О мире Космической Правды я буду с тобой говорить. Она сочетается с Красотою.
Красоте служим мы, сослужащие Свету. Служение Красоте обязывает утверждать ее во всех явлениях жизни и во внутреннем мире своем, и тогда Красота Космической Правды начнет раскрывать человеку сокровенную сущность свою. Будьте прекрасны в мыслях и действиях ваших, чтобы привлечь к себе волны сияющей материи, насыщенной красотою.
Прекрасен Мир Высший. Он сужден человеку. Он неотъемлем от тех, кто посвятил себя служению Красоте.
Несовместимы Красота и грубость. Потому так много говорится об утончении. Мысли прекрасные ― это гости далекие из Высших Надземных Миров.
Хотелось бы глаза ваши открыть на Красоту. Много ее в природе: ее красках, горах, лесах и в цветах. Много ее в звуках и ночном ясном небе. Много красоты в мире, но надо ее усмотреть. Надо сознание настроить на ключе восприятия всего прекрасного и через это подойти к Красоте.
Красота на Земле есть лишь слабое отражение Красоты Надземного Мира. В Красоте земной Мир этот касается мира земного. Пусть мысль о прекрасном ведет сознание в Мир Красоты Беспредельности."
О мире Космической Правды я буду с тобой говорить. Она сочетается с Красотою.
ЦитатаAloha ()
Служение Красоте обязывает утверждать ее во всех явлениях жизни и во внутреннем мире своем, и тогда Красота Космической Правды начнет раскрывать человеку сокровенную сущность свою.
ЦитатаAloha ()
Красоте служим мы, сослужащие Свету.
ЦитатаAloha ()
Прекрасен Мир Высший.
Красота явления является индикатором его светоносности: всё, что красиво - светлое, а что нет - тёмное. Красота - неприменный атрибут света, поэтому если вы не знаете хорошо ли или плохо то, что вы делаете, посмотрите на него с токи зрения Красоты, и если вам удаться, то по увиденной степени красоты, вы узнаете ответ на этот вопрос.
Красота явления является индикатором его светоносности: всё, что красиво - светлое, а что нет - тёмное. Красота - неприменный атрибут света, поэтому если вы не знаете хорошо ли или плохо то, что вы делаете, посмотрите на него с токи зрения Красоты, и если вам удаться, то по увиденной степени красоты, вы узнаете ответ на этот вопрос.
Согласна. Пусть каждый осознает Иерархию и устремится к красоте и культуре.
Дата: Суббота, 24.06.2017, 00:46 | Сообщение # 440
Группа: Друзья
Сообщений: 971
Статус: Offline
Не стоит концетрировать внимание на негативных качествах - этим мы их раздуваем, усиливаем. Очень часто я думая, что борюсь с каким-то качеством, заострял на нем свое внимание, возвращался мыслями к этому качеству снова и снова, после чего это очередное качество не просто уменьшалось, а, наоборот, усиливалось, причем чем больше заострял, тем больше усиливалось. Нельзя позволять себе зацикливаться на плохих качествах или реакциях!
Как тогда становится лучше если нельзя набрасываться на плохое качество (а после пожинать плохие плоды)? Ответ: проще относиться к своим недостаткам. Как? Решение, которое я начал практиковать - относиться к своим недостаткам их проявлениям с юмором. Можно просто отшутиться, а юмор, как известно, заставляет отнестись проще к ситуации.
P.S. Это не значит, что стоит шутить над святым или над тем, над чем шутить не правильно. Но всегда есть то над чем можно посмеяться.
Дата: Суббота, 24.06.2017, 03:38 | Сообщение # 441
Группа: Модераторы
Сообщений: 12593
Статус: Offline
ЦитатаAloha ()
относиться к своим недостаткам и их проявлениям с юмором.
Да, интересная находка. К тому же, с негативным качеством не нужно бороться. А нужно нарабатывать противоположное ему позитивное качество. Тогда негативное исчезнет само по себе. Оно будет вытеснено позитивным и заменено им. Пусть каждый осознает Иерархию и устремится к красоте и культуре.
Дата: Воскресенье, 25.06.2017, 16:04 | Сообщение # 443
Группа: Друзья
Сообщений: 971
Статус: Offline
Представим, что вы судья. Будите ли вы судить человека, тем более выносить приговор, если вам не предоставят всю информацию о деле?
Тем не менее, многие люди осуждают окружающих не зная ничего о "подсудимых" и о сложившейся ситуации. Строят обвинения только на основе своего ничем не подтверждённого представления о человеке. Но тем самым они вредят человеку, о котором они судят плохо: наши суждения о человеке вызывают в человеке плохие качества.
Но если мы думаем хорошо о человеке, то вызываем у него хорошие качества, которые у него безусловно имеются, как и у любого другого человека, так же, как и у нас. И тогда говориться, что человек имеет глаз добрый.
" Глаз, открытый на добро, в каждом явлении силы светлые и строительные вызывает к жизни. Отсюда добрый и дурной глаз. Хорошо не только в людях видеть добро для его утверждения, но и в предметах, вещах и явлениях. Сознание, привыкшее к утверждению добра во всем, есть сознание творца и строителя доброго. ... Это особенно заметно на людях. Даже преувеличивая их добрые и положительные качества, делаем носителя их лучше. Тем пагубно осуждение, отсюда Завет «Не судите»." [color=blue](Грани Агни Йоги. 1954 г. 003.)
Дата: Понедельник, 26.06.2017, 19:52 | Сообщение # 444
Группа: Друзья
Сообщений: 971
Статус: Offline
Грани Агни Йоги 1968 г. 371. (Июль 7).
Достойное поведение в Тонком Мире возможно только тогда, когда было достойным в мире плотном, и особенно в мыслях, ибо побуждения осуществляют мысли в обоих мирах. Также не Советуем ничего переживать слишком. Пусть будет что будет или что есть, но поощрять своеволие астрала нельзя. Также и страдания, вернее, отношение к ним, требуют какой-то степени спокойствия. Один страдает, сохраняя достоинство духа, другой – впадая в неистовство. Страдает преходящая личность, чтобы Высшая Триада могла извлечь из этих страданий полезный опыт и урок. Великие Духи Страдали, дабы в Высших Мирах страдания эти возгорались огнями невиданной красоты. Легенда о том, что из человеческих страданий родятся драгоценные камни, глубоко символична. И действительно, Сокровище Камня растет от страданий. Правда, по-человечески Дух Говорит: «Да минует Меня Чаша сия», но все же сознательно Принимает неизбежное. Да, да! Даже и в страданиях можно удерживать какую-то степень равновесия. И голод, и жажду, и прочие испытания можно переносить спокойно, не теряя человеческого достоинства, как, впрочем, и все. Дело не в том, чтобы избежать, а в том, чтобы встретить достойно. В конечном итоге вся эта дисциплина духа нужна не для Земли, но выше. Хранить равновесие духа и в горе и радости, в страданиях и покое, в лишениях и избытке, в поношениях и почете, в нищете и богатстве, словом, при всех противоположениях, на которых закаляется дух, будет великим достижением. Все земное, хорошее и плохое, уйдет, а достижение останется с духом, утвердившим его. Как бы еще лучше, еще доходчивее сказать, что не само происходящее с человеком имеет значение, но то, что дает оно духу и чем обогащает его. Хорошо, когда уже нет привязанности к окружающим плотным условиям и аура не приросла ни к вещам, ни к местам проживания. Это уже свобода духа, и не жаль оставлять ничего. Тяжело уходить в Мир Надземный, когда тысячи нитей привязывают к Земле. И странников и отшельников можно понять – они стремятся освободиться от земных притяжений. Любить Землю и жизнь, красоты первой и ощущения – совсем не значит быть в рабстве у них. Любовь, лишенная переживаний самости, освобождает от всех видов рабства. Сверхличная любовь есть Любовь-Освободительница.
Вчера решил, что мне следует убрать из использования выражение "боюсь|волнуюсь, что", а также заменить в лексиконе слово "проблема" на слово "задача".
Я думаю, что то, что мы говорим даже если только себе имеет значение, какое-то влияние на нас.
По поводу выражения "боюсь|волнуюсь", например "я волнуюсь, что Дмитрий может ошибиться": я думаю, что сказав такое, даже без наличия страха (волнение - разновидность страха), можно его вызвать. Хотя, конечно, приступа страха так вызвать не получиться.
Также уверен, что лучше заменить слово "проблема" на слово "задача". Эти 2 слова не одинаковы по смыслу, хоть и возможно в некоторых случаях использовать любое из этих слов, и предложение не перестанет иметь смысл. Но он немного измениться:
что вы представляете, когда вам говорят, к примеру: "у Васи проблема"? Это означает что-то плохое, безрадостное, что у Васи дела относительно плохи и просто они не разрешаться. Ближайший синоним - "неприятность". Слово "проблема" имеет оттенок печальный.
Но если вам скажут, что у Васи есть задача, то что вы подумаете? Разве это что-то грустное? Разве у Васи дела ухудшились? Да нет, просто Василий должен что-то сделать. А может он эту задачу вообще сам себе поставил?!
Таким образом, заглянув чуточку вглубь мы видим, что у этих слов смысл разнится: другое отношение, другой настрой!
А, как известно, с радостным, напряжённым настроем дела переносятся легче и решаются качественнее.
лучше заменить слово "проблема" на слово "задача".
Алоха, Я тоже давно исключила слово "проблема" из своего лексикона. И с тех пор проблемы исчезли из жизни. Остались задачи. Пусть каждый осознает Иерархию и устремится к красоте и культуре.
Дата: Четверг, 29.06.2017, 11:52 | Сообщение # 449
Группа: Друзья
Сообщений: 971
Статус: Offline
Хотелось бы осветить вопрос чтения, а если конкретнее, то попытаться выяснить вопрос: "как определить, что можно читать, а что нет"?
Ведь часто говорят что-то типа вот эта книга хорошая, читайте её, а вот это книга плохая.
Так чем отличается хорошая книга от плохой?
Попытался выяснить что говорит Учение Живой Этики об этом. В основном там пишется о чтении книг различных Учений, теософских и оккультных книг. Но, думаю, что некоторые вещи справедливы и для другого рода книг.
Агни-йога указывает на такую опасность, связанную с книгами, как ложь в книгах. Под спойлером несколько цитат по этому поводу.
******************************************************************** "Теперь перейду к вопросу о книге вообще. Вопрос этот, видимо, всех очень тревожит. Конечно, не может быть запрета читать книги по разным отраслям знания, искусства и духа, наоборот, следует всячески пополнять своё знание, но необходимо научиться разбираться в качестве их."
"Ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя — по числу отпечатанных книг. Занимать ложью место народных книгохранилищ — тяжкое преступление. Конечно, нельзя препятствовать новым взглядам и построениям, но неверные данные не должны вводить в заблуждение, потому защита знания ложится на всех членов. Не позже года должны быть проверены книги, иначе число жертв будет велико. Особенно надо беречь книгу, когда достоинство её потрясено. На полках книгохранилищ целые гнойники лжи. Было бы недопустимо сохранять этих паразитов. Недостойно, невозможно предложить прочесть лживую книгу. Зачем обращать лучший угол очага в лживого шута! Должно отметить вопрос книги".
"Особенно нужно оберечь детей. Многие духовные и физические язвы детей именно от недостойных и лживых книг."
"А пока повторю ещё раз: пусть ни у кого не сложится убеждения, что запрещено питать мысль и из тех источников, которые ему доступнее. Никаких запретов нет, но лишь остережение против ложных утверждений." ********************************************************************
(Продолжение следует)
Сообщение отредактировал Aloha - Четверг, 29.06.2017, 11:58
Дата: Четверг, 29.06.2017, 11:56 | Сообщение # 450
Группа: Друзья
Сообщений: 971
Статус: Offline
(Продолжение)
Вторая "опасность" была указана в Гранях. Конечно, по большей части там обсуждался вопрос чтения Эзотерической литературы, но, думаю, что эти правила применимы и к другим книгам, судите сами.
******************************************************************** Писание писанию рознь, а также и по степеням воздействия их на сознание. Ведь слова написанные представляют собою выкристаллизовавшуюся мысль, то есть мысль, отлитую в форму. По силе и огненности мысли и воздействие. Конечно, воздействуют все слова, но по-разному. Отсюда особое значение книг как стимуляторов огненных. Значение книг в жизни современного человечества огромно. Их сила – в их огненности, а польза – в близости, или созвучии, с космическими законами. Огни светлые, в книгах заключенные, огни того же порядка в существе человека вызывают, а темные огни порождают такие же. Велик вред неполезных, и велика польза хороших книг: в каждой – или яд, или благо. К ним можно применить тот же критерий, как и к качествам человеческим, ибо они воздействуют именно на огни качеств, усиливая одни и ослабляя другие. Люди чуют это мощное воздействие, отсюда и глубокая значимость некоторых Писаний. Их даже называют священными, ибо они имеют свойство священные огни возжигать в человеке. Учение огненное, ныне людям даваемое, особую силу имеет центры в нем возжигать. Потому реакция сознания на книги Учения очень показательна и очень важна. Каждый организм реагирует по-разному и разную степень ответной светимости уявляет. Чтение книг Учения, насыщенных особою силой кристаллизованного огня, по существу, является процессом огненным. Происходит как бы постоянное соприкосновение проводов в точке контакта, порождающее искры и вспышки огня, который может стать постоянным и ровно горящим, если постоянен и ровен контакт. Когда соответствующие условия соблюдены, чтение становится сияющим, или светоносным, что уявляется в искрах, звездах и пятнах света цветных, сопровождающих это полезное огненное чтение. Даже при чтении обычных, но захватывающих книг, происходит некоторое напряжение пламени. Световая значимость процесса чтения книг современной психологией не учитывается. Но даже решение математической задачи требует какой-то степени огненного напряжения. Все процессы в человеческом организме огненны. Чтение захватывает определенные центры и приводит их в состояние напряжения, то есть светимости той или иной степени. Характер огней от характера книги зависит. Можно себе представить, какие огни вызывают нечистые книги и какие могут они вызывать. Потому вопрос о книге важен чрезвычайно, и особенно, о книге для детей и юношества. Сильная воля, в Свете утвердившаяся, может нейтрализовать зловредное влияние книги, но большинство является беззащитными жертвами их. Мысли, слова и книги как явления, тесно связанные с огнем, регулируют жизнь человека.
(Грани Агни Йоги. 1955 г. 298. Июнь 4) ********************************************************************
В выше лежащем спойлере подчеркнул то, что на мой взгляд справедливо не только для книг-писаний, но и для всех книг. Резюмирую: 1. Слова написанные представляют собою выкристаллизовавшуюся мысль, то есть мысль, отлитую в форму. 2. Книга - стимулятор огненный. 3. Есть книги светлые, есть книги тёмные и, я так понимаю, что какая светлость у книги, такую светлость вызывает она в человеке. 4. Помимо этого книги различаются по силе мысли в них заложенной, то есть по силе воздействия. 5. В общем: чтение захватывает определенные центры и приводит их в состояние напряжения, то есть светимости той или иной степени. 6. Характер огней от характера книги зависит. 7. И самое главное - не стоит читать ложных книг!
Думаю, что большинство обычных (не эзотерических) книг являются средними по их качеству, и не сильными по силе воздействия, но конечно всё зависит от книги, или точнее от автора.
