коротка и вожделения ненасытны. Люди разных стран соединятся с ними… Богатство будет уменьшаться, пока не истощится весь мир.

Имущество станет единым мерилом. Богатство будет причиною поклонения. Страсть будет единственным союзом между полами. Ложь будет средством успеха на суде. Женщины станут лишь предметом вожделения. Богатый будет считаться чистым. Роскошь одежд будет признаком достоинства…

Так в Калиюге будет постоянное падение… И тогда в конце чёрного века явится Калки Аватар… Он восстановит справедливость на земле… Когда Солнце и Луна и Тишья и Юпитер будут вместе, тогда вернётся Сатиа — век белый».

Агни Пураны говорят следующее:

«В конце Калиюги смешаются касты. И будут процветать разбойники без пощады. Под личиною религии будут проповедовать ересь. И злые духи под видом владык будут раздирать людей. В доспехе вооружённый Калки, сын Вишну-яши, уничтожит злых духов, восстановит порядок и достоинство и поведёт народ по пути истины. Исполнив это, он оставит облик Калки и вернётся в высшие сферы. После чего Критаюга установится, как ранее».

________________

Продолжим наше хождение пилигрима через Бенарес, где, сказано, будет рождён Майтрейя. Пересечём старую дорогу на Кадарнат, ведущую к Великому Кайласу, местопребыванию мощных отшельников, и к путевому знаку на Шамбалу. Пройдём затем Лагор с соседними старинными областями.

Дойдём до Кашмира, где трон Соломона и так называемая гробница Иисуса. В Кашмире жили великие подвижники первоначального буддизма — там произносилось имя Майтрейи.

Достигнем границы Ладака. В Драсе, в месте с рисунками старого неолита на скалах, мы найдём первое изображение Майтрейи. Рядом с ним на камне можно увидеть изображение всадника. Опять великий всадник Калки Аватар Индии и Майтрейя, завещанный буддизмом, стоят вместе, на одном пути, благословляя путников.

В Маулбеке, в древнем месте, наполненном развалинами, можно вспомнить о прекрасном прошлом. У самой дороги, где с древнейших времён проходят караваны, мы были приветствованы величественным изображением Майтрейи, вероятно, изваянным рукою индуса.

На обратной стороне скалы китайская надпись. Не есть ли это то самое замечательное изображение, которому Фа-Сиен, знаменитый китайский путешественник, посвятил почтительное описание в своих записках.

Даже в Ламаюре, в этом старом месте бонпо — этой не объяснённой ещё полушаманистской религии, — к нашему великому изумлению, мы нашли изображение Майтрейи.

Странно было найти его в храме бонпо, где даже отрицается сам Будда. Но этот призыв к будущему, как видно, проникает даже в самые неожиданные места.

В Саспуле — ещё более древнее изображение Майтрейи, не моложе шестого века. Старый лама, показывая нам эту достопримечательность, шептал о скором наступлении новой эры. В этом маленьком уснувшем месте, окружённом развалинами прежних крепостей и храмов на вершинах гор, было так странно слышать о блестящем будущем. Но именно эта преданность будущему даёт даже заброшенным местам не только смысл о прошлом, но делает их путевыми вехами к суждённым достижениям.

Только покажите старому ламе, что вы понимаете его говор не только грамматически, но и внутренно, и он добавит вам ещё многие замечательные указания. Если же покажете ему ещё пророчества, полученные вами в Индии или Сиккиме, посмотрите, с каким оживлением попросит он у вас разрешения списать их. Будьте уверены, он не сохранит их только для себя, но бродячие ламы понесут к другим одиноким местам эти знаки возрождения.

Как крепость, высоко на скалах стоит один из старейших монастырей — Спитуг.

Старший лама этого монастыря, видимо, сомневался, как принять нас и о чём беседовать с нами. Так что первый момент нашего посещения был довольно сдержан. Но мы произнесли формулу Шамбалы, и главная дверь широко открылась. Мы были приглашены в верхнюю живописную комнату воплощённого ламы, поразившую нас чистотой и приветливостью. Вместо натянутой беседы мы были сразу спрошены, откуда мы знаем о Шамбале, и опять многие новые подробности были произнесены. И мы увидели, что наши хозяева были искренно огорчены, когда пришло время оставить их. Шептали они: «Кто-то с Запада и знает о Шамбале: это знак нового времени!»

В Лехе, столице Ладака, особенно много собралось воспоминаний о Гессар-Хане и Шамбале. Ладак считается родиной Гессар-Хана, и махараджи Ладака ведут свой род от этого героя. Много прекрасных романтических песней и сказаний посвящено великому герою Гессар-Хану и его жене Бругуме. Здесь, в Ладаке, вы можете видеть на высоких скалах белую дверь, ведущую в замок Гессара. Здесь же на скале изображение огромного льва, соединённое с тем же героем. А на дорогах вы можете видеть разнообразные изображения Майтрейи, и грубые, и заботливо обработанные. В самом Лехе около храма Будды и Дуккар, Матери Мира, находится особый, очень тонко украшенный храм, посвящённый Майтрейе. В молчании сумерек высокого храма вы различаете на стенах тонко написанные изображения Боддисатв. А в середине, высотою в два этажа, опять готовый сойти с трона, высится сам Великий Майтрейя. Этот храм особенно украшен. И вы видите какое-то особое почитание лам около великого изображения.

Один из наших западных друзей, невежественный в делах буддизма, смотря на танку Шамбалы, сказал мне:

«Мне кажется, что это совершенно обыкновенное тибетское знамя».

Я спросил его:

«Если это совершенно обыкновенное изображение, как часто и где именно вы видели этот сюжет?»

И он признался простодушно:

«Конечно, может быть, не совсем этот, но какой-то такой же с какими-то Буддами».

Когда вы знаете сложное значение восточных символов и буддийской иконографии, тогда особенно странно слышать такое легкомысленное замечание о «каких-то Буддах». Вы можете представить себе, какое впечатление может произвести этот господин, толкующий «о каких-то Буддах», в восточном храме, где он начнёт простодушно обсуждать неизвестные ему вещи. Для некоторых людей каждый сидящий со скрещенными ногами — уже Будда. А ведь через это незнание происходили тяжкие недоразумения.

Один образованный буддист рассказывал нам, как он спас трёх немцев, которые вошли во храм с сигарами во рту, и добродушная толпа немедленно обратилась в бешенство и кровопролитие казалось неминуемо.

Мы должны знать не только потому, что мы не должны оскорблять чувства иноверцев, но потому, что мы должны расширять свой взгляд и тем получать радость истинного знания.

Вспомним некоторые ладакские песни на религиозные темы. Прежде чем мы приблизились к суровому Сассеру и Каракоруму, в последний раз мы встретили изображение Майтрейи в пограничном монастыре Сандолинг. Этот монастырь знаменит тем, что на скале за ним лучи заходящего солнца очень часто создают удивительные облики. Это очень старый и даже внешне уже ветшающий монастырь. И тем неожиданнее было найти здесь совершенно новое изображение Майтрейи, Шамбалы и Дуккар. Глядя на эти новые изображения, можно представить себе, куда движется местная современная мысль.

В продолжение многодневного прохода через необитаемое нагорье, конечно, нельзя ожидать найти какие-либо следы религиозной жизни. Тем не менее даже около ледников несколько раз обстоятельства напомнили нам великие имена будущего.

Поздним вечером, как раз перед переходом скалистого Караул-Давана, нас посетил нежданный гость, старый седобородый мусульманин. Окружённые огромными скалами, сидя перед входом в палатку, залитые яркой луной, мы беседовали о Коране и Магомете. Он говорил нам о том, как Магомет уважал женщину. Затем он говорил о манускриптах и легендах об Иссе, лучшем из сынов человеческих. Исса — это Иисус. Он говорил, как мусульмане жадно собирают всеми способами всё относящееся до Иссы. После Иссы мы толковали о Мунтазаре, этом соответственном понятии индусскому Калки Аватару и Майтрейе буддистов. Наш неожиданный друг вошёл в полный энтузиазм. На его губах имя Майтрейи звучало с тем же уважением, как и имя Мунтазара. Будущее единение мира, будущие радости взаимного понимания звучали в его надеждах.

Пройдя четыре снеговых перевала уже в пустынном нагорье, мы опять увидели картину будущего. В долине, окружённой высокими острыми скалами, сошлися и остановились на ночь три каравана. При закате я заметил необычную группу. На высоком камне была помещена многоцветная тибетская картина, перед нею сидела тесная группа людей в глубоком почтительном молчании. Лама в красных одеждах и в жёлтой шапке, с палкою в руке что-то указывал зрителям на картине и ритмично сказывал объяснения. Подойдя, мы увидели знакомую нам танку Шамбалы. Лама пел о бесчисленных сокровищах Владыки Шамбалы, о Его чудесном перстне, обладающем великими силами. Далее, указывая на битву Ригден-Джапо, лама говорил, как без милости погибнут все злые существа перед мощью справедливого Владыки.

Горят костры, эти светляки пустыни. Опять сгрудились у огня разноплеменники. Все десять пальцев в восхищении подняты высоко.

Может быть, говорится, как Благословенный Ригден-Джапо является, чтобы отдать приказ своим вестникам. Вот на чёрной скале Ладака появляется могущественный Владыка. От всех сторон стремятся к нему вестники-всадники, чтобы в глубоком почтении принять приказ, а затем понестись по всему миру, неся заветы великой мудрости.

В Ладаке впервые мы встретились с замечательным обычаем лам. В ненастную погоду они всходят на вершины и с молитвами разбрасывают маленькие изображения коней в помощь страждущим путникам. Вспомнилось сказание Северной Двины, где Прокопий Праведный за неведомых плавающих молился, сидя на высоком берегу мощной реки. Знаки человеколюбия!

Спускаясь с гор к пескам Такламакана, встречая только мусульман, сартов или китайцев, видя лишь мечети и китайские храмы Хотана, вы не можете ожидать что-либо о Шамбале. Но именно здесь мы встретились с ещё одним ценным указанием. Вокруг Хотана имеется много развалин старых буддийских храмов и ступ. Одна из этих древних ступ окружена сказанием. Указывается, что при наступлении времени Шамбалы от этой ступы будет излучаться таинственный свет.

Указывается, что этот свет уже был виден.

Много калмыков из Карашара приходят оказать почтение этому месту. Также указывается, что через эти именно места сам Будда проходил во время пути своего к Алтаю.

Во время наших стоянок в Яркенде, Кашгаре и Кучаре мы слышали такие сказания:

«В Кашгаре жил святой человек. На заре он слышал, когда поют петухи в далёкой священной стране, за шесть месяцев пути отсюда».

Между Марал-Баши и Кучарами наш конюх Сулейман, указывая на гору к юго-востоку, говорил:

«Вот за тою горою живут святые люди. Ушли они от мира, чтобы спасать людей мудростью. Многие ходили в их страну, но мало кто дошёл. Знают, что надо идти за эту гору. А как зайдут за неё, так и потеряют дорогу».

Вы легко можете понять, что эти сказания имеют в виду то же самое место Шамбала. Даже географическое направление, даваемое при этих рассказах, относится к местонахождению средоточия всех народов.

После мусульманских городов и пустых пещерных храмов существующий и теперь буддизм показался в области Карашара.

Карашар является не только средоточием карашарских калмыков, но и последним упомянутым историографами местопребыванием чаши Будды. Чаша Благословенного была перенесена сюда из Пешавара и затем исчезла. «Чаша будет снова найдена при наступлении времени Шамбалы».

Пурушаиура, или Пешавар, некогда был городом чаши Будды. Принесённая туда после смерти Учителя, чаша в течение долгого времени была предметом преклонения. Во времена китайского путешественника Фа-Сиена, около 400 года нашей эры, чаша ещё находилась в Пешаваре, в нарочно для неё выстроенном монастыре. Она представляла разноцветный сосуд с преобладающим чёрным цветом, причём были очень заметны линии краёв четырёх чаш, вошедших в состав её.

Во время другого китайского путешественника, Сюан-Цзана, около 630 года нашей эры, чаши уже не было в Пешаваре. Она была в Персии или уже в Карашаре.

Чаша Будды чудотворна и неистощима — это чаша жизни.

Вспомним о почитании чаши бессмертного напитка, о борьбе из-за которого так поэтично повествует Махадхагарата. Индра берёт от царя Нагов чашу и относит её на небо. У мусульман в Кандахаре есть тоже своя святая чаша.

По персидским сказаниям, когда Джемшид стал рыть основания города Истакара, была найдена волшебная чаша «Дшами Джемшид», из бирюзы, полная драгоценного напитка жизни.

Сказания Соловецкого монастыря о ветхозаветных лицах упоминают чашу Соломона: «Велика чаша Соломона, сделана из драгоценного камня. В ней написаны три стиха самарейскими письменами, и никто истолковать их не может».

В Харране имеется священная чаша Фаа Фага. Из неё пьют принимающие участие в мистерии и на седьмой день возглашают:

«Учитель, да возвестится неслыханное!»

В обрядах ведизма, буддизма, маздоизма — всюду является священный символ чаши жизни.

Джатака рассказывает о происхождении чаши Будды:

«Тогда с четырёх стран пришедшие четыре хранителя мира поднесли чаши, сделанные из сапфира, но Будда отказался. Снова они предложили четыре чаши, сделанные из чёрного камня мугаванна, и Он, полный состраданья к четырём учениям, принял четыре чаши. Одну в другую поставил и приказал: да будет одна! И края четырёх чаш стали видимы только как черты. Все чаши вошли в одну чашу. Тогда Будда в эту новосделанную чашу принял пищу и, насытившись, совершил благодарение».

Лалита Вистара, рассказывая о таинстве чаши Будды, приписывает Благословенному следующие значительные обращения к царям принести чаши: «Поклонись чашею Будде, и ты будешь в чаше, как в сосуде познания». «Предложив чашу нам подобному, не будешь оставлен ни памятью, ни суждением». «Кто даёт чашу Будде, тот не будет оставлен ни памятью, ни мудростью».

Эта чаша — ладья жизни, чаша спасения — скоро снова должна быть найдена. Так знают в пустынях.

В Карашаре мы встретили Таин-Ламу, вождя карашарских калмыков. Он также окружён легендой, что он является перевоплощением знаменитого Санген-Ламы из Шигатзе, первого министра Таши-Ламы, который был замучен лхасским правительством по обвинению в измене за сношения с известным путешественником Чандра Дасом. Интересно вспомнить, что старый Санген-Лама предсказал свой конец и даже заказал изобразить в стенописи то озеро, в котором он затем был утоплен. Также он предсказал, что он скоро опять воплотится в калмыцкой стране, и на колене Таин-Ламы имеется тот самый характерный дефект, которым отличался покойный Санген-Лама.

В великом изумлении глава калмыков, Таин-Лама, услыхал от нас о Шамбале. Он воскликнул:

«Истинно, великое время пришло, вот вы приходите с запада и вы знаете величайшую мудрость. Мы все готовы пожертвовать всё наше имущество, решительно всё, что может служить на пользу Шамбале. Все всадники будут на конях, когда благословенный Ригден-Джапо пожелает иметь их».

Когда приближаетесь к Турфану, то ещё большее количество легенд доходит до вас. Древние буддийские пещерные храмы, подземные ходы, наконец, старые подземные арыки для орошения — всё это придаёт необычность этой местности. Опять всё это приводит к тому же понятию о далёкой священной стране, где живут мудрые люди, готовые помочь человечеству.

Рассказывается:

«Из пещеры как-то вышел незнакомый человек, высокий и не в нашей одежде. Пришёл на базар в Турфан. Хотел овощи купить, только даёт за них золотую монету, а как рассмотрели её, видим, что таких денег уже тысячу лет как не бывало. Этот человек пришёл из Святой Страны».

Или говорят:

«Вышла из подземелья женщина. Ростом высокая. Ликом строгая и темнее наших. Ходила по народу — помощь творила, а затем ушла назад в подземелье. Тоже приходила из Святой Страны».

«Несколько всадников совсем особого вида были видны около пещеры. А затем исчезли они. Должно быть, ушли через подземный ход в свою страну. По их ходам даже на коне проехать можно».

И сколько таких неизвестных всадников-посланцев привлекает внимание.

Перед Зайсаном наш калмыцкий лама указывает на юго-восток, где серебрится снегами хребет:

«Вот там священная наша гора Саур. С вершины её в ясные дни видны горы Священной Страны. Под горою засыпан песками город Аюши-Хана. Можно видеть ещё и стены, и храмы, и субурганы».

Глуше и дичее становятся горы от Чугучака к Алтаю. Странно впервые увидеть ойротских наездников — финно-тюркский род, затерянный в Алтайских горах. Только недавно эта область, полная прекрасных лесов, гремящих потоков и белоснежных хребтов, получила собственное имя — Ойротия. Страна Благословенного Ойрота, народного героя этого уединённого племени. И ещё чудо случилось в этой стране, где до последнего времени грубые формы шаманизма и колдовства процветали.

В 1904 году молодая ойротская девушка имела видение. Явился ей на белом коне сам Благословенный Ойрот. Сказал ей, что он вестник Белого Бурхана и придёт сам Бурхан скоро.

Дал Благословенный девушке-пастушке много указаний, как восстановить в стране праведные обычаи и как встретить Белого Бурхана, который воздвигнет на земле новое счастливое время. Девушка созвала свой род и объявила эти новые указания Благословенного, прося сородичей закопать оружие, разрушить идолов и молиться только милостивому Белому Бурхану. На вершине лесистой горы было установлено подобие алтаря. Там собирался народ, сожигали вереск и пели вновь сложенные священные песни, трогательные и воздымающие. Одна звучит так:

Вы, живущие за белыми облаками —
За синими небесами —
Три Курбустана!
Ты, носящий четыре косы —
Белый Бурхан!
Ты, Владыко Алтая —
Белый Бурхан!
Ты, населяющий вокруг себя
Народы, в золоте и серебре,
Белый Алтай!
Ты, сияющий днём!
Ты — Солнце Бурхан!
Ты, сияющий ночью!
Ты — Месяц Бурхан!
Пусть зов мой запишется
В священную книгу Садур!
Местная администрация смутилась, узнав об этой новой вере, как они называли её. Мирные почитатели Белого Бурхана подверглись жестокому преследованию. Но наставления Благословенного Ойрота не погибли. До сих пор всадник на Белом коне появляется на горах Алтая, и растёт вера в Белого Бурхана. В разбросанных юртах шепчется легенда, что на реке Катуни произойдёт последняя битва людей и что из-за далёкой Белой Горы сияет уже свет Белого Бурхана. И при этих словах головы собеседников обращаются на юг от Алтая, туда, где далеко вздымаются высочайшие горы, сверкающие в снежном уборе. Такое случилось среди ойротов в Алтайских горах.

В тех же горах и другое чудо замечено и опять в направлении Шамбалы и светлого будущего. В тех же алтайских округах живёт много староверов. Века тому назад они скрылись в тёмных лесах, спасая свою старую веру от новых законов Никона, а затем Петра.

В чистоте и строгости ещё соблюдается там старинная вера. Они имеют свои иконы и своих начётчиков и блюдут свои молитвы и обычаи. И даже при последних событиях в Сибири этот край внутренно был мало затронут.

В середине 19-го столетия необычайная весть была принесена к алтайским староверам:

«В далёких странах, за великими озёрами, за горами высокими — там находится священное место, где процветает справедливость. Там живёт высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовётся это место Беловодье».

В некоторых сокровенных записях намечается и путь к этому месту.

Опять географические указания места умышленно запутаны или произнесены неправильно. Но даже и в этом неправильном произношении вы можете различить истинное географическое направление, и это направление, не удивляйтесь, опять ведёт вас к Гималаям.

Седобородый строгий старовер скажет вам, если станет вам другом:

«Отсюда пойдёшь между Иртышом и Аргунью. Трудный путь, но коли не затеряешься, то придёшь к солёным озёрам. Самое опасное это место. Много людей уже погибло в них. Но коли выберешь правильное время, то удастся тебе пройти эти болота. И дойдёшь ты до гор Богогорше, а от них пойдёт ещё труднее дорога. Коли осилишь её, придёшь в Кокуши. А затем возьми путь через самый Ергор, к самой снежной стране, а за самыми высокими горами будет священная долина. Там оно и есть, самое Беловодье. Коли душа твоя готова достичь это место через все погибельные опасности, тогда примут тебя жители Беловодья. А коли найдут они тебя годным, может быть, даже позволят тебе с ними остаться. Но это редко случается.

Много народу шло в Беловодье. Наши деды Атаманов и Артамонов тоже ходили. Пропадали три года и дошли до святого места. Только не было им позволено остаться там, и пришлось вернуться. Много чудес говорили они об этом месте. А ещё больше чудес не позволено им было сказать».

Когда вы сообразите названные географические имена, вы легко поймёте их смысл. Иртыш и Аргунь произнесены правильно. Солёные озёра, конечно, это озёра Цайдама с их опасными переходами. Богогорше, или Богогорье, конечно, это горный хребет Бурхан-Будда. Кокуши — каждому понятно, является хребтом Кокушили. А Ергор, то есть самое высокое нагорье, конечно, будет Чантанг у Трансгималаев, уже в виду вечных снегов. Это учение о Беловодье и теперь так сильно на Алтае, что всего шесть лет тому назад целая группа староверов отправилась на поиски священного места; до сих пор они не вернулись. Но когда мы проходили Алтай в 1926 году, некий ойрот принёс письмо от одной женщины, ушедшей в той же группе. Она сообщает родственникам, что они ещё не достигли святого места.Но всё же полны надеждами дойти до него. Она не могла сообщить, где она живёт сейчас, но говорит, что жизнью довольна. Итак, опять легенда и сказка переплетается с жизнью. И эти люди твёрдо знают о Беловодье–Шамбале. И они шепчут путь к Гималаям.

Когда мы пересекали Алтай, несколько школьных учителей пришло к нам, шепча вопрос:

— Неужели вы из Индии? Расскажите нам, что вы знаете о Махатмах?

И глаза жадно ловили ответ, и они схватывали каждый намёк из учения великих Махатм. И опять тихо говорили они:

— Мы не одни, нас много. И мы только мечтаем об этом учении! — И это было в диких горах, в глухих лесах.

Странную повесть слышали мы. Совсем недавно в Костроме умер старый монах, который, как оказывается, давно ходил в Индию, на Гималаи. Среди его имущества была найдена рукопись со многими указаниями об учении Махатм. Это показывало, что монах был знаком с этими, обычно охраняемыми в тайне, вопросами. Так неожиданно разбросаны личные наблюдения и доверительные указания.

Опять к тому же источнику.

Уже покидая Алтай для Монголии, я слышал священный стихирь, напевно сказанный пожилым старовером.

Старик поёт:

«А прими меня, пустыня тишайшая». —
«А и как же приму я тебя, царевича?
Нет у меня, у пустыни, ни дворцов, ни палат». —
«А и не нужно мне ни палат, ни дворцов».
Маленький пастух на горе поёт:

О, Учитель мой любимый,
Почто Ты покинул меня?
Ты покинул меня, сироту,
Провести в печали все мои дни.

О, пустыня прекрасная!
Прими меня в своё лоно.
В избранный дворец мой!
В мир и молчание.

Я бегу, как от змея,
От земной славы и прелести,
От богатства и палат блестящих.
О, пустыня возлюбленная, прими меня!

Я пойду в твои поля
Дивиться на цветы чудесные;
Здесь проживу я мои годы
И до скончания дней моих.
Я распознал в этом напеве старый стихирь о Иосафе, сыне Царя. Это был старинный напев о жизни Будды, причём жизнь Учителя была представлена под именем жизни Иосафа, сына Царя Индии. Иосаф, Иосафат — это изменённое Боддисаттв, искажённое в арабском произношении.

Старик ведёт нас на каменистый холм и, указывая каменные круги древних погребений, торжественно говорит:

«Вот здесь и ушла Чудь под землю. Когда Белый Царь пришёл Алтай воевать и как зацвела Белая берёза в нашем краю, так и не захотела Чудь остаться под Белым Царём. Ушла Чудь под землю и завалила проходы каменьями. — Сами можете видеть их бывшие входы. Только не навсегда ушла Чудь. Когда вернётся счастливое время и придут люди из Беловодья и дадут всему народу великую науку, тогда придёт опять Чудь, со всеми добытыми сокровищами».

В Бурятии и в Монголии мы уже не удивлялись найти многие знаки Шамбалы. В этих странах психические силы очень развиты.

Когда мы приближались к Урге, столице Монголии, мы должны были переночевать на берегу реки Иро. Поздним вечером на другой стороне реки засветились какие-то огоньки. Мы спросили о них и получили совершенно необычайный ответ:

«Там стоит большой монастырь, и сейчас он доставляет много хлопот Монголии. В прошлом году около этого монастыря родился удивительный ребёнок. Не было ему ещё и года, как он сказал по-монгольски замечательное пророчество о будущем. А затем больше ничего не говорил, как обычный ребёнок».

Видите, вот опять весть о будущем.

Когда мы вошли в Ургу, около одного храма мы заметили окружённое тыном пустое место.

«Что это?»

И опять неожиданный ответ:

«Это место будущего храма Шамбалы. Какой-то неизвестный лама пришёл и приобрёл это место для будущей постройки».

В Монголии не только много образованных лам, но даже много светских людей и членов правительства могут сообщить вам немало замечательных подробностей об этих вопросах.

Когда мы показали некоторые из привезённых пророчеств о Шамбале лицу, близкому монгольскому правительству, он воскликнул в величайшем изумлении:

«Но ведь это то самое пророчество, которое сказано мальчиком на Иро! Поистине, великие времена приходят».

А затем он рассказал нам, как совсем недавно молодой монгольский лама из Улясутая написал новую книгу о Шамбале, объясняя высокое значение Шамбалы для будущего и говоря о способах достижения этого замечательного места.

Другой очень интеллигентный бурят, один из монгольских вождей, сказал нам, как один бурятский лама после многих трудностей достиг Шамбалы и даже оставался там короткое время. Среди описания этого необычного пути попадались некоторые поразительно реалистичные подробности. Упоминалось, что, когда этот лама с проводником достигли уже границы священной долины, они заметили совсем близко целый караван яков, груженных солью. Это были обычные тибетские купцы, которые в полном незнании проходили совсем близко от этого замечательного места. Но вся атмосфера вокруг этого места так сильно психологирована, что проходящие никогда не заметят то, что они не должны видеть. Другая маленькая подробность из этого же путешествия останавливает внимание. Когда этот лама возвращался из Шамбалы, ему пришлось проходить чрезвычайно узким подземным ходом… Он встретил там двух людей, проводивших с большим трудом породистого барана, который нужен был для научных опытов, происходящих в этой чудесной долине.

На улицах Урги проходит отряд всадников монгольских войск. С чувством они поют какую-то зовущую песню.

«Что это за песня?»

«Это песня о Шамбале».

При этом рассказывают, как Сухе-Батор, недавний народный герой Монголии, деятель освободительного движения, сложил эту песнь о Шамбале, которая и распевается сейчас по всем углам Халки.

Начинается она так:

Чанг Шамбалин Дайн.
Северной Шамбалы Война.
Умрём в этой войне,
Чтобы родиться вновь
Витязями Владыки Шамбалы.
Итак, новейшее движение Монголии также связано с именем Шамбалы. И новые знамёна духовно подымаются в честь Шамбалы.

Мы посетили особый храм, посвящённый Майтрейе, а также храм Калачакры. И видели особое живописное изображение предположительного вида Шамбалы.

Когда я подарил монгольскому правительству мою картину «Ригден-Джапо — Владыка Шамбалы», она была принята с совершенно особыми чувствованиями. Член правительства сообщил мне, что монголы имеют намерение построить особый памятный храм, где эта картина займёт центральное место.

Лицо, близкое к правительству, спросило меня:

«Могу я спросить вас, как, созидая эту картину, вы могли знать о видении, которое имел один из наших наиболее уважаемых лам несколько месяцев тому назад. Лама видел множество людей разных стран, и все головы их были обращены к западу. Затем в небесах появился гигантский всадник на огненном коне, окружённый пламенем, со знаменем Шамбалы в руке. Сам Благословенный Ригден-Джапо! И он Сам обернул все головы толп с запада на восток. В описании ламы величественный всадник был подобен всаднику на вашей картине».

Такие совпадения с картиной и с пророчествами на реке Иро вызывали восклицание:

«Истинно, время Шамбалы пришло!»

Много других удивительных событий было рассказано образованными бурятами и монголами. Они знали о таинственном свете над хотанским субурганом. Они говорили о будущем нахождении утраченной Чаши Будды. Много внимания уделялось чудесному камню, упавшему с далёкой звезды, который появляется в различных странах перед большими событиями.

Великий Тимур, говорится, владел этим камнем. Камень обычно приносится совершенно неизвестными неожиданными людьми. Тем же неожиданным путём в должное время камень исчезает. Чтобы опять появиться в суждённый срок в совершенно другой стране. Главная часть этого камня находится в Шамбале. Лишь небольшой кусок его выдан и блуждает по всей земле, сохраняя магнитную связь с главным камнем.

Бесконечные сказания щедро рассыпаны об этом камне. Говорится также, что царь Соломон и император Акбар владели им. Эти предания невольно напоминали Лапис Ексилис —Блуждающий камень, воспетый знаменитым мейстерзингером Волфрамом фон Эшенбах, заключившим свою песню словами:

«И этот камень называется Грааль».

Там же в Урге из нескольких источников мы слышали о посещении великим Махатмой двух старейших монгольских монастырей. Один Ердени Дзо на Орхоне и другой — Нарабанчи.

О посещении Махатмою монастыря Нарабанчи мы уже имели сведения в литературе, но приятно было узнавать совершенно те же подробности и от лам далёкой Монголии. Говорится, как однажды в полночь группа всадников приблизилась к воротам Нарабанчи Гомпа. Видимо, они прошли долгий путь. Их лица были покрыты меховыми шапками. Их вождь вошёл в храм, и немедленно зажглися все лампады. Затем он приказал, чтобы все гелонги и хувараки собрались в храм. Он встал на главное место Богдо Гегена и открыл свой лик. И все присутствующие узнали Самого Благословенного. Он произнёс много пророчеств о будущем, затем все всадники сели на коней и оставили монастырь так же неожиданно, как и прибыли.

Другой рассказ о прибытии Гималайского Махатмы в Монголию был сообщён нам членом Монгольского Учёного Комитета. Он сказал следующее:

«Вы знаете, что мы имеем несколько лам, обладающих большими духовными силами. Конечно, они не живут в городах или больших монастырях. Обычно они обитают в удалённых хутонах в горных убежищах. Лет шестьдесят или пятьдесят тому назад одному из этих лам было доверено большое поручение. Он должен был выполнить его лично и перед смертью должен был передать миссию доверенному лицу по своему выбору. Вы знаете, что величайшие поручения даются Шамбалой. Но на земле они должны быть выполнены человеческими руками в земных условиях. Вы также должны знать, что подобные поручения всегда сопровождаются великими трудностями, которые должны быть преодолены силою духа и преданностью. Случилось, что лама частично выполнил своё поручение, но затем заболел и потерял сознание; в этом состоянии, конечно, он не мог передать поручение достойному преемнику. Великие Держатели Гималаев знали о его затруднении. Так как поручение должно было быть выполнено на данных условиях, то один из Великих Держателей предпринял в величайшей поспешности утомительное путешествие от тибетских нагорий в наши монгольские степи. Поездка была так спешна, что Держатель оставался в седле по 60 часов, но таким образом прибыл вовремя. Он временно вернул ламе сознание, так что тот оказался в состоянии докончить вверенное ему поручение достойным образом. Вы видите, как Великие Держатели помогают человечеству. Сколько самопожертвования и какие земные трудности они принимают на себя, чтобы помочь Великому Будущему».

В этом рассказе о спешном путешествии в Монголию, в этих шестидесяти часах в седле вы можете распознать конец той же самой повести, начало которой мы слышали в Индии. В Монголии они называли Махатм Держателями и не знали, который именно из Махатм предпринял это путешествие. Но зато в Индии они не могли сказать, с какой целью путешествие было предпринято. Таковы нити Азии. Кто приносит эти новости? Из каких тайных ходов появляются неведомые вестники? Встречаясь со скучною рутиною ежедневности, встречая трудности и грубость и обременительные заботы Азии, вы не должны сомневаться, что в самую обычную минуту у двери вашей уже готов постучаться кто-то с самою великою вестью. Два потока жизни особенно различимы в Азии, и потому пусть лик обыденности не разочаровывает вас. Легко вы можете быть вознаграждены зовом великой правды, который увлечет вас навсегда.

Звенят колокола верблюдов. Долгие пустынные переходы.

Над пустыней опять несется песня Шамбалы. Вокруг безжизненные скалы и груды камней и морозное нагорье, но знаки Шамбалы не покидают вас.

Ламы нагнулись над галечным скатом. Что-то прилежно выкладывают из белых осколков кварца, собранных на соседней горе.

Что это за замысловатый узор? Не узор — это монограмма Калачакры. Издалека для всех путников будет белеть буква, зовущая к великому Учению.

На высотах Шарагольчи, перед Улан-Даваном, на месте, где останавливался Махатма при поездке в Монголию, строится субурган Шамбалы. Все наши ламы и мы сами носим камни и скрепляем их глиной с травою. Верх субургана строится из дерева и покрывается жестью из бензиновых банок. Мои краски служат для расцвечения. Из гор Гумбольдта привозится известь, — субурган сверкает белизною среди пурпура пустыни. Бурятский лама расписывает красным, желтым и зеленым многие узоры и изображения. Местные монголы привозят Норбу-Ринпоче, скромные да

Сообщение отредактировал

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 15:15 | Сообщение # 5569

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Цитата МЕГА-НЕО-ДАР (

)

Сокровище с Запада возвращается. По горам зажигаются огни радостей.

Посмотрите на дорогу — идут носящие камень. На ковчеге знаки Майтрейи.

Из Священного Царства срок указан, когда расстелить ковёр ожидания.

Знаками семи звёзд откроются Врата.

Огнём явлю Моих посланных.

Соберите предуказания счастья вашего.

Так исполняются предсказания предков и писания мудрых. Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году появятся вестники воинов Северной Шамбалы. Найдите ум встретить их и принять новую славу.

Дам Мой знак молнии.

Это не совсем знак молнии, молния это стихия электрической природы . Они мало кому подчиняются .

ЭТо знак не молнии , это знак руны СИГ . Кому со -подчиняется руна , тот может и управлять молниями. И другими стихиями. Если посвященный . Мало кто в эту руну посвящен . Я фениксу её специально добавил в тему .КОторую он удалил . : Кто посвящен верховный волх =остальные ученики.Как бы тут очень просто , если руна открыта не означает что она будет со-подчиняться ученикам.

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Среда, 28.05.2014, 15:42

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 16:02 | Сообщение # 5570

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Цитата vlad9vt (

)

Аполлоном

тВОЕ НЕВЕЖЕСТВО МЕНЯЯ ВСЕ БОЛЬШЕ УДИВЛЯЕТ .

Аполлон ГИПЕР-БОРЕЙСКИЙ - АПОЛЛОН -сАКРАЛЬНОЕ СЛОВО .

еСЛИ АНУ ПРИСВОИЛИ ЭТО ИМЯ НЕ ЗНАЧИТ ЧТО ОНО СООТВЕТСВУЕТ СВОЕМУ СМЫСЛУ ТЕМ ЧТО ИМ НАЗЫВАЛСЯ И РАСКРЫВАЛСЯ В ЭТОМ ИМЕНИ. Я ВООБЩЕ НЕ ПОНИМАЮ КАК ТЫ СОБИРАЕШЬСЯ , НА ОДНОМ ИСТОЧНИКЕ РАСПУТАТЬ ПАУТИНУ . И ВООБЩЕ ИСТОРИЯ ГИПЕР-БОРЕЙЦЕВ ПАРАЛЛЕЛЬНАЯ. Т.Е ОНА ПРОИСХОДИЛИ НЕ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ. эТО ЗЕМЛЯ Т.Е КОНКРЕТНО НАШЕ ПРОСТРАНСТВО ВИРТУАЛЬНАЯ Т.Е ОТРАЖЕННАЯ - эксперимент лЮЦИФЕРА Т.Е ОНА ВЫВЕДЕНА ДАЖЕ ИЗ ЧАСТОТ САМОЙ ЗЕМЛИ ТЕРЫ ,НО КАК БЫ НАХОДИТСЯ НА НЕЙ ,НА ОТДЕЛЬНОЙ ЧАСТОТЕ. пОЭТОМУ лЕТОПИСЬ теры ОДНА , ИСТОРИЯ гАЙ -ДАННОЙ ЗЕМЛИ сОВСЕМ ДРУГАЯ . Т.Е ОНО НЕ СООТВЕТСВУЕТ ЛЕТОПИСИ ,ЭТО ДЕИСТВИТЕЛЬНО ИСТОРИЯ. ПОЭТОМУ НУЖНО ЧЕТКО ДЕЛАТЬ РАЗГРАНИЧЕНИЯ. и ПОНИМАТЬ ЧТО В СЛОВЕ АПОЛЛОН ЗАЛОЖЕн ВЫХОД ИЗ ВИРТУАЛЬНОЙ ЧАСТОТЫ Т.Е ИЗ кривды ...

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Среда, 28.05.2014, 16:39

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 20:53 | Сообщение # 5571

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Глава 1. Цифровая пыльца

Сообщение отредактировал

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Среда, 28.05.2014, 20:54 | Сообщение # 5572

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Глава 2. Цифровые символы

Сообщение отредактировал

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Четверг, 29.05.2014, 05:15 | Сообщение # 5573

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Раз вспомнили о президентах, лице зрейте единственного истинного президента .Который приносит пользу в 100 раз больше вместе взятых президентов.

Лесной великан

Превратившись в альпинистов, ученые раскрывают новые удивительные факты из жизни гигантской секвойи, измеряя ее сантиметр за сантиметром.

B национальном парке Секвойя на юге горного хребта Сьерра-Невада есть место, куда приводят все тропы. Там на ровном пологом склоне на высоте 2100 метров над уровнем моря растет исполинское дерево. Его красновато-коричневый, будто выкрашенный охрой ствол покрыт несколькими слоями морщинистой коры. Диаметр ствола у основания составляет 8 метров: мог бы уместиться целый обеденный зал! Чтобы увидеть верхушку или рассмотреть форму кроны, приходится до боли в шее запрокидывать голову. И все равно охватить взглядом громадное дерево практически невозможно.

У этого дерева есть имя – Президент. Так нарекли гигантскую секвойю, или, правильнее, секвойядендрон (Sequoiadendron giganteum), девять десятков лет тому назад в честь американского президента Уоррена Хардинга.

Диаметр ствола у основания гигантской секвойи составляет 8 метров: мог бы уместиться целый обеденный зал.

Это едва ли не самое огромное дерево на Земле, хотя и не абсолютный чемпион. Недавние исследования, проведенные Стивом Силлеттом из Университета Гумбольдта и его коллегами, подтвердили, что Президент занимает второе место среди всех когда-либо измерявшихся больших деревьев – а надо сказать, команда Силлетта поработала изрядно. Хотя Президент и ниже самых высоких из редвудов (секвойя вечнозеленая, Sequoia sempervirens) Тихоокеанского побережья Северной Америки или королевских эвкалиптов Австралии, зато это дерево гораздо толще, чем любой редвуд или эвкалипт. Его верхушка, пораженная молнией, возвышается на 75 метров над землей, и примерно на половине этой высоты от ствола расходятся четыре исполинские ветви, каждая сама размером с приличное дерево. Венчает их густая крона, грибовидным облаком повисшая в небе. Хотя ствол Президента не такой громадный, как у самого большого секвойядендрона – Генерала Шермана, крона у него более раскидистая, а ветви покрыты почти двумя миллиардами листьев.

Высота и широкая крона – оружие в борьбе за существование. Дерево тянется ввысь и разрастается вширь, отвоевывая себе место под солнцем и достаточное количество влаги. Более того, в отличие от наземных млекопитающих и птиц, чей рост сдерживает сила тяжести, деревья не перестают расти даже тогда, когда достигают зрелости. Сила тяжести влияет и на них, но иначе, чем, скажем, на кондора или жирафа. Дереву нет нужды передвигаться, и потому оно укрепляет свой остов, постоянно наращивая слои древесины. Вынужденное постоянно добывать средства к существованию то с неба, то из почвы, со временем дерево может достигнуть неимоверной величины и – при этом продолжает расти.

Гигантские секвойи такие огромные, потому что они очень-очень древние. А древние они потому, что никакие опасности им не страшны: они такие мощные, что устоят под любыми ветрами; их древесина и кора содержат дубильные и другие вещества, защищающие от грибкового гниения и жуков-точильщиков, а толстая кора и в огне не горит. Низовые пожары даже полезны для секвойи: они уничтожают конкурентов, помогают шишкам раскрыться и создают благоприятные условия для молодой поросли, которая купается в солнечном свете и удобряется питательной золой. Во взрослое дерево может ударить молния – но, как правило, это не смертельно. Так гиганты и живут век за веком, становясь все старше – и все больше.

Конечно, существует одна опасность, которая подстерегает большие деревья, – вырубка леса. Сколько гигантских секвой пало под ударами топоров в конце XIX и начале XX века! Но древесина древних великанов оказалась такой хрупкой, что при ударе о землю стволы зачастую разваливались на куски, а уцелевшие части совсем не годились для строительства.

Из древесины гордых секвойядендронов делали дешевую кровельную дранку, заборный штакетник, подпорки для виноградной лозы и тому подобные «мелочи». И ради этого приходилось обрабатывать бревна шестиметровой толщины! Цельные они или поломанные, по большому счету, все равно. Игра явно не стоила свеч. В 1890 году был основан национальный парк Секвойя (первый среди подобных), куда тут же хлынула волна туристов на автомобилях. Вскоре стало ясно: гигантские секвойи куда как интереснее, будучи живыми.

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Четверг, 29.05.2014, 05:24

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Четверг, 29.05.2014, 05:26 | Сообщение # 5574

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

КТО -ТО мне напомнил что бы я обратил внимание на страницу 100 , возможно там есть важная информация , которая связывает эту цифру со словом ХРистос .

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Четверг, 29.05.2014, 05:26

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Пятница, 30.05.2014, 08:09 | Сообщение # 5575

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Всем привет на связи НОТА О!ДА , она предлагает всем КОРОЛЯМ, смельчикам, ХАКЕРАМ, МАГАМ и избранным оцифровать её . Так сказать испытайте счастье , своей безпомощности ... или силу и шанс своей удачи ...

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Пятница, 30.05.2014, 12:06

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Пятница, 30.05.2014, 16:21 | Сообщение # 5576

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Цитата Финист (

)

Арии вынуждены были покинуть Землю.

Все несколько сложней , а как же тайный город- XXX - ГРАД , по следам прошедших эпох ???

Неужели не хочешь быть Шерлохом аля чеширским котом .

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Пятница, 30.05.2014, 16:51

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Пятница, 30.05.2014, 17:03 | Сообщение # 5577

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Истина там где её НИКТО НЕ ЖДЕТ !

Сообщение отредактировал

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Пятница, 30.05.2014, 17:09 | Сообщение # 5578

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

Рассказы очевидцев

Гиперборея
Существовало и существует, если можно так выразиться, три Гипербореи.

Первая – историческая. Это – страна, сведения о которой дошли до нас в книгах и легендах.

Вторая – духовная. Она существовала и существует сейчас на ином плане бытия, одновременно с нами.

Третья – Гиперборея будущего. Она появится, когда духовная Гиперборея станет Гипербореей физической.

Начну с того времени, когда лично я пришел на Землю. В те времена, когда физическая Гиперборея являлась прямым выражением Гипербореи духовной, я не видел смысла переходить в физическую форму. В те времена «прослойка» между духом и материей была очень тонка, и для проявления духа в материи не было никаких преград. Тогда даже не было как такового разделения на дух и материю, небо и землю. Существовало единое бытие, имеющее разные плотности и разные выражения. Одно всегда отражалось в другом, и наоборот. Не было надобности в каких-либо учениях и религиях, поскольку тогда все было «как на ладони». То, что сегодня является для нас высочайшим уровнем понимания, высочайшим уровнем посвящения, тогда было видно сразу. Так было не из-за высочайших способностей людей того времени. Просто так было ВО ВСЕМ.

Я же принял решение обзавестись телом позже, когда обстановка в Гиперборее изменилась. Но обо всем по порядку. Что же произошло? Почему ситуация в древней стране «осложнилась»? На самом деле ситуация не «осложнялась» и не «ухудшалась». Просто есть цикличность, которой следует все во Вселенной, в том числе планеты и люди. Единство сменяется разделением, а разделение – единством. При этом всегда кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает, так как сторонники есть и у того, и у другого процесса. Сторонники разделения – темные, а сторонники единения – светлые. Когда дух входит в материю – возникает свет, а когда выходит из нее – возникает тьма. Вот и все. Когда в мире идет процесс разделения – побеждают темные, а светлые сопротивляются. А когда идет процесс единения – происходит наоборот.

Поэтому, когда существовало полное взаимопроникновение духа и материи, я не видел смысла воплощаться. Но затем на планете начался процесс удаления духа из материи, и я, как существо света совместно с другими мне подобными, решил пойти в воплощение. Почему это нужно? Давайте вспомним символ инь-ян. На белом поле – зачаток черного, а на черном поле – зачаток белого. Это своеобразная страховка, залог цикличности всех процессов. По-иному быть не может. Пока существует маятникообразное движение верх-низ, черное-белое, дух-материя – до тех пор существует бытие, поскольку есть движение, изменение. Как только маятник остановится – наступит период покоя, обнуления всего существовавшего.

И пока есть изменения – есть борьба приходящего с уходящим как залог цикличности процесса. Именно поэтому светлые силы боролись с темными (и продолжают это делать).

Я пришел в Гиперборею практически сразу, когда дух стал постепенно «выползать» из материи. Это было видно очень явственно: у людей неожиданно возникли РАЗНЫЕ МНЕНИЯ. Любое мнение ошибочно, потому что между МНЕНИЕМ и РЕАЛЬНОСТЬЮ существует огромная пропасть. У первоначальных гиперборейцев не было никакого МНЕНИЯ, поскольку не было разницы между осознающим и осознаваемым. Поэтому никаких разногласий НЕ МОГЛО быть. Просто все воспринимали реальность ОДИНАКОВО ИСТИННО. Как только дух стал уходить – в людях сразу возникли различия. Они стали по-разному воспринимать. Сначала появилось небольшое количество темных, и они встали в оппозицию. У них было СВОЕ ВИДЕНИЕ реальности. Они были уничтожены светлыми, но в процессе этого столкновения разногласия возникли среди самих светлых. Ведь духа становилось все меньше! А мнений становилось все больше! Поэтому срочно возникла необходимость помощи из светлых областей, которых не коснулось разделение.

Хочу постараться в очень общих чертах обозначить всю историю Гипербореи – от ее возникновения на физическом плане до ее исчезновения с физического плана.

1. Период, когда Земля находилась в состоянии полного взаимопроникновения духа и материи.
В этот период и произошло прибытие наших предков. Этот период не отражен НИГДЕ. Описанное Левашовым прибытие Великих Рас на космическом корабле произошло гораздо позже, когда космические корабли СТАЛИ НУЖНЫ.
В самый первый же период наши предки могли ВСЕ. Они были Богами, имеющими тела. Как же они прибыли на Землю? Напрямую из Города Света! Ведь они могли без труда принимать как световую, так и физическую форму. Я об этом уже писал в своих воспоминаниях (тема «Храм Света»). Тогда такими были ВСЕ.

2. Начало ухода духа из материи из-за космических циклических изменений.
Разумеется, все изменения происходили постепенно, но я условно пытаюсь разделить историю на периоды.
Произошло разделение древних Гиперборейцев на расы. В первом периоде предки могли принимать ЛЮБЫЕ физические формы, какие им были нужны. Но с началом темного времени дух стал принимать в материи только определенные формы согласно своим световым характеристикам. Эти формы и стали называться Расы. Их было столько же, сколько лучей в спектре – семь. Также существовало некоторое количество подрас в основных расах.
В этом же периоде произошло разделение существ по уровням духовного развития. Начиная с этого периода на Землю стали приходить Световые Сущности из Города Света, чтобы помочь живущим на Земле не сбиться с пути. Ведь те, кто остался на Земле, уже не могли свободно переходить из физической формы в световую, и наоборот.

3. Самый «разнообразный» по своим проявлениям период.
В этот период прибыли космические корабли, о которых писал Левашов. Но это не имело ТАКОГО значения, которое он придал этому событию.

Существовали разнообразнейшие виды разумных существ. Разнообразнейшие по своему уровню развития, внешнему виду и владению магией и науками. Именно этот период нашел свое яркое выражение в стиле фэнтези – картинах и книгах. Ведь память сохраняет очень многое, а лучше всего – самое яркое и разнообразное.

Гоблины, эльфы, драконы, светлые и темные маги, боги, существа, разные расы и виды… Не хватит воображения, чтобы все это разнообразие описать. Таков был третий период.

4. В фильме «Властелин Колец» показан именно этот период, вернее, его окончание.

Это уход из проявления более духовных, чем люди, рас. Духа в материи уже «не хватало» для поддержания более духовных форм, чем человеческое тело. На Земле все меньше оставалось других рас, и все больше становилось людей. Но их становилось больше за счет воплощения в их телах существ из других рас. Надо сказать, что и сами люди тогда выглядели не столь одинаково, как сегодня. Чего стоят обнаруженные при раскопках гигантские человеческие скелеты! Но чем меньше оставалось в материи духа, тем однообразнее становились жители Земли.

Археологи никогда не найдут останки других рас по очень простой причине: их тела не были таковыми в нашем сегодняшнем понимании, ведь состояли больше из духа. И если они и остались, то не на нашем плотном плане существования…

5. Наш родной период. Его описывать не надо. Скажу только, что сегодня на Земле есть зачатки ВСЕГО, что было раньше. И они начинают пробуждаться, поскольку начался обратный процесс: возвращение духа.

Теперь хочу подробнее остановиться на самой Гиперборее – то есть на том периоде, когда дух только начал постепенно покидать материю из-за циклических космических изменений.

А было это так.

Первым признаком начала темного периода стало резкое, скачкообразное изменение наклона земной оси. Это вызвало значительные изменения климата на планете, а именно – похолодание на Северном полюсе и относительное потепление на Южном. До этого планета была расположена Северным полюсом к Солнцу. То есть прямая, соединяющая Землю с Солнцем, совпадала с осью планеты. Духовные потоки Солнца входили в Землю без препятствий, закручивались спирально и обволакивали Землю полноценно и равномерно. Поэтому Дух, входя в материю, не встречал НИКАКИХ препятствий. Этим и было вызвано полное могущество жителей планеты на физическом плане.

Затем космические условия изменились, планета вышла из светлой космической зоны, и это вызвало последующие изменения. Смещение оси привело к необходимости для жителей планеты предпринять меры для «исправления» ситуации. Ведь Солнечный Дух уже не входил в Землю настолько полно, как это было раньше! Поэтому предки приняли решение создать условия для возобновления духовной подпитки планеты. Они создали на Северном полюсе Храм (если можно так выразиться), который «улавливал» Дух Солнца и распределял его по планете – практически так же, как это было первоначально. Назвать ЭТО Храмом можно с очень большой натяжкой. Это было сооружение многоплановое и многомерное. На физическом плане оно занимало площадь целого континента. Данного континента до этого там НЕ БЫЛО, он полностью являлся произведением наших предков.

Вот его устройство.
В центре – Храм с глубочайшей шахтой, идущей до центра Земли. По четырем сторонам Света на этом материке стояли еще четыре вспомогательных Храма. Они были расположены таким образом, что при вращении планеты возникали моменты совпадения – все четыре Храма по очереди оказывались на линии, соединяющей Солнце и центр Земли. Импульс от Солнца проникал в центр Земли, затем шел к центральному осевому Храму, а оттуда по спирали равномерно распределялся по всей планете.

Создание такого «специального» сооружения практически вернуло могущество нашим предкам. Но произошло разделение между теми, кто остался на планете и теми, кто был в Городе Света. Разделение заключалось в невозможности свободных переходов туда-сюда. Жителям планеты для перехода в Город Света нужно было покинуть тело, а обитатели Города Света, хоть и могли по желанию обзаводиться физическим телом, но не были способны находиться в этом состоянии долго. Чтобы перейти на физическое существование, им нужно было принять решение войти в круг перевоплощений. А из него потом так просто не выбраться.

Еще подробнее о центральном Гиперборейском Храме. Шахта, идущая к центру планеты, состояла из семи полых стержней. Они были физико-энергетическими, то есть их было видно невооруженным взглядом, только невозможно было потрогать. Каждый стержень был окрашен в один из цветов радуги. Срединная часть каждого стержня была заполнена жидкой энергией серебристого цвета. Это – Альва.

Если посмотреть на стержни сверху, видно, что они расположены в виде шестигранника с седьмым стержнем посередине. Когда духовный поток Солнца через один из четырех крайних храмов Гипербореи проникал в центр Земли, он «засасывался» семью энергетическими стержнями. Засасывание шло за счет расщепления духовного потока Солнца на спектр-радугу. Затем, пройдя по шахте от центра планеты до поверхности, семеричный поток энергии входил в центральный храм. А точнее – в шарообразный кристалл черного цвета. За счет своей черноты кристалл являлся поглотителем энергии. Но работа шарообразного кристалла заключалась не только в поглощении семеричного потока Солнечного духа. Функция кристалла складывалась из трех циклов: 1. Поглощение семеричного расщепленного потока. 2. Воссоздание Солнечного духа заново из семи составляющих. При этом кристалл становился платиново-розовым. 3. Излучение воссозданного Солнечного духа на планету. При этом кристалл становился белым.

Кристалл напоминает очень крупную черную жемчужину. Впоследствии, когда храм был уничтожен, центральный кристалл был отдан Дракону, который зарекомендовал себя отличным хранителем. Но об этом – позже.

Функция четырех крайних храмов сводилась к передаче духовного Солнечного потока к центру планеты. Это осуществлялось за счет кристаллов двойного действия (а не тройного, как у центрального кристалла). В каждом из боковых храмов находился четырехгранный пирамидальный кристалл с черным – поглощающим и белым – излучающим циклами работы. Пирамидальные кристаллы были обращены вершиной вниз для излучения духа Солнца к центру Земли.

Как видим, наши далекие предки создали чрезвычайно сложный и грандиозный магический комплекс. Но еще более потрясающим был способ его создания. Весь материк с его храмами и магическими устройствами был построен исключительно с помощью магического намерения тех, кто стоял в начале. Причем они не строили все эти храмы, энергетические стержни и кристаллы с помощью магии. Они лишь создали мощнейшее коллективное намерение, а материя, повинуясь этой силе, САМА приняла нужную форму – сформировался материк и все, что на нем находилось. В намерении была указана задача, и материя приняла необходимые для этого формы. И эти формы заработали так, как и было нужно древним гиперборейцам! Лишь один элемент гигантского магического комплекса был не создан, а доставлен гиперборейцами из удаленных миров. Это – описанный выше центральный шарообразный кристалл. По сути, весь магический комплекс создавался ВОКРУГ и ДЛЯ черного кристалла.

Все дело в том, что Гиперборея существует и сейчас. Она находится на тонком плане, и настолько же реальна, как и наш физический мир. Гиперборея продолжает жить по тем же законам, по которым жила во время своего физического существования. Именно поэтому ее существование на проявленном плане СЕЙЧАС невозможно. Но самое интересное – в том, что и мы продолжаем там жить… И это – самое реальное, что существует. Наша скрытая гиперборейская жизнь и жизнь явная, теперешняя, тесно взаимосвязаны и преследуют одну задачу: воссоздание проявленной Гипербореи!

История Аллайи
Рождение

Он долго и кропотливо работал над этим проектом, сплетал и расплетал энергетические нити, сводил их воедино, снова проверял и балансировал скорость прохождения потоков, углов отражения и преломления. Он проделал тысячи опытов и провёл тысячи экспериментов, но всё ещё не был удовлетворён результатом своего труда, он должен был довести его до филигранного идеала. Он был стар, даже не так, он жил очень долго, годы проносились сквозь него, и он уже привык не обращать внимание на их быстротечность, да и к чему отвлекаться на такие мелочи, когда впереди целая вечность, да и позади, в общем-то, тоже. Мастер распрямил спину, ещё раз всё внимательно осмотрел и немного сдвинул настройку, всего-то на какую-то сотую долю микрона и тут вся установка заработала. Гигантский кристалл засветился изнутри семицветной радугой, его грани мелко задрожали и, спустя мгновение, ровный поток вырвался наружу в направлении отдалённого уголка Космоса. Мастер улыбнулся, если это можно так назвать, на непроницаемом лице мелькнула тень улыбки. Его многовековой труд был завершен, теперь можно было на практике испытать всю правильность его расчётов.

Световой энергетический луч набирал силу и скорость, Алв решительно шагнул в этот поток. Ещё какое-то время оставались видны очертания его тела закутанного в светлую одежду с глубоким капюшоном, наподобие тех, что носят клирики, но спустя вдох он исчез, словно видение, распавшись на атомы и уносясь с бешенной скоростью по световому потоку.

Луч, вышедшей из Кристалла, упёрся в один из полюсов далёкой планеты, замер, как бы в нерешительности, а затем начал растекаться по голым скалам, образовывая постепенно энергетический купол. И вот, в потоке света стали проступать человеческие очертания, ещё мгновение и очертания обрели плоть, а из луча вышел Мастер Алв, древний арий, воплотивший своим гением давнюю мечту в реальность. Он первым ступил на этот девственный уголок Вселенной, на планету, способную стать домом для таких разных космических рас, которые в силу своей уникальной физиологии, до сих пор не могли встретиться друг с другом и пообщаться в физическом воплощении, так как условия жизни каждого из видов взаимоисключали жизнь другого.

Алв был счастлив, его затея увенчалась успехом и он стоит на скальной поверхности планеты готовой к Жизни, вокруг ещё нет ничего живого, но есть ожидание этого по истине уникального момента. Солёные волны с любопытством взбегали на скалистый берег, ветер носил в воздухе запах соли, воды и камней, впереди ещё много миллионов лет работы по оживлению ландшафта, но начало уже положено.

Весть об успешном завершении грандиозного эксперимента Мастера Алва со скоростью мысли облетела разумный Космос. Вселенная, как будто проснулась от спячки, все как-то разом засуетились, засобирались, заторопились, боясь опоздать. Место встречи было назначено, и все сочли своим долгом засвидетельствовать почтение Мастеру и наконец-то встретиться с такими далёкими и такими близкими друзьями-соратниками, пожать друг другу руки, похлопать по спине, просто прикоснуться к тому, с кем до сих пор, возможно, было лишь ментальное общение.

НаРОДы стекались к небольшой, затерянной на краю Вселенной планете, как ручейки и речушки стекаются к морю. С каждым днём энергетический купол разрастался, а его население неуклонно росло. Каждый из вновь прибывших приносил с собой частичку своего мира и таким образом купол наполнялся Жизнью. Появились вулканы, заполненные кипящей магмой, что принесли с собой Рамхи.

Заиграли солнечные зайчики, согревая ещё не почву, но уже вполне ничего себе грунт, наполняя воздух озоном, носились весёлые ветра, принесённые Световыми Сущностями.

Всюду степенно сновали Друиды, получившие возможность быстрого передвижения на этой далёкой от их родного мира планете, они засеивали девственно голый мир семенами с разных планет, и мир оживал зеленью трав, буйством красок цветов, величественной красотой могучих исполинов деревьев, и просто, гибкими кустами и лианами.

В Космическую мастерскую спешили Асуры, привнося с собой самых разных животных.

Драконы мчались со всей Галактики, укрепляли планету самыми прочными Кристаллами.

Творители, это самый точный перевод сути названия седьмой дружественной расы, пришли с пустыми руками, но они Творили сам Мир непосредственно на этой планете, и Мир этот был неповторим и уникален. И вот, грунт становится почвой, а атмосфера из купола постепенно заполняет собой всю планету.

Так, постепенно планета обрела Жизнь, как результат соТворчества семи Великих Рас. Центром по-прежнему оставался купол, в нём Арии разместили созданную ими же установку по преобразованию и перераспределению энергии, которая смогла уникальный уголок сделать ещё более уникальным, обеспечив, совершенно разным расам возможность реального физического общения друг с другом.

Не обошлось, конечно же, и без Эльфов, которые пришли настороженно по Тонким Путям, каждый со своей стороны, они старательно избегали встреч друг с другом, ибо светлые Эльфы так и не примирились с тёмными, хотя, здесь и вынуждены были соблюдать перемирие. Эльфы, как всегда прибыли "потом", что поделаешь, такова их природа, которая так и осталась неизменной по сей день.

Сообщение отредактировал МЕГА-НЕО-ДАР - Пятница, 30.05.2014, 17:12

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Пятница, 30.05.2014, 19:16 | Сообщение # 5579

Группа: Друзья

Сообщений: 8848

Статус: Offline

ПРЕДАНИЕ О ГИПЕРБОРЕЕ. Кирилл Фатьянов

Сообщение отредактировал

СНЕЖЭЛЬ-ЭТАЛОН

Дата: Суббота, 31.05.2014, 15:11 | Сообщение # 5580

Группа: Друзья

Сообщений: 8848