Блог Ишаваю - Страница 85

[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск RSS ]

Страница 85 из 234
«
1
2
…
83
84
85
86
87
…
233
234
»

Блог Ишаваю (майн блоГ)

Блог Ишаваю

апик

Дата: Четверг, 26.01.2012, 17:30 | Сообщение # 1

Группа: Удаленные

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН АПИКА

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Пятница, 18.10.2013, 19:46 | Сообщение # 1261

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Пятница, 18.10.2013, 19:48 | Сообщение # 1262

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Dina

Дата: Пятница, 18.10.2013, 19:51 | Сообщение # 1263

Группа: Друзья

Сообщений: 8958

Статус: Offline

Цитата Ишаваю (

)

Сообщение # 1348

Хорошо

! Аж пробило в сердце!
Спасибо, Ишаваю!

Лучше поздно, чем никогда...

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Пятница, 18.10.2013, 19:52 | Сообщение # 1264

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ладно

Дата: Пятница, 18.10.2013, 19:58 | Сообщение # 1265

Группа: Модераторы

Сообщений: 12590

Статус: Offline

Цитата Dina (

)

Спасибо, Ишаваю!

Да, и за весь сегодняшний позитив и юмор.
Ишаваю,

Пусть каждый осознает Иерархию и устремится к красоте и культуре.

Сообщение отредактировал Ладно - Пятница, 18.10.2013, 20:00

Ишаваю

Дата: Суббота, 19.10.2013, 12:42 | Сообщение # 1266

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Суббота, 19.10.2013, 12:48 | Сообщение # 1267

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Суббота, 19.10.2013, 12:49 | Сообщение # 1268

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 11:14 | Сообщение # 1269

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

Как сочно-философично
Статическое Ничто.
Я Тот, Кто Обрел Сверхличность
В бездарной тщете пустой.

А вы, что о жизни вечной
Молились в трусливой мгле,
Почуять смогли конечность
Земли,
на Земле
…в земле?

Витухновская

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 11:20 | Сообщение # 1270

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

Предисловие к одной статье
Это не про современное поколение, это про хипстеров.
Это не про Homo sapiens, это про Infant Terrible.
Про тех, кого жизнь не била по морде.
Они могут часами обсуждать непрочитанные книги, непросмотренные фильмы и непрожитую жизнь.
И ни одной собственной мысли в голове. Перепостмодерн.
И в глазах у них пустота, которую они прячут за очками Ray-Ban без диоптрий. А за этими очками они изо всех сил прячутся от реальности.
Безуспешная попытка убежать от себя, растворившись в глянцево-карнавальной суете. Ерунда. Своё дерьмо ты тащишь с собой на любой "праздник".
Беспомощные, жалкие, слепые котята.
Первое же серьезное столкновение с жизнью ломает их навсегда.
Скоро всё ёбнется, котятки.
С.К.

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 11:24 | Сообщение # 1271

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

Все эти проблемы возникают, потому что Метод отделен от Мудрости.
Природа Будды, Шивы, наша истинная природа – это ясный свет ума, недвойственный ум. Соответственно Мудрость – пребывание в этой ясности, недвойственности. Мудрость – это внимание, направленное на то, что в буддизме называют «четыре печати»:
1.Все явления непостоянны.
2. Все явления сансары суть страдание (неудволетворенность)
3. Все явления сансары не имеют независимого существования.
4. Нирвана — истинный покой, она неописуема

Метод – это практика, приносящая пользу только в сочетании с Мудростью.

«Когда мы говорим о Бодхичитте, мы говорим о союзе Метода и Мудрости. Когда мы говорим о Методе, мы говорим о любви, сострадании, щедрости, дисциплине и терпении, о ритуалах и медитации.

Метод, в свою очередь, должен сочетаться с Мудростью.

Когда мы говорим о Мудрости, нет никаких цифр, вроде шести парамит или четырех безмерных. Мудрость - это недвойственность.

Понимание союза Метода и Мудрости всегда представляет некоторую сложность для ученика, в особенности, если он является практикующим. Практикующие подобны тому, кто в первый раз садится на велосипед: им очень сложно удержать баланс. Когда вы больше склоняетесь к Мудрости, вы рискуете потерять контроль. Вы можете сказать: поскольку все есть Пустота, то нет ни просветления, ни практикующего. Все отрицая и отделяя таким образом Метод от Мудрости, вы становитесь нигилистом. В таком случае, вы не только не на пути, но и, более того, вы избираете неверный путь.

Привязанность к Пустоте представляет собой серьезное препятствие для практикующего. Точно так же, если вы отделяете Метод от Пустоты и тяготеете больше к Методу, ваша практика превращается в исключительно ритуальную и монотеистическую.

Практикующим, особенно новичкам, вначале очень сложно найти баланс. В данном случае я использую слово «баланс» только для удобства коммуникации, поскольку в действительности нет никакого баланса, потому что Метод и Мудрость являются единым целым. Однако существа, пребывающие в двойственности, не осознают этого».
Дзонгсар Ринпоче

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 11:29 | Сообщение # 1272

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

Огонь Изнутри (с)
Западные люди годами изучают и практикуют Дхарму, но при этом каких-то кардинальных положительных перемен не наблюдается. По сути, они остаются такими же, как и были, разве что багаж их знаний становится более весомым. По какой-то причине Учение не ведет к их самосовершенствованию, минует самые глубокие уровни. Встречая людей, которые пятнадцать лет назад имели определенные психологические проблемы, ты понимаешь, что они по-прежнему от них не избавились, и всё осталось без изменений. Они выполнили ретриты, изучили всё, что только можно под руководством самых достойных лам, и, тем не менее, не изменились, а, спрашивается, — почему? Быть может, мы как-то не так передаем Учение, если его суть не доходит до этих людей? Тибетец, чей характер оставляет желать лучшего, может удалиться в трех- или семилетний ретрит и выйти из него совсем другим человеком. Чего практически не случается с представителями западных стран, так в чем же дело? Они всё делают искренне, с большим усердием, согласно наставлениям, данным ламой, но при этом где-то что-то не состыковывается. Я не говорю, что такое происходит сплошь и рядом, но всё же это довольно распространенная ситуация.

Я полагаю, всё дело в том, что постижение Дхармы происходит исключительно на интеллектуальном уровне, и люди не знают, как пропустить это знание через сердце. То есть они без конца могут рассуждать на тему сострадания и Бодхичитты, но при этом в их сердцах нет подлинной доброты даже по отношению друг к другу. Словно субстанция знаний не может проникнуть вглубь, оседая в потоке наших мыслей.

У нас, людей запада, привычка анализировать уже в крови. Наши головы постоянно заполнены всякого рода бессмыслицей. Наши умы напоминают мусорные кучи, и, мне кажется, слишком рискованно пытаться что-то возводить на такой неподготовленной основе прежде, чем мы избавим себя от всего лишнего. Кроме того, у нас есть тенденция продолжать развивать эти без того чрезмерно развитые аналитические способности, в то время как необходимо развивать нечто им противоположное, например, интуицию. В идеале эти две составляющие должны дополнять друг друга. Наверное, нужно также посвящать время расслаблению ума, немного «разгружать» его, а затем снова позволять себе накапливать знания наравне с выполнением практики. Полагаю, что западным ученикам ограничивать свое познание исключительно аналитическими методами просто вредно.

Тензин Пелмо ©

— англичанка, которая отправилась в Индию в 1964 году и стала одной из первых западных женщин, получивших монашеское посвящение в тибетской традиции. В общей сложности четырнадцать лет жизни она посвятила выполнению ретритов в местечке Лахул, расположенном в индийских Гималаях и по условиям очень напоминающем Тибет. В настоящее время проживает в Ассизи.

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 11:43 | Сообщение # 1273

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

Истинный Духовный Путь не имеет ничего общего с благоглупыми и сентиментальными разговорами «о Духовности». Он начинается с «разрыва шаблона», с выхода за пределы прежнего «себя». Встать на Духовный Путь — значит не обрести что-то новое, очередную игрушку для ума, а потерять то, что прежде считал неотъемлемой частью себя, разотождествиться хотя бы с одной из своих ложных личин.

Духовный Путь — это путь не вдаль, а вглубь. Это переход от количественного измерения к качественному, от имеющего меру к Безмерному, от смертного мирского к Бессмертному НЕРОЖДЁННОМУ. Следование Духовному Пути не обязательно приносит удовольствие в обычном смысле этого слова, когда под «удовольствием» понимается инфантильная привычка всегда получать только приятные эмоции, — это путь «через тернии к звёздам», через сознательное раздирание своих оболочек, «человеческой кожи», путь к Обнажённой Реальности по ту сторону всех преходящих форм. Истинный Духовный Путь — это ПУТЬ ОСОЗНАННОЙ СМЕРТИ, но Смерти не как телесной погибели, а как МИСТЕРИИ ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЯ ещё при Жизни.

Следование Духовному Пути означает выход за пределы предписаний, Религиозных догм и довлеющих моральных установок (К.Г. Юнг однажды, не без сарказма, заметил, что «функция Религии состоит в том, чтобы защитить нас от непосредственного переживания БОГА»). Это путь не против общественной морали и Религии, но вне морали и Религиозного формализма. Мораль обывателя — это автоматическая реакция человека, наученного реагировать на внешние раздражители определённым образом. Нравственность человека Пути — это осознанное следование своей Истинной Воле, своей индивидуальности, проистекающее не из обусловленности навязанной извне системой запретов, а из глубинного переживания своей сопричастности всему сущему, своей цельности в Целом — НЕРОЖДЁННОМ. Нравственность всегда Духовна, мораль — нет, даже если она прикрывается Религиозными ширмами и разговорами «о Духовности».

Так называемый «моральный» человек — это человек двойственного восприятия, с «расщеплённым» Сознанием. Он делит Мир на «хорошее» (читай: «принятое в данном обществе») и «плохое» (читай: «не принятое в данном обществе»), пытаясь следовать первому и избегать или подавлять второе. В результате он лишь укрепляется в своих обусловленностях, тщетно пытаясь подавить в себе то, что может быть только пресуществлено, и всё больше страшится Свободы, подозревая в ней нечто «Дьявольское». Но там, где нет Свободы, нет и Духовности. «Изучение Философии, не подкреплённое стремлением к Свободе, подобно одеванию трупа» («Трипура Рахасья»). Где есть одни лишь автоматические реакции, нет Жизни. Где довлеют Религиозные догмы — эти уродливые порождения расколотых умов унылых святош, — там нет и не может быть Полёта Духа, Истинного Пробуждения.
Велеслав

вселенское управление волшебной энергетикой

Сообщение отредактировал

Ишаваю

Дата: Понедельник, 21.10.2013, 12:51 | Сообщение # 1274

Группа: Друзья

Сообщений: 6118

Статус: Offline

ахаха