|
21* Ошо (Интеграция 1)
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 08:56 | Сообщение # 271 |
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| 
ЭНЕРГИЯ ЛЮБВИ
...Энергия всегда стремится к объекту любви. Найдите объект любви. Подойдёт любой объект; это только повод. Если вы можете с любовью коснуться дерева, энергия начнёт течь, потому что энергия течёт всюду, где есть любовь. Точно так же, как вода движется вниз, туда, где бы ни было море. Вода ищет уровень моря и продолжает двигаться. Где бы ни была любовь, энергия ищет «уровень любви» — она продолжает двигаться. Может помочь любой объект; если вы делаете его с большой любовью, он может помочь. Возьмите в руку камень, с глубокой любовью, заботой. Закройте глаза и почувствуйте огромную любовь к камню — благодарность, что он существует, благодарность, что он принимает вашу любовь. Внезапно вы увидите: возникает пульсация, и энергия движется. Затем, мало-помалу, вы перестанете действительно нуждаться в каком-либо объекте — одной идеи, что вы кого-то любите, будет достаточно, чтобы энергия начала течь. Затем даже идею можно отбросить; просто оставайтесь любящим, и энергия будет течь. Любовь есть поток, и если мы застываем, то это потому, что мы не любим.
Любовь — это тепло, и застыть невозможно, если есть тепло. Таким образом, всё, что растапливает и согревает вас, хорошо. Работает не объект, но ваша забота, ваша любовь. Просто попробуйте с камнем: сделайте массаж камню и посмотрите, что произойдёт. И будьте любящим — попробуйте то же самое с деревом; когда вы чувствуете, что что-то происходит, просто сядьте безмолвно и попробуйте.. Вспомните этот цветок — просто саму идею — и внезапно вы увидите, что энергия течёт. Затем отбросьте и эту идею. Однажды просто сидите в молчании и просто будьте любящим — пусть эта любовь не будет адресована никому, никому в особенности. В любящем настроении сидите в молчании и любви, и вы увидите, что энергия течёт. Тогда вы знаете ключ. Любовь — это ключ. Любовь — это поток.
ТОТАЛЬНОЕ РАССЛАБЛЕНИЕ
...Сядьте прямо — на стуле или на полу — чтобы спина оставалась прямой, но расслабленной и ненапряжённой. Вдохните глубоко и медленно, не торопясь; очень медленно продолжайте вдыхать... Сначала наполняется живот; вы продолжаете вдох. Потом наполняется грудь, и затем, в конце концов, вы чувствуете, что воздух наполняет шею. Затем на мгновение или два просто удерживайте дыхание внутри, так долго, как только можете без напряжения; затем выдохните. Выдыхайте тоже очень медленно, но в обратной последовательности: когда живот опустошён, втяните его, чтобы весь воздух вышел. Это нужно проделать семь раз.
Затем сидите в молчании и начните повторять: «Ом... ом... ом...» Повторяя «Ом», удерживайте концентрацию в области третьего глаза, расположенной между двумя бровями. Забудьте о дыхании и продолжайте повторять очень монотонно, словно во сне: «Ом... ом... ом...», словно мать поёт ребёнку колыбельную, чтобы он заснул. Рот должен быть закрытым, чтобы язык касался неба, и пусть вся концентрация остаётся в области третьего глаза. Делайте это две или три минуты, и вы почувствуете, что расслабилась вся голова. Когда голова начинает расслабляться, вы тут же чувствуете внутри, словно сжатие расслабляется, напряжение рассеивается.
Затем перенесите концентрацию ниже, в область горла; продолжайте повторять: «Ом», но с концентрацией в области горла. Тогда вы увидите, что расслабляются области плеч, горла и лица, и напряжение спадает, словно с плеч поднимается бремя; вы становитесь невесомым.
Затем упадите глубже, перенеся концентрацию в область пупка и продолжая повторять «Ом». Вы входите глубже, глубже и глубже. Затем, в конце концов, вы подойдёте к сексуальному центру. Это займёт, самое большее, десять-пятнадцать минут, поэтому продвигайтесь медленно; спешить не нужно.
Когда вы достигнете сексуального центра, в расслаблении окажется всё тело, и вы почувствуете бледное свечение, словно вас окружает какая-то аура или какой-то свет. Вы полны энергии, но эта энергия подобна водоёму; и на поверхности её нет никаких волн. Теперь вы можете сидеть в этом состоянии, сколько вам угодно.
Медитация закончена; теперь вы просто наслаждаетесь. Прекратите повторять «Ом» и просто посидите. Если вам хочется, можете лечь, но если вы измените позу тела, состояние пройдёт быстрее, поэтому посидите ещё немного, наслаждаясь им.
Вся суть в том, что когда тело по любой причине становится слишком напряжённым, просто сделайте эту медитацию, и она принесёт вам тотальное расслабление.
ПРОСТО СКАЖИТЕ «ДА»!
«Да» положительно, а «нет» отрицательно. Помните это: «да» — это метод обнаружения своей сущности. «Нет» укрепляет эго, «да» разрушает его. Попробуйте однажды, дайте себе клятву, что двадцать четыре часа вы попытаетесь в каждой ситуации начинать с «да». Посмотрите, какое это принесёт вам глубокое расслабление. Правильное мышление означает: мыслить, но мыслить сочувственным умом. Мыслите умом, говорящим «да».
ВОЛНЫ СМЕХА
...Просто сидя в молчании, почувствуй, что смех искрится в самых недрах твоего существа, словно по всему телу прокатываются концентрические волны смеха. Начни раскачиваться в такт этому смеху, и пусть из живота он распространится всюду — пусть смеются руки, смеются ноги; погрузись в это до безумия. Двадцать минут продолжай смеяться. Если смех приходит бурно и громко, позволь ему быть бурным и громким. Если он приходит бесшумно... иногда бесшумно, иногда громко — но двадцать минут продолжай смеяться.
Затем ляг на землю или на пол; раскинь руки и ноги, лёжа на животе.Соприкоснись с землей, обопрись о землю всем телом и просто почувствуй землю своей матерью, а себя — её ребёнком. Потеряйся в этом чувстве.
Двадцать минут смеха, затем двадцать минут «заземления», глубокого контакта с землей. Дыши в ритм с землей и ощущай себя с ней одним целым. Мы пришли из земли и однажды в неё вернёмся. После двадцати минут этого накопления энергии — потому что земля даст тебе столько энергии, что в твоём танце появится новое качество — двадцать минут танцуй... какой угодно танец. Включи музыку и танцуй.
Если это трудно, если погода холодная, можешь это делать в комнате. А если светит солнце, выйди наружу, если будет слишком холодно, накройся одеялом. Ищи способы и средства, но продолжай это делать, и через шесть-восемь месяцев ты увидишь, что сами собой происходят огромные перемены.
2. ГОЛОВА
Приручение ума и — иногда — прогулки наружу.
ДИАГНОЗ
Любой компьютер можно включить или выключить — но ум нельзя выключить.
Выключателя нет, и с самого рождения и до смерти процесс в уме продолжается.
Но возможно оснастить ум выключателем, и отключать его, когда он не нужен, — мы это называем медитацией. Во-первых, это принесёт вам покой и молчание, которых вы никогда раньше не знали, и даст вам такое знакомство с самим собой, которое, из-за шума ума, сейчас невозможно; ум удерживает вас в вечной занятости. Во-вторых, это также даст отдых и самому уму, и если мы научимся давать ему отдых, он станет способным делать всё более эффективно, более разумно.
медитация — это единственная религия. Всё остальное — несущественный ритуал.
Мало-помалу ум научится быть в молчании. И как только ум знает, что в молчании он приобретает силы..Тогда существо остаётся хозяином, и хозяин может использовать ум, когда он нужен, или отключать, когда в нём нет надобности.
РЕЦЕПТЫ
ИГРАЯ С УМОМ
...Не пытайтесь остановить ум. Это очень естественная часть вас. не пытайтесь остановить мышление; в нём нет совершенно ничего плохого.
Второе: просто не останавливать его недостаточно; им нужно наслаждаться. Играйте с ним! Это красивая игра. Играя с ним, наслаждаясь им, приветствуя его, вы начнёте становиться к нему более бдительными, острее его осознавать. Но эта осознанность будет появляться очень, очень косвенным образом; она не будет усилием к тому, чтобы осознать. Когда вы пытаетесь осознавать, ум вас отвлекает; вы начинаете испытывать на него гнев. Вы чувствуете, что этот ум остаётся в постоянном шуме; вы хотите быть в молчании, он вам этого не позволяет, и вы начинаете испытывать к уму враждебность. У нас не так много энергии, чтобы тратить её на борьбу с собой. Ту же самую энергии можно использовать в радости. Поэтому начните наслаждаться мыслительным процессом. Просто наблюдайте мысли во всех нюансах, отмечайте повороты, которые они принимают, смотрите, как одно ведёт к другому, как одно цепляется за другое. Если вы наблюдать, то это настоящее чудо! Одна небольшая мысль может увести вас невероятно далеко, и если вы посмотрите, то не найдёте никакой связи.
Наслаждайтесь этим, пусть это будет игрой; играйте с умом преднамеренно, и вы будете удивлены: иногда, просто наслаждаясь, вы обнаружите красивые промежутки... Будут возникать небольшие промежутки... их не нужно вызывать искусственно. Они приходят сами, и когда они приходят сами, это красиво. В этих небольших промежутках вы начнёте наблюдать наблюдателя, но это будет естественно. Снова начнутся мысли, и вы будете ими наслаждаться. Продолжайте с лёгкостью, не будьте слишком серьёзны. Осознанность придёт к вам, но придёт косвенно.
Наблюдать, наслаждаться, видеть, как мысли текут своим чередом, так же красиво, как наблюдать море с его миллионами волн; ум — тоже море, и мысли в нём — волны, но люди идут и наслаждаются волнами океана, но не наслаждаются волнами собственного сознания.
ИЗМЕНЕНИЕ СЦЕНАРИЕВ
Измените образец дыхания, и ум изменится мгновенно, немедленно. Попробуйте это! Каждый раз, когда вы видите, что вас захватывает старая привычка, тут же выдохните, словно вы выбрасываете суждения вместе с выдохом. Выдохните глубоко, втянув живот, и, когда вы выбросите из себя весь воздух, почувствуйте, что всё суждение выброшено вместе с воздухом.
Затем глубоко вдохните в себя свежий воздух, два или три раза.
Просто смотрите, что произойдёт. Вы почувствуете полную свежесть; старая привычка не смогла захватить власть.
Таким образом, начинайте с выдоха, не с вдоха. Если вы хотите что-то в себя вобрать, начинайте с вдоха; если вы хотите что-то выбросить, начните с выдоха. Просто увидьте, как это мгновенно влияет на ум. Немедленно вы увидите, что ум куда-то переместился; повеял новый ветер. Вы не движетесь по старой колее и не повторяете старую привычку.
То же самое применимо для изменения любой привычки. Пусть войдёт свежий вдох, и вы мгновенно увидите, что желание прошло. Это может стать очень, очень важным инструментом для внутренней перемены.
ОТДЫХ ОТ СУЕТЫ УМА («АУМ»)
...Если вы чувствуете, что вас окружает слишком много беспокойства, или ум слишком рассеян, просто пойте «Аум». Возьмите себе за правило делать это, по крайней мере, двадцать минут утром и двадцать минут вечером... Сядьте в молчании, в комфортной позе, с полуоткрытыми глазами и просто смотрите вниз... Дыхание должно быть медленным, тело — неподвижным. Начните петь: «Аум»; про себя, не нужно выносить его наружу. Если губы будут сомкнуты, это проникнет глубже; даже язык не должен двигаться. Повторяйте «Аум» быстро: «Аум-аум-аум-аум»... быстро и громко, но про себя. Просто чувствуйте, как это вибрирует во всём теле, с головы до ног, с ног до головы. Каждый «аум» падает в ваше сознание, словно камень, брошенный в пруд. Круги от всплеска расходятся до самых краев. Волны продолжают распространяться и касаются всего тела. Пока вы это делаете, будут моменты — и это будут самые красивые моменты — когда вы ничего не повторяете, и всё прекратилось. Внезапно вы осознаёте, что вы больше не поете, всё остановилось. Наслаждайтесь этим. Если начинают приходить мысли, снова начните петь. Вы почувствуете себя так, словно сейчас утро, вы хорошо отдохнули; какой смысл спать? Лучше это делать быстро, но вы можете найти и собственный темп. Через два или три дня вы почувствуете, какой темп вам подходит. Некоторым людям подходит говорить очень быстро: «Аум-аум-аум...», чтобы слова почти сливались. Другим подходит делать это очень медленно. Это зависит от вас. Продолжайте то, что приносит хорошее чувство.
ИЗ ГОЛОВЫ В СЕРДЦЕ
переместитесь из мышления в чувствование, и самым лучшим способом это сделать, будет начать дышать из сердца. В течение дня, столько раз, сколько вы вспомните, просто глубоко вдохните. Почувствуйте, как вдох ударяет вас в середину груди. Почувствуйте, словно в вас вливается всё существование, сходясь в точке, где находится центр сердца. У разных людей он размещён по-разному; обычно он несколько смещён вправо. Он не имеет ничего общего с физическим сердцем. Это совершенно другое явление; оно принадлежит к тонкому телу.
Вдыхайте глубоко и, когда бы вы это ни делали, повторите, по крайней мере, пять глубоких вдохов. Сделайте вдох и наполните сердце. Просто почувствуйте его посредине, почувствуйте, что существование вливается в вас через сердце. Энергия, жизнь, божественное, природа — в вас вливается всё.
Затем глубоко выдохните — снова из сердца — и почувствуйте, что изливаете всё, что было вам дано, обратно, в божественное, в существование. Делайте это в течение дня много раз, но каждый раз, когда вы это делаете, пусть следуют подряд пять вдохов. Это поможет вам переместиться из головы в сердце.
Итак, переместитесь из головы в сердце, и все ваши чувства внезапно станут сияющими. Вы начнёте чувствовать, что в вас по-настоящему пульсирует жизнь — жизнь, готовая совершить прыжок, жизнь, готовая струиться.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 08:57 | Сообщение # 272 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ВНУТРЕННЕЕ СОЛНЦЕ
...На некоторых людей солнце может действовать как великий помощник в пробуждении;
Рано утром, когда солнце только показывается, вы можете на него смотреть и впитывать как можно больше энергии. Просто пейте его, буквально пейте. Станьте к нему открытым, и пусть его энергия пропитает вас насквозь.
На закате, когда солнце садится, вы снова можете на него смотреть.
Мало-помалу вы сможете в любой момент закрывать глаза и видеть солнце; тогда вы сможете медитировать на солнце внутренне. Но сначала начните снаружи; всегда хорошо начинать снаружи, с объективного, и затем мало-помалу перемещаться к субъективному.
Как только вы приобретаете способность видеть солнце с закрытыми глазами, как только вы научились визуализации, будет действовать внутреннее солнце, потому что всё, что есть снаружи, есть и внутри; между внешним и внутренним есть поразительное соответствие.
Внутреннее солнце нужно спровоцировать, бросить ему вызов. Как только оно начинает действовать, вы увидите, что ваша жизнь изменяется сама собой. Вы увидите, что в вас возникает огромная энергия, и увидите, что есть нечто неисчерпаемое. Вы можете черпать, сколько хотите, но не сможете исчерпать.
Если связь с неисчерпаемым источником найдена, жизнь становится богатой. Внутренне она богата. Тогда ничто внешнее не имеет значения; любые условия равнозначны. человек остаётся спокойным и безмятежным, он знает: «Моя главная энергия со мной». Он знает: «Главного моего сокровища не могут коснуться никакие внешние обстоятельства».
Эти внешние обстоятельства важны лишь потому, что мы не осознаём внутреннее. Как только мы узнаём внутреннее, внешнее начинает увядать, и его важность просто исчезает. Тогда человек может быть нищим, но в то же время императором. Это — нечто реальное.
ПУСТЬ ЗА ВАМИ НАБЛЮДАЕТ БОГ
...Воображать, что за вами наблюдает Бог, — один из самых древних методов. Он изменяет всю жизнь. Всего через семь дней вы начнёте осознавать, что стали происходить тонкие перемены: вы по-другому ходите, в вас больше изящества, больше изысканности, потому что Бог наблюдает. Вы не одни; за вами всегда следует присутствие божественного.
Когда кто-то за вами наблюдает, вы становитесь более бдительным и более осознанным. Когда кто-то наблюдает, вы не можете оставаться в летаргическом или бессознательном состоянии.
Это чувство, что за вами наблюдает Бог, становится частью вашего существа, и вы находите, что в вас возникает огромная осознанность. Поэтому вы должны быть с этим бдительны. Просто сидя в молчании, закройте глаза и почувствуйте, что божественное наблюдает отовсюду.
Просто начните видеть, что в вас возникает нового рода осознанность, и вы становитесь колонной света. Тогда всё становится приношением; всё должно быть достойно божественного.
МЕДИТАЦИЯ В ПОЛНОЛУНИЕ
...Ночь полнолуния оказывает совершенно алхимическое воздействие на человеческое сознание.
И нет ничего, что вы должны делать; просто будьте, оставайтесь доступными. Если что-то произошло, будьте благодарны; если не произошло ничего, просто продолжайте ждать.
Каждое полнолуние начинайте ждать. Не вносите желания, потому что оно будет беспокоить и отравит всё. Подойдя к дверям в запредельное, просто начните ждать у дверей... с безмерным терпением, никуда не торопясь. Свершение — за пределами человеческого контроля, его можно только пригласить, и пригласить очень деликатно, неявно.
Посидите ночью в молчании — и ждите...смотрите на луну и чувствуйте, что луна наполняет вас. Чувствуйте, что луна изливается в вас, снова сядьте и ждите.
Пусть ночь полнолуния станет для вас особенной ночью медитации — это поможет.
ИСТОЧНИК СВЕТА
...Медитируйте на свет внешне и внутренне. Пусть свет станет вашим спутником; думайте о нём и созерцайте его. Затем просто закройте глаза и начните искать внутренний свет.
Однажды вы на него натолкнётесь, и этот день будет днём великого открытия; никакое другое открытие не может с ним сравниться. В тот день вы станете бессмертным.
ТРЕТИЙ ГЛАЗ
...Тело должно быть в состоянии настолько расслабленном, чтобы вы могли забыть о нём; в этом всё дело. Если вы сможете забыть о теле, значит, поза правильная. Таким образом, правильна любая поза, в которой вы можете, так или иначе, забыть о теле. Просто пусть вам будет комфортно, как можно более комфортно.
Три минуты массируйте область третьего глаза, пространство между двумя бровями: поднесите ладонь ко лбу, так чтобы нижняя часть ладони пришлась напротив области между бровей, и массируйте движением снизу вверх, очень медленно, очень мягко и очень любяще. Внутреннее ощущение должно быть таким, словно вы пытаетесь открыть окно. Третий глаз — это окно, и этот массаж поможет. Если через три минуты вы почувствуете, что это никак не повлияло на вашу энергию, начните массировать кругообразно, в направлении по часовой стрелке.
У некоторых третий глаз открывается при помощи движения снизу вверх, а у некоторых — при помощи движения сверху вниз. Большинству подходит движение снизу вверх, поэтому сначала попробуйте его.
И затем нужно буквально визуализировать небольшую точку света между двумя бровями, в области центра третьего глаза. Чтобы её почувствовать, можете поместить туда бинди — небольшое украшение, которое носят в области третьего глаза индийские женщины. Можете его надеть, чтобы почувствовать, где эта точка. Затем закройте глаза и смотрите на эту точку света.
Вообразите что-то горящее, подобное звезде, и смотрите вверх, не поднимая головы.
Фактически, эта конкретная точка не важна, весь смысл в том, чтобы глаза смотрели вверх. Когда глаза смотрят вверх, тело приходит в покой. Именно это происходит, когда вы глубоко засыпаете. Такое же положение глаз помогает в медитации. Таким образом, это только средство, чтобы помочь глазам смотреть вверх.
Не скрещивайте ноги; пусть обе ноги просто опираются на пол.
Пусть это длится час. Если вы сможете делать это дважды, тем лучше, это очень хорошо. Если столько времени найти трудно, делайте это только один раз, но продолжайте не менее часа: чем дольше, тем лучше.
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ
...Начните делать одно: каждый день на час сядьте лицом к стене. Смотрите на стену с полузакрытыми глазами, чтобы вам был виден кончик носа. Сядьте к стене очень близко, чтобы вам не было видно ничего другого.
Будьте расслабленны, и если приходят какие-то мысли, просто продолжайте видеть, как они проходят между вами и стеной. Не нужно заботиться о том, что это такое — фантазии, мечты, что угодно... бессмыслица. Продолжайте чувствовать, что они прямо между вами и стеной.
Мало-помалу, в течение двух недель вы осознаете, что такое свидетельствование.
ЗОЛОТАЯ ДЫМКА
...Прежде чем лечь спать, выключите свет и сядьте в постели. Закройте глаза, расслабьте тело и тогда почувствуйте, что вся комната полна золотой дымкой... словно золотая дымка струится отовсюду. Просто визуализируйте это в течение минуты с закрытыми глазами — струящуюся золотую дымку. Через несколько дней вы сможете увидеть, что вся комната в вашем видении становится сияющей.
Затем вдохните и почувствуйте, что вдыхаете золотую дымку глубоко в сердце. Ваше сердце просто пусто, поло, и эта золотая дымка входит в сердце и наполняет его.
Затем выдохните: снова почувствуйте, что золотая дымка выходит с дыханием, и ваше сердце снова становится пустым, полым; внутри ничего нет. Эта золотая дымка наполняет вам сердце, внутреннее существо, и затем оставляет его пустым — как вдох и выдох. С вдохом вы его наполняете; с выдохом оно становится пустым.
Продолжайте пять-семь минут, потом просто усните. Но когда вы засыпаете, всегда засыпайте в тот момент, когда вы пусты, не когда полны золотой дымкой. Опустошите себя и засните. Ваш сон приобретёт другое качество — в нём будет больше качества пустоты, больше качества «ничто» и небытия. Утром вы откроете глаза, чувствуя, словно побывали в совершенно другой стране, словно исчезли.
Утром, прежде чем встать с постели, снова сядьте: пять минут повторяйте этот процесс. Когда вы встаёте с постели, встаньте полным золотой дымки. Засыпая, засыпайте пустым; вставая с постели, вставайте наполненным дымкой.
Удержите золотую дымку внутри и встаньте, и целый день вы будете чувствовать, что в вас течёт тонкая энергия, золотая энергия. Ночью станьте пустым, днём будьте наполненным: пусть день будет днём наполненности, а ночь — ночью пустоты.
Следующий шаг: вы просто остаетесь наблюдателем. Входит золотая дымка — вы остаетесь наблюдателем. Она наполняет вам сердце — вы остаетесь наблюдателем. Она оставляет ваше сердце пустым — вы остаетесь наблюдателем. Вы — ни то ни другое: ни день, ни ночь, ни пустота, ни наполненность — только свидетель.
6. НАСТРОЕНИЯ
Искусство эмоциональной гармонии.
ДИАГНОЗ. РЕЦЕПТЫ
РАСТВОРЕНИЕ СЦЕНАРИЕВ
Восточные методы заставляют вас повернуться к вашему сценарию лицом, внутренние механизмы, которые создают энергию, которые её подавляют и приводят вас в гнев, печаль, депрессию и невроз. Этот сценарий должен быть разрушен. разрушить сценарий трудно. Это тяжёлая работа.
КРИЗИСНОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО
Пятнадцать минут просто сидите в молчании и думайте, что весь мир есть сон, — это так и есть! Думайте о том, что весь мир есть сон, и что в нём нет ничего по-настоящему важного. Это первое. И второе — помните, что рано или поздно всё исчезнет, включая вас. Вы были не всегда и не всегда будете. Ничто не постоянно.
В-третьих, помните, что вы — только свидетель. Всё вокруг — лишь преходящий сон, фильм.
Помните эти три вещи — этот мир есть сон, и всё в нём исчезнет, даже вы. Приближается смерть, и единственная реальность, которая есть, это свидетель, поэтому вы — только свидетель. Расслабьте тело, свидетельствуйте пятнадцать минут и затем медитируйте. Тогда вы сможете войти в медитацию без всяких затруднений.
ТАЙ-ЧИ НЕСЧАСТЬЯ
несколько дней совершайте медленные движения, замедлите всё. Когда вы замедляете всё, автоматически замедляется весь ваш механизм. Это создаёт поразительный опыт: ваши мысли замедляются, ваши желания замедляются, все ваши старые привычки замедляются.
ДЫХАНИЕ ПО-СОБАЧЬИ
...Когда вы чувствуете, что живот сжимается в узлы, ходите и мелко дышите, как собака. Пусть язык свешивается; весь проход в живот будет открыт. Мелкое дыхание может быть очень важным.Если вы мелко дышите полчаса. В него будет вовлечено всё ваше тело.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 08:58 | Сообщение # 273 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ПРИНЯТИЕ НЕГАТИВНОГО
Человек должен научиться и негативному аспекту, и в нём расслабиться. именно негативная часть жизни придаёт ей вкус. Она придаёт жизни остроту.
Нужно оставаться в своём существе, во всей его тотальности. Все аспекты хорошего и плохого следует принимать. Ни от чего избавиться нельзя; никто никогда ни от чего не избавляется, но постепенно учится принимать всё. Тогда возникает гармония между темнотой и светом, и это красиво. Благодаря этому контрасту жизнь становится гармонией.
Поэтому попытайтесь проживать и эти моменты. Не создавайте проблем. Не начинайте думать: «Что мне сделать, чтобы прекратилось это беспокойство?» Если вы беспокойны, будьте беспокойным! Когда вы несчастливы, будьте несчастливым и не поднимайте вокруг этого много шума — будьте несчастливым; что ещё вам остаётся?
Это точно как климат: летом жарко, что вы можете сделать? Пока погода жаркая, примите, что вам жарко, и потейте. Когда холодно, дрожите и наслаждайтесь этим! Постепенно вы увидите взаимоотношения полярных противоположностей. И тот день, когда вы поймёте эту полярность, будет днём великого понимания и откровения.
ОБЛАКО БЛАЖЕНСТВА
...Блаженство — это очень туманная вещь, похожая на облако, неопределимая и постоянно изменяющаяся. Оно ни временно, ни постоянно. Оно вечно. Но оно не мертво; оно очень, очень живо. Блаженство — это сама жизнь, и поэтому оно не статично, оно динамично. Оно постоянно изменяется. В этом парадокс блаженства: оно вечно и всё же изменчиво, с каждым мгновением ново и всё же всегда старо. оно было всегда; в каждый момент вы чувствуете экстаз и взволнованность. В каждый момент вас это удивляет. Поэтому оно очень туманно, и его нельзя чётко отнести к категории мгновенного или постоянного.
Начните чувствовать вокруг себя это облако блаженства.
Сидя в молчании, почувствуйте, что вас окружает облако. Расслабьтесь в этом облаке, и через несколько дней вы почувствуете, что оно становится реальностью... Потому что оно было всегда; дело было только в том, что вы его не чувствовали. Оно есть. Каждый живёт в облаке блаженства — он должен только это признать, вот и всё. Мы с ним рождаемся. Это сама наша аура, сама наша природа, неотъемлемая природа. Поэтому иногда просто сидите в молчании, в расслаблении и чувствуйте, что теряетесь в окружающем вас облаке блаженства, постоянно изменяющемся, но всё же остающемся с вами.
Начав в нём теряться, вы будете чувствовать себя более и более блаженно. Будут какие-то редкие мгновения, когда вы потеряетесь полностью, когда облако есть, а вас нет. Это мгновения сатори. Это первые проблески на пути к самадхи; проблески истины. Если есть семя, случится и дерево.
СИЛА ВООБРАЖЕНИЯ
Начните делать три вещи.
Первое: вообразите себя как можно более счастливым. Через неделю вы начнёте чувствовать, что становитесь очень счастливым, совершенно без причины. Это будет доказательством вашей потенциальной способности. первое, что нужно сделать утром, это вообразить себя невероятно счастливым. Встаньте в очень счастливом настроении — сияющим, искрящимся и полным , словно в этот день должно случиться что-то прекрасное, драгоценное. Встаньте с постели очень позитивным и полным надежды, с чувством, что этот день не будет обычным днём — что вас ждёт что-то исключительное и незаурядное, что это «что-то» очень близко. Попытайтесь целый день, раз за разом, это вспоминать. Через семь дней вы увидите, что изменился весь ваш сценарий, весь ваш стиль, вся ваша вибрация.
Второе: вечером, когда вы засыпаете, представьте себе, что вы падаете в объятия Бога... словно существование вас поддерживает, словно вы засыпаете у него на коленях. Просто визуализируйте это и усните. Важно продолжать воображать, пока не придёт сон, чтобы воображение вошло в сон, и они пересеклись друг с другом. Это второе.
Третье: не воображайте ничего негативного, целый день нельзя воображать ничего негативного. Если приходит негативная мысль, немедленно замените её на что-то позитивное. Скажите ей «нет». Мгновенно откажитесь от неё и отбросьте.
РАЗРУШЬТЕ ВЕЛИКУЮ КИТАЙСКУЮ СТЕНУ
Есть невидимая линия, достигнув этой линии, вы в тот же момент отключаетесь.Вам позволено определённое количество счастья, потому что счастье может сводить с ума. вас окружает Великая Китайская стена. когда вы начинаете становиться счастливым или радостным, эта Китайская стена становится на дороге. Преувеличьте, эти момент чувствуете — со счастьем; со счастьем в особенности. Когда вы чувствуете счастье, не верьте ни в какие границы. Просто возьмите и бросьтесь за пределы границ: танцуйте и пойте... или бегайте. Не будьте скрягой.
Как только вы научитесь пересекать границы и выходить за пределы рамок, вы окажетесь в совершенно другом мире. Тогда вы узнаете, сколько в жизни упускали.
Вы столкнётесь с этой Китайской стеной много раз, но мало-помалу начнёте узнавать, как её преодолевать, потому что, на самом деле, её нет; это только верование.
СОБСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО
Просто вспомните любой красивый момент из пережитого в прошлом. Любой красивый момент... просто выберите лучший. Как только вы выбрали красивое мгновение, продолжайте семь дней: просто закройте глаза и переживите его заново. Войдите в него в мельчайших деталях. С каждым вечером вы будете находить, что входите в более глубокие детали, вспоминая вещи, которые, может быть, даже пропустили в само то мгновение, но которые записаны у вас в уме. Упускаете вы мгновение или нет, ум продолжает записывать. Вы начнёте чувствовать тонкие нюансы, о переживании которых даже не подозревали. Когда ваше сознание сфокусируется на этом мгновении, оно вернётся заново. Внезапно вы начнёте узнавать, что они были, но в то мгновение вы их упустили. Но ум всё это записывает. Это очень, очень надёжный слуга — чрезвычайно способный.
К седьмому дню вы сможете видеть его так ясно, что почувствуете, что никогда не видели никакого реального мгновения так ясно, как это. Через семь дней сделайте то же самое, но добавьте ещё одно: на восьмой день почувствуйте пространство, которое было тогда вокруг вас. Почувствуйте климат, окружавший вас со всех сторон в радиусе до трёх футов. Почувствуйте, что вас окружает аура того мгновения. На четырнадцатый день вы почти что окажетесь в другом мире, хотя и будете осознавать, что за пределами этих трёх футов существуют совершенно другое время и другое пространство.
человек нуждается в окружении защитной ауры. Собака продолжает лаять, но вы остаетесь в себе — спокойным, безмятежным, тихим и центрированным.
Носите вокруг себя эту ауру несколько дней или несколько месяцев. вы научились быть здесь и сейчас,вы начинаете наслаждаться красотой этого, безмерным блаженством.
СМЕХ ВСЕМ ТЕЛОМ
...Когда вы смеётесь, смейтесь всем телом — вот суть, которую нужно понять.
Сядьте на полу, посреди комнаты, и почувствуйте, словно смех исходит от самых подошв ваших ног. Сначала закройте глаза, потом почувствуйте, как волны смеха исходят от самых ног. Они очень тонки. Затем они доходят до живота и становятся более видимыми; живот вздрагивает и сотрясается. Затем донесите их до сердца; тогда сердце чувствует себя таким полным. Затем перенесите их в горло, затем — в губы. Вы можете смеяться губами и горлом, можете производить шум, звучащий, как смех, но это будет не смех и поможет мало. Это будет очередное механическое действие.
Почувствуйте дрожащую вибрацию и сотрудничайте с этой вибрацией. Не застывайте; расслабьтесь и сотрудничайте с ней. Даже если поначалу вы будете немного преувеличивать, это поможет. Если вы чувствуете, что рука дрожит, помогите ей дрожать сильнее, чтобы энергия начала течь, струиться. Затем начните кататься и смеяться.
Хватит всего десяти минут, затем усните. Утром, прежде всего, снова — можно делать это в постели. Таким образом, последнее вечером и первое утром. Сны будут более радостными, более хохочущими, и это поможет утреннему смеху; это создаст фон. Утренний смех задаст тон на целый день.
Что бы вы ни сделали утром, это первое действие задаёт тон на весь день.
Смех — это действительно лучшее, с чего можно начать, но пусть он будет тотальным. И целый день, когда бы ни представилась возможность, не упускайте её — смейтесь!
МАНТРА «ДА»
...Я учу вас говорить «да» жизни, любви, людям. Начните вкладывать энергию в «да» — сделайте «да» мантрой. Каждый вечер, прежде чем уснуть, повторяйте: «Да... да...» — и сонастройтесь с этим. Раскачивайтесь ему в такт, и пусть оно распространится на всё ваше существо, с головы до пят. Пусть оно в вас проникнет. Повторяйте: «Да... да... да...» Пусть десять минут вечером это будет вашей молитвой, затем усните. Рано утром снова, по меньшей мере, три минуты, сядьте в постели и сделайте это. Первое, что нужно сделать, это повторять «да», и затем — глубоко его почувствовать. Днём просто остановитесь на пути, где бы вы ни были. «Да... да...». Три недели практикуйте «Да».
...Гнев и грусть — это одно и то же. Грусть — это пассивный гнев, а гнев — это активная грусть.
НАБЛЮДАЙТЕ ИНТЕРВАЛЫ
Когда прошлое превращается в будущее, когда его больше нет, а будущее ещё не пришло, — это мгновение и есть настоящее, и есть сейчас. Оно так мало, что его нельзя назвать частью времени. Оно неделимо мало; его нельзя разделить. Эта пауза неделима, и в каждое мгновение она приходит тысячей и одним путём. Но мы никогда не смотрим на эту паузу, мы научились трюку не смотреть на паузу. Она так мала, приходит и уходит так быстро, что мы никогда даже не осознаём, что она вообще была. Когда вы полностью присутствуете — только тогда можно её увидеть. Когда одна мысль уходит из существования, а другая приходит в существование, между ними двумя есть интервал внемысленности. Это и есть то, что требуется. Я даю вам ключ. Теперь нужно начать работать над своим существом. Переживая миг паузы, даже неосознанно, вы что-то приобретаете. Нечто от его аромата остаётся и медлит в вашем существе, даже если вы не осознаете. Но, начиная с сегодняшнего момента, станьте бдительным. Постепенно навык приходит.
ЗАМЕТИТЬ ТРИЖДЫ
В буддизме применяют метод «заметить трижды». Если это гнев, - сказать про себя трижды: «Гнев... гнев... гнев...» — просто чтобы полностью его заметить, чтобы он не прошёл мимо сознания — вот и всё. Он ничего не делает с гневом, но просто замечает его трижды. Этот метод делает вас внутри настолько осознанными, что вы отдельны от гнева. Вы можете сделать его объективным, доступным для наблюдения, потому что он там, а вы здесь. Будда говорил своим ученикам применять этот метод ко всему. Правильный путь этому прямо противоположен. Сделайте их абсолютно осознанными, и благодаря тому, что вы их осознаёте и на них фокусируетесь, они тают.
ЗАКОН УТВЕРЖДЕНИЯ
...Есть великий закон, называемый «законом утверждения». Если вы можете что-то утверждать, глубоко, тотально и абсолютно, это начинает становиться реальностью. Когда людьми утверждается радость, люди становятся радостными. Возьмите это за правило: начните утверждать позитивное. Через несколько недель вы будете удивлены тем, что у вас в руках появился волшебный ключ. каждый вечер двадцать раз утверждайте, говорите себе — но глубоко и достаточно громко, чтобы можно было услышать — что вы будете радостным, что это случится, что это вот-вот придёт. Вы пережили свою последнюю грусть... До свидания! Повторите это двадцать раз и затем усните. Утром, когда впервые вы осознаете, что сон ушёл, не открывайте глаз: повторите то же самое двадцать раз. Посмотрите, как изменится день. Вас будет окружать другое качество. Через семь дней вы узнаете, какой это приносит результат. Затем постепенно отбросьте всё негативное. Каждую неделю выбирайте одну форму негатива и отбрасывайте. Выберите одно позитивное качество и впитайте его. Всё это вопрос нашего выбора. Ад создаётся вашими мыслями, как и рай. «Человек суть то, что он думает». И когда вы это увидели — что мысль может создать ад и рай — тогда может быть совершён окончательный прыжок в не-мысль. легче трансцендировать рай, чем ад. Поэтому переместитесь от негативного к позитивному. Это кажется парадоксальным, но легче оставить что-то красивое, чем уродливое. Уродливое цепляется. Превратите ад в рай, — затем отбросьте и рай, потому что даже позитивная мысль всё же остаётся мыслью. Начните утверждать не-мысль, внемысленность, и тогда случается запредельное.
СТЕНА И ДВЕРЬ
Каждый вечер, прежде чем заснуть, встаньте посреди комнаты и начните смотреть на стену. Сосредоточьте внимание на стене. Просто представьте себя стеной, в которой нет двери; вы абсолютно закрыты. Никто не может в вас войти, и вы не можете выйти — вы заключены внутри. Почти станьте этой стеной, — психологически. Пусть вся ваша энергия станет стеной.
Десять минут будьте стеной, и станьте напряжённым, настолько напряжённым, как только можете. Удалите все отверстия и станьте абсолютно закрытым, тем, что Лейбниц называет «монадой», лишённым окон атомом, совершенно замкнутым внутри себя. Вы покроетесь испариной, начнёте дрожать, возникнет тревога. Вы почувствуете себя так, словно умираете, словно входите в могилу. Не беспокойтесь, войдите в неё. Доведите это до кульминации — это напряжение, скованность и сжатие.
Затем обернитесь, посмотрите на дверь, — пусть дверь остаётся открытой, — и станьте дверью. Начните чувствовать, что становитесь дверью, что вы — больше не стена. Кто угодно может в вас войти, не придётся даже стучать. И каждый может выйти; никакого препятствия нет. Расслабьтесь. Расслабьте всё тело и всё чувствование. Расширьтесь. Продолжайте стоять на месте, но теперь расширьтесь. Почувствуйте, что вы наполняете всю комнату. Почувствуйте, что ваша энергия струится из дверей наружу, в сад. Просто позвольте энергии выйти наружу и почувствуйте, что внешний мир входит в вас.
На десять минут станьте стеной и на двадцать минут станьте дверью. Затем усните. Продолжайте это, по меньшей мере, три месяца. На третью неделю вы начнёте чувствовать себя таким открытым... но продолжайте это.
ОКЕАН ДРУГОГО
...Придите к морю. Помните океан и забудьте волны — потому что волн на самом деле не существует, существует лишь океан.
сядьте с другом — с возлюбленной, Просто смотрите друг другу в глаза, глубже и глубже. Вскоре вы осознаете, что область волн пройдена, и вам открылся океан. глаза — это только двери. И если вы не просто пристально смотрите в глаза, вскоре волны исчезнут, и откроется океан. Делайте это сначала с человеческим существом, потому что к этому виду волны вы ближе всего. Затем перейдите к деревьям — ещё немного более удалённые волны. Затем перейдите к скалам.
Если вы можете смотреть глубоко вовнутрь, то почувствуете, что человек исчез как личность. Позади него скрывается какое-то подобное океану явление, и этот человек был только волнением этой глубины, волной на поверхности чего-то неизвестного и скрытого.
Все разделения — на поверхности; «много» принадлежит поверхностному. Смотрите глубоко, и пусть поверхность вас не обманывает. Вскоре вы будете осознавать океан всюду. Тогда вы увидите, что и вы — тоже лишь волна, ваше эго — лишь волна. Позади этого эго скрыто неназываемое, единое.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:00 | Сообщение # 274 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ПРОБУЖДЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ ЭНЕРГИЙ
...Каждое утро, проснувшись, просто встаньте посреди комнаты и начните трястись всем телом. Станьте шейкером Тряситесь всем телом, с головы до пят, и чувствуйте, что это почти оргазмично, словно это приносит вам сексуальный оргазм. Наслаждайтесь этим, вливайте в это энергию, и если вы начнёте чувствовать, что вам хочется издавать какие-то звуки, издавайте, — и наслаждайтесь этим десять минут. Затем примите хороший душ и протрите всё тело сухим полотенцем. Делайте это каждое утро.
ПОЗИТИВНОЕ ОДИНОЧЕСТВО
Счастье, происходящее оттого, что вы с людьми, очень поверхностно, а счастье, происходящее, когда вы одни, безмерно глубоко. Радуйтесь ему. Как только вы испытали саму глубину позитивного одиночества, все отношения кажутся поверхностными. Даже любовь не может двигаться так же глубоко, как позитивное одиночество, потому что в любви присутствует другой, а само присутствие другого удерживает вас ближе к периферии, к окружности. Когда никого нет, и нет даже мысли ни о ком другом, и вы в настоящем позитивном одиночестве, вы начинаете погружаться в себя и тонете в себе. Не бойтесь. Поначалу это будет выглядеть как смерть, и вас окружит мрак, Просто обождите немного, пусть погружение станет глубже, и вы увидите, что возникает молчание, возникает тишина, в которой есть танец... неподвижное движение внутри. Ничто не движется, и всё же всё невероятно быстро — пусто, но всё же наполненно. Парадоксы встречаются, и противоречия рассеиваются.
Сидите в молчании, без напряжения, но с бдительностью, потому что вы ждёте: что-то вот-вот случится. Просто сидите лицом к стене. Стена — это прекрасно. Двигаться некуда — не на что смотреть, есть только стена. Идти некуда. Пусть не будет даже картины; пусть стена будет голой. Когда видеть нечего, мало-помалу ваш интерес к видению исчезает. Сидите лицом к стене, пустой и простой, и параллельно такие же пустота и простота возникнут в вас. Параллельно стене возникает ещё одна стена — стена не-мысли.
Оставайтесь открытым и радуйтесь. Улыбайтесь или покачивайтесь, но продолжайте обращаться лицом к стене; пусть она будет для вас объектом медитации.
Рано или поздно человеку приходится прийти к согласию с ощущением, что ему одиноко. Как только вы сталкиваетесь с этим чувством лицом к лицу, оно меняет свой цвет, своё качество. Его вкус становится совершенно другим. Оно становится позитивным чувством одиночества. Тогда это не изоляция, это уединение. Изоляция подразумевает страдание; уединение означает расширение, блаженство.
8. СВЯЗЬ МЕЖДУ ТЕЛОМ И УМОМ
Обретение гармонии и целостности.
НАЙДИТЕ СВЯЗЬ С ТЕЛОМ, КОГДА ОНО ЗДОРОВО
Мало-помалу вы осознаете, что внутри продолжается очень красивая музыка, очень тонкая гармония. для начала постарайтесь быть более и более чувствительными к телу. Слушайте его; оно говорит вам многое, но вы слишком увлечены головой и никогда его не слушаете.
У вас есть сердце, и в сердце — ваши корни, но у вас нет с ним никакой связи. Сначала начните восстанавливать связь с телом. Вскоре вы осознаете, что всё тело вибрирует вокруг центра сердца, точно так же, как вся солнечная система движется вокруг солнца. Индуисты называли сердце солнцем тела. Всё тело — словно солнечная система, вращающаяся вокруг сердца. Вы обрели жизнь, когда сердце начало биться, и умрёте, когда сердце перестанет биться.
Сердце остаётся, подобно солнцу, центром системы вашего тела. Будьте к нему бдительны. Но вы можете приобрести эту бдительность, только если, мало-помалу, приобретёте бдительность ко всему телу.
Я никогда не смотрю на часы. Но я научился понимать своё тело. Я научился чувствовать его потребности. Я научился многому, слушая его. И если вы тоже будете слушать тело и будете к нему внимательны, то начнёте приобретать дисциплину, которую нельзя назвать дисциплиной. Я её себе никогда не навязывал. Именно поэтому я даю вам только одну дисциплину, и это дисциплина — осознавание себя, дисциплина свободы. Слушайте собственное тело. Тело содержит в себе огромную мудрость. Если вы слушаете его, оно всегда право. Если вы его не слушаете и продолжаете что-то ему навязывать, то никогда не будете счастливы; вы всегда будете рассеянны и сбиты с толку, дезориентированы. Если что-то подходит, вы можете снова и снова наслаждаться одним и тем же. Для вас это не повторение. Если что-то не подходит, тогда становится трудно.
МЕДИТАЦИЯ В ДВИЖЕНИИ
Любое действие, в котором вы можете быть тотальным, становится медитацией. Вы соприкасаетесь со всеми стихиями — солнцем, воздухом, землей, небом. Вы соприкасаетесь со всем существованием. Когда вы бежите, дыхание естественно становится глубоким и начинает массировать центр хары, то есть, по существу, центр, из которого высвобождается медитативная энергия. Он прямо под пупком, в двух дюймах от пупка. Когда дыхание глубоко, оно массирует этот центр и делает его живым. Когда кровь чиста — она красная и живая, полная радости, и каждая её капля в вас танцует — вы в правильном настроении, чтобы поймать медитацию. Тогда ничего не нужно делать: она случается!
Например, прекрасной медитацией может плавани. К движению нужно только добавить осознанность. Движение плюс осознанность: вот формула для вас. ...в полной осознанности; сохраняйте бдительность. Сохранять бдительность, когда вы в движении, естественно и легко.
Когда вы просто сидите в молчании, естественнее всего уснуть. Когда вы лежите в постели, бдительность сохранять очень трудно, потому что вся ситуация помогает вам уснуть. Но в движении вы не можете уснуть. Ваша система действует в более бдительном режиме. Единственная проблема в том, что движение может стать механическим.Попробуйте плавание. . Смысл в том, чтобы помнить, что движение — это просто ситуация для создания осознанности.
Пока она создаёт осознанность, она хороша. Никогда не позволяйте никакой деятельности стать автоматической.
УБЕДИТЕ СЕБЯ РАССЛАБИТЬСЯ
...В расслаблении вам нужно просто расслабиться, расфокусироваться — это прямо противоположно концентрации. Я дам вам один метод, который вы можете начать делать вечером. Прямо перед сном сядьте в кресло. Пусть вам будет комфортно; комфорт играет в этом методе значительную роль. Для расслабления нужен полный комфорт. Примите в кресле любую позу, какую вам хочется, закройте глаза и расслабьте тело. От самых кончиков пальцев ног и до головы ощутите, где внутри вы чувствуете напряжение. Если вы чувствуете напряжение в колене, расслабьте колено. Просто коснитесь колена и скажите ему: «Пожалуйста, расслабься». Если вы чувствуете напряжение где-то в плечах, просто коснитесь этого места и скажите: «Пожалуйста, расслабься». Через неделю вы сможете общаться со всем телом. И как только вы начинаете общаться с телом, всё становится очень легко.
Тело не нуждается, ни в каком в принуждении; его можно убедить. Никакого конфликта не нужно — пусть правилом будет комфорт. Тело — такой чудесный дар Бога, и бороться с ним значит отвергать самого Бога. Это алтарь... мы вознесены на его алтарь; это храм. Мы в нём существуем и должны как можно лучше о нём заботиться – это наша обязанность.
Таким образом, семь дней... Поначалу это покажется немного абсурдным, потому что нас никогда не учили разговаривать с телом — но оно способно творить чудеса. Таким образом, первое... Расслабьтесь в кресле и начните чувствовать, где в теле есть напряжение. Вы найдёте много точек напряжения. Их нужно будет расслабить в первую очередь, потому что, если тело не расслаблено, не может расслабиться и ум. Тело создаёт ситуацию для того, чтобы расслабился ум. Тело становится проводником расслабления.
Просто продолжайте касаться тела. В любом месте, где вы чувствуете какое-то напряжение, коснитесь тела с глубокой любовью, с состраданием. Тело — наш слуга, и мы ничего ему не платим — это просто подарок. Но мы никогда об этом не думаем; мы не любим тело.
охватите всё тело и окружите его любящим состраданием, глубоким сочувствием, заботой. Это займёт, по меньшей мере, пять минут, и вы начнёте чувствовать большую мягкость, расслабление, почти сон.
Затем перенесите сознание в дыхание: расслабьте дыхание. Тело — самая внешняя часть вас, сознание — самая внутренняя, а дыхание — мост, соединяющий их друг с другом. И когда тело расслабленно, просто закройте глаза и смотрите на дыхание; расслабьте и его. Поговорите немного с дыханием: «Пожалуйста, расслабься. Будь естественным». Вы увидите, что как только вы говорите: «Пожалуйста, расслабься», — словно срабатывает едва уловимый переключатель.
Обычное дыхание стало очень неестественным, и мы разучились его расслаблять, потому что находимся в постоянном напряжении, и стало почти привычным, чтобы дыхание оставалось напряжённым. Просто скажите ему, что оно может расслабиться, скажите два или три раза и просто оставайтесь в молчании.
РАЗВИТИЕ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ
...Будьте более чувствительным. Чувствительность принадлежит тотальности существа. Например, вы идёте под солнцем. Почувствуйте его лучи у себя на лице; будьте чувствительным. Происходит тонкое прикосновение. Они ударяют вас. Если вы можете их почувствовать, то почувствуете так же, и когда вас ударит внутренний свет; иначе вы этого не сможете. Если вы не можете этого почувствовать, то не сможете почувствовать и внутренних явлений, когда они начнут случаться.
Вы принимаете ванну: чувствуете ли вы воду? На несколько минут станьте чувствительны. Просто оставайтесь под душем и чувствуйте воду: чувствуйте, как она течёт на вас. Это может стать очень живым опытом, потому что вода есть жизнь. Вы на девяносто процентов состоите из воды. Если вы не можете чувствовать, как вода падает на вас, то не сможете почувствовать и внутренних приливов собственных вод. Тонкое — это путь, ведущий вовнутрь, — и чем более растёт ваша медитация, тем более тонкими становятся чувства. Но вы должны быть к этому готовы.
вся жизнь должна быть медитативной. Только тогда вы начнёте что-то чувствовать. Где бы вы ни были, будьте чувствительны, и эта чувствительность принесёт плоды.Можете ли вы плакать? Можете ли вы смеяться спонтанно? Можете ли вы танцевать спонтанно? Если нет, как вы можете медитировать? Как вы можете играть? Это будет трудно! Всё стало трудно. Человек стал нечувствительным. Снова верните себе чувствительность. Предъявите заново на неё права! Поиграйте! Смейтесь, плачьте, пойте, делайте что угодно — спонтанно, всем сердцем. Расслабьте тело, расслабьте дыхание и двигайтесь так, словно вы снова ребёнок. Обретите заново чувствование — меньше мышления, больше чувствования. Живите более сердцем, менее головой.
живите тотально в теле; забудьте о душе. Живите тотально в теле — потому что, если вы не можете чувствовать даже тело, то не сможете чувствовать и душу. Вернитесь в тело, двигайтесь снова, будьте, как невинное животное.Посмотрите на животных: как они прыгают, бегают. Иногда прыгайте и бегайте, как они, и тогда вы вернётесь в тело. Тогда вы сможете чувствовать тело, лучи солнца, дождь, порыв ветра. Только обладая этой способностью — осознавать всё, что происходит вокруг вас, — вы разовьете способность чувствовать происходящее внутри.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ РИТМА
прежде чем лечь в постель, полчаса танцуйте, со всей возможной энергией, чтобы всё тело смогло выбросить все напряжения. Приходит сон или нет, не беспокойтесь. Если он не приходит, просто тихо лежите в постели и наблюдайте дыхание. Пусть дыхание остаётся таким, как есть; в молчании вы просто продолжаете его наблюдать: вдох и выдох, вдох и выдох... Это такой монотонный процесс, что вскоре вы крепко уснёте. Поможет всё, что монотонно. А дыхание абсолютно монотонно — никаких изменений... Выдох и вдох, выдох и вдох...
Можете даже проговаривать эти слова: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох»... Просто повторяйте про себя: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох». Это становится трансцендентальной медитацией, а трансцендентальная медитация хороша для сна, не для пробуждения!
Если сон не приходит, не вставайте больше. Не бредите к холодильнику и не начинайте есть, или читать, или делать, что бы то ни было. Что бы ни происходило, оставайтесь в постели, в расслаблении. Даже если сон не приходит, расслабление настолько же ценно, что и сон; немного менее ценно, вот и всё. Если сон даёт сто процентов отдыха, расслабление в постели даст девяносто процентов. Но не вставайте, иначе вы нарушите ритм.Через несколько дней вы увидите, что сон придёт.
Утром тоже возьмите себе за правило вставать в определённое время.
Даже если вы всю ночь не спите, неважно; когда звенит будильник, вы должны встать. И не засыпайте снова днём, потому что это может нарушить ритм. Как тогда телу войти в ритм? Не спите днём, забудьте об этом. Дождитесь ночи, и в одиннадцать вы снова должны быть в постели. Пусть тело начнёт жаждать сна. С одиннадцати до шести — семи часов сна достаточно.
Днём, даже если вам хочется спать, сходите на прогулку, читайте, слушайте музыку, но не засыпайте. Сопротивляйтесь искушению. Весь смысл в том, чтобы вернуть тело в циклический ритм.
ТАРАБАРЩИНА (ДЖИББЕРИШ)
...Прежде чем уснуть, начните делать джиббериш, говорить тарабарщину. Хватит тридцати минут тарабарщины. Это вас опустошит так быстро. Обычно на это требуется время: вы продолжаете что-то обдумывать, и мысли продолжаются, и продолжаются без конца, и на это уходит вся ночь. Это можно сделать за полчаса!
Тарабарщина, глоссолалия. лучше всего — просто сядьте в постели, выключите свет и начните «говорить на языках» Позвольте звуки; что бы ни пришло, позвольте это. Не нужно беспокоиться о языке, не нужно беспокоиться о грамматике или о том, что вы говорите. Не нужно беспокоиться о смысле; это не имеет со смыслом ничего общего. Чем более ваша речь бессмысленна, тем это полезнее.
Это просто выбрасывает из ума весь мусор, весь шум. Поэтому, что бы то ни было, — просто начните и продолжайте, и вложите в это всю страсть, словно в том, что вы говорите, вся ваша жизнь поставлена на карту. Вы говорите бессмыслицу, и нет никого, кроме вас, но вложите в это страсть, пусть диалог будет страстным. Достаточно будет тридцати минут, и на всю ночь вы получите хороший сон. Ум накапливает шум, и когда вы хотите заснуть, шум продолжается. Теперь ум больше не знает, как отключиться, вот и всё. Выключатель, при помощи которого его можно выключить, не работает. Джиббериш поможет. Просто позвольте уму высвободить энергию, и тогда, пустой, вы сможете заснуть. Именно это происходит во снах и мыслях ночью: ум пытается опустошить себя, чтобы подготовиться к следующему дню. Вы забыли, как положить конец этому процессу.
не пытайтесь ничего делать. Как вы можете пытаться расслабиться и отпустить напряжение? Это происходит само. Это не что-то такое, что вы должны сделать. Вы можете только создать ситуацию, в которой это может легко случиться, вот и всё. сделайте постель комфортной, с хорошей подушкой, и чтобы вам было достаточно тепло. Вот и всё, что вы можете сделать. Затем на полчаса войдите в действительно страстный монолог, ничего не значащий монолог.
Звуки придут — издавайте их — и один звук поведёт к другому. Многое сказать вы испугаетесь: «Что я говорю? Разве можно это говорить? Разве это морально?» — Вы можете начать чувствовать себя виноватым, потому что говорите неправильные вещи. Но когда вы говорите звуками, вы не знаете, что говорите, но жесты и страсть сделают работу.
СЕМЬ ДНЕЙ БЕЗДЕЙСТВИЯ
...Проделайте небольшой семидневный эксперимент. Он даст вам собраться с силами и принесёт глубокое прозрение. Семь дней спите как можно больше; хорошо поешьте и снова усните, хорошо поешьте и снова усните. Семь дней ничего не читайте, не смотрите. На семь дней полностью бросьте всё. На семь дней просто расслабьтесь и отдыхайте, просто лёжа. Эти семь дней будут для вас поразительным опытом. за эти семь дней вы начнёте жаждать деятельности, и возникнет огромное желание выбраться из постели. Но семь дней оставайтесь в постели.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:02 | Сообщение # 275 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| НАБЛЮДЕНИЕ ПРОМЕЖУТКОВ
...Начните небольшую дыхательную медитацию. Сядьте на подушку, так, чтобы ягодицы были немного выше колен. Затем выпрямите спину, распрямитесь. Сначала подвигайте телом и остановитесь, только когда почувствуете, что оно пришло в полное равновесие. Начните с небольших круговых движений, постепенно сужая и сужая круг, просто чтобы почувствовать правильное положение, в котором нужно остановиться. Когда вы его почувствуете, это будет самой распрямленной позицией позвоночника, самым уравновешенным положением, и вы будете по прямой линии соединены с центром земли. Затем слегка поднимите подбородок.
Закройте глаза и начните наблюдать дыхание. Сначала вдох: начните чувствовать, как воздух входит через ноздри. Спуститесь вместе с ним до самого дна. На дне наступает мгновение, когда вдох завершён. Небольшое мгновение, когда вдох достиг завершения, и возник промежуток. После этого промежутка начинается выдох, но между вдохом и выдохом есть небольшой интервал.
Этот интервал имеет огромную ценность. Это эквилибрум — равновесие, пауза. Снова поднимитесь вверх вместе с выдохом, вверх до предела. То же самое мгновение наступает снова в другой крайней точке. Выдох завершён, и вот-вот начнётся вдох. Между ними двумя... снова промежуток. Наблюдайте этот промежуток.
Одну или две минуты просто наблюдайте, несколько вдохов и выдохов. Вы не должны дышать никаким особенным образом — просто естественное дыхание. Через одну или две минуты наблюдения вдохов и выдохов начните счёт. Делайте один счёт при вдохе. Не считайте выдох. Считать нужно только вдох. Дойдите до десяти и вернитесь обратно: от одного до десяти и снова от десяти до одного. Иногда, может быть, вы забудете наблюдать дыхание; тогда снова верните себя к наблюдению. Иногда, может быть, вы забудете считать или начнёте считать дальше десяти: одиннадцать, двенадцать, тринадцать... тогда начните заново и вернитесь к одному.
Эти две вещи нужно помнить. Наблюдение — и особенно промежутки, два промежутка: на вершине и на дне. Этот ваш опыт промежутка — ваше глубочайшее внутреннее ядро, ваше существо. И второе: продолжайте считать, но не более чем до десяти, затем возвращайтесь снова к одному. Считайте только вдохи.
Всё это способствует осознанности. Это только подпорки, которые помогут вам сохранять осознанность. Это нужно делать двадцать минут. Вы можете это делать от двадцати до тридцати минут, один раз в день. Если вы наслаждаетесь этой медитацией, продолжайте её. Она имеет огромную ценность.
ЧУВСТВУЯ СЕБЯ БОГОМ
...Идея, что вы — бог, — может помочь вам безмерно.Просто начните жить таким образом. Ходите, как бог, ходите так, как ходили бы, если бы были богом, и внезапно вы увидите, что в вашей энергии происходит много перемен. Сидите, как бог, говорите и ведите себя, как бог. Но всегда помните, что вы — бог, как и кто угодно другой. Смотрите на дерево так, словно вы его создали. Вы — бог, и дерево — тоже.
Вскоре, как только этот климат вами создан и стал действительно укоренённым, вы увидите — вы дышите по-другому, любите по-другому, говорите по-другому и по-другому общаетесь. Этот климат изменит всё вокруг вас.
СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ДЕТСТВОМ
Вся человеческая жизнь должна стать просто историей понимания — без страха, без гнева; ничего этого не нужно. Это напрасные препятствия к пониманию.
Вам нужно сделать две вещи, это поможет.
Первое: каждый вечер, прежде чем заснуть, сядьте в постели и выключите свет. Станьте маленьким ребёнком, таким маленьким, как вы только можете себе представить, как вы только можете вспомнить — может быть, трёхлетним, потому что раньше, кажется, мы ничего не помним, забыли почти всё. Станьте трёхлетним ребёнком. Всюду вокруг темно, и ребёнок один. Начните плакать, раскачиваться и говорить бессмыслицу — любые звуки, любые бессмысленные слова. Не нужно им придавать никакого смысла, потому что, начиная осмысливать, вы начинаете и контролировать, и включается цензура. Ни в каком смысле нет необходимости, подойдёт что угодно. Раскачивайтесь, кричите, плачьте и смейтесь. Сойдите с ума, и пусть всё случается само.
Вы удивитесь: начнёт появляться, всплывать на поверхность много звуков. Вскоре вы в это войдёте, и это станет великой, страстной медитацией. Если приходит крик, кричите — совершенно ни к кому не обращаясь, без адресата, просто наслаждаясь этим, ради сущей радости этого, десять или пятнадцать минут.
Затем засните. В этой простоте и невинности ребёнка усните. Это будет одной из самых важных вещей, чтобы расплавить всю структуру, окружающую ваше сердце, и вернуть вас в невинность ребёнка. Это на ночь.
Днём, каждый раз... каждый раз, когда вы находите такую возможность... если вы на пляже, бегайте, как ребёнок, или начните собирать раковины и цветные камешки. Или, если вы в саду, снова станьте ребёнком — начните бегать за бабочками. Забудьте свой возраст — играйте с птицами или с животными. И когда вам удастся найти детей, общайтесь с ними, не оставайтесь взрослым. Делайте это, когда только возможно. Просто лежите на лужайке, чувствуйте себя, как маленький ребёнок под солнцем. Каждый раз, когда это возможно, разденьтесь догола, чтобы вы снова могли почувствовать себя ребёнком.
Всё, что нужно, это снова найти связь между собой и детством. В своих воспоминаниях вам нужно вернуться во времени; вам нужно подойти к корню, потому что можно что-то изменить, только уловив корни этого, никак иначе.
Итак, просто делайте эти две вещи. Пусть это станет ежевечерней медитацией — каждый вечер, и вы будете удивлены тому, какое приходит расслабление, и каким глубоким и спокойным становится ваш сон. Утром вы будете чувствовать себя таким бесконечно расслабленным, свободным — снова маленьким ребёнком, в котором нет ничего застывшего. А днём, каждый раз, когда возникает возможность, — не упускайте никакой возможности стать ребёнком. В ванной, стоя перед зеркалом, просто корчите рожи, как делал бы ребёнок. Сидя в ванной, плещитесь и брызгайтесь, точно как делал бы ребёнок, или заведите себе какие-нибудь надувные игрушки, чтобы играть в ванной. Вы сможете найти тысячу и один способ.
Вот в чём суть: начните переживать заново своё детство.
В вас есть что-то, готовое расцвести, но пространство недоступно. Это пространство должно быть создано.
ТОТ, КТО ВНУТРИ
...Всегда помните того, кто живёт внутри тела. Когда вы ходите, сидите, едите или делаете что угодно, помните того, кто не ходит, не сидит, не ест. Все действия остаются на поверхности, и за пределами любого действия — существо. Осознавайте этого не-делающего в действии, этого не-движущегося в движении.
ЛУННЫЙ ТАНЕЦ
...Танцуйте под полной луной, пойте под полной луной, и вскоре вы найдёте, что в вас возникает другое существо, которое не является вашей личностью, которое есть ваша сущность. Луна извлечёт его на поверхность, нужно только его сознавать.
Танцевать в ночь полнолуния — это одна из величайших медитаций. Без всякой цели просто танцуйте с луной, позвольте луне в себя проникнуть. И — в танце — вы уязвимы, более открыты. Если вы действительно опьяняетесь танцем, и танцующий исчезает, и есть лишь танец, тогда луна проникает в само ваше сердце, и её лучи достигают самого ядра вашего существа.
Вы начнёте находить, что каждая ночь полнолуния становится вехой на пути вашей жизни.
5. ВИДЕНИЕ
Искусство смотреть глубже очевидного.
ДИАГНОЗ
...Философия означает только мышление об истине, «любовь к знанию».И слово даршан не значит «мышление», оно значит «видение». Следует не думать о своей истине, её следует видеть. Она уже есть. Чтобы её найти, не нужно никуда идти. О ней не нужно думать, нужно перестать думать, чтобы она могла всплыть на поверхность в вашем существе.
Внутри вас должно быть свободное, ничем не занятое пространство, чтобы свет, который остаётся скрытым, распространился на всё существо. Он не только заполняет существо изнутри; существо начинает излучать этот свет вовне. Вся жизнь становится красотой, красотой, которая не от тела, но красотой, которая сияет изнутри, красотой сознания.
РЕЦЕПТЫ
КРАСИВОЕ ВИДЕНИЕ
...Именно ваше видение определяет мир. Мы не живём в одном и том же мире, потому что у нас разные образы видения. Миров столько же, сколько людей.
Когда вы обращаетесь вовнутрь, есть третий глаз. Ваши глаза встречаются в одной точке глубоко внутри вас. Они никогда не встречаются снаружи — снаружи они не могут встретиться. Чем дальше вовне вы смотрите, тем дальше они друг от друга; чем ближе вы подходите к себе, тем они ближе. Когда вы закрываете глаза, они становятся одним, и этот один глаз может видеть реальность такой, как она есть. Это видение без зрения. Это незамутненное видение. Все семь цветов радуги слились в один и снова стали белым.
Вместо того чтобы иметь красивые глаза, имейте красивое видение. Видьте красиво. Видьте одно, неразделённое, вечное — именно это «Видьте красиво». И это возможно; дело лишь в том, что мы никогда не пытались этого достичь. Мы никогда не работали над тем, чтобы претворить эту возможность в действительность. Третий глаз остаётся подобным семени.
Как только ваша энергия собирается и падает в третий глаз, он начинает открываться. Он становится лотосом, он расцветает, — и внезапно весь образ вашей жизни изменился. Вы — другой человек. Вы икогда больше снова не будете прежним, и никогда не сможет быть прежним мир. Вы достигли единого глаза.
...Медитируйте больше и больше с закрытыми глазами, пытайтесь более и более смотреть вовнутрь. Поначалу это трудно. Там очень темно, потому что мы забыли даже, как туда смотреть. Внутреннее оставалось пренебрегаемым, непознанным. Мало-помалу скалы старых привычек будут разрушены, и вы сможете чувствовать, постигать, находить ощупью и постепенно перенастроитесь и сможете видеть внутреннее.
В первый раз всё будет темно, но если вы настойчивы — а настойчивость есть медитация, если вы терпеливы — а терпение есть медитация, если вы будете продолжать копать и копать, однажды вы наткнётесь на источник своей энергии. Внезапно темнота исчезает, и нет ничего, кроме света — и такого великолепия и сияния, что человек не мог даже об этом мечтать.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:04 | Сообщение # 276 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ВНУТРЕННЕЕ СОЛНЦЕ
...На некоторых людей солнце может действовать как великий помощник в пробуждении;
Рано утром, когда солнце только показывается, вы можете на него смотреть и впитывать как можно больше энергии. Просто пейте его, буквально пейте. Станьте к нему открытым, и пусть его энергия пропитает вас насквозь.
На закате, когда солнце садится, вы снова можете на него смотреть.
Мало-помалу вы сможете в любой момент закрывать глаза и видеть солнце; тогда вы сможете медитировать на солнце внутренне. Но сначала начните снаружи; всегда хорошо начинать снаружи, с объективного, и затем мало-помалу перемещаться к субъективному.
Как только вы приобретаете способность видеть солнце с закрытыми глазами, как только вы научились визуализации, будет действовать внутреннее солнце, потому что всё, что есть снаружи, есть и внутри; между внешним и внутренним есть поразительное соответствие.
Внутреннее солнце нужно спровоцировать, бросить ему вызов. Как только оно начинает действовать, вы увидите, что ваша жизнь изменяется сама собой. Вы увидите, что в вас возникает огромная энергия, и увидите, что есть нечто неисчерпаемое. Вы можете черпать, сколько хотите, но не сможете исчерпать.
Если связь с неисчерпаемым источником найдена, жизнь становится богатой. Внутренне она богата. Тогда ничто внешнее не имеет значения; любые условия равнозначны. человек остаётся спокойным и безмятежным, он знает: «Моя главная энергия со мной». Он знает: «Главного моего сокровища не могут коснуться никакие внешние обстоятельства».
Эти внешние обстоятельства важны лишь потому, что мы не осознаём внутреннее. Как только мы узнаём внутреннее, внешнее начинает увядать, и его важность просто исчезает. Тогда человек может быть нищим, но в то же время императором. Это — нечто реальное.
ПУСТЬ ЗА ВАМИ НАБЛЮДАЕТ БОГ
...Воображать, что за вами наблюдает Бог, — один из самых древних методов. Он изменяет всю жизнь. Всего через семь дней вы начнёте осознавать, что стали происходить тонкие перемены: вы по-другому ходите, в вас больше изящества, больше изысканности, потому что Бог наблюдает. Вы не одни; за вами всегда следует присутствие божественного.
Когда кто-то за вами наблюдает, вы становитесь более бдительным и более осознанным. Когда кто-то наблюдает, вы не можете оставаться в летаргическом или бессознательном состоянии.
Это чувство, что за вами наблюдает Бог, становится частью вашего существа, и вы находите, что в вас возникает огромная осознанность. Поэтому вы должны быть с этим бдительны. Просто сидя в молчании, закройте глаза и почувствуйте, что божественное наблюдает отовсюду.
Просто начните видеть, что в вас возникает нового рода осознанность, и вы становитесь колонной света. Тогда всё становится приношением; всё должно быть достойно божественного.
МЕДИТАЦИЯ В ПОЛНОЛУНИЕ
...Ночь полнолуния оказывает совершенно алхимическое воздействие на человеческое сознание.
И нет ничего, что вы должны делать; просто будьте, оставайтесь доступными. Если что-то произошло, будьте благодарны; если не произошло ничего, просто продолжайте ждать.
Каждое полнолуние начинайте ждать. Не вносите желания, потому что оно будет беспокоить и отравит всё. Подойдя к дверям в запредельное, просто начните ждать у дверей... с безмерным терпением, никуда не торопясь. Свершение — за пределами человеческого контроля, его можно только пригласить, и пригласить очень деликатно, неявно.
Посидите ночью в молчании — и ждите...смотрите на луну и чувствуйте, что луна наполняет вас. Чувствуйте, что луна изливается в вас, снова сядьте и ждите.
Пусть ночь полнолуния станет для вас особенной ночью медитации — это поможет.
ИСТОЧНИК СВЕТА
...Медитируйте на свет внешне и внутренне. Пусть свет станет вашим спутником; думайте о нём и созерцайте его. Затем просто закройте глаза и начните искать внутренний свет.
Однажды вы на него натолкнётесь, и этот день будет днём великого открытия; никакое другое открытие не может с ним сравниться. В тот день вы станете бессмертным.
ТРЕТИЙ ГЛАЗ
...Тело должно быть в состоянии настолько расслабленном, чтобы вы могли забыть о нём; в этом всё дело. Если вы сможете забыть о теле, значит, поза правильная. Таким образом, правильна любая поза, в которой вы можете, так или иначе, забыть о теле. Просто пусть вам будет комфортно, как можно более комфортно.
Три минуты массируйте область третьего глаза, пространство между двумя бровями: поднесите ладонь ко лбу, так чтобы нижняя часть ладони пришлась напротив области между бровей, и массируйте движением снизу вверх, очень медленно, очень мягко и очень любяще. Внутреннее ощущение должно быть таким, словно вы пытаетесь открыть окно. Третий глаз — это окно, и этот массаж поможет. Если через три минуты вы почувствуете, что это никак не повлияло на вашу энергию, начните массировать кругообразно, в направлении по часовой стрелке.
У некоторых третий глаз открывается при помощи движения снизу вверх, а у некоторых — при помощи движения сверху вниз. Большинству подходит движение снизу вверх, поэтому сначала попробуйте его.
И затем нужно буквально визуализировать небольшую точку света между двумя бровями, в области центра третьего глаза. Чтобы её почувствовать, можете поместить туда бинди — небольшое украшение, которое носят в области третьего глаза индийские женщины. Можете его надеть, чтобы почувствовать, где эта точка. Затем закройте глаза и смотрите на эту точку света.
Вообразите что-то горящее, подобное звезде, и смотрите вверх, не поднимая головы.
Фактически, эта конкретная точка не важна, весь смысл в том, чтобы глаза смотрели вверх. Когда глаза смотрят вверх, тело приходит в покой. Именно это происходит, когда вы глубоко засыпаете. Такое же положение глаз помогает в медитации. Таким образом, это только средство, чтобы помочь глазам смотреть вверх.
Не скрещивайте ноги; пусть обе ноги просто опираются на пол.
Пусть это длится час. Если вы сможете делать это дважды, тем лучше, это очень хорошо. Если столько времени найти трудно, делайте это только один раз, но продолжайте не менее часа: чем дольше, тем лучше.
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ
...Начните делать одно: каждый день на час сядьте лицом к стене. Смотрите на стену с полузакрытыми глазами, чтобы вам был виден кончик носа. Сядьте к стене очень близко, чтобы вам не было видно ничего другого.
Будьте расслабленны, и если приходят какие-то мысли, просто продолжайте видеть, как они проходят между вами и стеной. Не нужно заботиться о том, что это такое — фантазии, мечты, что угодно... бессмыслица. Продолжайте чувствовать, что они прямо между вами и стеной.
Мало-помалу, в течение двух недель вы осознаете, что такое свидетельствование.
ЗОЛОТАЯ ДЫМКА
...Прежде чем лечь спать, выключите свет и сядьте в постели. Закройте глаза, расслабьте тело и тогда почувствуйте, что вся комната полна золотой дымкой... словно золотая дымка струится отовсюду. Просто визуализируйте это в течение минуты с закрытыми глазами — струящуюся золотую дымку. Через несколько дней вы сможете увидеть, что вся комната в вашем видении становится сияющей.
Затем вдохните и почувствуйте, что вдыхаете золотую дымку глубоко в сердце. Ваше сердце просто пусто, поло, и эта золотая дымка входит в сердце и наполняет его.
Затем выдохните: снова почувствуйте, что золотая дымка выходит с дыханием, и ваше сердце снова становится пустым, полым; внутри ничего нет. Эта золотая дымка наполняет вам сердце, внутреннее существо, и затем оставляет его пустым — как вдох и выдох. С вдохом вы его наполняете; с выдохом оно становится пустым.
Продолжайте пять-семь минут, потом просто усните. Но когда вы засыпаете, всегда засыпайте в тот момент, когда вы пусты, не когда полны золотой дымкой. Опустошите себя и засните. Ваш сон приобретёт другое качество — в нём будет больше качества пустоты, больше качества «ничто» и небытия. Утром вы откроете глаза, чувствуя, словно побывали в совершенно другой стране, словно исчезли.
Утром, прежде чем встать с постели, снова сядьте: пять минут повторяйте этот процесс. Когда вы встаёте с постели, встаньте полным золотой дымки. Засыпая, засыпайте пустым; вставая с постели, вставайте наполненным дымкой.
Удержите золотую дымку внутри и встаньте, и целый день вы будете чувствовать, что в вас течёт тонкая энергия, золотая энергия. Ночью станьте пустым, днём будьте наполненным: пусть день будет днём наполненности, а ночь — ночью пустоты.
Следующий шаг: вы просто остаетесь наблюдателем. Входит золотая дымка — вы остаетесь наблюдателем. Она наполняет вам сердце — вы остаетесь наблюдателем. Она оставляет ваше сердце пустым — вы остаетесь наблюдателем. Вы — ни то ни другое: ни день, ни ночь, ни пустота, ни наполненность — только свидетель.
6. НАСТРОЕНИЯ
Искусство эмоциональной гармонии.
ДИАГНОЗ. РЕЦЕПТЫ
РАСТВОРЕНИЕ СЦЕНАРИЕВ
Восточные методы заставляют вас повернуться к вашему сценарию лицом, внутренние механизмы, которые создают энергию, которые её подавляют и приводят вас в гнев, печаль, депрессию и невроз. Этот сценарий должен быть разрушен. разрушить сценарий трудно. Это тяжёлая работа.
КРИЗИСНОЕ ВМЕШАТЕЛЬСТВО
Пятнадцать минут просто сидите в молчании и думайте, что весь мир есть сон, — это так и есть! Думайте о том, что весь мир есть сон, и что в нём нет ничего по-настоящему важного. Это первое. И второе — помните, что рано или поздно всё исчезнет, включая вас. Вы были не всегда и не всегда будете. Ничто не постоянно.
В-третьих, помните, что вы — только свидетель. Всё вокруг — лишь преходящий сон, фильм.
Помните эти три вещи — этот мир есть сон, и всё в нём исчезнет, даже вы. Приближается смерть, и единственная реальность, которая есть, это свидетель, поэтому вы — только свидетель. Расслабьте тело, свидетельствуйте пятнадцать минут и затем медитируйте. Тогда вы сможете войти в медитацию без всяких затруднений.
ТАЙ-ЧИ НЕСЧАСТЬЯ
несколько дней совершайте медленные движения, замедлите всё. Когда вы замедляете всё, автоматически замедляется весь ваш механизм. Это создаёт поразительный опыт: ваши мысли замедляются, ваши желания замедляются, все ваши старые привычки замедляются.
ДЫХАНИЕ ПО-СОБАЧЬИ
...Когда вы чувствуете, что живот сжимается в узлы, ходите и мелко дышите, как собака. Пусть язык свешивается; весь проход в живот будет открыт. Мелкое дыхание может быть очень важным.Если вы мелко дышите полчаса. В него будет вовлечено всё ваше тело.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:04 | Сообщение # 277 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ПРИНЯТИЕ НЕГАТИВНОГО
Человек должен научиться и негативному аспекту, и в нём расслабиться. именно негативная часть жизни придаёт ей вкус. Она придаёт жизни остроту.
Нужно оставаться в своём существе, во всей его тотальности. Все аспекты хорошего и плохого следует принимать. Ни от чего избавиться нельзя; никто никогда ни от чего не избавляется, но постепенно учится принимать всё. Тогда возникает гармония между темнотой и светом, и это красиво. Благодаря этому контрасту жизнь становится гармонией.
Поэтому попытайтесь проживать и эти моменты. Не создавайте проблем. Не начинайте думать: «Что мне сделать, чтобы прекратилось это беспокойство?» Если вы беспокойны, будьте беспокойным! Когда вы несчастливы, будьте несчастливым и не поднимайте вокруг этого много шума — будьте несчастливым; что ещё вам остаётся?
Это точно как климат: летом жарко, что вы можете сделать? Пока погода жаркая, примите, что вам жарко, и потейте. Когда холодно, дрожите и наслаждайтесь этим! Постепенно вы увидите взаимоотношения полярных противоположностей. И тот день, когда вы поймёте эту полярность, будет днём великого понимания и откровения.
ОБЛАКО БЛАЖЕНСТВА
...Блаженство — это очень туманная вещь, похожая на облако, неопределимая и постоянно изменяющаяся. Оно ни временно, ни постоянно. Оно вечно. Но оно не мертво; оно очень, очень живо. Блаженство — это сама жизнь, и поэтому оно не статично, оно динамично. Оно постоянно изменяется. В этом парадокс блаженства: оно вечно и всё же изменчиво, с каждым мгновением ново и всё же всегда старо. оно было всегда; в каждый момент вы чувствуете экстаз и взволнованность. В каждый момент вас это удивляет. Поэтому оно очень туманно, и его нельзя чётко отнести к категории мгновенного или постоянного.
Начните чувствовать вокруг себя это облако блаженства.
Сидя в молчании, почувствуйте, что вас окружает облако. Расслабьтесь в этом облаке, и через несколько дней вы почувствуете, что оно становится реальностью... Потому что оно было всегда; дело было только в том, что вы его не чувствовали. Оно есть. Каждый живёт в облаке блаженства — он должен только это признать, вот и всё. Мы с ним рождаемся. Это сама наша аура, сама наша природа, неотъемлемая природа. Поэтому иногда просто сидите в молчании, в расслаблении и чувствуйте, что теряетесь в окружающем вас облаке блаженства, постоянно изменяющемся, но всё же остающемся с вами.
Начав в нём теряться, вы будете чувствовать себя более и более блаженно. Будут какие-то редкие мгновения, когда вы потеряетесь полностью, когда облако есть, а вас нет. Это мгновения сатори. Это первые проблески на пути к самадхи; проблески истины. Если есть семя, случится и дерево.
СИЛА ВООБРАЖЕНИЯ
Начните делать три вещи.
Первое: вообразите себя как можно более счастливым. Через неделю вы начнёте чувствовать, что становитесь очень счастливым, совершенно без причины. Это будет доказательством вашей потенциальной способности. первое, что нужно сделать утром, это вообразить себя невероятно счастливым. Встаньте в очень счастливом настроении — сияющим, искрящимся и полным , словно в этот день должно случиться что-то прекрасное, драгоценное. Встаньте с постели очень позитивным и полным надежды, с чувством, что этот день не будет обычным днём — что вас ждёт что-то исключительное и незаурядное, что это «что-то» очень близко. Попытайтесь целый день, раз за разом, это вспоминать. Через семь дней вы увидите, что изменился весь ваш сценарий, весь ваш стиль, вся ваша вибрация.
Второе: вечером, когда вы засыпаете, представьте себе, что вы падаете в объятия Бога... словно существование вас поддерживает, словно вы засыпаете у него на коленях. Просто визуализируйте это и усните. Важно продолжать воображать, пока не придёт сон, чтобы воображение вошло в сон, и они пересеклись друг с другом. Это второе.
Третье: не воображайте ничего негативного, целый день нельзя воображать ничего негативного. Если приходит негативная мысль, немедленно замените её на что-то позитивное. Скажите ей «нет». Мгновенно откажитесь от неё и отбросьте.
РАЗРУШЬТЕ ВЕЛИКУЮ КИТАЙСКУЮ СТЕНУ
Есть невидимая линия, достигнув этой линии, вы в тот же момент отключаетесь.Вам позволено определённое количество счастья, потому что счастье может сводить с ума. вас окружает Великая Китайская стена. когда вы начинаете становиться счастливым или радостным, эта Китайская стена становится на дороге. Преувеличьте, эти момент чувствуете — со счастьем; со счастьем в особенности. Когда вы чувствуете счастье, не верьте ни в какие границы. Просто возьмите и бросьтесь за пределы границ: танцуйте и пойте... или бегайте. Не будьте скрягой.
Как только вы научитесь пересекать границы и выходить за пределы рамок, вы окажетесь в совершенно другом мире. Тогда вы узнаете, сколько в жизни упускали.
Вы столкнётесь с этой Китайской стеной много раз, но мало-помалу начнёте узнавать, как её преодолевать, потому что, на самом деле, её нет; это только верование.
СОБСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО
Просто вспомните любой красивый момент из пережитого в прошлом. Любой красивый момент... просто выберите лучший. Как только вы выбрали красивое мгновение, продолжайте семь дней: просто закройте глаза и переживите его заново. Войдите в него в мельчайших деталях. С каждым вечером вы будете находить, что входите в более глубокие детали, вспоминая вещи, которые, может быть, даже пропустили в само то мгновение, но которые записаны у вас в уме. Упускаете вы мгновение или нет, ум продолжает записывать. Вы начнёте чувствовать тонкие нюансы, о переживании которых даже не подозревали. Когда ваше сознание сфокусируется на этом мгновении, оно вернётся заново. Внезапно вы начнёте узнавать, что они были, но в то мгновение вы их упустили. Но ум всё это записывает. Это очень, очень надёжный слуга — чрезвычайно способный.
К седьмому дню вы сможете видеть его так ясно, что почувствуете, что никогда не видели никакого реального мгновения так ясно, как это. Через семь дней сделайте то же самое, но добавьте ещё одно: на восьмой день почувствуйте пространство, которое было тогда вокруг вас. Почувствуйте климат, окружавший вас со всех сторон в радиусе до трёх футов. Почувствуйте, что вас окружает аура того мгновения. На четырнадцатый день вы почти что окажетесь в другом мире, хотя и будете осознавать, что за пределами этих трёх футов существуют совершенно другое время и другое пространство.
человек нуждается в окружении защитной ауры. Собака продолжает лаять, но вы остаетесь в себе — спокойным, безмятежным, тихим и центрированным.
Носите вокруг себя эту ауру несколько дней или несколько месяцев. вы научились быть здесь и сейчас,вы начинаете наслаждаться красотой этого, безмерным блаженством.
СМЕХ ВСЕМ ТЕЛОМ
...Когда вы смеётесь, смейтесь всем телом — вот суть, которую нужно понять.
Сядьте на полу, посреди комнаты, и почувствуйте, словно смех исходит от самых подошв ваших ног. Сначала закройте глаза, потом почувствуйте, как волны смеха исходят от самых ног. Они очень тонки. Затем они доходят до живота и становятся более видимыми; живот вздрагивает и сотрясается. Затем донесите их до сердца; тогда сердце чувствует себя таким полным. Затем перенесите их в горло, затем — в губы. Вы можете смеяться губами и горлом, можете производить шум, звучащий, как смех, но это будет не смех и поможет мало. Это будет очередное механическое действие.
Почувствуйте дрожащую вибрацию и сотрудничайте с этой вибрацией. Не застывайте; расслабьтесь и сотрудничайте с ней. Даже если поначалу вы будете немного преувеличивать, это поможет. Если вы чувствуете, что рука дрожит, помогите ей дрожать сильнее, чтобы энергия начала течь, струиться. Затем начните кататься и смеяться.
Хватит всего десяти минут, затем усните. Утром, прежде всего, снова — можно делать это в постели. Таким образом, последнее вечером и первое утром. Сны будут более радостными, более хохочущими, и это поможет утреннему смеху; это создаст фон. Утренний смех задаст тон на целый день.
Что бы вы ни сделали утром, это первое действие задаёт тон на весь день.
Смех — это действительно лучшее, с чего можно начать, но пусть он будет тотальным. И целый день, когда бы ни представилась возможность, не упускайте её — смейтесь!
МАНТРА «ДА»
...Я учу вас говорить «да» жизни, любви, людям. Начните вкладывать энергию в «да» — сделайте «да» мантрой. Каждый вечер, прежде чем уснуть, повторяйте: «Да... да...» — и сонастройтесь с этим. Раскачивайтесь ему в такт, и пусть оно распространится на всё ваше существо, с головы до пят. Пусть оно в вас проникнет. Повторяйте: «Да... да... да...» Пусть десять минут вечером это будет вашей молитвой, затем усните. Рано утром снова, по меньшей мере, три минуты, сядьте в постели и сделайте это. Первое, что нужно сделать, это повторять «да», и затем — глубоко его почувствовать. Днём просто остановитесь на пути, где бы вы ни были. «Да... да...». Три недели практикуйте «Да».
...Гнев и грусть — это одно и то же. Грусть — это пассивный гнев, а гнев — это активная грусть.
НАБЛЮДАЙТЕ ИНТЕРВАЛЫ
Когда прошлое превращается в будущее, когда его больше нет, а будущее ещё не пришло, — это мгновение и есть настоящее, и есть сейчас. Оно так мало, что его нельзя назвать частью времени. Оно неделимо мало; его нельзя разделить. Эта пауза неделима, и в каждое мгновение она приходит тысячей и одним путём. Но мы никогда не смотрим на эту паузу, мы научились трюку не смотреть на паузу. Она так мала, приходит и уходит так быстро, что мы никогда даже не осознаём, что она вообще была. Когда вы полностью присутствуете — только тогда можно её увидеть. Когда одна мысль уходит из существования, а другая приходит в существование, между ними двумя есть интервал внемысленности. Это и есть то, что требуется. Я даю вам ключ. Теперь нужно начать работать над своим существом. Переживая миг паузы, даже неосознанно, вы что-то приобретаете. Нечто от его аромата остаётся и медлит в вашем существе, даже если вы не осознаете. Но, начиная с сегодняшнего момента, станьте бдительным. Постепенно навык приходит.
ЗАМЕТИТЬ ТРИЖДЫ
В буддизме применяют метод «заметить трижды». Если это гнев, - сказать про себя трижды: «Гнев... гнев... гнев...» — просто чтобы полностью его заметить, чтобы он не прошёл мимо сознания — вот и всё. Он ничего не делает с гневом, но просто замечает его трижды. Этот метод делает вас внутри настолько осознанными, что вы отдельны от гнева. Вы можете сделать его объективным, доступным для наблюдения, потому что он там, а вы здесь. Будда говорил своим ученикам применять этот метод ко всему. Правильный путь этому прямо противоположен. Сделайте их абсолютно осознанными, и благодаря тому, что вы их осознаёте и на них фокусируетесь, они тают.
ЗАКОН УТВЕРЖДЕНИЯ
...Есть великий закон, называемый «законом утверждения». Если вы можете что-то утверждать, глубоко, тотально и абсолютно, это начинает становиться реальностью. Когда людьми утверждается радость, люди становятся радостными. Возьмите это за правило: начните утверждать позитивное. Через несколько недель вы будете удивлены тем, что у вас в руках появился волшебный ключ. каждый вечер двадцать раз утверждайте, говорите себе — но глубоко и достаточно громко, чтобы можно было услышать — что вы будете радостным, что это случится, что это вот-вот придёт. Вы пережили свою последнюю грусть... До свидания! Повторите это двадцать раз и затем усните. Утром, когда впервые вы осознаете, что сон ушёл, не открывайте глаз: повторите то же самое двадцать раз. Посмотрите, как изменится день. Вас будет окружать другое качество. Через семь дней вы узнаете, какой это приносит результат. Затем постепенно отбросьте всё негативное. Каждую неделю выбирайте одну форму негатива и отбрасывайте. Выберите одно позитивное качество и впитайте его. Всё это вопрос нашего выбора. Ад создаётся вашими мыслями, как и рай. «Человек суть то, что он думает». И когда вы это увидели — что мысль может создать ад и рай — тогда может быть совершён окончательный прыжок в не-мысль. легче трансцендировать рай, чем ад. Поэтому переместитесь от негативного к позитивному. Это кажется парадоксальным, но легче оставить что-то красивое, чем уродливое. Уродливое цепляется. Превратите ад в рай, — затем отбросьте и рай, потому что даже позитивная мысль всё же остаётся мыслью. Начните утверждать не-мысль, внемысленность, и тогда случается запредельное.
СТЕНА И ДВЕРЬ
Каждый вечер, прежде чем заснуть, встаньте посреди комнаты и начните смотреть на стену. Сосредоточьте внимание на стене. Просто представьте себя стеной, в которой нет двери; вы абсолютно закрыты. Никто не может в вас войти, и вы не можете выйти — вы заключены внутри. Почти станьте этой стеной, — психологически. Пусть вся ваша энергия станет стеной.
Десять минут будьте стеной, и станьте напряжённым, настолько напряжённым, как только можете. Удалите все отверстия и станьте абсолютно закрытым, тем, что Лейбниц называет «монадой», лишённым окон атомом, совершенно замкнутым внутри себя. Вы покроетесь испариной, начнёте дрожать, возникнет тревога. Вы почувствуете себя так, словно умираете, словно входите в могилу. Не беспокойтесь, войдите в неё. Доведите это до кульминации — это напряжение, скованность и сжатие.
Затем обернитесь, посмотрите на дверь, — пусть дверь остаётся открытой, — и станьте дверью. Начните чувствовать, что становитесь дверью, что вы — больше не стена. Кто угодно может в вас войти, не придётся даже стучать. И каждый может выйти; никакого препятствия нет. Расслабьтесь. Расслабьте всё тело и всё чувствование. Расширьтесь. Продолжайте стоять на месте, но теперь расширьтесь. Почувствуйте, что вы наполняете всю комнату. Почувствуйте, что ваша энергия струится из дверей наружу, в сад. Просто позвольте энергии выйти наружу и почувствуйте, что внешний мир входит в вас.
На десять минут станьте стеной и на двадцать минут станьте дверью. Затем усните. Продолжайте это, по меньшей мере, три месяца. На третью неделю вы начнёте чувствовать себя таким открытым... но продолжайте это.
ОКЕАН ДРУГОГО
...Придите к морю. Помните океан и забудьте волны — потому что волн на самом деле не существует, существует лишь океан.
сядьте с другом — с возлюбленной, Просто смотрите друг другу в глаза, глубже и глубже. Вскоре вы осознаете, что область волн пройдена, и вам открылся океан. глаза — это только двери. И если вы не просто пристально смотрите в глаза, вскоре волны исчезнут, и откроется океан. Делайте это сначала с человеческим существом, потому что к этому виду волны вы ближе всего. Затем перейдите к деревьям — ещё немного более удалённые волны. Затем перейдите к скалам.
Если вы можете смотреть глубоко вовнутрь, то почувствуете, что человек исчез как личность. Позади него скрывается какое-то подобное океану явление, и этот человек был только волнением этой глубины, волной на поверхности чего-то неизвестного и скрытого.
Все разделения — на поверхности; «много» принадлежит поверхностному. Смотрите глубоко, и пусть поверхность вас не обманывает. Вскоре вы будете осознавать океан всюду. Тогда вы увидите, что и вы — тоже лишь волна, ваше эго — лишь волна. Позади этого эго скрыто неназываемое, единое.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:05 | Сообщение # 278 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ПРОБУЖДЕНИЕ ЖИЗНЕННЫХ ЭНЕРГИЙ
...Каждое утро, проснувшись, просто встаньте посреди комнаты и начните трястись всем телом. Станьте шейкером Тряситесь всем телом, с головы до пят, и чувствуйте, что это почти оргазмично, словно это приносит вам сексуальный оргазм. Наслаждайтесь этим, вливайте в это энергию, и если вы начнёте чувствовать, что вам хочется издавать какие-то звуки, издавайте, — и наслаждайтесь этим десять минут. Затем примите хороший душ и протрите всё тело сухим полотенцем. Делайте это каждое утро.
ПОЗИТИВНОЕ ОДИНОЧЕСТВО
Счастье, происходящее оттого, что вы с людьми, очень поверхностно, а счастье, происходящее, когда вы одни, безмерно глубоко. Радуйтесь ему. Как только вы испытали саму глубину позитивного одиночества, все отношения кажутся поверхностными. Даже любовь не может двигаться так же глубоко, как позитивное одиночество, потому что в любви присутствует другой, а само присутствие другого удерживает вас ближе к периферии, к окружности. Когда никого нет, и нет даже мысли ни о ком другом, и вы в настоящем позитивном одиночестве, вы начинаете погружаться в себя и тонете в себе. Не бойтесь. Поначалу это будет выглядеть как смерть, и вас окружит мрак, Просто обождите немного, пусть погружение станет глубже, и вы увидите, что возникает молчание, возникает тишина, в которой есть танец... неподвижное движение внутри. Ничто не движется, и всё же всё невероятно быстро — пусто, но всё же наполненно. Парадоксы встречаются, и противоречия рассеиваются.
Сидите в молчании, без напряжения, но с бдительностью, потому что вы ждёте: что-то вот-вот случится. Просто сидите лицом к стене. Стена — это прекрасно. Двигаться некуда — не на что смотреть, есть только стена. Идти некуда. Пусть не будет даже картины; пусть стена будет голой. Когда видеть нечего, мало-помалу ваш интерес к видению исчезает. Сидите лицом к стене, пустой и простой, и параллельно такие же пустота и простота возникнут в вас. Параллельно стене возникает ещё одна стена — стена не-мысли.
Оставайтесь открытым и радуйтесь. Улыбайтесь или покачивайтесь, но продолжайте обращаться лицом к стене; пусть она будет для вас объектом медитации.
Рано или поздно человеку приходится прийти к согласию с ощущением, что ему одиноко. Как только вы сталкиваетесь с этим чувством лицом к лицу, оно меняет свой цвет, своё качество. Его вкус становится совершенно другим. Оно становится позитивным чувством одиночества. Тогда это не изоляция, это уединение. Изоляция подразумевает страдание; уединение означает расширение, блаженство.
8. СВЯЗЬ МЕЖДУ ТЕЛОМ И УМОМ
Обретение гармонии и целостности.
НАЙДИТЕ СВЯЗЬ С ТЕЛОМ, КОГДА ОНО ЗДОРОВО
Мало-помалу вы осознаете, что внутри продолжается очень красивая музыка, очень тонкая гармония. для начала постарайтесь быть более и более чувствительными к телу. Слушайте его; оно говорит вам многое, но вы слишком увлечены головой и никогда его не слушаете.
У вас есть сердце, и в сердце — ваши корни, но у вас нет с ним никакой связи. Сначала начните восстанавливать связь с телом. Вскоре вы осознаете, что всё тело вибрирует вокруг центра сердца, точно так же, как вся солнечная система движется вокруг солнца. Индуисты называли сердце солнцем тела. Всё тело — словно солнечная система, вращающаяся вокруг сердца. Вы обрели жизнь, когда сердце начало биться, и умрёте, когда сердце перестанет биться.
Сердце остаётся, подобно солнцу, центром системы вашего тела. Будьте к нему бдительны. Но вы можете приобрести эту бдительность, только если, мало-помалу, приобретёте бдительность ко всему телу.
Я никогда не смотрю на часы. Но я научился понимать своё тело. Я научился чувствовать его потребности. Я научился многому, слушая его. И если вы тоже будете слушать тело и будете к нему внимательны, то начнёте приобретать дисциплину, которую нельзя назвать дисциплиной. Я её себе никогда не навязывал. Именно поэтому я даю вам только одну дисциплину, и это дисциплина — осознавание себя, дисциплина свободы. Слушайте собственное тело. Тело содержит в себе огромную мудрость. Если вы слушаете его, оно всегда право. Если вы его не слушаете и продолжаете что-то ему навязывать, то никогда не будете счастливы; вы всегда будете рассеянны и сбиты с толку, дезориентированы. Если что-то подходит, вы можете снова и снова наслаждаться одним и тем же. Для вас это не повторение. Если что-то не подходит, тогда становится трудно.
МЕДИТАЦИЯ В ДВИЖЕНИИ
Любое действие, в котором вы можете быть тотальным, становится медитацией. Вы соприкасаетесь со всеми стихиями — солнцем, воздухом, землей, небом. Вы соприкасаетесь со всем существованием. Когда вы бежите, дыхание естественно становится глубоким и начинает массировать центр хары, то есть, по существу, центр, из которого высвобождается медитативная энергия. Он прямо под пупком, в двух дюймах от пупка. Когда дыхание глубоко, оно массирует этот центр и делает его живым. Когда кровь чиста — она красная и живая, полная радости, и каждая её капля в вас танцует — вы в правильном настроении, чтобы поймать медитацию. Тогда ничего не нужно делать: она случается!
Например, прекрасной медитацией может плавани. К движению нужно только добавить осознанность. Движение плюс осознанность: вот формула для вас. ...в полной осознанности; сохраняйте бдительность. Сохранять бдительность, когда вы в движении, естественно и легко.
Когда вы просто сидите в молчании, естественнее всего уснуть. Когда вы лежите в постели, бдительность сохранять очень трудно, потому что вся ситуация помогает вам уснуть. Но в движении вы не можете уснуть. Ваша система действует в более бдительном режиме. Единственная проблема в том, что движение может стать механическим.Попробуйте плавание. . Смысл в том, чтобы помнить, что движение — это просто ситуация для создания осознанности.
Пока она создаёт осознанность, она хороша. Никогда не позволяйте никакой деятельности стать автоматической.
УБЕДИТЕ СЕБЯ РАССЛАБИТЬСЯ
...В расслаблении вам нужно просто расслабиться, расфокусироваться — это прямо противоположно концентрации. Я дам вам один метод, который вы можете начать делать вечером. Прямо перед сном сядьте в кресло. Пусть вам будет комфортно; комфорт играет в этом методе значительную роль. Для расслабления нужен полный комфорт. Примите в кресле любую позу, какую вам хочется, закройте глаза и расслабьте тело. От самых кончиков пальцев ног и до головы ощутите, где внутри вы чувствуете напряжение. Если вы чувствуете напряжение в колене, расслабьте колено. Просто коснитесь колена и скажите ему: «Пожалуйста, расслабься». Если вы чувствуете напряжение где-то в плечах, просто коснитесь этого места и скажите: «Пожалуйста, расслабься». Через неделю вы сможете общаться со всем телом. И как только вы начинаете общаться с телом, всё становится очень легко.
Тело не нуждается, ни в каком в принуждении; его можно убедить. Никакого конфликта не нужно — пусть правилом будет комфорт. Тело — такой чудесный дар Бога, и бороться с ним значит отвергать самого Бога. Это алтарь... мы вознесены на его алтарь; это храм. Мы в нём существуем и должны как можно лучше о нём заботиться – это наша обязанность.
Таким образом, семь дней... Поначалу это покажется немного абсурдным, потому что нас никогда не учили разговаривать с телом — но оно способно творить чудеса. Таким образом, первое... Расслабьтесь в кресле и начните чувствовать, где в теле есть напряжение. Вы найдёте много точек напряжения. Их нужно будет расслабить в первую очередь, потому что, если тело не расслаблено, не может расслабиться и ум. Тело создаёт ситуацию для того, чтобы расслабился ум. Тело становится проводником расслабления.
Просто продолжайте касаться тела. В любом месте, где вы чувствуете какое-то напряжение, коснитесь тела с глубокой любовью, с состраданием. Тело — наш слуга, и мы ничего ему не платим — это просто подарок. Но мы никогда об этом не думаем; мы не любим тело.
охватите всё тело и окружите его любящим состраданием, глубоким сочувствием, заботой. Это займёт, по меньшей мере, пять минут, и вы начнёте чувствовать большую мягкость, расслабление, почти сон.
Затем перенесите сознание в дыхание: расслабьте дыхание. Тело — самая внешняя часть вас, сознание — самая внутренняя, а дыхание — мост, соединяющий их друг с другом. И когда тело расслабленно, просто закройте глаза и смотрите на дыхание; расслабьте и его. Поговорите немного с дыханием: «Пожалуйста, расслабься. Будь естественным». Вы увидите, что как только вы говорите: «Пожалуйста, расслабься», — словно срабатывает едва уловимый переключатель.
Обычное дыхание стало очень неестественным, и мы разучились его расслаблять, потому что находимся в постоянном напряжении, и стало почти привычным, чтобы дыхание оставалось напряжённым. Просто скажите ему, что оно может расслабиться, скажите два или три раза и просто оставайтесь в молчании.
РАЗВИТИЕ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ
...Будьте более чувствительным. Чувствительность принадлежит тотальности существа. Например, вы идёте под солнцем. Почувствуйте его лучи у себя на лице; будьте чувствительным. Происходит тонкое прикосновение. Они ударяют вас. Если вы можете их почувствовать, то почувствуете так же, и когда вас ударит внутренний свет; иначе вы этого не сможете. Если вы не можете этого почувствовать, то не сможете почувствовать и внутренних явлений, когда они начнут случаться.
Вы принимаете ванну: чувствуете ли вы воду? На несколько минут станьте чувствительны. Просто оставайтесь под душем и чувствуйте воду: чувствуйте, как она течёт на вас. Это может стать очень живым опытом, потому что вода есть жизнь. Вы на девяносто процентов состоите из воды. Если вы не можете чувствовать, как вода падает на вас, то не сможете почувствовать и внутренних приливов собственных вод. Тонкое — это путь, ведущий вовнутрь, — и чем более растёт ваша медитация, тем более тонкими становятся чувства. Но вы должны быть к этому готовы.
вся жизнь должна быть медитативной. Только тогда вы начнёте что-то чувствовать. Где бы вы ни были, будьте чувствительны, и эта чувствительность принесёт плоды.Можете ли вы плакать? Можете ли вы смеяться спонтанно? Можете ли вы танцевать спонтанно? Если нет, как вы можете медитировать? Как вы можете играть? Это будет трудно! Всё стало трудно. Человек стал нечувствительным. Снова верните себе чувствительность. Предъявите заново на неё права! Поиграйте! Смейтесь, плачьте, пойте, делайте что угодно — спонтанно, всем сердцем. Расслабьте тело, расслабьте дыхание и двигайтесь так, словно вы снова ребёнок. Обретите заново чувствование — меньше мышления, больше чувствования. Живите более сердцем, менее головой.
живите тотально в теле; забудьте о душе. Живите тотально в теле — потому что, если вы не можете чувствовать даже тело, то не сможете чувствовать и душу. Вернитесь в тело, двигайтесь снова, будьте, как невинное животное.Посмотрите на животных: как они прыгают, бегают. Иногда прыгайте и бегайте, как они, и тогда вы вернётесь в тело. Тогда вы сможете чувствовать тело, лучи солнца, дождь, порыв ветра. Только обладая этой способностью — осознавать всё, что происходит вокруг вас, — вы разовьете способность чувствовать происходящее внутри.
ВОССТАНОВЛЕНИЕ РИТМА
прежде чем лечь в постель, полчаса танцуйте, со всей возможной энергией, чтобы всё тело смогло выбросить все напряжения. Приходит сон или нет, не беспокойтесь. Если он не приходит, просто тихо лежите в постели и наблюдайте дыхание. Пусть дыхание остаётся таким, как есть; в молчании вы просто продолжаете его наблюдать: вдох и выдох, вдох и выдох... Это такой монотонный процесс, что вскоре вы крепко уснёте. Поможет всё, что монотонно. А дыхание абсолютно монотонно — никаких изменений... Выдох и вдох, выдох и вдох...
Можете даже проговаривать эти слова: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох»... Просто повторяйте про себя: «вдох» и «выдох», «вдох» и «выдох». Это становится трансцендентальной медитацией, а трансцендентальная медитация хороша для сна, не для пробуждения!
Если сон не приходит, не вставайте больше. Не бредите к холодильнику и не начинайте есть, или читать, или делать, что бы то ни было. Что бы ни происходило, оставайтесь в постели, в расслаблении. Даже если сон не приходит, расслабление настолько же ценно, что и сон; немного менее ценно, вот и всё. Если сон даёт сто процентов отдыха, расслабление в постели даст девяносто процентов. Но не вставайте, иначе вы нарушите ритм.Через несколько дней вы увидите, что сон придёт.
Утром тоже возьмите себе за правило вставать в определённое время.
Даже если вы всю ночь не спите, неважно; когда звенит будильник, вы должны встать. И не засыпайте снова днём, потому что это может нарушить ритм. Как тогда телу войти в ритм? Не спите днём, забудьте об этом. Дождитесь ночи, и в одиннадцать вы снова должны быть в постели. Пусть тело начнёт жаждать сна. С одиннадцати до шести — семи часов сна достаточно.
Днём, даже если вам хочется спать, сходите на прогулку, читайте, слушайте музыку, но не засыпайте. Сопротивляйтесь искушению. Весь смысл в том, чтобы вернуть тело в циклический ритм.
ТАРАБАРЩИНА (ДЖИББЕРИШ)
...Прежде чем уснуть, начните делать джиббериш, говорить тарабарщину. Хватит тридцати минут тарабарщины. Это вас опустошит так быстро. Обычно на это требуется время: вы продолжаете что-то обдумывать, и мысли продолжаются, и продолжаются без конца, и на это уходит вся ночь. Это можно сделать за полчаса!
Тарабарщина, глоссолалия. лучше всего — просто сядьте в постели, выключите свет и начните «говорить на языках» Позвольте звуки; что бы ни пришло, позвольте это. Не нужно беспокоиться о языке, не нужно беспокоиться о грамматике или о том, что вы говорите. Не нужно беспокоиться о смысле; это не имеет со смыслом ничего общего. Чем более ваша речь бессмысленна, тем это полезнее.
Это просто выбрасывает из ума весь мусор, весь шум. Поэтому, что бы то ни было, — просто начните и продолжайте, и вложите в это всю страсть, словно в том, что вы говорите, вся ваша жизнь поставлена на карту. Вы говорите бессмыслицу, и нет никого, кроме вас, но вложите в это страсть, пусть диалог будет страстным. Достаточно будет тридцати минут, и на всю ночь вы получите хороший сон. Ум накапливает шум, и когда вы хотите заснуть, шум продолжается. Теперь ум больше не знает, как отключиться, вот и всё. Выключатель, при помощи которого его можно выключить, не работает. Джиббериш поможет. Просто позвольте уму высвободить энергию, и тогда, пустой, вы сможете заснуть. Именно это происходит во снах и мыслях ночью: ум пытается опустошить себя, чтобы подготовиться к следующему дню. Вы забыли, как положить конец этому процессу.
не пытайтесь ничего делать. Как вы можете пытаться расслабиться и отпустить напряжение? Это происходит само. Это не что-то такое, что вы должны сделать. Вы можете только создать ситуацию, в которой это может легко случиться, вот и всё. сделайте постель комфортной, с хорошей подушкой, и чтобы вам было достаточно тепло. Вот и всё, что вы можете сделать. Затем на полчаса войдите в действительно страстный монолог, ничего не значащий монолог.
Звуки придут — издавайте их — и один звук поведёт к другому. Многое сказать вы испугаетесь: «Что я говорю? Разве можно это говорить? Разве это морально?» — Вы можете начать чувствовать себя виноватым, потому что говорите неправильные вещи. Но когда вы говорите звуками, вы не знаете, что говорите, но жесты и страсть сделают работу.
СЕМЬ ДНЕЙ БЕЗДЕЙСТВИЯ
...Проделайте небольшой семидневный эксперимент. Он даст вам собраться с силами и принесёт глубокое прозрение. Семь дней спите как можно больше; хорошо поешьте и снова усните, хорошо поешьте и снова усните. Семь дней ничего не читайте, не смотрите. На семь дней полностью бросьте всё. На семь дней просто расслабьтесь и отдыхайте, просто лёжа. Эти семь дней будут для вас поразительным опытом. за эти семь дней вы начнёте жаждать деятельности, и возникнет огромное желание выбраться из постели. Но семь дней оставайтесь в постели.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:06 | Сообщение # 279 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ЦЕНТР ЦИКЛОНА
СВЯЗЬ С ЗЕМЛЕЙ
Сделайте две или три вещи...
Первое: если вы у моря, каждое утро выходите на пляж и бегайте по песку. Итак, бегать, бегать босиком — первое. Второе: прежде чем начать бег, и после бега, в начале и в конце, сделайте вот что — встаньте, расставьте ноги на шесть-восемь дюймов, закройте глаза. Перенесите весь вес на правую ногу, словно стоите только на правой ноге; левая освобождается от груза. Почувствуйте это — и тогда снова перенесите вес на левую ногу. Весь вес покоится на левой ноге, и правая полностью освобождена от нагрузки, словно ей ничего не нужно делать. Она опирается на землю, но на ней не лежит никакого веса. Делайте это четыре или пять раз — чувствуя сдвиг энергии — и чувствуя, какое это даёт ощущение. Затем попытайтесь быть посредине, ни на правой, ни на левой ноге, на обеих сразу. Просто посредине — без смещения, точно пополам. Это ощущение равновесия даст вам больше укоренённости в земле. Начинайте с бега и этим заканчивайте, и это очень поможет.
Третье: начните глубоко дышать. Дыхание должно доходить до самых корней вашего существа, а корень находится в сексуальном центре. Дыхание должно входить в соприкосновение с сексуальной энергией, чтобы происходил постоянный массаж сексуального центра дыханием. Тогда вы чувствуете укоренённость. Таким образом, первое: укоренитесь в земле — это мать всего. Затем укоренение в сексуальном центре — это отец всего. Когда вы укоренены в земле и в сексуальном центре, вы будете совершенно непринуждённы, центрированы, укоренены в земле.
ОЩУЩЕНИЕ КОРНЕЙ
нижняя часть тела — как корни. Это корни. Ноги — это ваши корни; они соединяют вас с землей. И люди висят в воздухе, как привидения, отсоединённые от земли. Человек должен вернуться и встать на ноги.
Лао-Цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнёте дышать самыми подошвами ног, вы не мои ученики». Дышать подошвами ног... он совершенно прав. Чем глубже вы идёте, тем глубже идёт ваше дыхание. И почти буквально граница вашего существа — это граница вашего дыхания. Когда граница раздвигается и достигает ног, дыхание тоже словно достигает ног — не в физиологическом смысле; смысл очень психологический. Тогда вы заново обрели всё тело. Впервые вы целы, неделимы, собраны в целое. Продолжайте чувствовать более и более своё присутствие в ногах. Иногда просто стойте на земле без обуви и чувствуйте её прохладу, мягкость, тепло. Всё, что готова в это мгновение дать земля, — чувствуйте это, и пусть это течёт сквозь вас. И позвольте энергии течь в землю, и будьте соединены с землей.
Если вы соединены с землей, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землей, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землей, это даст вам чувствительность и центрированность — а именно это и нужно.
ОСОЗНАНИЕ ХАРЫ
просто сядьте в молчании, войдите вовнутрь и упадите в живот — в центр, «хара», на два дюйма ниже пупка — и оставайтесь там. Это поможет центрированию ваших энергий. Нужно только посмотреть в этот центр, и он начинает действовать; вы начнёте чувствовать, что вся жизнь движется вокруг этого центра. Именно в ней мы уравновешенны и укорены. чем более вы помните хару, тем меньше будет мышления. энергия переместится в хару. Чем более вы осознаёте центр хары, тем менее будете бояться жизни и смерти, потому что это центр жизни и смерти. Как только вы настраиваетесь на центр хары, вы можете жить храбро. В нём возникает храбрость... — меньше мышления, больше молчания, естественная дисциплина, храбрость, укоренённость и связь с землей.
НОЧНАЯ ГАВАНЬ
вы потеряли связь с харой, вы должны создать эту связь. лёжа в постели, положите руки на живот в области пупка, на два дюйма ниже, и слегка нажмите. Затем начните дышать, дышать глубоко, и вы почувствуете, что этот центр поднимается и опускается в такт с дыханием. Почувствуйте, что вся ваша энергия в нём, словно вы сжимаетесь, сжимаетесь и сжимаетесь, пока не остаетесь существовать, как этот небольшой центр, очень концентрированная энергия. делайте это десять или пятнадцать минут и затем усните. Вы можете уснуть, пока это делаете; это будет полезно. Тогда всю ночь будет продолжаться это центрирование. И всю ночь, сами того не зная, вы будете многими путями углублять связь с центром.Утром не открывайте глаза. положите туда руки, слегка нажмите и начните дышать; снова почувствуйте хару. Делайте это каждое утро и каждый вечер. Через три месяца вы начнёте чувствовать себя центрированным.
Только при центрировании человек живёт по максимуму, в зените, на вершине, в кульминации — и это единственный способ жить, настоящая жизнь.
ЗАЩИТНАЯ АУРА
Прежде чем уснуть, вообразите, что ваше тело окружено защищающей вас аурой, повторяющей форму тела. Она станет щитом. Делайте это четыре или пять минут и затем, продолжая её чувствовать, усните. Усните, воображая, что эта аура укрывает вас, как одеяло, и защищает, и снаружи в вас не может войти никакое напряжение, не может войти никакая мысль, и не могут войти никакие внешние вибрации. Усните, просто чувствуя эту ауру.
Это нужно делать перед сном. После этого просто усните, чтобы это чувство продолжалось у вас в сознании. В этом вся суть. Вы начинаете с сознательного воображения, затем засыпаете. Постепенно — когда вы на пороге сна, небольшая часть воображения входит в бессознательное. Это становится огромной силой и энергией.
И через период времени от трёх недель до трёх месяцев вы начнёте чувствовать себя очень, очень сильным. засыпайте, воображая ауру вокруг себя.
Утром это нужно сделать снова. сон кончился - не открывайте глаза. Просто чувствуйте, что защитная аура окутывает тело и укрывает вас. Продолжайте четыре или пять минут, прежде чем встать. И продолжайте это помнить. В течение дня — просто снова расслабьтесь в этом. почувствуйте это снова.
Через некоторое время, от трёх недель до трёх месяцев, вы начнёте чувствовать, что это осязаемо. Аура окружит вас, и вы сможете чувствовать, что теперь можете пройти сквозь толпу и оставаться незатронутым, безмятежным. Это принесёт вам много счастья, потому что теперь у вас не будет ничьих проблем, кроме ваших собственных. Попытайтесь создать защитную ауру, и вы сможете увидеть её и её действие. Вы увидите, что вы полностью защищены. Где бы вы ни оказались, всё, что к вам стекается, будет возвращаться обратно; ничто не коснётся вас.
РАВНОВЕСИЕ
Сядьте в молчании и одиночестве и нажмите на глаза. Надавливайте на веки, пока не начнёте видеть свет. Небольшое давление. Просто продолжайте наблюдать этот свет. Это многое расставит на свои места.
Делайте это четыре или пять минут — надавливайте на глаза — затем на пять минут расслабьтесь, затем надавите снова. Делайте это сорок минут и затем плесните на веки холодной водой. Закройте глаза и почувствуйте прохладу.
Делайте это пятнадцать дней. Это упражнение многое расставит на свои места в мозгу, и вы почувствуете себя очень собранным и здоровы.
ВЕСЫ ЛАО-ЦЗЫ
Лао-Цзы говорит: сядьте. Почувствуйте, что у вас внутри есть весы. Чаши весов находятся у левой и правой стороны груди. Стрелка — между ваших глаз, там, где предположительно находится третий глаз. Струны весов — у вас в мозге. Лао-Цзы говорит: осознавайте эти весы внутри себя двадцать четыре часа в сутки, и следите за тем, чтобы чаши ваши весов с обеих сторон оставались на одном уровне, а стрелка — точно посредине. Если вы можете уравновесить эти весы внутри, вы завершили своё путешествие.
Но это очень трудно. Вы найдёте, что при малейшем дыхании стороны весов поднимаются и опускаются. Вы сидите тихо — внезапно в комнату кто-то входит, и весы колеблются. Лао-Цзы говорит: «Сбалансируйте своё сознание. Противоположности должны быть уравновешены, и стрелка посредине должна утвердиться в центре. Приносит ли жизнь счастье или несчастье, продолжайте следить за равновесием внутри и постоянно его поддерживайте». Однажды весы достигнут полного равновесия, — в котором не жизнь, но существование, в котором не волны, но океан, в котором не «я», но всё сущее.
БУДДА ВНУТРИ
.по крайней мере, раз в день вы должны найти время. Расслабьте всё тело и сосредоточьте внимание в области середины груди, точно по центру, там, где кончаются ребра и начинается живот. Закройте глаза и вообразите, что там — небольшая статуя будды. она состоит из света, и от неё распространяются лучи. Войдите в это полностью, чтобы было легко продолжать... лучи распространяются, наполняют всё ваше тело. Лучи распространяются, всё тело наполняется светом. Затем лучи начинают распространяться за пределы тела. Лучи начинают касаться потолка и стен и вскоре выходят за пределы комнаты; они продолжают и продолжают распространяться. Через пятнадцать минут пусть они охватят всю вселенную.
Возникнет огромный покой. Оставайтесь в этом состоянии, по меньшей мере, десять минут — вся вселенная наполнена лучами, и центр их — в самой глубине вашего сердца. Удерживайте это состояние десять минут. Продолжайте созерцать его, продолжайте чувствовать эти лучи; продолжайте и продолжайте. Вся вселенная наполнена этими лучами.
Затем начните снова сжиматься, постепенно — так же медленно, как расширялись, постепенно сожмитесь снова. Потом вернитесь к своему внутреннему будде — снова двухдюймовая статуя, полная света.
Затем, внезапно, пусть она исчезнет. Это вся суть, самое важное во всём процессе. Пусть она исчезнет резко, и останется изображение в негативе. Останется тёмная статуя будды, негативная статуя, пустота. Удерживайте это ещё пять минут — эту дыру, эту пустоту.
В первой стадии, когда лучи распространяются по всей вселенной, вы почувствуете огромный покой и огромное расширение; чувство, что вы стали гигантским, и вся вселенная — внутри вас.
Во второй стадии вместо покоя вы почувствуете блаженство. Когда статуя будды станет негативной, и весь свет исчезнет, и останутся темнота и молчание, вы почувствуете огромное блаженство, совершенно без причины! В вас возникнет ощущение хорошего самочувствия — сохраните его.
И весь этот процесс должен занять не менее сорока пяти минут, от сорока пяти до шестидесяти минут.
лучшее время - в постели, когда вы засыпаете; Сделайте это и засните, чтобы это состояние продолжало вибрировать всю ночь. Много раз в ваших снах будет появляться будда, много раз во снах вы будете ощущать эти лучи. Утром вы почувствуете, что сон имел совершенно другое качество. Это был не просто сон: некое присутствие. Вы почувствуете себя более молодым, более бдительным и полным почтения к жизни.
ПРИСУТСТВИЕ
...По мере того, как вы растёте в сознании, сам мир начинает меняться. Ничего не нужно делать прямо; все происходящие изменения случаются почти что сами собой. Единственное, что необходимо, это усилие быть более сознательным. Начните становиться более и более сознательным во всём, что делаете. Когда вы идёте, идите сознательно; внесите в ходьбу всё своё внимание. Есть огромная разница между тем, когда вы вносите в это качество сознания. она действительно перемещает в другое измерение. Попробуйте в небольшом действии: например, движение руки — совершите его с большим сознанием, медленно, чувствуя движение и видя изнутри, как она движется. Даже в этом небольшом жесте вы — на пороге божественного, потому что происходит чудо. Это одна из величайших тайн, которые науке не удалось постичь. Вы решаете, что рука должна совершить движение, и она следует вашему решению. Это чудо, потому что сообщение сознания с материей... и более того, материя следует вашему сознанию. Этот мост ещё не найден. Это волшебно. Это власть ума над материей. Это путь, которым божественное движется во всём существовании. Итак, в ходьбе, сидении, слушании или говорении оставайтесь бдительным.
ЕДИНСТВО
...При каждом выдохе говорите: «Единство» (One). Когда воздух выходит, скажите: « (One)»; вдыхая, не говорите ничего. Выдохните и скажите: «Единство», вдыхая, не говорите ничего. С каждым выдохом просто говорите: « (One)... (One)... (One)...» Не просто говорите, но и чувствуйте, что всё существование — одно целое, что это единство. пусть будет это чувство, и если говорить: « (One)», — это поможет. Делайте это двадцать минут каждый день. Двадцать минут вы должны быть в полном покое. Проговаривание слова «Единство» с каждым выдохом сделает вас таким спокойным, тихим и собранным, что вы не можете себе этого представить.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:09 | Сообщение # 280 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| Ошо - Духовный поиск
ОШО
ДУХОВНЫЙ ПОИСК
Избранные беседы Просветленного Мастера
Цитата Ошо— “О” значит “с огромным уважением, любовью и благодарностью”, а также “синхронность и гармония”. “Шо” означает “расширение сознания во многих измерениях” и “существование, изливающееся со всех направлений”.
Однажды вы примете смерть тотально, и вы станете сознавать ее”.
...В третий раз это случилось 21 марта 1953 года, когда Раджнишу был 21 год. В этот день с ним произошло просветление. Это было подобно взрыву. “В ту ночь я умер и возродился. Но человек, который возродился, не имеет ничего общего с тем, который умер. Это не непрерывная вещь... Человек, который умер, умер тотально; ничего от него не осталось... нет даже тени. Эго умерло тотально, полностью... В тот день 21 марта, личность, которая жила много-много жизней, тысячелетия, просто умерла. Другое существо, абсолютно новое, совсем не связанное со старым, начало существовать... Я стал свободным от прошлого, я был вырван из своей истории, я потерял автобиографию”.
В этом месте история Раджниша фактически заканчивается. Человек, которого звали Раджниш Чандра Мохан, умер в 21 год, и в то же время произошло чудо: возродился новый просветленный человек, полностью свободный от эго. (Следует заметить, что просветление не является понятием, которое может быть объяснено в известных логических терминах. Это скорее переживание, которое превосходит любое словесное описание. Будда, самый известный на земле Просветленный человек, назвал его “нирваной”.)
После этого события внешняя жизнь Раджниша не изменилась. Он продолжал учебу в Джабалпурском колледже на философском отделении. В 1957 году закончил Саугарский университет, получив диплом с отличием, золотую медаль и степень магистра философских наук. Два года спустя он стал преподавателем философии в Джабалпурском университете. Его очень любили студенты за юмор, искренность и бескомпромиссное стремление к свободе и правде. Во время своей 9-летней университетской карьеры Ошо путешествовал по всей Индии, часто находясь в пути по 15 дней в месяц. Страстный и искусный спорщик, он постоянно бросал вызов ортодоксальным религиозным деятелям. Обращаясь к 100-тысячным аудиториям, Ошо говорил с авторитетом, исходящим из его просветленности, он разрушал слепую веру, чтобы создать истинную религиозность.
В 1966 году Ошо оставил университетскую кафедру и полностью посвятил себя распространению искусства медитации и своего видения нового человека — Зорбы-Будды, человека, который синтезирует лучшие черты Востока и Запада, человека, способного радоваться полнокровной физической жизни и способного одновременно молчаливо сидеть в медитации, достигая вершин сознания.
1968 г. Ошо поселился в Бомбее и вскоре к нему стали приезжать первые западные искатели духовной истины. Среди них было много специалистов в области терапии, представителей гуманистических движений, желающих сделать следующий шаг в своем росте. Следующим шагом, как сказал Ошо, была медитация.
Первые проблески медитации Ошо испытал еще в детстве, когда прыгал с высокого моста в реку, или проходил по узенькой тропинке над пропастью. Было несколько мгновений, когда ум останавливался. Это вызывало необычайно четкое восприятие всего окружающего, своего нахождения в нем и полной ясности и отдельности сознания. Эти переживания, испытанные неоднократно, вызвали интерес Ошо к медитации и побудили его искать более доступные способы. В дальнейшем он не только испытал все известные с древности медитации, но и придумал новые, революционные техники, специально предназначенные для современного человека. Эти медитации принято называть “динамическими медитациями”, они основаны на использовании музыки и движения. Ошо свел вместе элементы йоги, суфизма и тибетских традиций, что позволило использовать принцип трансформации энергии за счет пробуждения активности и последующего спокойного наблюдения.
Впервые Ошо показал свою утреннюю динамическую медитацию в апреле 1970 г. в медитационном лагере под Бомбеем. В тот день все были ошарашены и очарованы одновременно. Индийские журналисты были поражены, наблюдая участников, которые вопили, кричали и срывали с себя одежды — вся сцена носила фатальный характер и была очень интенсивной. Но насколько сильно было напряжение в первой, интенсивной стадии, так же глубоко было расслабление во второй части, приводящее к полному покою, не достижимому в обычной жизни.
Ошо объяснял: “В течение 10 лет я непрерывно работал с методами Лао-Цзы, то есть я непрерывно изучал непосредственное расслабление. Это было очень просто для меня и поэтому я решил, что это будет просто для любого. Затем, раз от разу, я стал понимать, что это невозможно... Я, конечно, говорил “расслабьтесь” тем, кого я обучал. Они понимали значение этого слова, но не могли расслабиться. Тогда я решил придумать новые методы медитации, которые сначала создают напряжение—еще большее напряжение. Они создают такое напряжение, что вы становитесь просто сумасшедшим. А затем я говорю “расслабьтесь”.
Что же такое “медитация”? Ошо очень много говорил о медитации. На основе его бесед составлено много книг, в которых очень подробно рассмотрены все аспекты медитации, начиная от техники выполнения, кончая объяснениями тончайших внутренних нюансов. Приведем небольшой отрывок из “Оранжевой книги”.
“Первое, что нужно знать — это что такое медитация. Все остальное последует. Я не могу вам сказать, что вы должны заниматься медитацией, я могу лишь объяснить вам, чем она является. Если вы меня понимаете, вы будете в медитации, и нет никакого “должны”. Если вы меня не понимаете, вы не будете в медитации.
Медитация—это состояние “не-ума”. Медитация—это состояние чистого сознания без содержания. Обычно ваше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью. Ум—постоянная толчея—движутся мысли, движутся желания, движутся воспоминания, движутся амбиции—это постоянная толчея. День приходит, день уходит. Даже когда вы спите, ум функционирует, он грезит. Это по-прежнему думание, по-прежнему волнения и печали. Он готовится к следующему дню, продолжает подпольное приготовление.
Таково состояние не-медитации. Как раз противоположное и есть медитация. Когда нет толчеи и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы... такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна истина, больше - никогда.
Медитация—это состояние “не-ума”. И вы не сможете найти медитацию с помощью ума, т. к. ум при этом сам будет двигаться. Вы сможете найти медитацию, только отставляя ум в сторону, становясь холодным, неотождествленным с умом, видя, как ум проходит мимо, но не отождествляясь с ним, не думая, что “я—это он”.
Медитация—это осознание того, что “я—не есть ум”. Когда это осознание идет глубже и глубже, мало-помалу появляются мгновения—мгновения молчания, мгновения чистого пространства, мгновения прозрачности, моменты, когда ничто в вас не удерживается и все постоянно. В эти мгновения вы узнаете, кто вы такие, узнаете тайну бытия.
Приходит день, день великого блаженства, когда медитация становится вашим естественным состоянием”.
“Живите естественно, живите мирно, обратитесь вовнутрь. Уделите себе немного времени, пребывая в одиночестве и молчании, наблюдая за внутренним действием своего ума. В этом внутреннем безмолвии вы ощутите новое измерение жизни. В этом измерении нет ни алчности, ни гнева, ни насилия. Появится любовь, и в таком изобилии, что вы будете не в состоянии вместить ее, она начнет изливаться из вас во всех направлениях”. И такое состояние дает человеку медитация.
***
почему я всегда бегу так быстро? Есть ли здесь что-то, чего я не хочу видеть?
Это страх познания себя. Это самый большой страх в мире. Он существует, потому что вас осуждал каждый за мельчайшие заблуждения, за мельчайшие ошибки, которые абсолютно человечны, - что вы стали бояться себя. Вы знаете, что вы недостойны. в момент расслабления вы встречаетесь лицом к лицу с собой. Релаксация становится почти зеркалом, а вы не хотите видеть свое лицо, потому что вы так сроднились с обвинительными мнениями других.
Я говорю вам - нужно отречься только от одного, и это - прошлое и ничто иное. Если вы сможете отречься от прошлого, вы будете совершенно свежими, только что родившимися, и быть в этой свежести - такое блаженство, такой экстаз, что невозможно даже подумать о том, чтобы уйти прочь даже на одно мгновенье. Человек, знающий себя, никогда не берет выходных. Идти вовнутрь - это идти к Богу. Идти вовнутрь - в этом весь секрет алхимической трансформации бытия.
Медитация - это кратчайший путь от того, где вы есть, туда, где вам следует быть. И медитация - это такой простой метод, что любой, даже маленький ребенок, может войти в эту чудо-страну.
Амита, чем бежать прочь, лучше беги вовнутрь. Приблизься к себе, чтобы лучше видеть. Никто другой не может видеть твою внутреннюю реальность, только ты можешь видеть это великолепие и эту славу. Только ты можешь утвердить свое блаженство, только ты можешь окончательно утвердить свое просветление.
Раздел 1.
Что означает: "быть духовным искателем"?
Духовный поиск, в основном, подразумевает негативное чувство, что жизнь, какая она есть, бессмысленна. Весь процесс заканчивается смертью - прах к праху. Тогда начинается поиск чего-то значительного, блаженного. Это уже вторая, позитивная часть.Духовный поиск означает наладить контакт с настоящей действительностью. Духовный поиск подразумевает знание этой негативной части - что желание является коренной причиной разочарования. Желать - это творить ад в собственной душе. Этот мир есть желание. Быть земным, мирским - значит желать и все время продолжать, желать и не сознавать, что каждое желание не приводит ни к чему другому, кроме разочарования.
духовный поиск означает столкновение с существованием, без какого-либо желания. В тот момент, когда нет желания, проецирующий механизм перестает работать. Тогда вы способны увидеть что же есть. Нежелающий ум - это тот, кто вступил в духовный поиск. Духовно ищущий - это тот, кто совершенно сознает всю бесполезность, абсурдность желания. реальность всегда рядом. Но вас никогда там нет. Вы - в своих желаниях, в будущем. Реальность всегда в настоящем - здесь и сейчас, - но вас никогда нет в настоящем. Вы всегда в будущем - в ваших желаниях, в ваших мечтах. В ваших желаниях, в ваших мечтах вы всегда во сне. Но реальность - здесь и сейчас. Однажды эта спячка прерывается - сон нарушен и вы пробудились в реальности, которая здесь и сейчас, в настоящем, и вы возрождаетесь. Это - экстаз, это - завершение, это всегда желалось, но никогда не осуществлялось. Духовный поиск - это быть здесь и сейчас. Вы можете быть здесь и сейчас только когда желающий ум отсутствует. Иначе желающий, жаждущий ум будет создавать волнение, как маятник. Такой ум либо возвращается к прошлым воспоминаниям, либо идет к будущим желаниям и мечтам, но никогда не бывает здесь и сейчас. Он движется от одной крайности к другой - в прошлое или в будущее - вы пропускаете реальность, которая всегда между, между двумя.
Реальность - здесь и сейчас. Она никогда ни прошлое, ни будущее. Она всегда настоящее. Сейчас - единственный момент, сейчас -единственное время, оно никогда не проходит, не исчезает, не умирает. Сейчас - вечно. Оно всегда здесь, но нас здесь нет. Быть духовно ищущим - значит быть здесь. Вы можете называть это медитацией, вы можете называть это молитвой, но как бы мы это ни назвали. Не должно быть места уму. А ум существует только тогда, когда есть прошлое или будущее, в настоящем его нет.
нельзя думать в настоящем. В момент, когда вы думаете, это становится прошлым. Таким образом, ум не может существовать в настоящем. Он существует только в воспоминаниях прошлого или в проекциях будущего. Он никогда не приходит в контакт с настоящим. Так что, если нет мыслей, нет и ума. Это состояние без ума есть медитация. Тогда вы - здесь и сейчас. Тогда вы взрываетесь в реальности, тогда реальность взрывается в вас.
Духовный поиск не означает искать Бога, потому что это снова есть жадность. Если вы ищите Бога, значит ваш ум снова ненасытен. Мокша есть и вы освобождены. Но это не желание. Это результат познания реальности такой, какая она есть. Бог есть, но не потому, что вы желаете. Он сама реальность, так что когда вы знаете реальность, вы знаете божественность. Реальность есть божественность.
Духовный поиск - это разочарование в будущем и пребывание в настоящем. Быть в настоящем, быть готовым встретить что угодно здесь и сейчас. Божественность взрывается, свобода приходит, но все это не наши стремления. Они просто тени конечного результата реализации реального.
Вначале осознайте весь жизненный процесс и его разочарования. Ни одной иллюзии не должно быть, иначе вы привяжетесь к ней. Идите вглубь любого жизненного испытания, не избегайте его. Узнайте жизнь так глубоко, чтобы вы узнали ее разочарование. Не убегайте, не отрицайте. Только тогда эта негативная часть может завершена и вы сможете прыгнуть в здесь и сейчас.
Если вы осознали, что будущее является коренной причиной всей этой чепухи, которую сотворил человеческий ум, тогда вы сделали существенный шаг. Вы начали путешествие. Сейчас вы в готовности сознавать, что есть. В первой части, негативной, много помогает сама жизнь. Так что вникайте глубоко внутрь каждого переживания, каждого испытания, внутрь каждого желания, познавайте до конца. Никогда не отрицайте преждевременно.
Мысли нельзя остановить, как можно их остановить? Если все еще есть желание, желание будет продолжать создавать мысли. Первая часть еще не завершена.
Просто крича: "Ху-ху!", вы сможете войти в настоящее. Любое простое средство успокоит, утихомирит вас. Даже такой простой способ может помочь, если первая часть закончена, пройдена.
Риндзай подошел к нему, cxватил его двумя руками за горло и начал душить. Продолжая душить его, он спросил: "Кто ты? Закрой глаза!" Человек закрыл глаза. Риндзай продолжал спрашивать: "Кто ты?" . Сейчас он спрашивает, что же такое жизнь? Ни один мой ответ не имел бы смысла. Я просто помог ему утихомириться в настоящем".Конечно, когда кто-то душит вас, когда он буквально на грани того, чтобы убить вас, вы не можете находиться в будущем, вы не можете находиться в прошлом. Вы будете здесь и сейчас. Если вы не будете в настоящем моменте, это будет опасным. Если вы скажете такому человеку: "Иди глубже, внутрь и узнай кто ты", этот человек может преобразоваться, трансформироваться. Он может войти в самадхи. Если вы можете быть совершенно спокойны, полностью в этом моменте, если вы сможете быть в настоящем даже на мгновение, вы узнали реальность, вы столкнулись с ней, и вы никогда нe сможете потерять след этого опыта
Духовное чувство - это знать что есть. Что все это такое? Да, вот это - то, что случается прямо сейчас. Что есть все это? Просто остановись, будь глубоко в этом. Позволь этому войти в тебя и позволь себе быть открытым этому. Тогда происходит встреча. Весь поиск - есть эта встреча. Это то, что мы называем йогой. "Йога" означает "встреча". Само слова "йога" значит встреча, то есть соединение еще раз, снова, опять стать единым.
Первое: осознайте, что желание продолжается без конца, ничего не достигая. Тогда остановитесь и увидьте что есть желание. Все открыто, только наши желания закрывают нас. Все существование открыто, но мы бежим с такой скоростью, что уже не можем увидеть. И чем больше мы становимся разочарованными, тем больше мы повышаем скорость.
Вы не бежите по прямой линии. Это круг. Вы повторяете те же желания. Те же дни и ночи, те же разочарования кружатся и кружатся в этом вихре. Подталкиваемый сзади, притянутый спереди, вы кружитесь. Саньяса означает шагнуть в сторону, выйти из этого колеса. саньясин это не тот, кто разочарован. Саньясин - это тот, кто познал мир как разочарование, обман. Он не разочарован, он волен. Нет ничего, что расстроило бы его. Все, что не случается - он со всем согласен. Даже смерть не является мучением для него, потому что смерть - это несомненный факт.
Раз познав природу этого вращающегося колеса, этого мира, этой так называемой жизни, этого повторяющегося порочного круга, раз познав, вы станете безмолвным и блаженным человеком. Вы вольны, сдержанны, спокойны. Чем больше вы в настоящем, тем больше вы непоколебимы, бесстрашны, спокойны, безмолвны.
В этом самом моменте, здесь и сейчас, есть все, что должно быть познано и осуществлено: мокша, Бог, реальность. В этот самый момент! Так что духовный поиск - это знать что есть. И в этот момент, когда вы в нем, приходит знание. Быть в этом моменте. Этот самый момент и есть та потайная дверь или, можно сказать, раскрытая тайна. Быть в этом моменте - это раскрытый секрет!
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:10 | Сообщение # 281 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| Ошо - Беседы о Гераклите: тайный смысл древней философии
Цитата В книге «Беседы о Гераклите» Ошо открывает тайну высказываний Гераклита, комментируя отрывки из его философских трактатов о жизни, природе, судьбе, уходящем времени. Ошо советует воспринимать его философию как поэзию, как стихи дзен — и тогда вы поймете смысл этих чудесных высказываний и услышите мудрость из глубины веков. И тогда каждый фрагмент, каждый афоризм, каждое слово могут стать дать вам новое понимание себя и реальности.
***
Ошо - Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Цитата
В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.
«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы - Аристотель, Сократ, Плутарх - постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта...
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:13 | Сообщение # 282 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| Ошо - Медитация: искусство празднования
Цитата В данный небольшой сборник лекций величайшего мистика наш его времени Ошо Раджниша включены его беседы с учениками в той или иной степени касающиеся медитации. Данный выбор темы не случаен, ибо сам Раджниш считал медитацию самым важным (если не единственным) средством , ведущим к самопостижению. Более того, он вообще определял религиозный ум, как медитативный, категорически отвергая при этом любые внешние формы религиозного вы ражения.
Сужение ума — необходимо для выживания, но выжить недостаточно Вы не пользуетесь целостным умом. «сознательный ум» — часть ума, которая используется в процессе сужения. А «бессознательный ум» — та его часть, которая закрылась. И это создает напряжение, трещину. Большая часть ума становится чуждой вам. Вы отчуждаетесь от самого себя, становитесь чуждым своей собственной целостной природе. Малую часть себя вы приняли в качестве самого себя, а все остальное утратили.
Но оставшаяся бессознательная часть никуда не исчезла. Этот бессознательный ум (потенциальный, неиспользованный) всегда будет бороться с сознательным умом. Вот почему внутри у вас — всегда конфликт из-за этой трещины между сознательным и бессознательным умом. лишь тогда, когда потенциальному, бессознательному будет позволено расцвести, вы сможете почувствовать блаженство бытия. религия означает преобразование жизни в праздник. Все пределы, сужающие границы рухнули. Всему, что приходит, вы позволяете случиться. вы позволили войти целостному бытию, вы стали с ним едины. Возникла сопричастность. Эту сопричастность я называю медитацией — это созерцание без выбора. Праздничность существует в каждом моменте, в каждом действии — не в беспокойстве о результатах, не в стремлении достигнуть чего-то, и поэтому вы можете наслаждаться тем, что есть, здесь и сейчас.
говорят: «Прыгай же, не думай!» Медитация останется прыжком в неизвестное. Но вы можете работать с этим средством, и оно вытолкнет вас в неизвестное автоматически. Средство необходимо лишь для того, чтобы подготовить ваш ум. Прыгнув, вы скажете: «Средство не нужно», но это абсурдно для тех, кто не переступил границу.
Суфийские дервиши в качестве техники использовали танец. Входя в танец, наступает момент, когда танец становится безумным. Чем больше в вас жизни, чем глубже вы ушли в танец, тем меньше остается рассудка. В какой-то момент будете танцевать уже не вы, танец возьмет верх над вами, и вы будете выброшены к неведомому источнику.
...«Думай о беззвучном звуке». В какой-то момент ум просто сдается. Вы есть, но ум исчезает. Вы становитесь подобны ребенку. Вы — просто сознание. Теперь-то вы знаете, что средство не было необходимым, но это уже теперь, раньше этого нельзя было сказать.
возможен любой метод. Каждый из них — это способ, создающий ситуацию, в которой нечто может случиться. Но он — не причина случившегося. вне стен этой комнаты существует открытое ясное небо. Вы никогда не видели его. Я могу рассказать вам о небе, о свежести, о море — обо всем, что вне этой комнаты, но вы этого не видели. Я не могу убедить вас выйти наружу. Тогда я кричу: «Дом горит!» Теперь не нужно давать никаких объяснений. Я просто бегу. Вы следуете за мной. но как только вы оказываетесь снаружи, Все понятно: вы видите небо и благодарите меня. Ложь была просто средством вытащить вас наружу. Но она не является причиной того, что существует снаружи.
сознание само по себе есть РАСПРОСТРАНЕНИЕ. Оно беспредельно. Пользуйтесь умом как средством, не делайте его самоцелью. Выходите из него, как только представится возможность. И тогда празднуйте момент, празднуйте само Бытие, само существование. Просто БЫТЬ — это величайший праздник, если вы знаете, как снимать с себя обусловленность. Этому «снятию» вы научитесь в Динамической медитации. Она вытолкнет вас из вашей механической, роботообразной личности.
Будьте решительны. Энергично занимайтесь Динамической медитацией, а все остальное придет само по себе. Вы не можете привести Бога, но можете воспрепятствовать Его приходу. Нельзя принести солнце в дом, но можно завесить окно. Медитация (любой ее способ) может сделать лишь одно: вытолкнуть вас за пределы негативных преград. Она может спасти вас из заточения, которое есть ум. А когда вы выйдете из него, то рассмеетесь. Было так легко уйти оттуда! Прямо здесь! Нужен был лишь один шаг,., но мы ходим по кругу и никогда не делаем этого шага, который привел бы нас к центру.
Если вы разорвали связь со своим прошлым, тогда этот миг есть взрыв! Вы достигли центра своего существа. И тогда вы знаете все, что всегда было вашим и ждало вас.
Недеяние через действие
Недеяние — есть медитация, но для того, чтобы достигнуть этого недеяния, нужно многое сделать!
Если я скажу вам «просто расслабьтесь», это невозможно Вы можете просто лечь, но это не расслабление. Все внутреннее беспокойство остается,.,Поэтому Сначала будьте так предельно напряжены.. Пусть сначала весь ваш организм будет напряжен, и продолжайте напрягаться до максимума. И тогда вдруг вы почувствуете нисходящее на вас расслабление. Вы сделали все, что могли; теперь жизненная энергия создаст противоположное этому. Теперь жизненная энергия расслабится сама по себе. созерцайте нисходящее на вас расслабление. Каждая клеточка тела, каждый нерв просто собираются невинно расслабиться. Вы не делаете ничего, чтобы расслабить тело, оно расслабляется само. Вы чувствуете, как расслабляется множество частей организма. Весь организм станет толпой расслабляющихся органов. Просто созерцайте это.
Это созерцание есть медитация. Но это — не деяние. Это — совсем не действие: это — ваша природа, внутренне присущее вашему существу свойство. Вы есть сознание, созерцание.
Когда вы переходите от предельного напряжения к релаксации, созерцать очень легко. Чтобы созерцать, вам нужно быть только пассивным, только свидетелем. Тогда медитация ЕСТЬ, а вас нет. И раз вкусив от этого, вы не утратите этот вкус никогда. Он останется с вами. И он проникает также и в ваши действия. На периферии -- целый мир. В центре — Брахман.
*
медитация — это глубочайший феномен, взрыв жизненной силы. Она глубже, чем атомный взрыв, потому в медитации взрывается живая клетка — живое бытие, живое существо. Этот взрыв наступает диалектично. Потому используйте действие и помните о не-действии. Вам многое нужно сделать, но помните, что все это делание нужно только для того, чтобы достигнуть состояния, в котором нет действия. Используйте диалектику; расслабляйтесь через напряжение,., медитируйте через действие. Вот почему я говорю о посте. Это — действие, очень глубокое действие. Принятие пищи — не столь большая активность, как непринятие ее. Вы принимаете ее, а затем забываете о ней. Но если вы не приняли пищу, это — значительное действие. Все тело помнит об этом; каждая клетка требует пищи. Все тело приходит в беспокойство. Не-принятие пищи — очень активно, активно до самой сердцевины. Оно не пассивно. И танец не пассивен: он очень активен. В конце концов вы становитесь движением. Тело забыто, осталось только движение. Движение — это новый феномен, входящий в танцора. Танцор становится только проводником, верх берет движение. Нижинский отвечал: «Я — только в начале. Потом что-то берет верх, и меня уже нет,., и кто танцует, я не знаю». Начинайте любую активность и идите до предела Половинчатые, ненапряженные искания не дадут результата.
«Динамическая медитация»
Вы должны перестать подавлять. Не осуждайте себя. Примите себя, как вы есть, потому что осуждение лишь создает двойственность. Как только вы приняли, вы ушли вперед, потому что принятие создает единство, а когда внутри вы едины, у вас есть энергия, чтобы идти дальше. Когда вы внутри разделены, ваша энергия борется сама с собой. Поэтому ее нельзя использовать ни для какой трансформации. Так что сначала пусть будет принятие того, что есть вы. Все, что вы подавляли в себе до сих пор, должно найти выход. А если вы сознательно даете выход своему неврозу, однажды вы перестанете быть невротиком. Поэтому, пока вы не станете «сознательно сумасшедшим», вы не сможете стать здоровым. я говорю: «Позволь своему безумию выйти наружу, сознавай его. Это единственный путь к здоровью». Выбросьте его; полностью освободите от него всю вашу систему. Но Вы должны делать две вещи: сохранять сознание того, что вы делаете, и не подавлять ничего. Для ваших умов сознание обычно означает подавление. В этом вся задача. Как только вы осознали нечто внутри себя, вы начинаете это подавлять. Поэтому вот чему нужно учиться: сознавать и не подавлять... быть сознательным и выразительным.
*
Если вы позволите своему дыханию измениться, ваше возбуждение пропадет. Это означает, что дыхание глубоко связано с состоянием вышего тела и ума. Или, когда изменяется ваше умственное состояние, изменяется и дыхание.
Поэтому я начинаю с дыхания и предлагаю десять минут хаотичного дыхания на первой стадии этой техники. Под хаотичным дыханием я понимаю глубокое, быстрое, усиленное дыхание без какого-либо ритма. Просто вбирание дыхания и выбрасывание его вовне, вбирание и выбрасывание, настолько живо, глубоко и интенсивно, насколько возможно. Вбирайте его, потом выбрасывайте наружу. Если вы боитесь, вы не можете глубоко дышать. Страх порождает поверхностное дыхание.
Это беспорядочное дыхание нужно для того, чтобы разрушить все ваши старые связи... Оно должно разрушить то, что вы из себя сделали. Беспорядочное дыхание создает внутри вас хаос. Пока не создан хаос, вы не можете освободить свои подавленные эмоции. И эти эмоции теперь переходят в тело. Вы есть тело — ум (ум психосоматический). Вы и то и другое вместе. Поэтому, что бы ни делало тело, это достигает ума, и что бы ни происходило с умом, это затрагивает тело.
Тело и ум — это два конца одной и той же сущности. Десять минут хаотического дыхания — это чудесно! Но оно должно быть хаотическим. Это просто создание хаоса через дыхание. А этот хаос служит многим целям. Глубокое быстрое дыхание дает вам больше кислорода. Чем больше в теле кислорода, тем более живым вы становитесь,
это хаотическое дыхание сделает вас живым, вибрирующим, исполненным жизненной силы, и — с большим количеством кислорода в крови, большим количеством энергии в клетках. Клетки вашего тела станут более живыми. Это насыщение кислородом помогает вырабатывать телесное «электричество» — или же вы можете назвать это «биоэнергией». Когда в теле есть «электричество», вы можете идти глубже внутрь, глубже своего «Я». Это «электричество» будет работать внутри вас. У тела есть свои источники «электричества». Если вы ударяете в них усиленным дыханием и большим количеством кислорода, они начинают работать. Чем живее вы становитесь, тем больше энергии течет в вашей системе и тем меньше вы будете чувствовать себя физически. Вы будете ощущать себя все больше как энергию и все меньше как материю.
*
Второй шаг в моей технике «Динамической медитации» — катарсис. Я говорю вам: «Будьте сознательно безумны». Всему, что ни придет вам в голову — всему — позвольте выразиться; содействуйте этому. Никакого сопротивления, просто поток эмоций. Хотите вопить — вопите. Содействуйте этому. Глубокий вопль, вопль всего вашего существа, очень целебен, глубоко терапевтичен. Многие-многие болезни высвободятся в этом вопле. Если это тотальный вопль, все ваше существо будет захвачено им.
когда вы начинаете заниматься этой техникой, — вначале эти действия могут быть вынужденными. Для них, может быть, нужно будет усилие. Они могут быть только воображением. Но не беспокойтесь об этом. Продолжайте. Вскоре вы коснетесь источников, где вы многое подавили. Вы коснетесь этих источников, и, как только они освободятся, вы почувствуете, что ваше бремя исчезло. К кам придет новая жизнь, случится новое рождение. Сделав второй шаг — выбросив все из себя, — вы становитесь пустым, незанятым, незаполненным. И вот что понимается под пустотой: быть пустым без всяческих подавлений. В ней может произойти трансформация; может случиться медитация.
*
Это движение звука в вас возможно, только если вы пусты. Ху — произносить его громко, вкладывая в это всю энергию. Вы должны быть этим звуком. И когда вы пусты (когда вы стали пустым благодаря катарсису на втором шаге), этот звук Ху глубоко проникает в вас и возбуждает половой центр. когда половой центр возбужден изнутри, энергия начинает течь внутрь. Это внутреннее течение энергии полностью изменяет вас. Вы преобразились: вы родили себя сами. Преображение наступает только тогда, когда наша энергия начинает двигаться вверх. Это течение энергии вверх и есть то, что называется кундалини. Вы почувствуете, что она действительно течет в вашем хребте,., и чем выше она поднимается, тем выше поднимаетесь вы с нею, Брахм&рандха Когда эта энергия достанет его, вы достигнете самых больших высот, возможных для человека.
Четвертый шаг — это прыжок. На четвертом шаге я говорю вам: стоп! Когда я говорю «стоп!», останавливайтесь полностью. Не делайте совсем ничего, потому что ум отвлекся. Не делайте ничего. Пусть ваше тело просто остается мертвым, чтобы энергия могла течь единым потоком вверх. Когда энергия течет вверх, вы становитесь все более и более молчаливым.
Молчание — побочный продукт энергии, текущей вверх, напряжение — побочный продукт энергии, текущей вниз. Теперь все ваше тело также станет молчаливым, как будто оно исчезло. А когда молчите вы, молчит и все бытие, потому что бытие — зеркало. Когда молчите вы, все бытие тоже замолкает. В своем молчанииь будьте просто свидетелем — непрерывным вниманием: не делая ничего, оставайтесь свидетелем, просто оставайтесь самим собой; не делайте ничего — ни движения, ни желания, ни становления — просто оставайтесь там и тогда, молча свидетельствуя все, что происходит. Вы будете расти. Вы будете преображены. Вот что такое медитация. Оставаться в центре, в себе, возможно благодаря первым трем шагам. Пока они не сделаны, вы не сможете остаться сами с собой. Вы можете думать об этом, но это не случится, потому что вы не готовы.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:13 | Сообщение # 283 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| Идите в глубь известного
как только вы начали идти вглубь, погружаться вглубь,вы попали в новое измерение. Вы не идете в будущее; вы идете в настоящее, в глубь этого самого мгновения. в процесс восприятия вовлекается все ваше существо, вы просто пусты. Ваш ум здесь, ваше существо здесь все сфокусировано. Тогда вы можете идти вглубь. неизвестное — нечто спрятанное в известном. Известное — просто завеса. Поэтому не идите в будущее. Просто будьте здесь... БУДЬТЕ. В бытии вы концентрированы, и эта концентрация, абсолютная полнота вас в одном моменте вызывает кристаллизацию. В этот тотальный, напряженный, сконцентрированный миг вы ЕСТЬ. Это бытие, это происшествие становится дверью. И вы нашли ее, не искав. Поэтому: не ищите это и найдете.
Все методы нужны только для того, чтобы сделать вас более концентрированными, более насыщенными здесь и сейчас, чтобы помочь вам забыть прошлое и будущее.Когда танцуете, будьте танцем, не будьте танцором. И наступит момент, когда вы — только движение, когда нет двойственности. Недвойственное состояние есть медитация. Еда может стать медитацией — при условии, что нет того, кто ест.
Мы разделены, и мы действуем. Деятель упускает только одно: этот момент, настоящее. А в этом моменте есть все: все прошлое, все будущее... Этот самый миг просто тратится понапрасну, а именно он и есть жизнь. А настоящий миг просто гол, это атомарная вещь, которая очень бедна, в ней нет накоплений из прошлого и проекций на будущее. Это — лишь обнаженный, голый экзистенциальный миг. Он кажется бедным, но это единственно возможная жизнь. Он жив!
...
Вы осознаете это, просто чувствуя это шаг за шагом. Потом во внезапном взрыве вас уже нет: деятель исчез, и осталось только действие. С этим приходит свобода, приходит сознание, созерцание — вы становитесь полностью сознательным. Точнее, теперь вы — только сознание. Вот что я понимаю под медитацией,- просто вхождение глубоко внутрь, в настоящее. И для этого можно использовать что угодно.
...
Само присутствие «я» враждебно релаксации. Релаксация означает, что вы отсутствуете, а никакие усилия с вашей стороны не могут сделать вас отсутствующим. В этом смысле вы не можете расслабиться. Релаксация может прийти только тогда, когда вас нет. Напряжение начинается с желания того, чего нет. Это — напряжение между прошлым и будущим...
Расслабление экзистенциально; не делайте с ним ничего — просто поймите его. Вы можете понять напряжение, но не можете понять расслабление. Это невозможно. Вы можете понять только напряжение, так что поймите, что это такое, как оно проявляется, откуда берется, как оно существует, благодаря чему существует. Поймите напряжение полностью, и в ту минуту, как вы его поняли, создан момент, когда напряжения нет. Расслаблено не только тело. Расслаблено все существо.
Чем более цивилизованным становится человек, тем менее он в контакте со своим телом. Контакт утрачен — вот почему тело напряжено. У тела есть собственный автоматический механизм для расслабления. Но поскольку вас нет, оно не может расслабиться. Вы должны быть в нем, иначе автоматический механизм перестанет действовать. Он не может действовать без вашего присутствия. Ему нужны вы, он не может заснуть сам собой. утрачена релаксация, потому что утрачен контакт с телом. Чем цивилизованнее человек, тем более перегружен его интеллектуальный центр. Другие центры не функционируют. Умственный центр перегружен работой. Его заставляют чувствовать, а этого он не может. Ум может только думать. Эти необходимо понять. И, как следствие самого этого понимания, в вас начнутся перемены; само это понимание станет трансформацией.
Царство духа никогда не напряжено, но вы не в контакте с ним. Человек, который не контактирует со своим телом, не может быть в контакте с духом, потому что дух — это еще более глубокая область. Если вы не в контакте даже с вашими внешними границами, вы не можете соприкасаться и со своими внутренними центрами. Третья область —духовная, расслаблена... Она расслаблена всегда, даже сию минуту. Духовная область есть область расслабления. Там нет напряжения, потому что причины напряжения не могут существовать в третьей области. Нельзя жить без третьей области, потому что она есть вы. Это ваше существо, бытие. Она есть чистое существование. Вы не сознаете сферу духа, потому что так много напряжения скопилось в вашем геле и уме. Но если вы не напряжены в физической и умственной области, вы автоматически познаете блаженство духовного, расслабленность духовного. Оно приходит к вам; оно ждало вас. Само существование тела есть блаженство. И как только вы воспримете тело как божественный дар, вы вернетесь к нему. Вы полюбите его, вы будете чувствовать его и утонченность его чувств! Любите тело и вы почувствуете расслабление. Любовь расслабляет. Если вы любите кого-то, тогда с любовью приходит музыка расслабления. Тогда есть релаксация. Вы расслаблены. В любви нет прошлого, нет будущего. Она жива — нет промежутка, чтобы помнить о ней. Любовь живет в настоящем. Блаженство любви — это в большей или меньшей мере блаженство расслабления. То же происходит, если вы любите свое тело. Вы расслабляетесь, вы заботитесь о нем. Это не плохо — быть влюблейным в свое тело, это не нарциссизм. На самом деле это первый шаг к духовности. В сексе вы «прыгаете» в кого-то другого. Ваше сознание выходит за границы вашего тела. В медитации вы прыгаете из вашего тела в целое тело вселенной; становитесь единым с ней.
* **
Второй шаг «Динамической медитации» — шаг катарсиса. Все напряжения должны быть отброшены: вы едины с телом. Тело должно быть легким, поэтому движения должны быть энергичными. И настанет момент, когда вы утратите контроль (танец дервишей).
Продолжайте двигаться! Конечно, начать должны вы, но наступит момент, когда вы будете преодолены. Теперь вы можете совершить прыжок. Вы стали только танцующей частью во вселенной. Только теперь возможна третья стадия. Ваша личность будет утеряна, потому что все, что вы знаете о себе,— это только ярлыки.
Проявление праны в семи телах
Вопрос: Что такое прана, и как она проявляется в каждом из семи тел?
вдох в точности подобен рождению, а выдох аналогичен смерти. В течение одного лишь мига происходят оба эти события: вдыхая, вы рождаетесь, выдыхая — умираете. В одном мгновении — и жизнь, и смерть. Сама по себе мысль — это энергия. В ментальном теле энергия проявляется как приход и уход мысли; в физическом — как вдох и выдох. Вот почему вы можете повлиять на свое мышление, изменив дыхание. Между ними есть связь. Не позволив себе вдохнуть, вы не дадите войти мысли. Остановите дыхание в физическом теле, и мысль остановится в ментальном. Точно так же, как дыхание входит в нас извне, и воздух существует вне нашего тела, вне нашего ума существует и океан мысли. Мысль приходит и уходит. Ваше дыхание может в следующий миг стать моим дыханием, ваша мысль — моей мыслью. Каждый раз, когда вы выбрасываете в атмосферу свое дыхание, вы одновременно выкидываете и мысль. Прана — это энергия, совершающая вдох, а не сам вдох. Та энергия, которая творит вдох, та энергия, которая вбирает воздух, а затем выбрасывает наружу, есть прана.
...Вещи приходят и уходят: его не привлекает приход и не отвращает уход. Он просто свидетель. Он говорит: «Это происходит так же, как вдох и выдох». Анапана-сати йога. предлагает вам быть просто свидетелем своего входящего и исходящего дыхания.
Чем более вы ощутите полярность в физическом теле (эту одновременную жизнь и смерть, рождение и уход), тем более вы осознаете наличие второго тела. ..Когда же вы стали просто свидетелем этого процесса перехода противоположностей, вы говорите: «Это естественное явление. Оно не может существовать иначе...» Свидетельствование — вне жизни и смерти. Вдох и выдох — две разные вещи. Но если вы стали свидетелем, то вы уже ни то, ни другое. Теперь вы сами прана, свидетель, жизнь.
♦
Если вы осознали существование второго тела, стали его свидетелем — свидетелем влечения и отвращения — тогда вы можете познать и третье тело, астральное. Аналогично влияниям в эфирном теле в астральном есть свои магнетические силы. Магнетизм — это дыхание астрального тела. В один миг вы полны надежды, в следующий у вас ее нет; в один — вы уверены в себе, а в следующий — утратили всякую решимость. Когда магнетическая сила вошла в вас, вы — великий человек, когда же она вышла из вас, вы — ничто. И это чередуется точно так же, как день и ночь. Круг вертится, колесо вращается
*
Для пятого тела сама жизнь является атмосферой. Так что в пятом теле вхождение есть миг жизни, а исход есть миг смерти. Сама жизнь — не в вас. Она входит в вас и выходит из вас. Когда вы подошли к пятому телу и ощутили существование его, тогда вы знаете, что жизнь и смерть — только дыхание пятого тела (вхождение и исход). А ощутив это, вы узнали, что не можете умереть, И жизнь, и смерть — внешние явления, происходящие с вами. Вы есть нечто превосходящее и то, и другое. Но это трансцендентное чувство превосходства может возникнуть только тогда, когда вы осознали действие силы жизни и смерти в пятом теле.
Смерть существует в пятом теле. Это просто выход энергии. постичь смерть и принять ее как другой аспект жизни, наверно, труднее всего. Постичь жизнь и смерть как параллели, как одно и то же явление, как два аспекта одной и той же сути — это самое трудное.
*
Все, что касается шестого тела, понять еще труднее, потому что шестое тело — это уже не жизнь. После пятого тела пропадает «я», пропадает «эго». Теперь «эго» нет, вы стали едины со всем бытием. Теперь, что бы ни входило и ни выходило, это уже вам не принадлежит, потому что нет «я». шестое тело принадлежит этой обширной сфере творения и уничтожения, сфере сил Брахмы и Шивы. Там нет «эго»; все, что приходит и уходит, это — вы. Вы стали едины со вселенной. Шестое тело не эгоцентрично, оно является космическим. И в шестом теле познается все, что касается творения, все, о чем говорят религиозные учения мира. Человек в шестом теле, то есть тот, кто осознал шестое тело, будет воспринимать смерть кого-либо как свою собственную. Махавира не может убить и муравья, и не из-за какого-то принципа
н'енасилия, но потому, что это его собственная смерть. Каждая смерть — это его смерть. Когда вы осознаете это —- сотворение и разрушение, — осознаете в каждом мгновении вхождение сущностей в бытие и уход из него, тогда вы обретете сознание шестого тела.
*
В седьмом теле все становится еще более сложным. Будда назвал седьмое тело Нирвана-майя-коша (телом нирваны, телом просветления), Истина, абсолют — в седьмом теле. Седьмое тело последнее. В нем нет даже творения и разрушения, но есть Бытие и не-Бытие.
В седьмом теле Бытие и не-Бытие — существование и не-существование — суть два дыхания. Не нужно отождествляться ни с тем, ни с другим. Все религии были основаны теми, кто постиг
седьмое тело. Язык седьмого тела может состоять самое большее из двух понятий: Бытие и не-Бытие. Будда говорит языкам не-Бытия (языком выходящего дыхания): «Реальность есть ничто». В то же время Шанкара говорит языком Бытия (входящего дыхания): «Окончательная реальность есть Брахман». Шанкара пользуется позитивными категориями, А Будда негативными. Но это единственный выбор, который здесь возможен.
Третья категория — это реальность, о которой ничего нельзя сказать. Самое большее, что может быть высказано, это то, что реальность есть «Абсолютное Бытие» или же «Абсолютное не-Бытие», ибо седьмое тело превосходит все концепции. До седьмого тела описать что-то возможно. Я могу что-то сказать об этой комнате, если выйду из нее. Если я покину ее и войду в другую, то смогу вспомнить нечто об этой комнате, что-то сказать о ней. Но если я выйду из комнаты и упаду в бездну, то не смогу ничего сказать даже о ней. дальше седьмого тела идти некуда; оно последнее. За ним — бестелесность. В седьмом теле приходится выбирать между Бытием и не-Бытием, то есть между языком утверждения и отрицания. Здесь есть только две возможности. Будда говорит: «Не остается ничего», а анкара утверждает: «Все остается».
*
Так что прана — это энергия, космическая энергия. Вначале она проявляется как дыхание, а затем — в других формах. Вступив в седьмое тело, вы очистились. Вы более не разделены: для вас уже не существует полюсов. Тогда это Адвайта (недуализм), тогда это Единство.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:14 | Сообщение # 284 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| ПРИЛОЖЕНИЕ
Техники, изобретенные Бхагаваном «Динамическая (Хаотическая) медитация»
«Динамическая медитация» — это основная техника. Все техники медитации начинают с активности, чтобы привести человека в состояние полного недеяния. Они начинают с тела, действуют через сердце и уводят вас к молчанию, тишине, покою «не-ума», чистого сознания.
включайтесь в эти техники полностью, всем вашим существом, но нет ничего такого, что вам надлежит достигнуть. Играйте с техникой и наслаждайтесь ею. И наслаждайтесь собой в ней.
Первая стадия: десять минут глубокого быстрого дыхания через нос. Пусть ваше тело будет настолько расслабленным, насколько возможно; затем начинайте глубокое, быстрое, беспорядочное дыхание — настолько глубокое и быстрое, насколько возможно. Дышите интенсивно в течение десяти минут. Не останавливайтесь, будьте полностью в этом. Если тело хочет двигаться во время этого дыхания, позвольте ему, содействуйте ему полностью.
Вторая стадия: десять минут катарсиса, полного содействия любой энергии, которую породило дыхание. Делайте акцент на совершенном «будь, что будет». позвольте случиться тому, что случится. Не подавляйте ничего. плачьте, танцуйте. Смейтесь, кричите, вопите, прыгайте, дергайтесь — все, что вам хочется делать, делайте.
Третья стадия: десять минут выкрикивания Ху-ху-ху. Поднимите руки над головой и подпрыгивайте вверх-вниз, продолжая выкрикивать Ху-ху-ху. Прыгая, твердо приземляйтесь на ступни ног, чтобы этот звук проникал глубоко в половой центр. Истощите себя совершенно.
Четвертая стадия: десять минут полной остановки., застывшего пребывания в той позе, в какой вы есть. Дыханием была пробуждена энергия, очищена катарсисом и поднята суффийской мантрой Ху. И теперь позвольте ей действовать глубоко внутри вас. Энергия — это движение. Если вы больше не выбрасываете ее вовне, она начинает работать внутри.
Пятая стадия: пятнадцати минут танца, празднования, благодарения за блаженство, которое вы испытали. для тех, кто не может производить шум, энергию нужно удерживать внутри: все звуки удерживаются внутри. это очень глубокая форма медитации. Потому что энергия, сдерживаемая внутри, может глубоко проникнуть внутрь. Ее стадии те же, что описаны выше. Позвольте вашему телу взорваться катарсисом во второй стадии, не производя звуков. Освобождение, очищение произойдет исключительно через движения тела. Не подавляйте ничего. Если хотите вопить, позвольте воплю вырваться через ваше тело. Потом в третьей стадии вбивайте звук Ху глубоко внутрь. Держите звук внутри, но будьте полностью с ним, будьте насыщены им, концентрируйте его в себе.
Тарабарщина
Как и динамическая медитация, тарабарщина — техника, дающая глубокий катарсис. Говорят, что ее впервые использовал сотни лет назад суффииский мистик по имени Гиббор. Бхагаван Шри приспособил ее для современных условий. Будучи один или в группе, закройте глаза и начинайте произвнос.ить бессмысленные звуки — тарабарщину. На пятнадцать минут полностью уйдите в тарабарщину. Позвольте себе выразить все, что нуждается в выражении внутри вас. Выбросьте все новое. Ум всегда думает словами. Тарабарщина позволяет сломать этот обычай... Не подавляя ваших мыслей, вы можете выбросить их прочь — в тарабарщину. Пусть ваше тело точно так же будет выразительным.
Потом лягте на живот на 15 минут и чувствуйте, что вы растворяетесь, смешиваетесь с матерью-землей... С каждым выдохом чувствуйте, что вы смешиваетесь с землей под вами.
Если медитация происходит не в помещении, предлагается небольшая вариация. Не закрывайте глаз, оставьте их открытыми и выбрасывайте тарабарщину в ясное небо над вами. Не фокусируйтесь ни на чем. Просто смотрите глубоко в небо и выбрасывайте все, что внутри вас есть. Начните сидя, но потом, если вы захотите встать, или лечь, или двигаться, как угодно, позвольте телу делать это.
В следующей пятнадцатиминутной стадии сядьте или лягте на спину и смотрите глубоко в небо. Чувствуйте, как будто вы растворяетесь в небе.
Девавани
Девавани значит «божественный голос». воображайте, что божество говорит через вас, божество движется через вас (посредством вас). Вы — просто канал, божественный сосуд...
Первая стадия: просто спокойно сидите.
Вторая стадия: позвольте себе стать проводником божественного голоса. Начните с мягкого произношения ла...ла...ла... до тех пор, пока непонятные слова не станут сходить с ваших губ. Здесь вы позволяете себе быть именно проводником, каналом божественной энергии. Тарабарщина — это делание, латихан — это позволение, разрешение. Тарабарщина помогает высвободиться тому, что внутри вас; латихан же позволяет чему-то течь через вас.
Третья стадия: теперь позвольте божественной энергии течь также и через тело. Если вы позволите своему телу быть мягким и расслабленным, вскоре вы почувствуете движение тонких энергий внутри. Пусть эти энергии движут вашим телом — мягко, нежно. Четвертая стадия: просто лягте и будьте совершенно неподвижным.
Медитация- молитва
молитва. Это — глубокое сопричастие, глубокая любовь между вами и всем бытием. Но все еще существует двойственность, которая прекращается в медитации, когда вы не общаетесь с чем-то вне себя, вы не состоите в общении с божеством или бытием. Вы стали единым с ними и со всем сущим.
«Для меня молитва значит чувство, а молиться значит плыть в потоке природы. «Она (молитва) может изменить вас, но если она не изменит вас, это просто трюк. «Я тоже предлагаю вам молиться, но молитва должна быть энергетическим явлением».
«Просто погрузитесь в молчание, просто откройте себя. Поднимите обе руки ладонями вверх, голову вверх к небу и просто чувствуйте, как бытие течет через вас. Когда энергия (или прана)
стекает по вашим рукам, чувствуйте легкую дрожь. Будьте, как лист на ветру, дрожащим. Позвольте этому случиться, помогайте этому. Тогда пусть все ваше тело вибрирует энергией. Просто позвольте случиться тому, что случилось.
После двуХ-трех минут или когда вы почувствуете себя наполненным энергией совершенно, склонитесь и поцелуйте землю. Станьте просто проводником, чтобы позволить божественной энергии слиться с землей. Опять почувствуйте, что вы течете с землей: небо и земля, верх и низ, инь и янь, мужское и женское... Плывите по течению, смешивайтесь, бросьте себя полностью, вас нет. Вы стали одним, растворились, смешались. Отдых обязателен, иначе будете чувствовать себя как будто пьяным или в ступоре. Это слияние с энергией и есть молитва. Она изменяет вас. А когда изменяетесь вы, меняется и все бытие.
Медитация Мандала
Цель этой техники — создать в вас круг энергии, и тогда естественно возникнет центрирование. Эта техника начинается с усиленной активности, и каждая следующая стадия более спокойна, чем предыдущая, вплоть до того, что в четвертой стадии вы остаетесь в абсолютной неподвижности — в абсолютном молчании — и тогда может произойти медитация.
Вторая стадия: в течение 15 минут вы сидите с закрытыми глазами и вращаете тело из стороны в сторону кругообразными движениями. Чувствуйте, будто вы — просто тростник, качаемый ветром. Сдайтесь ветру... Качание должно быть медленным, нежным, расслабленным, естественным. Теперь энергия течет вверх по телу. Вы почувствуете ее сконцентрированной у пупка. Третья стадия: лягте на спину, откройте глаза и в течение 15 минут вращайте их по часовой стрелке, по кругу, широко. Начните медленно, а потом двигайте глазами все быстрее и быстрее. Много напряжений собирается в мышцах сзади глаз. На этой стадии эти мышцы расслабятся. Энергия, двигавшаяся вверх по телу, направляется в третий глаз. Вы центрируетесь в третьем глазе (внутреннем глазе, расположенном на уровне межбровья).
Четвертая стадия: закройте глаза, лежите совершенно неподвижно и полностью расслабьтесь. Все напряжения тела сняты, и в нем —- изобилие энергии. Теперь энергия, не сдерживаемая более напряжениями, сможет работать внутри вас, очищать вас, купать вас.
Замечание: важно, чтобы вы позволили опуститься вашей нижней челюсти: пусть она просто висит (рот открыт) в течение всего упражнения, особенно во второй и третьей стадии.
Медитация Кундалини
В вас пробудится большое количество энергии Кундалини. Вы почувствуете, что живете ею, вибрируете ею. После того, как энергия пробуждена, танец служит для того, чтобы рассеять ее, вернуть ее вселенной, бытию. И тогда наступит молчание, неподвижность.
Техника разделена на четыре 15-минутные стадии.
Первая стадия: 15 минут позвольте вашему телу трястись, дергаться. Пусть тело дергается, начиная с рук и ног, где собраны все нервные окончания тела. Держите глаза расслабленными, мышцы лица расслабленными. Пусть все сотрясается, вибрирует. Вначале это должны делать вы, но через несколько минут дергание станет непроизвольным. Если в вашем теле не будет напряжений, тряска перейдет с рук, ног и головы на все тело, пока не подчинит его полностью, пока вы сами не станете тряской.
Вторая стадия: 15 минут позвольте пробужденной энергии выразить себя в танце. В вас было пробуждено больше энергии, чем привыкло вмещать ваше тело. Без танца вы будете чувствовать беспокойство, неудобство.
Третья стадия: стоя или сидя, оставайтесь совершенно неподвижным в течение 15 минут. Пусть играет мягкая музыка. Позвольте себе раствориться в ней.
Четвертая стадия: 15 минут лежите и будьте. Нет ничего, кроме молчания, неподвижности. Все застыло — внутри и вне.
Надабрахма
Первая стадия: в течение 30 минут сидите в расслабленной позе с закрытыми глазами. Начинайте гудеть (жужжать, мычать) с закрытым ртом, достаточно громко, чтобы вызвать вибрацию во всем теле. Гудение должно быть достаточно громким. Ощущайте свое тело как пустую трубу, пустой сосуд, наполненный только вибрациями гудения. Настанет момент, когда вы будете только слушателем: гудение будет происходить само собой. Оно активизирует мозг, очищает его, помогает в его лечении.
Вторая стадия: со все еще закрытыми глазами, начинайте разводить руки вверх ладонями круговыми движениями: правая рука идет вправо, левая — влево. Круги должны быть широкими, двигайте руками как можно медленнее. Может быть, временами вы не будете чувствовать, что они движутся.
Через семь с половиной минут начинайте движение руками в обратном направлении: ладони повернуты вниз, а руки движутся по кругу внутрь к вашему телу. Еще семь с половиной минут. Воображайте, что вбираете энергию в себя. Когда снова будете двигать наружу, воображайте, что энергия уходит вовне.
Третья стадия: перестаньте двигать руками и сидите в молчании 15 минут, без каких-либо движений.
Шива-нётра (медитация третьего глаза)
Для этой медитации нужен синий свет — цвет третьего глаза. Эта медитация длится час и состоит из двух стадий по десять минут каждая, повторяющаяся трижды.
Первая стадия: сидите совершенно неподвижно и глядите на синий свет. Ваш взгляд должен быть рассеен и ненапряжен. Неважно, что вы будете моргать. Сначала свет должен быть приглушен, а затем постепенно и плавно должен достигать полной силы и также плавно затем приглушаться. Нарастание и убывание освещения должно повторяться трижды в каждой из трех десятиминутных стадий со светом.
Вторая стадия: закройте глаза и медленно, плавно раскачивайтесь из стороны в сторону. Когда вы наклоняетесь из одной стороны в другую, энергия из каждого из двух глаз переходит в третий глаз. Качайтесь медленно, как будто вы — дерево, раскачиваемое легким ветром. Повторить 1 и 2 стадии три раза.
Смех
смех так прекрасен, это такое глубокое очищение! Просто смейтесь пять минут. Сначала это будете делать вы, но вскоре вскоре смех станет спонтанным.
***************
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Соня | Дата: Пятница, 23.01.2026, 09:16 | Сообщение # 285 |
|
Группа: Друзья
Сообщений: 4691
Статус: Offline
| Ошо - Великий вызов. Жизнь за пределами обыденности
Ошо
Великий вызов. Жизнь за пределами обыденности
Глава 1
Полет одинокого к одинокому
Пожалуйста, объясни, что ты имеешь в виду под йогой, йогом и медитацией.
Первое, что необходимо помнить о медитации, — это то, что ее невозможно делать. Во всем мире у людей существует представление, что медитация — это то, что нужно делать. Но это не делание, не действие, это то, что случается. Не вы идете в нее, а она приходит к вам и проникает в вас. Она разрушает вас нынешних и воссоздает вас в новом качестве. Это настолько жизненное и настолько бесконечное явление, что оно не может быть частью ваших действий.
Тогда что же нужно делать? Вы можете только создать ситуацию, в которой медитация случится. Все, что вы можете делать, это быть уязвимым и открытым существованию. мы стали «жизненепроницаемыми» — жизнь не может в нас проникнуть. Медитация — это открытость во всех направлениях, открытость всему. Ум, который стремится к безопасности, стремится к покою, стремится к определенности, не может быть медитативным умом. Только ум, который открыт всему, что предлагает жизнь, принимая абсолютно все, что происходит, даже смерть, может создать такую ситуацию, в которой случится медитация. Так что единственное, что можно сделать, — это быть восприимчивым к медитации, быть тотально восприимчивым — не к частному событию, а ко всему, что происходит.
Медитация — это это существование без каких-либо условий, без каких-либо желаний, без каких-либо ожиданий. Если есть хоть какие-то ожидания, ваша открытость не будет полной. Ни одна ваша частичка не должна оставаться закрытой. Медитация — это только лишь создание принимающей ситуации, в которой что-то может случиться, и все, что вы можете делать, — это просто ждать. Ум, который ждет… Ждет неизвестного; вы не можете ничего себе даже представить; то, что может произойти, остается для вас неизвестным. Ум, который ждет неизвестного, — медитативный ум.
Вы не должны быть в «знающем» настроении, вы должны быть полностью невежественны; только тогда неизвестное может к вам прийти. В тот момент, когда ваше неведение осознает себя, в тот момент, когда вы знаете, что не знаете, вы начинаете ждать неизвестного. Это осознанное неведение. В тот момент, когда вы осознаете свое неведение, вы достигаете точки, в которой начинается истинное знание.
Человек, который думает, что что-то знает, обречен быть нерелигиозным. Но в тот момент, когда вы осознаете свое неведение, эго растворяется, потому что исчезает пространство, в котором эго могло бы существовать. Самый большой удар по эго — это осознать свое неведение; самая большая поддержка для эго — заявлять о своем знании. Ваш ум должен полностью осознавать свое неведение. А осознать свое неведение можно только тогда, когда вы поймете, что все накопленное, заимствованное знание — на самом деле незнание. Это не знание, это просто информация, а информация — еще не знание, как бы вам ни казалось по-другому. Человек, который знает, не настаивает на своем знании; он колеблется.
Вы должны осознать следующий факт: то, что вы не познали сами, не может стать вашим знанием. Вы не можете позаимствовать знание: в этом разница между богословским и религиозным умом. Знание приходит, когда эго нет, поэтому эго не может обладать знанием. Идти в медитацию — значит выйти за пределы накопленных вами знаний. В тот момент, когда вы выходите за пределы знаний, начинается познание. И познающий — это нечто совсем иное: он никогда не скажет, что он знает, он всегда осознает свое невежество. И чем больше он его осознает, тем более восприимчивым ко всему новому он становится.
Медитативный ум живет от момента к моменту. Он ничего не накапливает, он лишь проживает каждый момент. Медитативный ум никогда не выходит за пределы здесь и сейчас, он всегда в настоящем, восприимчивый к каждому приходящему мгновению. Лишь момент между прошлым и будущим — вот единственное, что существует. Если бы на земле не было человечества, не было бы ни прошлого, ни будущего. Было бы только настоящее — сейчас, только сейчас — без какого-либо течения времени, ненаступающее, неуходящее. Медитативный ум живет в этом «сейчас», для него это единственно возможная форма существования.
Каждое мгновение вы можете проживать лишь один момент, нет другого способа жить. Два момента никогда не приходят к вам одновременно; в вашем распоряжении всегда только один момент. И этот момент настолько мимолетный, что если вы поглощены прошлым или очарованы будущим, вы не сможете его уловить. Он пройдет мимо вас, вы его упустите. Только ум, который пребывает здесь и сейчас, только восприимчивый ум может создать ситуацию, в которой случается медитация.
Четвертое, о чем нужно сказать, — это серьезность. Серьезность — это напряжение, а в напряженный ум не приходит медитация.
Вам нужно воспринимать медитацию как игру. Только в момент расслабления, только в момент игры что-то может случиться. медитация не подразумевает никаких ожиданий, это нечто абсолютно бесцельное. Результат медитации и есть сама медитация. Нет ничего, что должно быть достигнуто — она не может быть средством. Медитация приходит только к тем, кто заинтересован в ней как в конечной цели. Приходит тишина — это нечто другое. Приходит покой — другое. Приходит божественное — все это другое. Это все следствия, производные; к ним нельзя стремиться, потому что само это стремление создает напряжение.
Приходит божественное: все становится божественным, все становится блаженным. Это происходит не напрямую, без стремления к нему, это тень медитации. Это одна из тайн жизни: того, что красиво, что подлинно, что прекрасно, невозможно добиться. Вы не можете гоняться за медитацией, вы не можете достичь ее напрямую, Ее нельзя делать средством, она не может быть средством. И серьезность — препятствие для нее. И расслабление создаст нужную ситуацию, создаст экстаз, и тогда для чего-то откроется дверь.
Йог —медитативный человек; человек, который живет медитативно, ест медитативно, спит медитативно. Вся его жизнь, все, что он делает, медитативно. Он относится к существованию как к игре. Йог живет только в настоящем. Жизнь для йога — это непрерывный поток без какой-либо цели и без ее достижения. Ваш первый шаг — это последний шаг. Тогда нет никакого бремени: жизнь становится просто лилой, игрой.
когда вы начинаете смеяться над собой, вы становитесь религиозны. Человек, который умеет смеяться над собой, не может быть серьезным: его жизнь похожа на игру без какого-либо результата, без какой-либо цели. Ничего не нужно достигать, все, что только возможно, есть в настоящем.
Ум, нацеленный на достижение, не может отделить себя от будущего, достигающий ум вынужден быть ориентированным на будущее. И, кроме того, такой ум основан на прошлом, потому что будущее — это не что иное, как проекция прошлого. Мы проецируем воспоминания прошлого на представления о будущем. Медитативный человек живет в настоящем, потому что нет другого способа действительно жить.
Йога — это не метод медитации, а способ создания ситуации, в которой медитация случается. И человек, который начал жить в настоящем и не озабочен никакими жизненными целями, — это йог, отрекшийся, саньясин.
Саньясин — единственный человек, который действительно живет. Саньяса — это не отречение, а посвящение в жизнь. Это отречение от мертвого прошлого и от нерожденного будущего. Это отречение от суицидальных тенденций и откладывания жизни. Это причащение к жизни. И йога — это не что иное, как посвящение в тайны жизни и метод создания ситуаций, в которых может случиться медитация.
У каждого человека, у каждой личности есть свой собственный путь, своя собственная дверь в реальность. Поэтому никто ни за кем не может следовать. Пока ты следуешь, ты не можешь стать йогом. Последователь никогда не будет йогом, потому что следование означает, что ты опять стремишься к безопасности: ты хочешь быть уверен, что достигнешь. Но то, что кому-то помогло, не обязательно поможет и тебе. Вернее, точно не поможет, потому что каждый человек уникален, каждый должен создать собственный путь.
Нет готового пути, который нужно преодолеть, чтобы куда-то прийти; ваша собственная жизнь и есть путь. Вы создаете путь и идете по нему, и чем активнее вы его создаете, тем дальше продвигаетесь. Путь одного человека не может быть пройден кем-то другим, потому что путь йоги — внутренний. На этом пути нет внешних обозначений и указателей, нет вообще никаких видимых знаков. Будда прошел определенный путь, но то был внутренний путь, и существовал он только для одного Будды. Никто другой не может пройти путь Будды.
Так что у каждого человека своя собственная йога. Каждый должен сам ее создать. Каждому придется вести поиск в полном одиночестве, в полной темноте. Но сам этот поиск будет светом, потому что осознание одиночества разрушает одиночество и создает храбрость. Если ты полностью осознаешь что ты одинок, страха нет. В таком случае ты понимаешь, что одиночество неизбежно. Именно в момент осознания своего тотального одиночества ты становишься йогом. Йог осознает тот очевидный факт, что природа каждого человека — абсолютное одиночество, и с этим ничего не поделаешь.
Но как только это осознание достигнуто, происходит взрыв. Теперь незачем убегать, потому что с осознанием становится очевидно, что возможности для бегства нет никакой. Человек остается наедине с самим собой, и он может жить один, но не чувствовать себя одиноким. Теперь он смотрит на всех по-другому — каждый одинок! И в нем возникает сострадание, сострадание к абсолютному одиночеству каждого человека.
Когда есть сострадание к другим, йог переживает опыт медитации. Этот опыт — стрела о двух концах: один конец направлен на медитацию, другой — на сострадание. В вашем внутреннем мире случается медитация, ваши внешние отношения наполняются состраданием.
Будда использовал два слова: праджна и каруна. Праджна означает медитацию, пик знания, каруна означает сострадание. Праджна, медитация — это пламя, а каруна, сострадание — это свет, который распространяется и заполняет весь мир. Оба они возникают одновременно — они едины.
Не нужно мыслить в понятиях этой йоги или той йоги, этой религии или той религии; подобное мышление по сути своей неверно. Мыслите в понятиях жизни, существования. Начните проживать каждый момент, который к вам приходит: проживайте его тотально, проживайте его в полном одиночестве. Проживайте жизнь от момента к моменту. Будьте открыты: открыты неизвестному. Принимайте все так, как есть. Отрицание и неприятие — вот единственный атеизм. Принятие — соглашающийся дух, который говорит «да» всему, который принимает все безусловно, — это религиозность.
Создайте ситуацию, и все будет происходить само собой. Допустим, я подготовил дом к приему гостя, но подготовка — это не гость. Он может прийти, а может и не прийти. слово гость, атитхи, очень красиво: оно означает человека, чей приход не имеет даты. Он может прийти в этот самый момент, а может быть, вы будете ждать его всю жизнь. Ожидание — это единственная проверка: если вы способны ждать, и ожидание вам не надоедает — это единственный показатель вашей любви. Более того, вы должны ждать с трепещущим сердцем, и ждать каждое мгновение, потому что любой момент может оказаться моментом взрыва.
Вам следует быть осознанными, вы должны непрерывно ждать, очень хорошо понимая, что, вполне вероятно, ничего и не произойдет, гость может не прийти.
С полным осознанием возможности, в полной неопределенности, сердце становится ожидающим. Сам его трепет есть ожидание; теперь само дыхание становится ожиданием Каждый момент вы осознаете все, что происходит, — дождь, цветы, звезды. Вы внимательны ко всему, потому что никто не знает, как гость придет. Никто не знает, когда он придет и как постучится в дверь.
йог — это человек, который всегда ждет и всегда бдителен. Даже во сне он ждет, потому что — кто знает? — гость может прийти ночью, никого не застать и уйти. Поэтому йог пробужден каждый момент — ожидая каждую минуту, надеясь вопреки всем неоправданным надеждам, несгибаемый перед лицом всех неопределенностей. И даже если один-единственный момент вы можете быть полностью поглощены ожиданием…
В Японии слову дхиана, медитация, соответствует слово задзен. Задзен означает просто сидеть и ждать, ничего не делая. Это не значит, что вы должны сидеть в одной позе пять часов; вы можете быть чем-то заняты и все-таки просто сидеть. жизнь может продолжаться, и все-таки есть неподвижность, все-таки есть ожидание, и все-таки нет делания. Это — медитация. Это — йога.
Это не отречение от жизни, а инициация в жизнь.
Не из чего делать выбор, нет нужды выбирать. Проживайте жизнь, глубоко в нее погрузитесь, будьте вовлечены в нее — и осознавайте свое одиночество. Каждый одинок. Что-то будет приходить, что-то — уходить, но ваше одиночество не может быть нарушено никогда, потому что это часть человеческой природы. Одиночество — это основа, фундамент. Из одиночества растет медитация, через одиночество происходит инициация в йогу, благодаря одиночеству, в конечном итоге, человек становится йогом и подлинной индивидуальностью. Каждый человек должен создать свою собственную йогу. Подлинный путь всегда индивидуален. Нужно быть достаточно мужественным, чтобы быть собой, принять себя и прыгнуть в неизвестное, отбросив все знания.
Бог — это абсолютное одиночество. Когда вы говорите: «Единство с богом», вы опять создаете другого. Бог для вас — средство уйти от себя. Теперь вы хотите стать едиными с богом, теперь бог является спасительным другим. Но вы не можете стать едиными с ним, потому что с ним вы уже едины. Ваше тотальное одиночество — это осознание того, что вы и есть божественное, что вы не отделены от него. Не может возникнуть никакого единства с богом, не может произойти никакого объединения, потому что объединение возможно только тогда, когда есть двое. И осознание своего полного одиночества означает не то, что теперь вы соединяетесь с божественным; оно означает понимание того, что вы и есть божественное, что вы — божественны! Сама терминология единства — пережиток дуализма.
Как только вы осознали свое тотальное одиночество, ума больше нет; ум — это ваше прошлое, ум — это другой. Обычно, когда вы остаетесь одни, ум продолжает говорить, он играет роль другого; между вами и вашим умом происходит диалог. Но когда вы тотально одиноки, вы действительно одни. Тогда нет ума, и нет бога; вы — божественны.
Поэтому невозможно сказать, что вы становитесь едиными с богом: это предполагает двойственность: бог — нечто одно, а вы — нечто другое. Даже говорить, что существование божественно, значит его разделять; не может быть небожественного существования. Есть божественность, она же есть существование. Сказать: «Есть существование» — достаточно. Сказать: «Есть божественное» — достаточно. нет ничего, что не было бы частью существования, ничего, что не было бы божественным.
Есть одно лишь существование, даже говорить о единстве неправильно. Вот почему мы предпочитаем слово адвайта. как только вы осознали свое тотальное одиночество, в этот самый момент вы узнаете, что двух нет.
Я не могу сказать, что вы станете едиными с божественным, потому что вы всегда им были; разделения не было никогда. Разделенность — ваша иллюзия; и из-за этой иллюзии вы создаете еще одну иллюзию — единства. Разделенность сама по себе иллюзия, умственная концепция, и теперь, чтобы отвергнуть ее, вы создаете другую концепцию — единства. Но если разделенность ошибочна, то и единство ошибочно.
Вы — один, а не единство. Нет никого другого. И в тот самый момент, когда другие исчезают, ум останавливается. Ум — это другой, и когда нет ума, нет и другого. Реальность — это свободное от идей, неконцептуализированное существование. Есть вы; нет никого, с кем быть разделенным, и нет никого, с кем быть единым. Вы в тотальном одиночестве — в самадхи.
***
самадхи и сушупти (сон без сновидений)
Во сне ум засыпает. В самадхи ум умирает. Так что сон и самадхи кажутся похожими, но на самом деле они различаются, потому что в самадхи ума больше нет. Когда вы просыпаетесь утром, ваш ум более крепок, более свеж, и вы снова воспринимаете двойственность. Но из самадхи нет возврата: вы не можете вернуться назад. Теперь целостность будет вечной. Так что самадхи и сушупти, сон без сновидений, имеют некоторое сходство. Можно сказать, что самадхи — это пробужденное сушупти, или можно сказать, что сушупти — это спящее самадхи.
Не важно, что написано. Важно - как понято.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
|
