Команда Света 11-22
Портал вознесения. Форум Духовного роста и СамоСовершенствования.
Сайт-агрегатор эзотерических знаний.

Верно, из небесного города, потому что слово «ур» на пракрите или староарийском означает небесные сферы. Отсюда и древний бог космоса — Уран, — кивнула своей красивой головой Ярослава. — Теперь сразу два вопроса. Первый: почему именно в Шумере впервые в качестве денег стали использовать слитки серебра и золота? Ответ лежит на поверхности. Стоит только раскинуть немного мозгами. Вспомни культуру убайд, которая предшествовала Шумеру? В её границы входили Шумер, современный Ирак и Курдистан. Всё пошло оттуда. Почему? Да потому что убайд курировала инопланетная негуманоидная цивилизация, которая, возможно, её и построила. Это легко можно доказать по археологическим памятникам. Я имею в виду статуэтки нелюдей-рептилоидов. Их во множестве находят по всей территории культуры Убайд. К тому же не надо забывать, где по Торе лежал знаменитый Эдем. Он располагался как раз в границах культуры Убайд на Евфрате и других, ныне высохших реках. Можно сказать, что убайд и Эдем — одно и то же. Понятно, какой Яхве его организовал? Покрытый чешуёй с ящероподобной мордой. Пришедшие с севера европейцы-арии, предки шумеров, разрушили убайд. Но унаследовали часть его культуры. Прежде всего, металлические деньги. Ты видишь, всё исходит из одного центра, который долго, не одну сотню лет, курировали ящероголовые. Теперь вопрос второй: почему именно из Ура — одного из шумерских центров, как ты говоришь, выгнали взашей Авраама?
Я не говорил, что взашей.Извини за неточность, мне важна суть. Не знаю, — честно признался я.
Может, за воровство? — задумалась женщина-философ,
может, за распространение какой-то болезни... А может, за то, что Авраам — знаменитость, к которой кто только не примазывается, никогда не мылся и никто из его слуг и пастухов не знал, что такое вода. Представляешь, какое зловоние стояло над их табором? Чистоплотные горожане могли его и не вынести.
С чего ты решила, что семитские пастухи всю жизнь не мылись?
Бедуины-кочевники и в наше просвещённое цивилизованное время шарахаются от воды, как чёрт от ладана. Моют в основном только то место, которое требует мыть Коран, реже лицо. А про тело и говорить не приходиться.
Услышав слова матери, девушки покраснели.
Постарайся без образов, — попросил Ярославу Добран Глебыч. — Меня и то ввела в краску.
Я и так без образов. Просто во всём нужна точность.
Понимаю, — усмехнулся старейшина. — Чтобы Юрий понял, что вони от табора отца Авраама было намного больше, чем могут себе позволить современные арабы, потому что Корана они тогда не знали.
— Самый главный вопрос заключается в другом, — продолжила Ярослава. — Не в том, за что Авраама выгнали, а в том, почему он оказался в Уре?
— И почему же? — поинтересовался я.
— Потому что шумерам были кем-то навязаны либерально-демократические законы. Собственно, законы нашего времени. С тех далёких времён они по своей сути не изменились. В чём заключается либерализм? В уравнивании! Его идеология настаивает, что все люди между собой равны. Всё в мире едино, и нет никаких различий. Такая вот идеология и открыла доступ семитским ордам в цветущие города Шумера. Что, в конце концов, их и погубило. То, что был выгнан патриарх Авраам, всего лишь частный случай. Скорее всего, его специально спровоцировали.
— Чтобы идея металлических денег перешла евреям. Тому избранному Иеговой народу, который должен, воспользовавшись магической силой денег, подчинить своему влиянию весь мир людей.
— Как видишь, деньги в форме слитков драгоценных металлов были созданы. Надо сказать, удобные деньги. Их и хранить просто, и есть они, как коровы, не просят. Теперь осталось со временем превратить их в бумажки. В ложную валюту, которой на самом деле не будет, но в то же время в плане влияния на сознание она станет вполне реальной.
— Пойми, Юра, — вмешался в разговор князь-старейшина,
— то, что называется в наше время деньгами, на 90% виртуальная реальность. Миф, в который все верят и который правит миром. Избранные купились, думая, что это они, благодаря деньгам, придут к власти над миром. На самом же деле не они распоряжаются деньгами, а деньги используют иудеев. Всё наоборот. Правят миром не богоизбранные, а та виртуальная реальность, которая влияет на сознание масс, т.е. деньги. Иудейские неграмотные жрецы купились на умело подсунутую им ложь. Они не поняли, что деньги имеют свой эгрегор. Причём такой, который влияет на сознание человека. Деньгами нельзя управлять. Управляют они! Иудейские банкиры Сити округа Колумбия по своей недалекости считают, что их командам подчиняются денежные потоки. И на первый взгляд это так. Только денежные потоки подчиняются не людям, а невменяемым маньякам, которые сошли с ума благодаря влиянию на их сознание мощного эгрегора денег.
— Ты хочешь сказать, что финансовые короли Сити и Колумбии, такие, как советник Британской королевы барон Ротшильд и его коллеги из США — Сорас, Рокфеллер, Морган и другие, — психопаты? — удивился я.
— В некотором роде да. По-другому просто не может быть. Таково следствие воздействия эгрегориальной силы денег на человеческую психику.
— Ты немного не точна, — подал голос Добран Глебыч. — Не всякую психику ломает финансовый эгрегор. В основном он действует на богоизбранных. Как раз под деньги у них генетика и слеплена. Отсюда и анекдоты про евреев и их отношение к деньгам. Эгрегориальная система денег разрушает психику христиан и мусульман, психику христианских и исламских атеистов. В меньшей степени он действует на психику индуистов и последователей Будды. Потому что и у тех, и у других иная идеология. Но и она от влияния финансового эгрегора в полной мере не спасает. Но здесь его пресс продавливает сознание людей через их гибридную генетику.
— Как это? — не понял я.
— Очень просто, — прервала мужа Ярослава. — В Индии чистокровных ариев даже среди высших каст не осталось. На Индостане наши предки в течение тысячелетий смешивались с лемурийскими чёрными гибридами. Гены архантро- пов, как болезнь, поразили все слои общества. Как известно, полуобезьяне высшие материи недоступны. Она живёт только материальным. Через гены неандертальцев и других ар- хантропов энергия эгрегора денег и пробивается к сознанию получеловека. Гены архантропа — своего рода врата, и об этом не надо забывать. То же самое можно сказать о представителях монголоидной расы: о тибетцах, китайцах, монголах и других, у последних ярко выражено наследие от синантропа. Отсюда идеология, призывающая к духовным ценностям, постоянно находится в конфликтных отношениях с природой монголоидов. Вот откуда и частые в их обществе срывы. Особенно у элиты. Примером тому Цинь Ши Хуанди, который попрал конфуцианство, даосизм и буддизм. Как только этот изувер объединил под своей властью Китай, так сразу же утопил его в человеческой крови. Он уничтожил китайскую историю, древнюю литературу, перевешал и закопал живьём всех китайских учёных и объявил всю национальную собственность и землю Китая своим личным достоянием. Если бы у него была власть на всю планету, представь, что могло бы произойти?
— Мне думается, точно такие же Цинь Ши Хуанди, только с примесью крови неандертальцев и европейских питекантропов давным-давно пришли к власти над всем западным миром. Следствием этого стали две мировые войны и другие локальные войны...
— Это так, но в формировании европейской элиты приняли участие не только северные неандертальцы и питекантропы, но и южные — африканские, гены которых попали в Европу посредством переселения на Балканский, Апенин- ский и Пиренейский полуострова семитов, — поправил меня Добран Глебыч. — Именно эта ограниченная природой, ориентированная только на материальное полуобезьянья стая генетических шудр и бредит глобализацией. Им её подавай! Чтобы прибрать в собственность всё, что принадлежит человечеству. Теперь ты понимаешь, почему евреи так стараются в плане глобализации? Им в Талмуде пообещали, что вся собственность гоев-акумов будет их еврейской собственностью. Работают гены архантропов-охотников. Полулюдей, которые всю свою звериную бытность занимались присваиванием готового.
— Меня пугает вот что, — перебил я князя-помора, — если победят глобалисты, и власть на планете окажется у недолюд- ков, точнее, у людей, в жилах которых течёт кровь «великого» полунеандертальца — отца Авраама, то в информационном плане человечеству придёт конец. Они постараются очистить мозги своих подданных до полной стерильности.
— Чтобы вложить в них религиозный фанатизм по отношению к себе, — помогла мне кратко выразить свои мысли Светлена.
— Недолюдки по примеру того же Цинь Ши Людоеда уничтожат на Земле все книги! Сожгут все видеохроники. Это непременно произойдет. Примером тому может служить не только Китай, но и гитлеровская Германия... Человечество окажется в духовном плане на уровне каменного века!
— В этом и заключается суть идеального рабства. Не земного, скорее, инопланетного. Потому, что за спиною у мирового правительства, которое вполне просматривается, стоит невидимое тайное, а над ним зловещий волевой тучей навис негуманоидный разум, — закончила мою мысль Ярослава. — Но нас опять занесло. Давайте вернёмся к разговору о деньгах. Теперь ты понимаешь, Георгий-Юрий, почему деньги в корне меняют человека?
— Не каждого! — пробасил старейшина.
-Да, не каждого, — согласилась Ярослава со своим мужем.
— Психика 1% русских людей несокрушима. Это так. Значит, в России нормальных почти 1,5 миллиона! Это колоссальное количество. На Западе подобных людей единицы, то же самое и на Востоке. Но речь идёт не о тех, у кого действуют звёздные гены, а о различного рода гибридах.
— Ты хочешь сказать, — посмотрел я на женщину-фило- софа, — что в основной своей массе русские люди тоже смешаны с архантропом? Волхв-хранитель говорил мне другое.
— Кондинский одиночка тебе рассказывал правду, — вмешался в разговор Добран Глебыч. — Совершенно верно, русичи в основной своей массе остались в плане генетики звёздным этносом. Несут в себе гены архантропов русские, т.е. люди, говорящие на русском языке, использующие русскую культурную традицию, но с примесью монголоидности или генетически смешанные с кавказцами и семитами. В первом случае в них застряли гены синантропов, во втором неандертальцев. Русичей или русских по языку и культуре, но гибридных по генетике, в России не так много. Миллионов девять-двенадцать с генетикой хазарской, значит, почти русских евреев, и миллионов шесть-семь с генами тюрок и кавказцев. Да и то кровь тюркской или угорской считается только на бумаге. На самом деле она такая же русская. Потому что слишком много было смешений. Взять тех же казанских татар. Они больше арии, чем угры или тюрки.
— Но тогда почему один, всего один процент представителей русского этноса или русичей способен противостоять влиянию эгрегора денег на психику?
— Потому что мы имеем дело с мощной оккультной технологией программирования, действующей на генетическом уровне, — отчеканивая каждое слово, сказал князь- старейшина. — Магия — лишь наиболее заметная часть от общего эзотерического знания. Как переводится с древнего праязыка это слово на язык современный русский?
— Кажется, оно означает «могущество», — припомнил я.
— Не совсем точно, но сойдёт, смысл правильный. Как ты думаешь, Арий, о каком могуществе идёт речь?
— Думаю, о технологии влияния ментального поля человека на окружающую реальность.
— И на самого человека! — поправил меня Добран Глебыч.
— Но внешнее влияние, тем более негативное, всегда наказуемо. Закон действия! И никуда от него не денешься. Поэтому нас обработали так, что мы сами стали ментально ломать свою природу. Намерение при построении за ним мыслеформ, как ты знаешь, всегда материализуется.
— Что же такого тёмные придумали, что наш народ стал презирать свою собственную природу?
— Как сейчас презирает родную страну, национальную культуру и даже свой собственный язык, — вставила Светлада. — Во всех средствах массовой дезинформации поносится всё русское. Причём делаем мы это в основном сами...
— Да, сами, — согласился отец девушки. — Спрашивается, почему? И что нас заставляет ненавидеть народ, который представляет собой основное ядро белой расы, самый древний на земле этнос, презирать людей своей крови? Как ты думаешь, что? — задал мне вопрос помор-эзотерик.
— Думаю, что тёмным удалось провести в коллективном сознании русичей и русских полную подмену ценностей, — подумав, сказал я. — Такую перестановку, при которой природные высокие духовные качества превратились в сознании людей в ненужный комплекс неполноценности. Отсюда и борьба ложного человеческого «я» со своей совестью, честью, благородством и чувством справедливости. Тёмным каким-то образом удалось переориентировать коллективное сознание нашего народа в плоскость одних материальных ценностей...
— Всё верно, — взглянул куда-то вдаль князь-старейшина.
— потому удалось такое, что у русичей властью были отобраны и уничтожены ценности духовные. Всё это проделал наш русский Цинь Ши, как ты его назвал?
— Вы имеете в виду князя «Красное Солнышко»?
— Да, Владимира. Он был умной полуобезьяной. Владимир не только конфисковал и сжег все древние книги, но сумел сократить число хранителей закона на две трети. Не справился только с их верхушкой. Но и этого оказалось достаточно, чтобы русичи утратили свои духовные ориентиры. С того рокового времени всё и началось. Мешает приросту денег или, к примеру, зерна совесть — долой её! Такое чувство должно быть искоренено. Мешает с выгодой для себя наказывать невинных благородство? Его тоже надо на помойку. Видишь, всё очень просто? Вспомни Платона! Как он описал поздние времена Атлантиды? Великий философ сообщил, что со временем цари великой державы утратили свою божественную природу и всё больше стали походить на людей. Я не ошибся? Если раньше в их сознании на первом месте была добродетель и знание, т.е. духовные ценности, а всё материальное являлось средством для постижения истинного, чем-то вроде необходимого фона, то со временем ценности поменялись. То, что было второстепенным, оказалось на первом месте и наоборот, высшее стало ненужным и даже вредным. Совсем как и у потомков арктов, то есть у нас, у русских. Некоторые исследователи атлантологии, например, Жиров и Донели были уверены, что подобное могло произойти при смешении расы атлантов и переселившихся в Атлантиду с материка примитивных гибридных земных рас. Вполне возможно, так оно в какой-то степени и было. Но это не самый главный фактор. Генетика может изменить идеологию, но не у всего народа. В основном у той его части, которая изолирована от влияния общества. Если переворот ценностей произошёл у элиты, то гены здесь ни при чём. Тут, конечно же, сделала своё дело умело подсунутая идеология, — сделал заключение Добран Глебыч.
— Внедренная в сознание нации посредством подмены жречества, — дополнил я сказанное старейшиной.
— Нечто подобное произошло и у нас, на Руси, в X веке.
— И не только на нашей земле, но и в Дании, Норвегии, Германии, Швейцарии и на территории Польши шла процедура по изменению сознания, — подала голос Ярослава.
— Христианство везде отменяло язычество, точнее, общие законы развития Вселенной, по которым всё вокруг живёт и эволюционирует, заменяя их на десять, как сказал Добран, первобытных заповедей.
— Из твоих слов получается, что в Атлантиде тоже было нечто подобное иудо-христианству, на это обратил моё внимание ещё хранитель.
— Безусловно! — повернулся ко мне Добран Глебыч. — Идеология всегда проходит посредством специально созданной для её навязывания религией. То, что произошло в Атлантиде, то есть отказ от духовных ценностей и переход на рельсы материального, и то, о чём написал Платон, просто так случиться не могло. Атланты приняли перед своим концом какую-то новую религию, а через неё и идеологию. Доказательством тому служит миссия Еноха. Допотопного пророка, который перенёс в наш мир наследие своих хозяев. Оно дало всходы сначала в Шумере, я имею в виду культуру убайд, позднее в стране Кеми. Вот она — скрытая оккультная миссия всех трёх авраа- мических религий: иудаизма, христианства и ислама. Отмена общих законов эволюции и внедрение в сознание земного социума крайнего воинствующего материализма.
— Посмотри, как тонко проделано, — обратилась ко мне Ярослава. — Материальное пообещали только примитивным пастухам — предкам евреев. Чтобы их заинтересовать. Христианам ничего подобного не обещали. Это было бы слишком наивно и могло продвинутых людей насторожить. Просто запретили знание законов развития Вселенной как языческое. Вот и всё. Дальше пошло на автомате. Ведийская культура была заменена христианской. Что в ней ещё примечательного, кроме концентрации внимания человека на материальном? Конечно же, прощение церковью грехов. Творец и тот подчиняется общим законам эволюции. Потому что благодаря им идёт и его развитие. Христианская же церковь подняла себя выше Создателя, убедила дураков, что у неё есть право отменить высшие законы. Понятно, что холопы на такое сразу клюнули. Теперь можно грешить сколько угодно, церковь грехи отпустит. А духовная эволюция — просто никому не нужный бред. Химера, про которую надо как можно скорее забыть. Если есть на Земле ценности, то они только материальные, других не может быть. Теперь ты понимаешь, почему раннее христианство стало популярным в основном среди людей с рабской психикой, в среде холопов-рабов-нелюдей, ориентированных только на материальные ценности?
— Мне это популярно объяснил кондинский отшельник много лет назад. Заодно обратил моё внимание на то, как материальные ценности привели холопов-шудр к власти над обществом. Причём в короткий срок. Если Светослав был равнодушен к богатству, то князь Владимир и всего его отпрыски стали поклоняться золоту, как самому Богу. Вот что значит сатанинская материалистичная идеология.
— И сделали свою власть наследственной, — пробасил Добран Глебыч. — С приходом к потомкам ориан-арктов мисти- ко-материалистического мировосприятия произошло то, что должно было случиться. В новом перевёрнутом вверх дном обществе проще всего было тем, которые более всего к нему приспособлены. Легко стало бывшим холопам и неприкасаемым — недолюдкам без совести, чести, благородства, чувства любви и справедливости. Для полуобезьян наступили райские времена. С помощью эгрегора Амона-Яхве и эгрего- ра денег они, наконец-то, оказались у власти. Теперь можно было вволю покуражиться над теми, кто их раньше презирал, кто тысячи лет держал полуживотных в «чёрном теле». Что теперь осталось трём высшим сословиям, чтобы суметь как- то выжить? Первое самое большое сословие тружеников стало пытаться как можно быстрее приспособиться. И оно в этом деле, в общем-то, вполне преуспевает.
— Почему ты говоришь в настоящем времени? — не понял я старейшину.
— Потому что процесс приспособления до сих пор всё ещё не завершён.
— Тогда мне не понятны твои слова о том, что представители первого сословия преуспевают...
— Да, у них всё получается.
— Но ведь прошло столько лет! Что-то не пойму?
— Тут и понимать-то нечего: дело в том, что звёздная генетика не так-то легко ломается. Она рушится только посредством гибридизации. Смешения с кавказцами, азиатами или африканцами. Ментальное воздействие «намерения», на которое рассчитывал клан тёмных, звёздный генный комплекс рассеять не в состоянии. Такова природа русичей и одновременно наша беда.
— Почему беда?! Наоборот, в том, что ты говоришь, есть надежда.
— Беда в том, что тёмные давно поняли: даже представителей первого высшего сословия ментально перестроить невозможно. Люди сами рады измениться, но их звёздная природа сильнее их намерения. Единственное, что им удаётся, так это заставить свои гены на какое-то время впасть в летаргический сон. Пока звёздная природа спит, с точки зрения «хозяев» социума всё вроде бы идёт, как надо. Но последних пугает тот фактор, что летаргический сон русского психотипа не может быть вечным. Очень часто, казалось бы, навек уснувший генный комплекс взрывает его носителя — русскую психику. И тогда держись, Запад, и держись, Восток! Пружина оказывается настолько сжата, что остановить её практически невозможно. Вспомни 1612 год. Фактически Русь была завоёвана. Католический Запад праздновал победу. На Московии не было ни армии, ни оружия, даже кузницы поляки запретили. И народ, чтобы спасти отечество пошёл на невиданное: он отдал всё, чем владел, делу спасения Родины! Совершил то, что Западу и не снилось. Понимаешь, даже купцы вложили свои состояния, чтобы приобрети оружие.
— Прежде всего купцы! — добавила Ярослава. — Но это не всё. Вооружить удалось всего десятитысячный конный корпус. К нему присоединилось шесть тысяч казаков. В общей сложности русского войска набралось не более двадцати тысяч. И эти вот двадцать тысяч воинов освободили Москву и повернули назад мощное восьмидесятитысячное польское войско Ходкевича. Мало того, ополченцы разгромили заодно и шведов. Вот что значит, среди спасителей отечества не было предателей! То, что не смогла в Ливонской войне сделать мощная, сильная, огромная армия Ивана Грозного, сделали ополченцы! Вопрос: в чём же секрет? Просто развернулась сжатая до предела генетическая пружина. Проснулись звёздные гены. Вот и всё. А год 1905 помнишь? Мы тогда проиграли войну Японии. Потеряли порт-Артур, пол- Сахалина и часть Курил. Во время Гражданской войны Япония отхватила у нас всё приморье. Она держала на нашей земле трёхсоттысячный корпус и не собиралась убираться. И чем всё это для Японской империи кончилось? Совсем небольшие формирования партизан и части Красной армии за три месяца разнесли в пух и прах весь японский экспедиционный корпус... Опять та же самая генетическая пружина! Подобных примеров в нашем прошлом сколько угодно. Теперь тебе понятно, почему нас боится Запад? Именно по этой причине русских вот уже тысячи лет пытаются искоренить как народ. Этим Запад занят и в настоящее время. Всё, о чём мы говорили выше, касается только первого сословия тружеников, у его представителей до сих пор рождаются высокодуховные дети, которых матери и отцы путём воспитания приспосабливают к сложившимся на Земле реалиям. Другими словами, усыпляют у своих ребятишек звёздный природный комплекс. Если дети слушают своих мам и пап, то такое удаётся. Но попадают и такие дети, как ты, — тут князь старейшина сделал паузу. — Что тогда происходит?
— Несломленные дети покидают свой дом, — сказал я.
— Да, покидают свой дом, — опустил свою голову Добран Глебыч. — Чтобы открыть для себя целый мир света и радости познания! — улыбнулся он своей очаровательной улыбкой. — Теперь ты понимаешь, откуда взялся на русской земле один единственный процент людей, на которых не действует эгре- гор денег?
— Из таких детей и из потомков воинского и жреческого сословий.
— Вот мы и разобрались с одной из форм сатанизма, — сказал старейшина, подымаясь со своего места. — Время! Пора на тренировку. Вечером беседу продолжим.
— Я пойду с вами. Просто посмотрю, — попросился я.
— Мы не против, — обняла меня за плечи Ярослава. — Только сегодня ты не тренируешься!
— Договорились, — кивнул я.
Через полчаса все мы оказались в импровизированном спортивном зале. Женщины после интенсивной разминки преступили к своей обычной тренировке, а Добран Глебыч, разогрев мускулатуру отягощениями, взялся за цепи, стальные пруты и специальные статические тренажеры для пальцев.
— Сегодня у меня одна силовая, — пояснил он мне. — Раз в неделю. Этого вполне хватает. После статики мышцам нужен продолжительный отдых. А сухожилиям тем более. Как только ты восстановишься, я тебе покажу все свои премудрости. Дыбу ты уже попробовал. Она одновременно и растяжка, и статика. Сегодня мне на ней висеть долго.
Глядя на тренировку буквально за несколько дней ставших мне родными людей, я уселся на лавку и стал перебирать в мыслях всё от них услышанное.
«И Ярослава, и Добран Глебыч пытаются показать мне тайные механизмы воздействия на социум. Такие технологии, которые обычному человеку практически недоступны. Коснулись лишь так называемых демократических выборов. Но сколько за ними стоит! Иудеи, христиане и мусульмане сделали проще. Они взяли и отменили общие законы эволюции. Назвали их языческим бредом. Но истинное лживыми трюками не отменятся. Оно продолжает работать помимо воли фанатиков. И в иудейском, и в христианском, и в исламистском мире на людей, неважно, хотят они этого или нет, продолжают действовать все отменённые искусственными религиями законы. Это, конечно же, с точки зрения хозяев земной цивилизации, непорядок. В личном плане люди остаются защищенными законом свободы воли. Поэтому появилась необходимость в особой пситехнологии, которая бы заставила земное человечество отказаться от своего права решать за себя. И её нашли, эту технологию. Сразу в двух вариантах: в коммунистическом и либерально-демократическом. В обоих случаях через старые добрые надежные выборы. С той лишь разницей, что в ведийские времена люди посредством голосования назначали ответственных за сохранение закона
— судей и полководцев, то же самое в эпоху более позднюю, языческую. В настоящее же время через так называемые демократические выборы, они делегируют своё право распоряжаться собой, как сказал князь-старейшина, некоему «дяде Васе», который, не зная общих законов Мироздания, придумывает свои собственные, как правило, противоречащие высшим, и этим переводит тех, кто его выбрал, в оппозицию творцу. Надо же, как всё просто! Теперь негуманоидный разум может творить с демократическим человечеством всё, что ему заблагорассудится. Для этих вот целей и было запущено на земле то, что мы называем сатанизмом, основной движущей силой которого является мировая финансовая система. То, что деньги имеют свою подчинённую эгрегору Амона полевую силовую структуру, я давно знал. Но не предполагал, что она способна в корне менять сознание, даже, казалось бы, у весьма сильных людей. А ведь народная мудрость это давно заметила. Она гласит: деньги меняют человека. Стал богатым
— сошёл с ума! Сколько сложено сказок на эту тему?! Всё без толку! Вот она — русская загадочная душа. Только ничего в ней загадочного нет. Какие мы, современные русские, в своём большинстве? Жадные? Конечно! Завистливые? Безусловно! Эгоистичные? Можно и с таким «комплементом» согласиться. Ладно, хоть не ленивые, хотя приписывают нам заодно и лень. И, похоже, всё-таки не жестокие, хотя в жестокости тоже обвиняют. Но все эти вышеназванные «замечательные» качества, оказывается, не являются нашим природным комплексом. Генетически в основной своей массе мы другие. Но ради того, чтобы приспособиться к современным условиям жизни, сами ломаем себя с детства, ломаем с пристрастием, что называется от души. И всё-таки, все наши старания тщетны. Наша «варварская» природа остаётся незыблемой. И хотя она проявляет себя в годины испытаний, но этого оказывается достаточно, чтобы на Западе и на Востоке знали: иногда жадные, завистливые, звероподобные русские теряют всякий интерес к деньгам, их становится невозможно купить, а значит, и управлять ими. И тогда берегитесь, все те, кто посягает на независимость и богатство России! Перешедшие на автопилот своей генетики эти, казалось бы, конченые скряги, завистники и лентяи превращаются в неподкупных самоотверженных героев, которым ничего не надо, кроме свободы и справедливости. Вот таких русских смертельно боится Запад! Ярослава много раз говорила о каких-то звёздных генах. Надо её спросить, что она имеет в виду? — решил я про себя. — Наверняка это важно. И ещё она собиралась что-то мне рассказать о либерализме. Но разговор потёк по другому руслу. Надо бы ей напомнить».
С этими мыслями я отправился помогать девушкам грузить их тяжёлые мешки на импровизированные скамейки.

Не совсем. Об устройстве их полевого, точнее волнового генетического кода. То, о чём тебе вряд ли кто-нибудь рассказывал. Иначе ты не поймёшь устройство нашей несокрушимой генетики, которая, в общем-то, сокрушима...
Последние слова Ярославы меня немало озадачили и, раздумывая над ними, я отправился вслед за Светленой в семейную библиотеку. Девушка очень скоро нашла альбом о жизни термитов и положила его передо мной.
— Это что, перевод с какого-то западного издания? — удивился я его красочности.
— С немецкого. Перевели и напечатали его ещё до перестройки в Архангельске, — улыбнулась она мне.
Я быстро нашёл схему телепатического манипулирования царицы термитов своими подданными и вопросительно посмотрел на Светлену.
— В общих чертах, как я вижу, ты с предметом нашего разговора знаком, — положила свою изящную ручку на раскрытые страницы издания девушка. — Тебе наверняка известна телепатическая способность царицы и роль, которую выполняют окружающие её солдаты эскорта. Последние являются своего рода ретрансляторами её сигналов. Усилителями и концентраторами волновых команд в той или иной точке пространства.
— Ты не ошиблась, Светлена, мне это известно, — невольно залюбовался я огромными умными глазами красавицы.
— Но ты наверняка не знаешь принцип действия генетического приёмного устройства простых термитов. Тех же рабочих или солдат. Вся соль в нём.
— Повторение — мать учения! — раздался бас, вошедшего в комнату Добрана Глебыча. — Мы снова занимаемся тайным знанием, невидимыми простым людям технологиями. Тебе это ещё не надоело? — посмотрел он на меня.
— Нет, конечно! — засмеялся я вопросу помора. — Разве могут знания кому-то надоесть?
— Могут, ещё как могут! Полно людей, которые шевелить мозгами вообще разучились.
— Папа, не мешай, я только собралась Юрию кое-что объяснить, ты тут как тут!
— Молчу дочка, прости! — уселся на своё место старейшина. — Думал, вы просто болтали.
— Я хочу обратить внимание нашего гостя на генетический приёмный комплекс информационного воздействия у простых термитов, — обратилась к отцу Светлена.
— А ты спросила своего Георгия-Юрия, нужны ему твои термиты или нет? Ты его посвятила в тему сегодняшней беседы?
— Нет, — сконфузилась девушка. — Просто я выполняю просьбу мамы.
— И мама туда же! — хлопнул себя по колену хозяин семейства. — Они хотели тебя посвятить в тайну за семью печатями. В то, что называется постоянно действующей природной волновой константой.
— Что? — не понял я.
— Речь пойдёт о полевой генетике, про которую ты, мил человек, не слышал! В природе есть один закон, — начал свои объяснения Добран Глебыч. — Он тоже из когорты забытых общих законов Мироздания. Я имею в виду закон равенств. О чём он говорит? О том, что в природе всё материальное имеет ещё и волновые свойства. Любая молекула, атом или отдельный электрон колеблются в определенных частотах. Чем тоньше материя, тем выше частота колебания. И наоборот. Тебе это понятно?
— Конечно, — кивнул я.
— Так вот, — перевёл дыхание рассказчик. — Информационные связи между какими-то материальными и даже волновыми объектами могут осуществляться только в том случае, если частоты с обеих сторон идентичны. Частоты могут быть близки, но не совпадать, тогда идёт информационное искажение. Теперь тебе понятно, почему ясновидящие, яснослышащие и прочие часто несут галиматью? Не могут настроиться на нужную частоту.
— На частоту того, от кого хотят что-то узнать.
— Верно, отсюда и вывод: не всех ясновидящих надо принимать всерьёз. Особенно религиозных, так как любая религия ~- это, прежде всего, служение своему эгрегору. Именно его частоты и искажают поток информации, идущей от Создателя. Но давай не будем отвлекаться. Вернёмся к нашему исследованию телепатических связей в термитнике. Вопрос: зачем? Тебе этого Светлена не объяснила. Для того чтобы разобраться в частотно-полевом управлении нашим обществом и понять, как действует волновая генетика несмешанных представителей белой расы. Вот, посмотри, — обратил моё внимание на схему управления термитником лектор. — Царица окружена воинами. Но это не охрана и не живые усилители сигналов царицы. Их задача — создать вокруг королевы эгрегор. Полевую структуру, которая намного более гибкая, чем сознание самих насекомых. И не охранники, а именно она, принимая сигналы королевы, переводит их в частоты, которые легко улавливаются различными группами термитов. Это своего рода силовой полевой коммутатор. Теперь обратим внимание на обычных термитов. Чтобы понять, как они воспринимают сигналы, надо кое-что знать из того, что пока официальной наукой не признаётся. Прежде всего то, что каждая цепь ДНК окружена четырьмя волновыми системами. Каждая такая система имеет свою частоту, которая связана с частью генов материальной ДНК. Именно так устроен наследственный аппарат у любого живого организма. Теперь вопрос: для чего нужны эти четыре волновые системы? На самом деле их больше, но это уже другой вопрос. И сути он не касается. Всё просто! Они нужны для связи с Создателем. Это своего рода маленький эгрегор, который своим полевым влиянием удерживает каждый ген ДНК в нужной частоте, в той, какая поступает от Создателя. Когда мы рассматривали влияние городской инфраструктуры на природу и здоровье человека, то касались темы программирования генетики не только человека, но и всего живого. Пример тому — феномен мушки дрозофилы. Но о нём поговорим ниже. Наши термиты не исключение. Их развитие из яиц до взрослых особей идёт, как и у всего живого, посредством программирования генофонда информационным полем Создателя. Но как только термиты взрослеют, управление ими оказывается не у них или того, кто их создал, а у королевы. Это касается, прежде всего, поведения термитов. Происходит подключение к эгрегору королевы. Тому самому, который создан ближайшим эскортом. Эта гибкая полевая система, получая сигналы от царицы, переводит их в частоты любой группы термитов. Кстати, сама хозяйка термитника связь с Творцом не теряет. На что это похоже, не догадываешься? Теперь ты понимаешь, зачем был создан на Земле гигантский эгрегор Амона или Иеговы? Его роль точно такая же, как у карманного эгрегора царицы термитов. Управление на глубинном, фактически генетическом, уровне иудеями, христианами и мусульманами. Всё идёт из одного центра, ветви же разные. Что объединяет адептов всех трёх религий? У людей с развитым религиозным чувством проявляется крайний патологический фанатизм. Как у насекомых... Но люди всё-таки остаются людьми. На них, как мы уже говорили, кроме закона равенств действуют ещё и другие общие законы Мироздания. Например, хорошо известный нам закон свободы воли. Теперь тебе понятно, почему иудеев пристегивают к эгрегору Амона на восьмой день после рождения, христианских детей крестят грудными, и только мусульманских ребятишек на третьем году. Заметь, везде детей крестят насильно, не спрашивая, хотят они этого или не хотят. Иисус когда принял крещение? Только тогда, когда у него открылся высший центр сознания. На тридцать третьем году жизни. Когда в плане ответственности он полностью сформировался и смог сам выбрать свой дальнейший путь. Кстати, он себя связал не с эгрегором Амона.
— Получается, что сплошь и рядом нарушается закон свободы воли?
— Те, кто это делают, несут ответственность, но не те, кто стоит над эгрегором Амона. Жар загребается чужими руками. Как и всё, что у нас делается. Но есть одно «но». И христиане-фанатики, и фанатики-исламисты сами выбирают свой путь. Их хоть и пристегнули к эгрегору Яхве, но сделали это помимо их воли в детстве, следовательно, они не лишены права выбора. Лишены этого права одни только евреи. Генетика этого несчастного народа напоминает генетику наших рабочих термитов. Для того семитских беженцев из Египта и держали в пустыне целых сорок два года. Над предками евреев проводился чудовищный эксперимент изменения волновой составляющей их генофонда. Тёмным жречеством были использованы те же технологии, которые когда-то, на заре истории, позволили нашему жречеству изменить генофонд у диких животных с целью получения домашних. Мне не хочется останавливаться на таком изуверстве, устроенном над людьми. Это грустная история. Сначала от предков евреев добились согласия. Понятно, зачем?
— Чтобы не был нарушен закон свободы воли, — вставил я. — Для этого в земляных печах сожгли оппозицию.
— Ты, я вижу, всё это и без меня знаешь.
— Кое-что.
— И теперь у евреев, не важно, иудеи они или нет, совершенно иная частотная составляющая генофонда. Она привязана к молекулярным структурам ДНК генов. Причём по наследству этот комплекс переходит в основном по женской линии, хотя бывает, что и по мужской. Пусть это грубо, но верно: евреи кровью связаны со своим «богом». Вот она — кровавая роспись, которую требует Сатана. То, о чём я тебе рассказал, передает и легенда. Это не пустая болтовня и выдумка... Теперь ты понимаешь, какую роль играет мировое еврейство в плане продвижения идей хозяев эгрегора? посмотрел на меня философ-помор.
— Мне такие тонкости никто не рассказывал. Я считал, что главное в генофонде богоизбранных — передача будущим поколениям евреев хищного комплекса.
— Передача комплекса — само собой. Без него истинного еврея не получится. Но главное не в нём и не в его наследии, а в несокрушимой связи сознания еврея со своим грозным богом. Чтобы их хозяева через эгрегориальную систему могли легко перезагружать свой живой биокомпьютер — мировое еврейство так, как требуют обстоятельства. Тебе нужны примеры? Их сколько угодно. Давай вспомним конец XIX века. Чем он ознаменован? Тем, что Маркс озвучил подсунутую ему идею коммунизма. Озвучил, не понимая её, не зная должным образом истории. Но всё равно озвучил. Спрашивается, зачем? Кому нужна была на Земле идея Мирового коммунизма? Тем более извращённая, игнорирующая общие законы Мироздания? Взять дурацкий постулат: «От каждого по способности — каждому по потребности». И это в материальном плане?! А если кто-то захочет Луну? Где закон меры?? То же самое с историей: Маркс придумал, что только классовое общество может построить государство. Как бы не так?! Выходит, что у Чингисхана государства по Марксу не было? Потому что сибирские скифы не знали классов... Или вот ещё: Маркс выдумал рабовладельческую общественную формацию, которая имела место только в Иудее, Греции и Риме. Только там и больше нигде. Сейчас это всем известно. И в XIX веке опусы Маркса были на виду. Но они не остановили мировое еврейство. Их евреи просто не заметили. Через эгрегор им была дана команда, и иудеи бросились строить на Земле коммунистическое общество. Они изо всех сил старались. Ради идеи шли насмерть. Их расстреливали, а они пели интернационал, вешали, жгли живьём, но они перед смертью кричали, что счастливое общество на Земле будет построено. Идея перманентной революции крепко сидела в их мозгах. Вдохновителем её был не только Лейба Троцкий. Но и кое-кто покрупнее... Всё просто: хозяева хотели посредством мирового коммунистического движения придти к власти над земным социумом. Но не получилось. Сталин не отдал Россию в руки троцкистов. Не захотел сделать из русского народа пушечное мясо. Бросить его в бой за идеалы мировой революции. Точнее, русской кровью завоевать на планете власть для мирового еврейского правительства и для тех, кто им управляет. И что же? Тут же была дана команда всему еврейскому миру разделаться со сталинской империей и, конечно же, с ним самим. Вот почему иудеи и в Америке, и в Европе, и в России буквально осатанели. Они сразу же забыли коммунистические идеалы и взялись лихорадочно готовить Германию к войне с Советским Союзом. Многие удивляются, почему Гитлер так легко и просто сменил добрые отношения к России на агрессивные? Да потому что в нём текла еврейская кровь. Благодаря ей он и пришёл к власти над рейхом. Через свой генофонд фюрер получил команду «фас»! Давай вспомним, сколько в его окружении было людей с еврейской кровью? Их масса! Только один Геринг был чистым немцем. Один Геринг! Это о чём-то говорит? Не вызывает сомнения, что вся их сволочная свора управлялась посредством эгрегора. Через полевую структуру ДНК. Всё, как у термитов. Многие возразят, скажут: «но ведь Гитлер расстреливал евреев?» Вопрос: каких? Прежде всего советских, которые научились сопротивляться влиянию своего бога. За это они и получили. Немецких евреев он не расстреливал. Он их готовил к переброске в Израиль. Что собственно и сделал. Но хозяевам богоизбранных не повезло. Советская Россия перемолола армии Европы и смогла сокрушить Германию. Началась эпоха холодной войны. Прямая борьба с коммунизмом за либерально-демократические идеи. Теперь мировое еврейство получило новую команду. Раньше все евреи были за коммунистов, теперь стали с пеной у рта отстаивать либерально-демократические ценности. А что за ними, за этими либерально-демократическими ценностями маячит? То же самое, что и за коммунистическими, — приход мирового еврейского правительства к власти над земным социумом... Та же самая идея нового мирового порядка. Через коммунизм не прошло, через сионизм тоже, теперь вся надежда на либерал-демократию. Теперь тебе понятно, почему вся европейская чёрная элита — их короли, герцоги, графы, бароны — генетически смешаны с евреями и считают себя потомками отца Авраама?
— Как не понять? Чтобы можно было ими легко управлять. Они тоже часть мирового говорящего компьютера.
— Верно, так и есть. И последнее: когда царица термитов захочет избавиться от подчинённого, она тоже делает это через свой портативный семейный эгрегор. Для гибели насекомого достаточно отключения связи с маткой. То же самое можно проделать и с любым носителем крови отца Авраама, и с европейским аристократом, и с простым евреем. Тоже через эгрегор. С применением установки на смерть. Слышал про заговор «Пульса Денура»? Заговор, которым запугивают хабадники людей с еврейской кровью?
— И проталкивают их к власти в масонских ложах, над экономикой и над обществом, — подала голос Светлена.
— Да, именно так оно и есть! — кивнул головой Добран Глебыч. — Ты когда-нибудь задумывался, почему народы всей Земли так ненавидят евреев? — спросил он меня.
— Возможно, за их заносчивость, за то, что они считают себя богоизбранными, а значит, самыми умными и талантливыми. Может быть, за то, что Талмуд требует от евреев относиться к гоям как к скотам. Наверное, и за то, что они крайне привязаны к материальному, в частности, к деньгам, — высказал я своё мнение.
— И за это тоже, мой друг, но главным источником ненависти к иудеям является их сплочённость. Евреи всегда действуют как единый организм. Примеры я уже приводил. Больше всего и европейцев, и азиатов раздражает именно это. Люди чувствуют, что перед ними особый управляемый народ. Но не поймут, кем управляемый? И самое главное, как? Именно эти качества вызывают у гоев мистическое чувство к евреям. А мистика всегда сопряжена со страхом и отчуждением. Тут ещё вот какой момент: известно, что все еврейские погромы, как правило, организуются самими же евреями. Этот факт неоднократно доказывался не только в России, но и в Европе. Взять того же Гитлера и его окружение. Они почти все с еврейской кровью, но сживали наших советских евреев со свету тысячами. Один только Бабий яр под Киевом чего стоит. Заметь, на расстрел туда привели евреев раввины. Немцев была горстка, но евреи и не подумали взбунтоваться и разбежаться. Пришли стадом, как обколотые, и стадом безропотно стали под пули. Исследователи не понимают причин произошедшего. А тут и понимать-то нечего. Просто люди-термиты получили приказ от своего хозяина умереть. Очевидно, у них начались генетические изменения. Говорящие биороботы стали перерождаться в нормальных людей. Естественно, ущербные непригодные к дальнейшей деятельности должны отсеяться. И погромы, и отстрелы — всё это обрезка ненужных побегов. Ликвидация «заболевших» ветвей, чтобы не «заразился» ствол. А теперь перейдём к нашей теме, Юра. К самому главному. За что устраиваются кровопускания среди евреев, ты знаешь. За то, что перестали быть теми, для чего их создали. Начала меняться генетика — отправляйся-ка на тот свет! Такой ты уже нам не нужен. Теперь вопрос: какие факторы заставляют её меняться? Если ты общался с кондинским волхвом, то должен знать: постоянное воздействие ментального поля — это, прежде всего, намерение и потом уже контроль своего высшего «я» над голосом инстинктов, точнее, над «я» первого порядка. Два фактора! Как говорят в народе: «Главное — надо захотеть». Зная этот древний эзотерический закон, Иосиф Сталин организовал советское еврейство таким образом, что у него возникла потребность к внутреннему изменению. К отказу от талмудического иудаизма и соединению с другими народами России. Живя в новом ключе, иудеи стали меняться генетически. Развертывание такого процесса всегда начинается с волновых коконов хромосом. Тех частотных составляющих ДНК, которые связывают гены, отвечающие за поведение с эгрегором Амона или Иеговы. Эти полевые структуры наиболее гибкие. И, конечно же, контролируются ментальным полем ауры человека. Ты понимаешь, о чём я тебе талдычу?
— Пока вроде бы да.
— Тогда пойдём дальше. Раз на полевые структуры хромосом влияет ментальное поле, то что происходит?
— Они должны изменить свои частоты в направлении поля, — сказал я, подумав.
— Так оно и есть. Происходит переключение с Иеговы на более высокий уровень, на те силы, которые не разрушают, а наоборот, созидают. Человек может всё, даже способен перестроить свою генетику. Было бы желание.
— Стоит захотеть, — напомнил я.
— Вот здесь самого главного захотеть может далеко не каждый. Большинство предпочитают оставаться теми, кто они есть...
— Скажи мне, — задал я возникший у меня вопрос. — Неужели евреи не понимают свою миссию? То, что все вместе во главе со своим божком они похожи на рой термитов?
— Иудеи не просто похожи, они таковым роем и являются. Беда в том, что очень немногие из них осознают это. Тут дело не в особенности их менталитета. Проблема совсем в другом. В спонтанных командах через энергоцентральную систему на структуры подсознательного. Попробуй, докажи термиту, что он полностью зависим от своей царицы? То же самое и с богоизбранными. Кроме того, их внимание отвлечено изучением Талмуда. В талмудическом учении заключена в целом та же программа, что и в эгрегориальном воздействии. Поэтому своё поведение евреи связывают, прежде всего, с воспитанием и убеждениями. А не с энергией полевого воздействия. Но давай оставим наших несчастных недалёких богоизбранных. Они на Земле не один народ с исковерканной телепатическим воздействием психикой. В мире, кроме иудейской породы двуногих, есть ещё и другая. Вреда от нее нам, не смешанным с гибридными расами европеоидам, тоже немало.
— Кого ты имеешь в виду? — не понял я.
— Галицких закарпатских русичей, кого же ещё? Их, к счастью, мало. Но следов от жизнедеятельности этой компании на всю Европу много.
— Кое-что мне приходилось слышать.
— Значит, ты должен знать этногенез Закарпатской Руси. Да и не только Закарпатской, но и всей Южной или, как её сейчас называют, — Украины.
— В общих чертах.
— Но давай кое-что всё-таки вспомним. Есть одна деталь, на которой учёные медики и биологи останавливаться не любят. Это распространение в основном по правобережью Украины и в Закарпатье загадочной четвёртой группы крови. Четвёртая группа крови в равной степени встречается у всех больших рас. Но, удивительное дело, как раз в Закарпатье, где свило гнездо люто ненавидящее своих восточных братьев общество, носителей четвёртой группы крови больше всего. Странное совпадение? Оно кажется более странным ещё и оттого, что карпатские русины четвёртой группы крови имеют столько же, сколько восточные немцы, словаки или мы — «москали». Как известно, русины, а их миллион, ненависти к русским не питают. Они даже украинцами себя не называют, а по старинке — русинами. Как в русско-литовском княжестве. А теперь попробуем разобраться, откуда взялась на Земле четвёртая группа крови. Многие учёные склонны считать, что это своего рода атавизм наследие какой-то древней расы. Той, которая в стародавние времена равномерно заселяла всю планету. Интересна ещё одна деталь: четвёртая группа крови очень часто встречается на юге Англии. Концентрация её на Британских островах в целом больше, чем на континенте. Только в одном месте на территории Германии встречается такая же концентрация четвёртой группы крови, как в Англии и у нас в Закарпатье. Я имею в виду Баварию. Вот три места, где четвёртая группа крови встречается в Европе наиболее часто. А теперь давай сравним поведение людей всех трёх областей. В чём сходства, и в чём различия? Прежде всего, заметен мощный волевой потенциал. И баварцы, и англичане, и западные русские крайне напористы и патологически упрямы. Чтобы убедиться в этом, достаточно перелистать страницы истории. Это раз. Во-вторых, и те, и другие, и третьи отличаются крайней беспринципностью. И в Закарпатье, и на Британских островах, и в Баварии кого-то предать или продать не является великим позором. Если это выгодно, то такой поступок считается вполне нормальным... Британцам весь мир не верит. Коренным баварским немцам не доверяют в Германии. Для нас же, русских, образцом классического предателя стал западный хохол. Разве не так?
Я опустил голову, сразу вспомнились мои поездки по Закарпатью, и те неприятности, которые я там встретил...
— И последнее, — продолжил помор.- Процент крайне жестоких людей велик в Баварии, Англии и зашкаливает у нас в Закарпатье. Вспомни, как издевались бендеровцы над русскими пленными? Точно так же, как и горцы-чечены. О чём это говорит? Да о том, что и в Баварии, и в Британии, и в Закарпатье в процессе этногенеза пришлым населением были поглощены какие-то группы местных нелюдей с кровью архантропов. И эти вот нелюди посредством генетики сумели передать своим далёким потомкам, пусть и совсем небольшой группе, определённый стереотип поведения.
— Получается, что тысячи лет назад, придя в Европу, некоторые племена ариев нарушили закон отношения к «дасью». Вместо того чтобы зверолюдей истребить, они оставили их в живых и даже стали с ними смешиваться, — сделал я вывод.
В Западной Европе это так называемые тунгры и неметы. В Баварии о них до сих пор помнят. Только считают их людьми. Но о тунграх поговорим позднее. Я вот о чём: недавно моя жена тебе рассказала, почему нас, русских, так боится Запад. Оказывается, во всём виновата наша несокрушимая генетика. Сколько бы мы себя не перекраивали, не приспосабливали для восприятия современных псевдоценностей, она у нас остаётся такой, какая должна быть. Вопрос: почему?

Мы же, наоборот, пытаемся себя опустить как можно ниже, стать такими же, как западные гибридные недолюдки. Можно, конечно, обвинить в катастрофе, влиянии на психику нашего народа эгрегора денег, но это было бы слишком просто и примитивно. Последнюю тысячу лет мы, русичи, не живём, мы всё приспосабливаемся и никак не можем приспособиться. Почему? Потому что у нашего народа потерян вектор цели. Нам заменили знание Бога, на веру в него, осознание законов Мироздания на детские заповеди. Гигантский кругозор и понимание бытия на страсть к вещам и деньгам. И мы всё это позволили с собой проделать! А теперь пытаемся добровольно сойти с ума, потому что в сумасшедшем доме иначе не выжить. Но всё это относится только к чистопородным русичам. Гибридные же чувствуют себя в современном лживом и фальшивом рае, как рыба в воде. У них и с мировоззрением, и с образом мышления всё в порядке. Ни голос совести, ни благородство, ни любовь они в себе периодически не хоронят. Для ущербных достаточно сделать это всего лишь раз. Потом живи — не хочу! Всё гладко, и всё прекрасно! Спят подобные люди всегда спокойно. Единственное, что их беспокоит, так это природная неприязнь к людям, которые духовно их выше: к честным, совестливым, благородным и т.д. Скажем так: к полноценным. Тут действует закон, согласно которому холопы никогда не любят соплеменников из высших сословий. Всегда им завидуют. Такова психология недолюдков, рабов по духу.
— Ты хочешь сказать, что от расовой чистоты зависит связь с Высшим? — спросил я мезенского философа.
— Не совсем, от наличия в генетике звериных примитивных генов. Если такие гены присутствуют, то автоматически рвётся связь с тем, кто нас ведёт по спирали высшей эволюции. Полуобезьяна ему не интересна, потому что её психика зациклена в основном на бананах. На материальном. Для неё эволюционный путь начинается сызнова. От нуля. Для Высшего это регресс, а для носителя генов архантропа, наоборот, прогресс. Но это уже другой разговор. Теперь ты понимаешь, кто в основном попадал в холопы и неприкасаемые?
— Гибриды, смешанные с архантропами, негативно проявившие себя нелюди. Признаться всё, что ты рассказываешь, я давно знаю.
— Повторение — мать учения! — улыбнулся Добран Глебыч. — А теперь ответь мне, если тебе всё ясно и понятно, по какой причине так ненавидят москалей Галицкие русские?
— Тут много причин, — почесал я затылок. — С одной стороны, может быть виною гибридная генетика. Была бы она иной, всё было бы иначе. С другой стороны, отколол Галицкую Русь от Руси восточной знаменитый князь Даниил Романович. Были у него амбиции сделаться на всей Руси единым правителем. В таком деле он стал искать поддержку у Ватикана. Как объясняют наши историки? Якобы для того, чтобы сокрушить орду. Но это чушь: Орда в 1241-1242 годах чуть было всю Европу не поставила на колени. И папство ей в этом нисколько не помешало. Чтобы стать королём, Даниил Галицкий пошёл с папой на унию: подчинил галицкую православную церковь Ватикану, сам же принял католицизм. Отсюда и амбиции у западников. Они считают, что законным королём всех русских земель был Даниил Галицкий, их князь-герой, который подписал с Ватиканом договор.Такие амбиции нашли отклик в среде местного населения. Вот и всё. Кстати, насколько я знаю, матёрых ненавистников Московии в Закарпатье не так много. Этих больных западным, психозом на Украине горстка.
— Но вони от них, как я уже сказал, много, Юра. Очень много, потому что движение националистов хорошо оплачивается. Вот в чём беда.
В это время на пороге комнаты появилась Ярослава.
— Вы тут без меня, я вижу, кое-что обсудили. Так что думаю, я как раз вовремя.
— Вовремя, вовремя! — засмеялся Добран Глебыч. — Давай за меня закончи о наших друзьях из Львовщины. Я ему успел рассказать немного об их этногенезе.
— А про кельтский пласт вы вспомнили? — спросила женщина-историк.
— Признаться, нет, — сконфузился её муж. — Мы говорили о четвёртой группе крови. И о её носителях.
— Предположительно питекантропах?
— На таких частностях мы не останавливались, — совсем погрустнел князь-старейшина.
— Тут вот какое дело, — повернулась ко мне Ярослава. — В Баварии в 70-е годы были найдены странные черепа. Черепа матерых монголоидов. Датируются черепа четвертым тысячелетием до н.э. Как раз в то время в Европу с востока продвинулась очередная волна ариев. Но бореалы почему-то плосколицых «дасью» не истребили. Загадка?! Конечно! Второй вопрос: откуда могли взяться в Европе плосколицые? Не могли же они придти туда с Дальнего Востока? К тому же в окружении племён европеоидов. Вывод один: плосколицые являлись автохтонами Европы. Тогда кто они? Ответ напрашивается сам собой: они могли быть гибридами первой волны ариев и, как ни странно, не с неандертальцами, а с европейскими питекантропами. Потому что монголоидные признаки прослеживаются не у неандертальцев, а у питекантропов. Это глупость, что якобы только восточный питекантроп или синантроп был монголоидным. И западный питекантроп имел точно такие же признаки, да и южный, гены которого унаследовали бушмены и готтентоты Африки. Скорее всего, потомки европейских питекантропов и являются носителями четвёртой группы крови. Вообще этногенез европейских племён складывался довольно сложно, — продолжила женщина-историк. — Первые ряды европейских кроманьонцев появились в Западной Европе около 40 тысяч лет назад. Возможно и раньше. Но их отношения с местными неандертальцами и питекантропами были иными, чем на Урале или на просторах Сибири. И на Восточно-европейской равнине, вплоть до Карпат и Балкан, «дасью» тоже безжалостно истреблялись. Об этом свидетельствуют ведические предания и многочисленные находки костей неандертальцев со следами насилия. Западнее же Балкан закон борьбы с нелюдью на племена кроманьонцев не распространялся. Возможно, локальные стычки и были, но в основном пришельцы и питекантропов, и неандертальцев ассимилировали. Возникает вопрос: почему бореалы западной Европы отступили от своего главного закона — непримиримой борьбы с «дасью»?
— Скорее всего, они не являлись бореалами, — высказал я своё мнение. — Западные кроманьонцы могли придти в Европу не с севера, а из Атлантики. С другого центра.
— Похоже, ты прав, Юра, наверняка так и было. Есть немало легенд о генетической связи богов-извращенцев не только с людьми, но и с обезьянами. Позднее с полуобезьянами... Об этом феномене написано даже у бабушки Блаватской. Но, как известно, в Европе обезьяны не живут. Так родилась древнейшая европейская гибридная раса. Очевидно, это был особый проект. И тот, кто его организовал, смотрел далеко в будущее. В послепотопное время европеоидная предраса около 8-6 тысяч лет до н.э. расселилась на севере от Атлантики до Балкан и Карпат , на юге же она продвинулась до Индостана и Китайской равнины. Теперь бореалы были вынуждены сражаться не столько с последними архантропами, сколько с их гибридами. В пятом тысячелетии древние русы-арии снова двинулись на враждебный Запад. То была волна боре- алов-предкельтов. Европеоиды вытеснили габридную пале- оевропейскую расу с германской равнины, перешли Рейн и добрались до Пиренеев. Но на территории будущей Галлии и, заметь, — обратила Ярослава моё внимание, — на землях современной Баварии и Швейцарии борьба с архантропами и гибридной европеоидной предрасой опять прекратилась. И на Западе, и в Предгорьях Альп бореалы почему-то стали интенсивно смешиваться с местными автохтонами. Почему такое произошло, не ясно. Скорее всего, кто-то очень талантливо провёл реформу замены жречества и навязал новую идеологию. Многие учёные историки и даже антропологи пытаются нам внушить, что, дескать, кельты материковой Европы и Британии — чистокровные европеоиды. Но тогда почему по описанию современников они не русые, как германцы или славяне, а ярко-рыжие? Рыжий цвет волос, как известно, возникает в основном при межрасовом генетическом смешении. На межрасовое смешение с палеоевропейской расой указывают и черепа кельтов. Они напоминают черепа балкано-кав- казцев. Такие же массивные, с выступающими носовыми костями и сдвинутым назад затылком. И потом, надо вспомнить поведение кельтов: импульсивное, чересчур эмоциональное, иногда далёкое от здравого смысла. Каждый этнос, как и человек, имеет свой характер. Именно он и не дал кельтским племенам объединиться и создать единое государство. Кельтские роды продолжали воевать между собой даже тогда, когда в Галлию пришли легионы Цезаря, и началась война с Римом. Казалось бы, тут, перед лицом общей опасности, можно было не резать друг другу глотки. Но вражда всё равно продолжалась. Спрашивается, почему? Да потому, что здравый смысл в сознании кельтских вождей не мог побороть их животные страсти. Тот звериный эгоизм, где личное, как правило, выступает над общественным.
— Так ведь нас как раз этому и учат! Насильно вбивают в сознание крайний эгоцентризм. Пропагандируют, что надо жить прежде всего для себя и для своих близких. Что личностные интересы стоят выше интересов общества, — перебил я Ярославу.
— Верно! Точно заметил! А чему ты удивляешься? По СМИ идёт циничное программирование нашего сознания таким образом, чтобы нами можно было легко управлять. А ты хотел чего-то другого? Хозяевами учтён кельтский феномен, вот и всё. И теперь его пытаются навязать нам — потомкам бо- реалов. Патологическое противостояние всех против всех для тёмных просто бесценно. Вспомни, как Цезарь завоевал Галлию? Ему там испортил настроение один человек, один единственный вождь, который всё понимал и изо всех сил пытался объединить племена в одно целое. Имя его было «Повелитель великих воинов». И на короткий срок он объединил несколько племён воедино. И тут же нанёс Цезарю поражение. Легионы последнего спас укреплённый лагерь. Что же произошло потом? Казалось бы вот он, пример единства помноженный на гений полководца. Но где там! Сколько ни объяснял кельтский полководец своим князьям-болванам, что не надо идти на штурм лагеря римлян, что римляне в нём, как в ловушке, и со временем обречены умереть с голоду, — не подействовало! Каждый из них думал только о своей личной славе. И в душе ни во что не ставил того, кто уже нанёс поражение римлянам. Они посмеялись над своим вождём. Лишили его власти и пошли на штурм засевших в лагере римлян. Так была уничтожена объединённая армия кельтов. Заметь, руководители племён о Родине не думали. Ими двигали личные амбиции. И зависть к тому, кто выиграл битву у Рима. Чисто животный эгоизм; Животным чуждо чувство единства и Родины. О чём всё это говорит? Да о том, что кельты являлись гибридными этносом, в жилах которого текла кровь палеоевропейцев, смешанных с архантропом. То, что кельтский этнос был генетически связан с палеоевропейской расой, говорит и их религия. Кровавая, жестокая, требующая человеческих жертвоприношений. У кельтов родилась религия, когда другие потомки ориан продолжали жить ещё в дорелигиозном времени. Ты должен знать, что институт друидов не изобретение ариев, он был заимствован кельтами у палеоевропейцев. Вот ещё что удивляет: высшая прослойка друидов, судя по всему, знала общие законы Мироздания, но скрывала их и от своих коллег рангом пониже, и от народных масс. Спрашивается, почему? А не потому ли, что друиды высшей касты друидами не являлись. Скорее всего, они были хранителями древнего орианского знания. И понимали, что для сознания гибридного этноса, на который всё больше и больше походили их соплеменники, знания общих законов Бытия уже недоступны. Но мы опять, как всегда, отвлеклись. Я хочу вот что сказать: что экспансия гибридных кельтов или галатов назад на восток коснулась и нашей западной Украины. Это произошло во II веке до н.э., во время Пунических войн. Судя по всему, не все пришедшие кельты ушли из Закарпатья. Часть их осталась там. Со временем они смешались с местным населением и назвались гуцулами. Тем более язык позволял. Позволял и уровень культуры. Как видишь, гены европейских архантропов перебрались вместе с галатами и на будущую Галицкую землю. Не надо забывать ещё один фактор: я имею в виду близость Балкан. И на Балканах, и на Кавказе так же, как на Пиренеях, нашли себе укрытия от нашествия бореалов роды палеоевропейцев, предположительно по языку картвелов. Со временем началось их расселение и смешение с европеоидами. Такие вот гибридные балканские горцы во II тысячелетии до н.э., вытеснив пеласгов, организовали свои города-государства в Ахейской Греции. Подобные им в то же самое время стали расселяться на запад и на северо-запад Европы. Наверняка представители балкано-кавказской расы двигались ещё и на север. А потом, через века, в Закарпатье пришли те, о ком мы уже говорили,
— гибридные галаты. Но на этом этногенез в Закарпатье и на правобережье не окончился. Почти одновременно с приходом на будущие Галицкие земли кельтов с востока к Карпатам хлынули разгромленные сарматами на Дону и в Причерноморье скифы. В короткий срок они подчинили местные племена и попытались создать за Карпатами своё царство. Но этому помешали их родственники, пришедшие с востока, и враги — сарматы. Последние объединили вокруг себя все живущие между Дунаем и Днепром племена и во Фракии вместе с гетами создали своё царство. Для чего я так подробно рассказываю о всех этапах этногенеза на территории бывшей Малороссии? Чтобы у тебя сложилось правильное представление о последующих волнах переселенцев с востока. За сарматами шли готы, за готами — русоволосые гунны. Да, да — гунны! Они когда-то тоже владели этими землями. За гуннским союзом с севера на берега Чёрного моря пришли анты. Это было в V веке, в начале VI появились авары, потом болгары. Всё это были волны чистокровных европеоидов. Только в IX веке в Закарпатье появились венгры-угры. Представители уральской расы. Первые с III века до н.э. носители генов восточных ар- хантропов. Но долго они не процарствовали. Венгров через полгода вытеснили на Запад пришедшие по их следам европеоиды-печенеги. Потом появились половцы, тоже скифский народ. С голубыми глазами и золотым русым волосом. Если учесть, что ордынцы были теми же половцами, то картина, я думаю, тебе ясна.
— Не хочешь ли ты мне сказать, что древние гены архан- тропов, как питекантропа, так и неандертальца, у местного населения Украины практически, как я понял, почти исчезли? — задал я вопрос Ярославе.
— Именно это я тебе и хочу сказать. Четвёртая группа крови всего лишь атавизм не более, так же как и заносчивый эмоциональный кельтский характер.
— Но тогда зачем ты мне так подробно рассказала про этногенез западных русичей?
— Чтобы ты понял трагедию этого народа.
— Трагедию? — не дошло до меня.
— Да, трагедию. Потому что он следует не за своими природными качествами, а тащится за поводырями из той же когорты богоизбранных. За людьми, которые без зазрения совести рассказывают ему мифы о его западном происхождении. О том, что предки «великих украинцев» пришли на берега Днестра, Буга и Днепра с благословенных равнин Галлии и гор Иллирии. Что самое интересное — всё это правда! Так оно и было. Часть предков украинцев оттуда и прибыла, только рассказчики не уточняют, какая именно? И когда? Совершенно верно, кое-что от тех западных гибридов в форме атавизма осталось. Например, та же четвёртая группа крови, у некоторых излишнее пристрастие к материальным благам, кое у кого жестокость.
— А как насчёт склонности к предательству? — напомнил
я.
— И это тоже, но не так часто, как принято считать. В остальном они мало чем отличаются от ненавистных им москалей. Потому что как минимум на 90% и у тех, и у других одни и те же гены. Даже людей с кровью богоизбранных среди западников совсем немного. Я имею в виду не евреев, а тех хохлов, которые и не догадываются, что, по сути, они евреи, которые считают себя высшей расой — элитными, так сказать, украинцами. Им вот и поступают волновые команды посредством эгрегора Амона-Иеговы. Потому что, являясь носителями еврейских генов, они составляют часть мирового термитника. Здесь та же беда, что и у Гитлера, Геббельса, Гейдриха и других воротил третьего Рейха. Даже требование к ним предъявляется то же самое, что и к гибридным немцам.
— Интересно, какое?
— Ненависть к русским. Лютая, патологическая ненависть. Ненависть слепая, непонятная им самим. Непонятная потому, что это программирование.
— Откуда же взялась у заправил украинского националистического движения кровь богоизбранных? Причём так, что они сами об этом не подозревают?
— Это технология, Юра. Умная и надёжная. Вспомни средневековое право первой ночи. Вспомни, что на Украине вместо польских магнатов хозяйничали в поместьях, как правило, евреи. И они пользовались правом первой ночи. Тут действовал не только закон телегонии. Хотя последствия его были на первом месте. Иногда рождались и дети. А от тех детей — другие. За такие дела Богдан Хмельницкий и убрал подчистую всех евреев на левобережье. На правобережье же подобное продолжалось ещё долго. Почти столетие.
— Но это же было давно. Сама говоришь — средние века!
— Потому патологически программированных украинцев даже на земле бывшей Галиции, где богоизбранные действовали и при словаках и при венграх, не так много. Если бы их было больше, ненависть к русским захлестнула бы всю Украину. А так бесится небольшая группа, да и то в основном на правобережье. Если же учесть их влияние, то на Украине может произойти раскол, потому что здравомыслящих среди южнорусских очень много.
— Мне хочется обратить твоё внимание ещё на одну любопытную деталь, — подал голос Добран Глебыч. — Программирование извне просто так человеку не обходится. Вторжение чужеродного волнового псикода в его психику ведёт сознание человека к разрушению. Причём более глубокому, чем от наркотиков. Науке это давным-давно известно. Откуда берутся фанатики? Слабые люди, программированные, как говорят военные, «до железки». Но вторжение чужой воли вызывает в нервной системе человека отторжение через стресс. Стресс, который человек не ощущает, но который в нём постоянно присутствует.
— Чужая программа — что-то вроде занозы в мозгу, это я для сравнения, — перебила жена своего мужа.
— Повторяю, — покосился он на неё. — Этот постоянно действующий стресс от внедрения пси-«занозы» разрушает гиппокамп мозга. Со временем человек становится полным дебилом. В психиатрии подобные изменения в нервной системе называются болезнью Альцгеймера.
От услышанного меня подбросило с кресла.
— Получается, что нами управляют в основном ущербные люди? Потому что политиков либо покупают, либо программируют!
— Не только нами, мой друг, но и американцами, и французами, и другими. У власти не должно быть ни фанатиков, ни подонков. Если они там появились, значит, действует технология программирования. К чему это ведёт? К постепенному усыханию гиппокампов. Значит, к дебилизму и деградации. Примером тому может служить всё тот же Гитлер. Нашли человека с еврейскими генами, привели его к власти, завалили деньгами, положили к его ногам всю Европу. Но вот беда: по своей воле воевать с СССР он не торопился. Что оставалось его хозяевам? Подтолкнуть фюрера к реализации их планов через полевое и суггестивное воздействие. Это и было проделано. Немецкий «термит» получил программу от своей царицы и превратился в люто ненавидящего русских фанатика. Сначала всё было хорошо. Но потом разрушение гиппокампа дало о себе знать. Гитлер из нормального человека превратился в «бесноватого фюрера». Понятно, что в условии войны эффективно управлять Рейхом он уже не мог. Отсюда и его безумные приказы. В мирное время умалишенный Гитлер просидел бы у власти сколько угодно. Им бы через советников управляли его хозяева. И его дури никто бы не заметил... Я хочу что сказать: это в термитнике матка управляет своими подчинёнными непрерывно и всеми сразу, в людском же термитнике такое не проходит. Здесь программирование идёт выборочно и поэтапно. Потому что искусственно вызванная болезнь Альцгеймера не шутка. Кое-кому из простых людей может броситься в глаза, что всех властителей трясёт и колотит. И они фактически напоминают полупомешанных. Теперь тебе понятно, кто стоит во главе националистического движения на Украине?
— Из твоих слов получается, что фанатики — дебилы. Больные люди. Именно больные. Были бы здоровыми, они бы стремились к объединению суперэтноса, а не к его разъединению и сдаче на растерзание Западу. Но как объяснить братьям на Украине, кто ими управляет?
— Кто стоит за дебилами националистами? — подала голос Светлена.
— Ответьте мне вот на какой вопрос, — обратился я к Ярославе и старейшине. — Боря Ельцин генетически был тоже из богоизбранных?
— А ты как считаешь? — спросил меня в свою очередь Добран Глебыч.
— Если у него сорвало крышу, то думаю, что с кровью богоизбранных у него всё в порядке.
— Вот ты и ответил на свой вопрос. Как показали исследования, к болезни Альцгеймера приводит даже элементарный самодеятельный фанатизм. Впервые её симптомы были замечены у ортодоксальных иудеев. В частности, у хасидов, ха- бадников, у фанатиков-христиан, и у фанатиков-мусульман. Всё просто: фанатизм приводит к дебилизму и дегенерации. Фанатику не обязательно быть «богоизбранным». Фанатик сам себя программирует. Сам себе вставляет «занозу» в гиппокамп. Понимаешь, к чему это ведёт? — посмотрела на меня Ярослава.
— Понимаю. Это путь к дебилизации всего населения планеты.
— Как известно, дебилами намного легче управлять, — сказала с порога вошедшая в библиотеку Светлада.
— Наконец-то, мы собрались все вместе, — пробасил Добран Глебыч. — Расскажи-ка нам тайну звёздных генов, родная, — обратился он к своей жене. — Знание об истинном предназначении человека более ярко покажет всем нам, куда стремительно несется земной социум. Наша тема — различные формы сатанизма. Контраст только усилит понимание. Тем более Георгий-Юрий очень хочет разобраться, что означает звёздная наследственность. Так ведь? — посмотрел он в мою сторону.
— Как ты узнал? — удивился я.
— Просто прочёл твои мысли, — сказал старейшина.

— Что же, тогда слушайте и не обижайтесь: всё, что я узнал, захватывает. И, кажется, что вы близки к истине, но, по сути, это ведь эзотерический, точнее, психофизический базис махрового расизма. Да-да, расизма! Иначе не назовёшь. Причём не эмоционального, как у немцев эпохи Рейха или у современных фанатиков-сионистов, а такого, который довольно сложно опровергнуть. Мне про земной термитник кратко рассказывали и кондинский философ, и Кольский всезнайка дядя Ёша. Но у них всё это выглядело как-то иначе. Не по- расистски. У вас же всё не так. Я даже загордился, что несу в себе несокрушимые гены русичей.
— Вот оно что, — посмотрела мне в глаза Ярослава. — Да ты у нас, оказывается, в душе либерал.
— И самоед, — добавила Светлада. — Не обижайся, самоедство — типичная черта. Нет, не русичей, но русских...
— Вот, опять расистское высказывание, — перебил я Свет- ладу.
—
— Да, расистское, — спокойно сказал Добран Глебыч. — Мы, потомки чуди белоглазой, старообрядцы по легенде, русичи, хранители орианской традиции, все как один расисты. Ты что сразу это не заметил?
— Да нет, — улыбнулся я.
— Понимаю, сначала эйфория, а потом разулись глаза, — снова на меня начала наступать Светлада.
— До чего же у тебя въедливый характер, дочка, — положила ей на колено руку Ярослава. — Знаешь, если они тебя выберут, — посмотрела она на меня своими красивыми глазами, переведя их потом на своих дочерей, — этой красавице спуску не давай. Заводится всегда с пол-оборота.
Услышав слова матери, Светлада покраснела.
— Тут беда в том, что Юра пока не владеет тем знанием, с которым мы рождаемся, — пробасил Добран Глебыч. — Вспомни Валентину, когда я её привёз из Владивостока, — повернулся он к Ярославе. — Она нас всех и фашистами клеймила, и психически больными. С детства вложенные в подсознание программы так просто не ломаются. Вот и с нашим гостем такая беда.
— Можно мне слово, — посмотрела на свою сестру Светле- на. — Светлада не с того края начала. То, что для неё азбука, для Георгия пока тёмный лес. И ты тоже, — повернулась девушка к матери. — Сразу окрестила Юру либералом!
— Честное слово, она в тебя по уши влюбилась! — засмеялась Ярослава.
Но Светлена нисколько не смущаясь, продолжила:
— Ты должен знать, Юра, что хороший поэт всегда ясновидец. Потому что он пользуется информацией своего, как сейчас принято говорить, подсознательного или даже бессознательного, что ещё глубже. Следовательно, он не ошибается. Именно поэтому Пушкина и других, подобных ему, называют пророками. Если мы обратимся сейчас к поэту, к его строкам, родившимся в глубинах подсознательного, ты поверишь, что мы говорим о русском народе правду?
— Торговаться не буду, но постараюсь, — пожал я плечами.
— Ты когда-нибудь видел замечательный советский фильм «Офицеры»?
— Ещё бы, это один из самых моих любимых фильмов, — удивился я вопросу.
— Тогда ты должен знать слова песни из этого фильма.
— Я их знаю.
— Будь любезен, напомни нам строки из первых куплетов.
Растерянно оглядев вокруг меня сидящих, я стал медленно
читать:
— От героев былых времён
Не осталось порой имён.
Те, кто приняли смертный бой,
Стали просто землёй и травой...
Только грозная доблесть их
Поселилась в сердцах живых.
Этот вечный огонь, нам завещанный одним,
Мы в груди храним.
И только тут до меня дошло, что я прочёл. Посмотрев в огромные, умные глаза Светлены, я невольно сказал:
— Тебя можно безумно любить не за красоту, за твоё внутреннее совершенство, за твой потрясающий ум!
— Смотри, что делается! — засмеялся Добран Глебыч. — Они совсем распоясались, на глазах у честной компании друг другу в любви объясняются!
— Вот просмешник! — улыбнулась Ярослава — Вы на него не обижайтесь. Давайте вернёмся к песне. Как сказал поэт: «Только грозная доблесть их поселилась в сердцах живых... » О чём здесь речь? Конечно же, о наследственности. О наших генах.
— Тут вот какое доказательство, что природа высокого качества, — вступил в разговор князь-старейшина. — Дело в том, что хищник, каким бы он не был злым и кровожадным, доблестью обладать не может. Хищник храбр только в борьбе со слабым и сражается не за идею, а за трофеи. Доблесть — дитя идеи. Это надо всегда помнить.
— Теперь, про «вечный огонь». Что поэт хотел показать через его образ? — спросила меня Ярослава.
— Во-первых, «вечный». Слово говорит само за себя. Думаю, что речь идёт о несокрушимой генетической основе ядра белой земной расы или русских. Дальнейшие слова это только подтверждают: «Нам завещанный одним».
— «Мы в груди храним», — закончила за меня Ярослава.
— А теперь давай разберём, что собой представляет такая вот генетическая структура? Но для этого надо вспомнить космическое предназначение носителей высшего сознания. Не только нас, людей, но и других его материальных проявлений, которых в космосе великое множество. Во всех религиях бытует мнение, что если материя создана Богом, то она и развивается по Божьей указке. Это примитивное, упрощённое, далёкое от истины представление. Да, Творец, или по-древнерусски Сварог, создаёт условия физического вакуума в космическом океане для перехода его в волновую фазу самой тонкой в природе материи. Второе сознание Творца, которое у наших предков называется Самарглом, или самоорганизующим, упорядочивает и структурирует первичную предматерию. Строит из неё все формы изначальных плазменных образований. Поэтому Самаргла и называли наши предки Огнебогом. Создателем небесного огня, по-ведийски Агни. Но имя Агни не отражает той сути, что древнее его название. Третья форма сознания Сварога, известная как Стребог, или стремительный распределитель надплазменных полей. Своей деятельностью он выстраивает созданные волновые образования в такой последовательности, какая позволяет создавать плазменные образования второго порядка. Здесь и проявляет себя четвёртая форма сознания Создателя. Она действует в любой точке спектра, но основной вектор её приложения приходится после распределительных функций Стребога. Как называется этот центр, ты, я думаю, догадываешься. Он объединительный.
— Ты говоришь о проявлении женской энергии?
— Это в нашем понимании женской. На самом деле я говорю о проявлении силы связи и единства противоположностей. Именно центр Лады выстраивает ту полноценную плазму, которая посредством пятой формы сознания Создателя строит хемосинтезные печи-галактики — звёзды. Именно звёздные системы под воздействием шестого центра высшего сознания заняты тем, что строят в своих недрах то вещество, из которого рождаются планеты. Здесь задействован творческий центр Создателя и последний — гравитационный. Как их называли древние? Дажбог, Велес, Перун. Все эти идущие один за другим этапы рождения материи следуют по законам высшего небесного творчества. Сознанию человека они пока недоступны. Можно только предположить, что они порождают те законы, которые действуют в проявленном, что мы называем общими законами Мироздания. Вот мы и подошли к материальному миру. А теперь к тебе вопрос: как ты считаешь, материя обладает своими свойствами, или ей они переданы свыше?
— Думаю, что чем тоньше материя, тем больше она зависит от высшего сознания. И наоборот, чем она плотнее, тем больше проявляет свои, только ей присущие свойства.
— Смотри-ка, да ты, я вижу, неплохо подкован?
— Но ведь это элементарно, — улыбнулся я. — Взять, например, кирпич, какие у него свойства? Он твёрдый. Так? Создатель его таким сделал? Нет ведь, просто таково свойство плотной материи. Тонкий план тоже имеет свои свойства. Но ментальное поле в нём проявляет себя намного сильнее. На этом и строится психофизика.
— Наука, которой практически ещё нет, — заметил старейшина.
— Не важно, думаю, она скоро появится.
— Вот мы и подошли к главному нашему вопросу. Предназначение высших носителей сознания. Не только людей, но и других наших космических собратьев. А теперь надо вспомнить главное свойство разума. Он развивается только в одном случае, если познаёт для себя неведомое. Если разум всё постиг, ты, я думаю, понимаешь, что я абстрагирую, и такого в природе быть не может, что с ним должно произойти?
— Тогда он самому себе становится не нужен. Происходит процесс его самоуничтожения.
— Верно, по закону развития и существования во Вселенной сознания, так оно и должно быть. О чём это говорит? Да о том, что и сам Создатель находится в непрерывном эволюционном развитии. Он постигает суть им же созданного материального мира. Постигает посредством населяющих его носителей высшего сознания. Нас, людей, или кого-то ещё. Всё просто, в каждом из нас, кроме нашего личного локального развивающегося сознания, заключена ещё и частица Его самого. Что мы называем духом. По сути, человек — это построенный Творцом зонд в материальный мир. Но этот зонд обладает ещё и своим индивидуальным или субъективным взглядом на окружающее. Этот-то взгляд, или наше индивидуальное восприятие материального, особенно дорог Творцу. Потому что наш высший субъективный потенциал — в материальном...
— И ещё в социуме, — добавил со своей стороны Добран Глебыч.
— Высший субъективный потенциал не просто считывается и изучается, но является тем строительным материалом, который Творца строит. Вот почему силовым полям Создателя нужны не полуживотные, думающие, как бы помоднее одеться, повкуснее поесть и получить всевозможные удовольствия, а носители индивидуального сознания самой высокой пробы, которых бы интересовал Он сам. Неважно, люди это будут или нет. Главное, чтобы они стремились познать через окружающий их материальный мир Его самого. Рвались своим индивидуальным сознанием на его высоты, а не валились вниз, в мир рефлексов и инстинктов. Такие носители индивидуального сознания силами Творца и были созданы. Это произошло очень давно. Во времена, когда во Вселенной стали разворачиваться первые материальные структуры. Как видишь, с одной стороны человек имеет индивидуальное сознание, с другой он несёт в себе качества самого Создателя. Именно они не дают ему в материальном плане опуститься до уровня животного. Что это за качества каждый из нас знает. Первое и основное — способность по-настоящему любить, второе не менее важное — чувство совести, благородства, чести и т.д. Не будем все их перечислять. Важно знать то, что все они были закреплены у космических носителей высшего сознания в их генофонде. Гены, которые отвечают за эти качества, и называются звёздными. А теперь чтобы понять, потомками какого народа являются не смешанные с архантропом представители белой европеоидной расы, вернёмся к Платону. Великий русский философ в своих диалогах «Тимей и Критий», рассказывающих об Атлантиде, что нам, своим далёким потомкам, поведал?
— Ты знаешь, что подлинные труды Платона написаны на древнерусском? Иезуиты перевели их на древнегреческий только в XV веке? — спросил меня князь-старейшина.
— Знаю, — кивнул я головой. — Знаю и то, что основные его работы процентов на восемьдесят до сих пор не переведены и остаются недоступными обществу.
— Не перебивай, — повернулась к мужу Ярослава. — Ты же видишь, такие пустяки ему известны.
— Всё, больше не буду! — смутился Добран Глебыч. — Просто захотелось узнать, известно Юрию или нет, что греческая элита вплоть до V века н.э. помнила свой старый язык.
— Теперь удовлетворён?
-Да!
— Тогда переходим к платоновской Атлантиде. Что написал философ о последних веках островного государства? Что у атлантов, фактически полубогов, стала теряться их бо- жественная природа. В древности они ценили добродетель и знание, к роскоши же относились равнодушно. Но со временем человеческая природа восторжествовала: была забыта добродетель, атланты перестали заниматься постижением законов природы. Всё их внимание сосредоточилось на богатстве и роскоши, на развлечениях. Я об этом в одном из разговоров упоминала. Но там мы говорили о либерально-демократической идеологии. Чтобы объяснить полный переворот в сознании, одной её недостаточно. Есть ещё один скрытый рычаг разворота сознания. Я имею в виду генетику. Тем более Платон, говоря о божественной природе атлантов, указал именно на неё. Без генетического подспорья ни одна идеология полностью не побеждает. Генетика — это своего рода почва, куда попадает зерно идеологии. Возьмём как пример нас, русичей. Какую только идеологию нам не навязывают? Вот уже тысячу лет идёт программирование нашего сознания. И что? Стали мы в полном смысле христианами? Конечно же, нет! На Западе нас до сих пор считают язычниками. До сих пор мы празднуем древние ведические праздники. И в христианские времена в наших лесах живут лешие, в реках русалки, в домах домовые... Разве не так? Навязали нам идеологию коммунизма. Мы её приняли? Как старались жить по понятиям, так живём до сих пор. Из коммунистической идеологии прижилось только то, что не противоречило нашей природе. Всё остальное было отброшено. В наше время насильно навязывают нам идеологию либерал-демократизма. Разве можно сказать, что мы стали фанатиками новой идеологии? В основной своей массе — нет. Искренне клюнули на все эти идеологические приманки только гибридные, те, у кого застряли гены архантропов. Для таких любая идеология, где проповедуется насилие низшего над высоким, — родная стихия. Платон делит общество Атлантиды на полубогов и просто людей. На что это указывает? Да на то, что атланты пустили на свою благодатную землю племена переселенцев с материка... Гибридные роды недолюдков. Вот откуда могли взяться в Атлантиде «люди» со всеми их недостатками. Другого объяснения нет и быть не может. Как племена гибридных рас могли оказаться на земле Атлантиды, можно только гадать. Может, это были гастарбайтеры, может рабы. Сейчас однозначно сказать трудно. Факт, что они оказалась. И со временем получили гражданство. А через несколько лет генетического смешения звёздная природа потомков людей-богов превратилась в ничто. О чём красочно и доходчиво написано у Платона. Но свидетельство Платона о потере своей божественной природы некой группой полубогов-полулюдей далеко не единственное. Упоминание о том, что сыны богов увидели, что «дочери людей красивы», и поэтому они стали брать их себе в жёны, можно найти и в Библии. Очевидно, в иудейскую священную книгу просочилась информация о времени второго переселения атлантов в Европу. Оно произошло после гибели их империи. В ту эпоху архантропов вытеснили в дремучие леса и горы. И оставалось их совсем немного. К тому же красавцами они не были. Значит, пришельцы из Атлантиды смешивались с дочерьми гибридной палеоевропейской расы. Что это доказывает? Ещё раз то, что люди-боги, предположительно из Атлантиды, традиционно с дикими «дасью» не воевали... Таким вот образом, западноевропейский ореньяк стал очень похож на северного бореала, но в его жилах нашла себе место ещё и кровь архантропа. Возможно, именно по этой причине большинство западноевропейских прагматиков нас, русских, не понимают. Для них мы загадочный дикий полуязыческий народ, от которого можно ждать всего, что угодно. По психологии ближе всего к нам наши браться по крови — поляки, может быть, часть чехов, словаков, сербов, центральные и восточные немцы. Те, которые произошли от славян-венетов, и, конечно же, скандинавы: шведы, норвежцы, в меньшей степени, датчане. Потому англо-саксонский мир и относит германцев, не говоря уж о славянах, к людям второго сорта. Хочется несколько слов сказать о скандинавах. Вопреки своей звёздной природе они загнали себя в чисто материальное стойло. В XX веке им это удалось. И началась трагедия нации. И в Швеции, и в Норвегии самый высокий процент суицида. Вполне обеспеченные люди, казалось бы, безо всяких видимых причин отправляют себя на тот свет. А психологи никак не могут понять, что же происходит? Ответ надо искать в генетике. Она первична, психология уже вторична.
— Ты хочешь сказать, что звёздные гены тому причина?
— В общем-то, да. Только убивают людей не они, а взбунтовавшееся подсознание. То высшее я, которое дано человеку не для того, чтобы он обслуживал своё тело, а для чего-то более серьёзного, — ответил за жену Добран Глебыч.
— Но о расизме мы ещё не закончили, Юра. У нас как? Если придерживаешься расистских взглядов, то ты — хуже подонка. Тебе тут же приклеят ярлык фашиста, и ты окажешься вне закона. Что это, как не попытка через страх отвлечь людей от проблемы своей расы? Вывод прост: белая земная раса должна исчезнуть. Полностью раствориться в тёмных, гибридных, генетически смешанных с архантропом южной и дальневосточной расах. Пропаганда, которая контролируется богоизбранными, опережает время. И на Западе, и у нас постоянно слышны разглагольствования, что русоволосые и голубоглазые люди по своей природе ущербны. Они менее пассионарны, не так напористы в достижении цели, а чистые представители белой расы тупее темноволосых и темноглазых гибридов. Особенно это относится к блондинкам. Об их тупости даже анекдоты придумывают. А между тем данные статистики говорят противоположное. Голубоглазые и русоволосые, в своём большинстве, талантливее и интеллектуальнее брюнетов. А женщины-блондинки не только умнее темноволосых, но ещё и мягче последних в отношениях. Они более терпеливы и менее упрямы. По нашим СМИ можно услышать, что через двести лет белой расы на Земле не будет. Что она полностью растворится в южных расах. Что это, как ни установка, адресованная нашему подсознанию? Программирование на вымирание. Да, да, на вымирание! Потому что растворение в другом народе или расе представляет собой одну из форм гибели. Вот где расизм! Самый что ни на есть циничный. Его щупальца ползут в подсознание представителей белой расы, пытаются включить психические механизмы чувства неполноценности и самоуничтожения. Кроме того, навязывается установка на безысходность. Дескать, всё предрешено! И любая борьба бесполезна. «Вы, неуважаемые нами представители белой расы должны смириться». Пропаганда махрового расизма идёт открыто. Никто её не замечает. Как будто её и нет. Но попробуй, скажи или напиши что-нибудь в защиту белой расы? От тебя мокрого места не останется! Ты со мной согласен?
— Вполне! — кивнул я.
— Какой можно сделать вывод из того, что у нас на Земле происходит? Только один: расизм, нацеленный на уничтожение белой расы, всё больше набирает силу. Проводником ему служит либерально-демократическая идеология. Теперь вопрос: почему? На него можно легко ответить. Для системы представляют огромную опасность люди, в хромосомах которых всё ещё сохраняются звёздные гены. Пока они живы, власть, захваченная хищниками, остаётся непрочной.
— Но ведь если всё человечество превратится в стадо прагматичных полуобезьян, Создателю оно станет ненужным, — прервал я Ярославу.
— Это го-то как раз от нас и хотят инопланетные пучеглазые твари. По их проекту человечество должно само себя уничтожить. Своими же руками. Но пока на Земле существуют потомки людей-богов, с проектом приходится подождать. Благодаря представителям белой, не смешанной с гибридными народами расе высший эволюционный процесс на Земле пока не свёрнут. Это вселяет надежду. Теперь ты понимаешь базис нашего расизма? — посмотрела мне в глаза женщина-философ. — Есть расизм ради амбиций и получения материальных благ. А есть расизм ради спасения человечества. Причём всего, и гибридного тоже. Первый расизм, а к нему можно смело отнести талмудический и немецкий, времён Гитлера, мы называем «расизмом сод знаком минус». Это скорее шовинизм, потому что в его основе заложена ненависть к другим народам. Наш же расизм иного характера. Он несёт в себе любовь людей к своей расе, но сохраняет в людях уважение к другим расам. Тебя не удивляет, что речь у нас идёт не о национализме, а о расизме?
— Не удивляет! То, что я от вас сейчас узнал, касается не только нас, русских, но и других представителей белой расы. Тех же поляков, шведов или немцев. Получается, что звёздные божественные гены нас всех объединяют в одно целое.
— Не всех, — вздохнул старейшина. — А только тех, у кого они сохранились. Таких на Земле остается всё меньше и меньше. Ни немцы, ни шведы, ни норвежцы, ни поляки, ни мы, русские, в большинстве не знаем, своей звёздной природы. Нам вбито в голову посредством линейной эволюционной теории дяденьки Дарвина, что наши далёкие предки произошли от какого-то продвинутого вида обезьяны, что предком всех земных рас является кроманьонец. Учёные мужи пошли дальше: они придумали, что цвет кожи у кроманьонцев был не белый, а буро-коричневый. Хотя доказательство иного лежит под носом. Я имею в виду Канарских гуанчи. Они были чистокровными кроманьонцами, это доказано антропологически, но кожа у них была, как у нас, и глаза голубые.
— Наука должна быть политкорректной, а вдруг негры обидятся. До них, наконец, дойдёт, что кроманьонцы предками чёрной расы не являлись, — перебила мужа Ярослава.
— Пока белая раса спит, убаюканная теорией Дарвина, либерально-демократической идеологией, обманутая продажной исторической наукой, но должно наступить время, когда она проснётся. Это будет золотая эпоха, в течение которой её разрозненных представителей объединит их звездная природа. Когда-нибудь люди докопаются до своего инопланетного происхождения и поймут, кто они на самом деле. И тогда держитесь, пучеглазые и змееголовые манипуляторы. Повторится то, что уже когда-то на Земле было.
-Ты о чём? — не понял я.
— О забытом в наше бурное время Золотом веке человечества. Это время ещё вернётся.
Ночью, перед тем как заснуть, я ещё раз воскресил в памяти всё, что от своих друзей мне удалось услышать.
«Удивительные люди! — думал я. — Мечтают о возвращении на Землю Золотого века. Значит, всерьёз верят в возможность прихода к власти на планете людей из высших сословий. Откуда эта вера? Может, я многого ещё не знаю? Наверняка то, что они мне рассказали, тоже примитивный упрощённый вариант. Всё намного сложнее. Но моему сознанию оно пока недоступно. Который раз я слышу об управляемом человеческом термитнике и каждый раз на ином, более глубоком уровне. Похоже, это ещё не предел. Самого главного я пока не постиг. Но что толку даже от таких знаний? Всё равно они бесполезны. Их бы не мне внушать, а живому, говорящему, распылённому по всей планете человеческому компьютеру!»
На секунду я представил себя понимающим происходящее евреем, и от безысходности у меня всё внутри похолодело.
«А ведь есть среди них такие, которых ничто не сломало! Они силой своего высшего «я» разрушили связь с энергоинформационным диктатором и наблюдают манипуляции над своими соплеменниками со стороны. Не дай бог оказаться на их месте! Многое понимать, знать и чувствовать полное своё бессилие... Куда приткнуться таким вот, отказавшимся от своей богоизбранности, индивидуумам? Наверное, только к нам, русским. К народу, у которого нет понятия — плохой этнос или хороший. Русские рассматривают людей не по национальному признаку, а по поведению. Будь ты хоть марсианином. Если от тебя нет никому вреда, то тебя примут за своего. Может, как раз такие евреи и едут из-за бугра в разрушенную очередной революцией Россию! Устраиваются на стройки, заводы, нефтепромыслы, лишь бы подальше от соплеменников и поближе к простому народу. Подобных единицы! И никто «свихнувшихся» не понимает, ни свои, ни чужие. Но наверняка понимают хозяева. И если в стране начнётся очередная смута, отступников, вырвавшихся на свободу, разорвавших отношения со своим божком, сразу же поставят к стенке. Бывшие богоизбранные это, конечно же, осознают. И всё-таки предпочитают быть вне человеческого термитника. Но как они одиноки, эти люди! Всю жизнь висеть между небом и землёй — невесёлая перспектива! Но вырвавшиеся на свободу на неё всё-таки идут. Кто они, герои или безумцы? Скорее всего, и не то, и не другое. Просто сильные и честные представители нового еврейства. Так сказать, первые ласточки. Э-э, да у вас, господа хозяева человеческого компьютера, с подопечными не всё ладно, — до меня стала доходить ситуация. — Может случиться, что они вас вообще пошлют! Что тогда без своих рабов будете делать? Не потому ли вы так заторопились с глобализацией? — задумался я над теорией звёздных генов. — Действительно, такие качества, как любовь, совесть, чувство справедливости, благородства и многие другие проявления духовности, в условиях земного материального быта закрепиться в генофонде не могли. Таков закон плотного мира: чем меньше у тебя совести, стыда, справедливости и т.д., тем больше ты получаешь материальных благ. Обратно пропорциональная зависимость. Какой из всего этого можно сделать вывод? Только один. Люди, обладающие закреплёнными в генофонде высокодуховными качествами, являются потомками некогда пришедшей на Землю звёздной расы. Той самой, которая в древних хрониках названа расой богов. Многие предания рассказывают, как белые бородатые боги помогли земным предрасам ступить на путь эволюции. В древнем Перу это были легендарные виракочи, в Мезоамерике оставили свой след некий Бочика и великий Кетцалькоатль, в Китае законодатель Хуанди организовал первое царство. И везде белые боги требовали от людей одного и того же: чтобы люди прежде всего ценили знания, а не богатства, чтобы они не были жестокими ни к животным, ни к подобным себе, чтобы жили они в согласии с окружающей природой. И что же, земное человечество пошло вслед за своими учителями? Ни в Перу, ни в Мезоамерике этого не произошло. И там, и там белые боги были изгнаны. В Китае же потомки культуртрегера Хуанди растворились в массе своих подданных. Только в одном Египте голубоглазые Шемсу-Гор смогли создать более-менее счастливое общество. Но и оно в 1720 году до н.э. было уничтожено фиванским жречеством. И всё-таки империя белых богов после гибели своей северной метрополии, великой Орианы, на Земле состоялась. Это была абсолютно закрытая, замкнутая на себе, конфедерация мощных северных лесостепных и степных племён. Почему она превратилась в закрытую со всех сторон осажденную крепость, мне было понятно. Чтобы не повторить глупость, допущенную правителями белой расы в Атлантиде, Египте и Китае. Надо было как-то сохранить звёздное генетическое наследие. И наши предки его хранили. Как могли, так и берегли тысячи долгих лет, не смешиваясь ни с одной гибридной расой. И сейчас ещё мы, прямые потомки той великой северной державы, сохраняем в себе бесценный дар своих далёких предков, ту звёздную природу, с которой они несколько миллионов лет назад пришли с девятой планеты голубых Стожар в нашу солнечную систему. Выходит, что население северной империи тоже было расистским. По-другому поведение её царей не объяснить. Но какой это был расизм? С точки зрения гибридных недолюдков, конечно же, отрицательный. Потому что он не давал им никакой власти над белыми голубоглазыми хозяевами севера, отнимал возможность проникнуть к ним в общество и, получив гражданство и со временем организовав институт торговли и накопления, подобрать под себя их экономический потенциал, и что самое главное
— свои гаремы наполнить их золотоволосыми синеглазыми дочерями. Что это, как не расизм? Причём самый что ни на есть омерзительный! Дикие северные варвары не воспринимали даже своих южных родственников. Великий Кир нёс им цивилизацию, но они его разгромили. Нёс цивилизацию дикарям Скифского царства и персидский Дарий — опять тот же результат! И с Александром Македонским эти дикари не нашли общего языка. Он был свирепее и Кира, и Дария. На восток этот царь-полководец нёс демократический дух эллинского мира, великую западную цивилизацию! Но северная империя-крепость ощетинилась и против живого бога! Часть непобедимой армии была разгромлена, а сам полководец попал к варварам в плен. После этого живому богу пришлось подписать со скифами документ о разделе всего тогдашнего мира. Непорядок! Со стороны варваров никакой толерантности и никакой политкорректности. Им на блюдечке несут, можно сказать, бесценные дары: великую западную демократию и цивилизацию, а они её принимают ударами стрел, копий и мечей!»
И тут я вспомнил, как однажды седоголовый ведун мне рассказывал сказку. Было видно, что он придумывает её на ходу. Но смысл сказки от этого не изменился.
— Хочешь, я тебе расскажу одну историю, про одного портного? — начал он разговор.
— Я всегда с удовольствием слушаю всё, о чём ты мне рассказываешь.
— Тогда слушай, — и я увидел, как в глазах старого засветились искорки. — Этот портной был бедным евреем.
«Это уже не история, а настоящая сказка», — подумал я про себя.
— По фамилии Толерант.
— Постой, но с французского толерантность означает терпение, — перебил я рассказчика.
— Да, в том-то и дело, что означает, — кивнул головой хранитель. — Он и был терпелив, этот еврей Толерант. Жил бедно, ни на кого не жаловался. Словом, полностью соответствовал своей фамилии. Зная его характер, к нему часто наведывались грабители. Грабили подчистую, а он только руками разводил и даже помогал себя грабить. Дескать, вот это вы, ребята, забрать забыли и это. у меня тут есть похоронка, не забудьте и её прихватить... Полностью входил в положение грабителей и был во время ограблений не на своей, а на стороне насильников. Слава о таком странном поведении портного разнеслась по всему городку. И некие люди решили его всё- таки заставить выразить хоть какой-то протест. Грабить еврея они не стали. Это мероприятие было бесполезным. Он к нему привык. Они решили его хорошенько побить. И вот, встретив беднягу в темном углу, двое экспериментаторов начали его дубасить. Били от всей души, стараясь только не убить. И каждый раз спрашивали:
— Знаешь, за что мы тебя так?
— Не знаю, — лепетал Толерант. — Но если бьёте, значит, так надо...
— Как это надо! — озверели хулиганы. — Ты же ни в чём не виноват! Мы тебя просто так колотим, ублюдок!
— Что же, если вам нравится меня избивать, то не стесняйтесь, бейте сильнее! Я вас понимаю, я полностью на вашей стороне. .. — выплёвывая кровь, говорил им бедный Толерант.
Услышав его слова, парни опешили. Они перестали пинать еврея и переглянулись
— Как пронять такого? — вертелось у них в сознании.
— Ты знаешь, кто мы такие? — наклонился над лежащим один из экспериментаторов. — Мы ещё и извращенцы, и ты нам как раз подходишь!
— Ну что же, я только «за»! — донесся до них голос Толе- ранта. — Главное, чтобы вам хорошо было.
Почесали затылки, ещё по паре раз пнули ненормального и пошли восвояси.
— Он же конченый псих! — сказал один другому. — Настоящий мазохист, вот и вся его загадка.
— Теперь понимаешь, что такое толерантность? — улыбнулся старик.
— Одна из форм безумия, которую на Западе возвели в ранг нормальности и навязали всему миру.
«Действительно, с точки зрения современных либералов наши далёкие предки, — перенёсся я в прошлое, — были и расистами, и абсолютно не толерантными субъектами. Но с точки зрения здравого смысла они являлись вполне вменяемыми хранителями своего звёздного наследия. Интересное совпадение, — размышлял я. — При Сталине Советская Россия представляла собой такую же со всех сторон закрытую империю, что и в древности. На враждебном Западе этот защитный барьер назван «железным занавесом». Какое точное определение! Но только ли с целью остановить опасное тлетворное влияние западной идеологии был построен «железный занавес»? Наверняка нет. Идеология — только одна сторона медали. Вторая сторона у нее была, конечно же, экономическая. Чтобы наши ресурсы не питали сырьём западную промышленность. Но, может, есть ещё и скрытая сторона. Тогда, какая? Неужели сохранение генофонда русского этноса? То, что Иосиф Сталин не был интернационалистом, секретом для меня не являлось. Знал я и то, что Иосиф Виссарионович, будучи полугрузином, нисколько не стеснялся исповедовать настоящий русский национализм. Одна его речь о значении русского народа, которую он произнёс на своем юбилее семидесятилетия, чего стоит! Но, с другой стороны, СССР заселен был не только русскими! Как можно было сохранить чистоту суперэтноса, да и чистоту других этносов в таких условиях?»
И тут до меня дошло:
«Конечно же, развитием национальных культур! Не внедрением западной массовой псевдокультуры и сломом всего национального, а наоборот. Что в СССР, в эпоху Сталина, и делалось! Как всё оказывается просто! — думал я. — Сколько же этот гений Джугашвили знал и понимал? И как он был одинок в своём подвижничестве?!»
На миг я представил себя на месте Сталина и у меня внутри что-то сжалось.
«Что значит максимально создать условия для развития национальных культур? Без национализма такое дело просто завалится! Но какого национализма? Только положительного! Как сказал Добран Глебыч, под знаком плюс. Когда человек по-настоящему любит свой народ и свою культуру, он волей-неволей понимает людей другого этноса и воспринимает их культурное наследие с большим уважением. Это один из законов психологии. И Сталин этим законом великолепно пользовался. При нём был полностью растоптан шовинизм. Но положительный национализм только окреп. Так что же получается? Выходит, Советский Союз при Coco Джугашвили являлся империей умеющих дружить между собой националистов? Другого объяснения такому явлению я не нашёл. Просто национализм был иного качества. Он являлся положительным, не эгоистичным, не подавляющим вокруг себя другие этносы и культуры. И тут мне пришли в голову воспоминания о жизни великого русского художника Сурикова в Казани. Описывая жизнь русских и татар в столице бывшего ханства, Суриков прямо указывает на уважительное отношение и тех, и других друг к другу. Описал художник, как сообща, и татарами, и русскими, справлялись в Казани все без исключения татарские и русские праздники. Удивляет, что русские чествовали своих соседей мусульман, а татары с удовольствием посещали христианские празднества. И те, и другие каждый год собирались на осенний сабантуй. И татары, и русские в национальных одеждах, красивые и нарядные. И если побеждали на соревнованиях русские, татар это сильно не расстраивало. Главное, что выявились победители, и их тут же награждали подарками.

Они признают только себя и свою библейскую талмудическую культуру. Все остальные народы с их культурными традициями евреями воспринимались как что-то низшее, богопротивное. За шовинизм и возник ценз их оседлости. Но если еврей принимал христианство, т.е. переходил в другую культурную традицию, он получал полное право жить, где угодно. На этом и погорели наши недотёпы- императоры. Они не знали о связи генофонда богоизбранных с полевой системой Иеговы. И, конечно же, не подозревали, что Иегова, Амон и христианский Бог-Отец — одна и та же сущность, но это уже из «другой оперы». Получается, что Coco Джугашвили ничего нового не придумал? Он просто сохранил и укрепил посредством государственных капиталовложений то, что в России всегда сохранялось — национальные культуры. Вот и всё! И тут мне снова пришла в голову речь Сталина «О вкладе русского народа в победу над фашизмом». Речь чисто националистического плана. А не потому ли поторопились убрать Сталина, что поняли, кто он на самом деле? Конечно, не только за русский национализм убили великого человека, уничтожать было за что. Он сделал, по сути, немыслимое! Как сказал у.Черчилль: «Принял Россию с сохой и покинул её, когда у неё была атомная бомба». Но не надо сбрасывать со счетов и русский национализм. За такие дела на Западе не прощают».
И тут мои мысли непроизвольно коснулись Светлены.
«Удивительная девушка! — вызвал я в памяти её образ. — Так тонко чувствовать истинное! Считывать его там, где, казалось бы, нет ничего, кроме поэтических обобщений! А песня на самом деле необыкновенная! Интересно, сколько таких ведических стихов и песен написано нашими замечательными поэтами? Они пишут их, думая о современном, но из подсознания выплывают образы совсем иного характера. Надо бы спросить Светлену, как она работает с поэзией?» — подумал я, погружаясь в крепкий глубокий сон.
Сначала мне показалось, что всё, что передо мной возникало, сон во сне. Какая-то неведомая сила несла меня над бесконечной, покрытой зеленью лесостепью. Над головой пылало августовское солнце, внизу красовались покрытые травами и цветами равнины. На ней тёмно-зелёными островами качались на ветру берёзовые и дубовые колки. И вдруг картина резко изменилась. Я увидел поросшие лесами высокие холмы, где-то вдали сквозь сизый туман маячили снежными вершинами горы, а лучи заходящего солнца, пробиваясь сквозь кроны деревьев, освещали склон огромного холма. Внизу, рядом с маленькой неизвестной мне речушкой, догорала какая-то деревня. Стены домов были сложены из дикого камня, поэтому горели только их крыши и изгороди.
«Кто же поджёг это поселение?» — невольно подумал я.
И только тут я разглядел вдалеке, на склоне горы, тысячи странных палаток. Палатки стояли рядами, между ними виднелись силуэты каких-то людей и дымки разгорающихся костров. От деревушки та же неведомая сила понесла меня к далёким палаткам. По мере приближения, я различил на склоне холма огромный табун лошадей и с ними несколько десятков верховых. Очевидно, пастухов. В одно мгновенье я оказался среди палаток, ещё пара секунд и я невидимый стою перед высоким шатром.
«Что за шатёр? — мелькнуло в сознании. — Где я оказался?»
И тут мои глаза увидели, как из выцветшего до белизны купола вышел средних лет человек. Он подошёл к двум другим людям, которые возились с костром и, что-то сказав, сел на луку лежащего на земле седла. Лицо человека было запылённым и уставшим. Его крепкое тело украшала тонкой работы кольчуга, поверх которой был надет ещё и чешуйчатый наборный панцирь. Оружия при нём никакого не было. Очевидно, он его оставил в шатре. В этот момент к разгоревшемуся костру один за другим стали подъезжать всадники. Все они были одеты в великолепную стальную броню, сидели на покрытых доспехами рослых лошадях и держали в своих руках какие-то знамена. Вот первый воин на глазах у сидящего бросил в костёр своё знамя. Я догадался, что человек в доспехах и без шлема — полководец. Потом то же самое сделали второй, третий, четвёртый и все остальные воины. Их набралось несколько десятков. Наконец, мне удалось разглядеть знамёна. Они оказались украшены различными гербами, крестами и какими-то неведомыми мне значками. Передо мной проходил обряд сожжения вражеских боевых хоругвей. Очевидно, войско только что выиграло очередную битву. Она произошла несколько часов назад где-то здесь, недалеко от этого лагеря. И армия победителей, поставив свои шатры и палатки, готовится к заслуженному отдыху. Но меня поразил обряд сожжения вражеских штандартов. Собрали их по полю, привезли к шатру военачальника и на его глазах бросили в огонь, вот и всё. И никто при этом не кричал, не бил в барабаны, не прославлял песней полководца и свой народ. Как будто и не было недавней жестокой битвы. Похоже, от бесчисленных побед войско уже устало. Взяли, бросили знамена в костёр и забыли про них. Завтра, наверное, займутся обозом противника и последними проводами своих погибших. А сейчас отдыхают и кони, и люди. Незаметно на лагерь опустилась ночь, и только тысячи костров освещали огромный, шевелящийся, как пчелиный рой, лагерь. Я снова взглянул на сидящего у костра полководца. Он смотрел в огонь, где догорали штандарты побеждённой им армии, чуть улыбаясь, окруженный своими не то телохранителями, не то друзьями,.
«Кто он, это человек? — спрашивал я себя. — Откуда пришло его войско? И какого врага оно сегодня одолело?»
Я внимательно всмотрелся в лицо полководца. По виду он был чистокровным европеоидом. Тонкие черты лица, большие глаза, русая, коротко стриженая борода и выцветшие на солнце и ветре длинные, заплетённые в две косы волосы. Такие типажи часто встречаются на хуторах и столицах среди донских казаков.
«Может, это и есть средневековое казачье войско? Интересно, какой это век? Как узнать?» — думал я, разглядывая полководца и двух его телохранителей.
А между тем пришедшие к костру юноши сняли доспехи со всех троих воинов и занесли их в шатёр. Полководец и двое его соратников остались в расшитых богатой вышивкой косоворотках, шароварах и лёгких, перехваченных у щиколоток кожаных чулках. Юноши откуда-то принесли к шатру скамейки, какие-то, очевидно, трофейные стулья, и вскоре вокруг костра военачальника собралась довольно большая компания. Некоторые из пришедших были перебинтованы. Их раны всё ещё кровоточили, но люди, похоже, своих ран не замечали. Все о чём-то между собой переговаривались. Некоторые, что- то вспоминая, смеялись. Но наблюдая их с расстояния, я, как ни старался, не мог расслышать речь воинов.
«Интересно, на каком языке говорит этот народ? — задавал я себе мучивший меня вопрос. — Вот бы узнать!»
А между тем площадь перед шатром полководца всё больше наполнялась людьми, воины шли отовсюду на огонёк того, кому они всецело доверяли. Наконец, площадь у шатра военачальника полностью заполнилась. Но люди продолжали всё подходить и подходить. Они рядами садились на землю и смотрели в ту сторону, где догорал костёр с вражескими знамёнами. Вдруг в рядах собравшихся началось какое-то движение. И я увидел, как к сидящему на красивом высоком готическом стуле полководцу подошёл совершенно седой старик в длинной белой одежде. В руках этого человека виднелось что-то вроде музыкального инструмента. Инструмент этот напоминал одновременно и арфу, и бандуру, только был меньше их обеих. Через несколько секунд старик оказался в центре площади. Потом он жестом попросил, чтобы ему пододвинули две скамейки и поставили на них ещё и кресло. Когда всё было готово, седобородый уселся на спинку стула так, чтобы его все видели и упёр в колено свой странный музыкальный инструмент. Несколько секунд маэстро настраивал его струны, а потом заиграл. Подобной музыки я никогда не слышал. Меня поразил перебор струн. Он был мягким, певучим и своими необыкновенными переливами казался мне удивительно знакомым. И тут я понял, о чём играет этот старый музыкант своим слушателям. Его музыка описывала картины той самой природы, которые я только что видел. Музыка передавала звуки текущей воды, шелест листьев и трав, голоса птиц, но самое интересное то, что она наполняла сознание ощущением гигантского простора. Не то степи, не то лесов. А может, и того, и другого. Я, как и окружившие старика воины, зачарованно слушал потрясающую музыку бесконечного простора, звуковой рассказ о той великой дали, откуда сюда, к этим горам и теснинам, пришло это войско. И благодаря музыке, благодаря её волшебным звукам я понял картину происходящего. Передо мной был лагерь русского войска. Но не днепровской Руси или северной Новгородской, а очень далёкой. Той, неизвестной ныне Руси, земли которой лежали за Волгой и даже за Уралом. Потому у воинов и одежда совсем иная: длинные халаты, мягкие, без твердой подошвы кожаные ичиги и остроконечные шлемы, украшенные крыльями и перьями птиц.
«Вот почему звучит такая боль по покинутой родине! — догадался я. — Скорее всего, войско вышло к предгорьям Альп. Внизу горит средневековая австрийская деревня. А знамёна и штандарты с гербами — всё, что осталось от объединённой армии польских и немецких рыцарей. Тогда кто этот полководец, который сейчас слушает музыку старого музыканта? Неужто тот, которого на Киевской Руси назвали безбожным царём Батыгой? А может, передо мной один из лучших военачальников Орды? Человек по кличке «Дающий бурю», вызывающий ураганы ударом своих туменов? Русские летописи называют его Бурундаем.»
Пытаясь ответить на возникшие вопросы, я, никем не видимый, продолжал слушать волшебную музыку. Но вдруг её поток резко оборвался. Я увидел, как снова зашевелились окружающие музыканта люди. Кто-то начал подниматься с земли, некоторые стали бросать в почти догоревший костёр сушняк. И тут я увидел смотрящее на меня лицо старого музыканта. Наши глаза встретились, и я понял, что старик, в отличие от всех других, меня хорошо видит. Несколько мгновений мы с ним изучали друг друга. Потом на лице старика появилась улыбка, а глаза наполнились какой-то непонятной мне радостью. Отвернувшись, он поднял руку и что-то сказал сидевшим рядом с ним воинам. Те сразу же поднялись с мест и что-то крикнули в толпу. В одно мгновенное весь гигантский круг слушателей замер. А старый музыкант, снова повернувшись в мою сторону, ударил по струнам своей бандуры. Несколько секунд я слышал только звук небывалой красоты и силы музыку, а потом раздался его мягкий бархатный голос. Удивительное дело, всё, о чём пел седоголовый певец, я без труда понимал. И не потому, что песня звучала на понятном мне языке, а по какой-то совсем иной причине. Я ловил себя на том, что многие слова мне знакомы, но и совершенно неизвестные слова были мне понятны и доступны. Но несмотря на то, что текст песни являлся для меня таинственным, я всё равно понимал, о чём звучит эта песня, гимн или, возможно, былина? Несколько секунд я находился в растерянности, и тут стал куда-то исчезать военный лагерь. Вместо него открылось бездонное звёздное небо и опять та же самая сила, что привела меня к шатру полководца, понесла моё сознание куда-то ввысь, на этот раз в бездну космоса. Где-то далеко позади растворилась в пространстве планета Земля, а впереди возникло незнакомое мне гигантское голубое Солнце. Недалеко от него я увидел какие-то небесные тела: не то планеты, не то астероиды. Но потом звезда стала удаляться и перед моим взором возникла зеленовато-голубая, неведомая, но в то же время знакомая планета. На фоне звёздного неба, отражая лучи голубой звезды, сверкала её атмосфера, через которую просвечивали очертания огромных островов, а может, материков. Вдруг картина снова стала меняться. Я увидел не голубое, а наше жёлтое Солнце. Оно застыло у самого горизонта. А его косые лучи освещали пейзаж какого-то сказочного города. Но не успел я его как следует рассмотреть, как картина опять изменилась. На этот раз я увидел грандиозную катастрофу: чёрное от туч небо, по которому мечутся тысячи молний, ураган, несущий вырванные с корнями деревья, и надвигающиеся на сушу километровые стены фиолетово-чёрной океанской воды. Потом всё исчезло, и я оказался под толщей этого кошмара. Через секунду опять вспыхнуло Солнце, и я увидел себя стоящим на песчаном берегу реки, а рядом со мной вытащенный на берег деревянный корабль странного вида. Поодаль стояли такие же корабли, они все были на берегу, и их было много. И тут до моего слуха опять долетел еле слышный голос старого певца. Голос пел о просторах великой степи, о лесах и реках, о бесконечности пространства и о красоте природы. И я снова с высоты птичьего полёта увидел ту же картину, с которой начался мой удивительный сон. Вдруг мои глаза сами по себе открылись.
Загадочный сон кончился, но он врезался в мою память до мелочей. Находясь под впечатлением увиденного, я сел на кровати и прислушался. В избе уже проснулись. Где-то слышался приглушённый разговор. Кто-то тихими шагами прошёл на кухню. Я зажег керосинку и стал быстро одеваться. Хотелось поскорее рассказать о своём сне либо Добрану Гле- бычу, либо его жене Ярославе. И вообще, было ли это сном? Уж очень яркие картины! А песня старого Баяна? Она до сих пор звучала не только в ушах, но и в каждой моей клетке.
«Может, это и был тот самый легендарный Баян, — пришла в голову смелая мысль. — Хотя нет. Настоящий Баян жил во времена Германариха, короля готов. Это V век, а мне удалось побывать в ХШ-ом. Я был почти одет, когда в комнату вошёл Добран Глебыч.
— Э..э, да ты, я вижу, уже собрался, — посмотрел он на меня.
— А как же массаж? Он тебе нужен вместо зарядки. Давай-ка снимай рубаху и на живот. Мне нужны твои плечи и спина. С конечностями вроде бы всё в порядке.
Пришлось повиноваться. Я сбросил верхнюю одежду и, упав на живот, стал рассказывать старейшине свой сон. Услышав, что я увидел, Добран Глебыч на несколько секунд задумался, потом просто сказал:
— В этой жизни ты спал, а твоя душа побывала в совершенно ином времени. То, что тебе показали, не астрал. Это была реальность, потому она так и врезалась в твоё сознание.
— А зачем мне показали прошлое, как ты считаешь?
— Может, ты, сам того не понимая, дал такую установку своему подсознанию? О чём ты думал перед сном?
— О современных ведических песнях. О поэзии, которая рождается в подсознании поэтов, и которую они понять не в состоянии. О том, как со всем этим материалом работает Свет- лена?
— Ну вот я оказался прав, — разминая мой позвоночник, пробасил помор.
— Не улавливаю связи.
— Не улавливаешь, потому что ничего пока не понял. Судя по видению, ты слышал гимн матери — сырой земле, аналог современного «Малинового звона».
— Что? Какого ещё звона?! — не понял я.
— Обыкновенного, который исполняется Дмитрием Гна- тюком. Ты что, не слышал этой песни-гимна?
— Слышал, но не пойму, что ты мне хочешь сказать?
— Но если ты знаешь эту замечательную ведическую песню современности, то вспомни, о чём она? — размяв мне спину, уселся на стул Добран Глебыч.
— О голосах растений, — начал было я вспоминать.
— О связи души человека нашего русского с нашей русской природой. Помнишь:
Это средь русских равнин
Вспыхнули гроздья рябин,
Это в родимой глуши
Что-то коснулось души...
Я сел на кровать и в недоумении уставился на старейшину.
— Что на меня так смотришь? Тебе об этой же связи пел в твоём путешествии во времени и неизвестный певец. Разве не так?
— Так, — согласился я. — Но потом картины поменялись.
— Так же, как и в песне «Малиновый звон», — невозмутимо продолжил помор. — Как там дальше вспомни:
Этот малиновый звон От материнских окон,
От той высокой звезды,
Да от минувшей беды...
Как ты думаешь, о какой звезде говорится в песне?
— Неужели о метрополии, о великих Стожарах?!
— И о катастрофе, которую тебе показали в твоём путешествии. Ты думаешь, что в песне слова о «далёкой звезде и о минувшей беде» просто так, для красоты? Что в словах нет смысла? Стихи её родились в подсознании поэта. Он не понял, что написал, но написал правильно. В своём путешествии ты услышал такой же гимн, такое же признание в любви к своей земле, но наполненное вполне осмысленной информацией. Песня тебе рассказала о стародавнем прошлом людей нашей расы. То же самое написал и современный поэт. Написал, не зная ничего... о прошлом, но не ошибся. Потому что доверился своему подсознанию. Помнишь последний куплет современного гимна?
Пыльный затеплится шлях,
Где мы бродили в полях,
Где на заре,
Как сквозь сон,
Слышен малиновый звон...
О чём это? О бесконечной арийской степи. О земле ассов, где сохранился после «великой беды» наш народ.
— Ты рассказал мне невероятное, — признался я. — Без тебя бы я не догадался...
— Догадался бы, но не сразу, а через какое-то время, — поднялся со своего места Добран Глебыч.
— А знаешь ты ещё подобные песни? Такого же ведического смысла? — спросил я его.
— И ты их знаешь не хуже меня.
— Я?
— Да, да, ты!
— Какие же? Посмотрел я на старейшину-князя с недоверием.
— Например, «Зима». Её когда-то пел замечательный певец Эдуард Хиль. Вспоминай:
У леса на опушке
Жила зима в избушке.
Она снежки солила
В берёзовой кадушке...
Это чисто ведическая песня. Почти гимн Зиме-Зимушке. А сколько песен про деда Мороза? А народных сколько? Их уйма, просто ведические песни поют, слушают, но над их смыслом не задумываются.
Когда мы вышли из комнаты, Добран Глебыч обернулся и спросил:
— Ты видел когда-нибудь фильм «Идущие за горизонт»?
— Видел, — кивнул я.
— Тогда давай вспомним, на каком фоне разворачиваются события в фильме.
— Идёт поиск розовой чайки... двумя исследователями...
— Да, да, розовой чайки, единственной птицы, которая осталась верна нашей погибшей в волнах океана прародине,
— вздохнул Добран Глебыч. — Только она одна осенью летит не на юг, а на север. Но я не о чайке. А о песне. В фильме звучит песня. Помнишь её слова?
— Нет, — признался я. — Помню только тревожный мотив.
— Так я тебе их напомню, — остановился старейшина. — Слушай:
Велик океан и Земля велика,
Надо бы всё пройти.
Большая Медведица издалека
Желает тебе пути.
А где-то там скатилась звезда,
Как будто слеза с лица.
И к детям твоим пришла беда,
Большая Медведица.
Наляжем, друг, на вёсла свои!
Волна пощадит гребца.
Большая Медведица, благослови!
Большая Медведица!
Ты понял, о чём говорится в песне?
— Понял, только сейчас дошло. О гибели прародины белой расы.
— Докажи! — посмотрел мне в глаза помор.
И я увидел в них дрожащую не то слезу, не то искорку.
— А что тут доказывать? — улыбнулся я ему. — Кто дети Большой медведицы? Это ведь мы, русичи. Медведь всегда был нашим тотемом. Мы — дети звёзд. Кстати, в ведах есть упоминание, что часть белой расы пришла на Землю с одного из Солнц созвездия Большой Медведицы.
— Верно! — обнял меня за плечо старейшина. — Ты прав, пойдём! Нас, наверное, заждались.

«Интересно, — думал я. — Сколько таких вот рисунчатых писем отправили древние цивилизации в будущее? Их сотни тысяч. Но современная наука такие письмена упорно не замечает. А если и занимается подобием изучения, то крайне однобоко. Все рисунчатые письмена у неё связаны с древней примитивной охотничьей магией или погребениями предков. На самом деле такая письменность, по мнению историков с прогрессивными взглядами, несёт в себе совсем иной смысл. Вопрос: какой? Как говорил незабвенный дядя Ёша, рисунчатое письмо легко читается. Просто надо немного над ним подумать. И найти начало. Потом всё пойдёт по накатанной. Наверное, этот принцип и применили местные дешифровщики».
От размышлений меня оторвала впорхнувшая в библиотеку подобно райской птице Светлена, одетая в домашний сарафан.
— Ты слышал когда-нибудь легенды о чуди? — тут же задала мне она свой вопрос.
— Слышал! -любуясь девушкой, оторвал я взгляд от альбома.
— Тогда ответь мне, — пододвинула Светлена к моему столу скамейку. — Кто автор всех этих мифов о чуди?
— Откуда же мне знать? Спроси что-нибудь полегче.
— А ты не догадываешься? — прищурила она свои глаза- озёра.
— Неужели вы сами?! — удивился я.
— Да, мы. Чтобы запутать тех, кому мешаем.
— Кому вы, живущие на краю земли, можете мешать? Я что-то не понимаю.
— Мы та видимая часть хранителей древнего знания, а точнее, ядро всех трёх высших сословий, которое представляет собой базис движения к возрождению. Что-то вроде искры, из которой когда-нибудь, как сказал поэт, возродится пламя. Чтобы жить в будущем, нам надо было умереть. И мы создали мифы о своей смерти.
— Придумали, что ушли под землю и тому подобное? — отложил в сторону я альбом с письменами.
— Да, именно так! — улыбнулась красавица.
— Ну, хорошо, — посмотрел я на неё. — А кто в Сибири придумал мифы? В Западной о том, что легендарные квели погребли сами себя... В Сибири Восточной, что нгомэндри ушли под землю.
— Заметь, так же, как и чудь белоглазая, — подняла девушка свой пальчик.
— Да, похоже, — согласился я с ней.
— Тогда возьми и подумай, о чём это говорит?
— По логике, что мифы о гибели чуди и исчезновение белых потомков древней расы Сибири имеют общее происхождение.
— Совершенно верно! Общее происхождение и предания! Сложены и те, и другие были в одно и то же время, — кивнула своей изящной головкой Светлена.
— Тогда ответь мне, кем они были сложены? Неужели здесь, на Мезене, Двине и Печоре, а потом каким-то образом попали на Урал?
— У тебя неверная постановка вопроса, Гера, — глаза Светлены вдруг стали грустными. — Ты и так знаешь, кто сложил мифы о гибели или уходе чуди под землю. Я тебе даже дала подсказку, что всё это произошло в одно время. Но ты не обратил на неё никакого внимания.
— Из твоих слов получается, что из неизвестного центра, расположенного не то в Сибири, не то на Урале, не то здесь, у вас, была дана команда сочинить мифологию защиты. Другими словами, придумать легенду или дезинформацию, которая бы уводила поиск уцелевших носителей древнего знания в никуда...
— Вот ты и догадался. Но почему-то не задаёшь мне вопрос, действует этот координационный центр в наше время или нет?
— Неужели, то, о чём ты мне говоришь, всё ещё «дышит»?!искренне удивился я.
— А почему телепатические связи между разными группами нашего народа должны разрушиться? — в свою очередь задала мне вопрос Светлена.
— Вот, оказывается, что? Всё совсем не так, как я думал. Передача информации имеет иное качество.
— Знаешь, для чего я тебе рассказала о наших связях и о психической сети, про которую ты ещё не слышал?
— Нет, откуда же мне знать, что у тебя в голове?
— Вчера мама Ярослава и папа рассказали тебе о том, как управляют богоизбранными. Вот я и подумала, что тебе было бы полезно знать и о нашем полевом единстве. Оно построено по иному принципу, и в нём нет посредника в виде усилителя — эгрегора. Правда, существует не так много людей, которые пользуются таким «мостом». Но ведь и далеко не все евреи ощущают на себе диктат своей «матки». Большинство хазарских евреев совсем не семиты, у них иной генофонд, отсюда и появилась армия евреев-отступников. По такой же причине имеются отступники и у нас. Все они из первого сословия. А из второго и высшего люди иные. Они владеют реальным знанием и знают, зачем живут.
За полминуты Светлена рассказала то, что до меня никак не доходило. В чём критерий перехода из первого высшего сословия во второе.
«Оказывается, всё не так сложно. Просто надо поднять свои духовные качества до способности к телепатии. Почему я сразу не догадался? Ведь управление без связи просто не может состояться. Лучшая же из всех известных на земле связей, конечно же, телепатическая. Освоил телепатические способности, значит, готов к переходу в иное сословие».
У меня такое впечатление, — посмотрел я на Светлену, что критерием перехода из сословия тружеников в сословие управленцев является способность к телепатии.
— Совсем нет! — засмеялась она. — Телепатия или чтение мыслей на расстоянии — то же самое, что и сотовый телефон. Неужели если у тебя в кармане есть мобильник, значит, ты поднялся на другую ступень эволюции? Это смешно. Есть другие критерии, удивляюсь, почему ты их не знаешь? Здесь всё дело в границах сознания и в осознании общих законов Мироздания. Думаю, папа тебе обо всём расскажет. Просто не пришло время.
В этот момент в библиотеку вошла вторая красавица.
— Я вижу, вы тут мило воркуете и без меня! Сейчас я вам испорчу идиллию!
— Ты что такая напыженная? — засмеялась Светлана. — Неужели ревнуешь?
— Я ревную?! Просто дурачусь! Посвятите, какая у вас тема?
— О телепатической связи внутри общества хранителей традиции, — посмотрел я на вторую Свету.
— Я так и знала, все разговоры то о «них», то о нас. Ну и на чём остановились?
— На том, что переход во второе сословие связан не столько с телепатическими способностями, сколько с расширением и подъёмом сознания, — пододвинула сестре скамейку Светлена.
— На мой взгляд, переход в новое качество фактически связан с полным духовным перерождением. Кстати, всегда болезненным.
— Болезненным? — удивился я.
— Конечно, потому что перерождение связано с потерями. От чего-то привычного человек уходит, новое, обнаруженное в себе, иногда пугает. И не важно, на каких это полюсах, на нашем или на их. И там, и там принцип один и тот же, только вектора разные.
— Посмотри, — показала на стол Светлада. — На этом краю образовался «их» центр сохранения древнего знания. А вот на этом наш. Здесь минус, а здесь плюс. А вот тут проходит линия напряжения между обоими центрами, — положила девушка на середину стола свою изящную руку. — Эта линия имеет свойство смещаться в ту или иную сторону. Исторически всё, о чём я говорю, можно проследить: далеко не пойдём, начнём со II века н.э. Что мы наблюдаем в Европе, да и в мире в целом? Легионы Траяна разгромили Даков, взяли их столицу Сармисигетузу и вышли к границам нашей империи. В Карпатах римская армия была уничтожена. После этого граница на севере стабилизировалась. Будем считать, что она вот здесь, — снова показала девушка на середину стола. — На юге же Траян потеснил парфов, но был остановлен и отброшен к Междуречью. С IV века граница между полюсами начала передвигаться всё дальше на запад. Первый удар по Риму нанесли готы, за ними в союзе с сарматами гунны. Только когда готы приняли сторону Рима, граница опять стабилизировалась. Но она оказалась далеко на западе. Чтобы остановить свою гибель западный эзотерический центр, тот самый, которому мы дали значение «минус», создаёт на Балканах, в Малой, Передней Азии и Африке отдельное мощное государство — Византию. В него вкладываются все энергетические ресурсы, которыми обладал в ту эпоху Запад. Зачем была создана Византия? Кстати, в момент своего создания уже обречённая на гибель. Для того чтобы на какое-то время послужила форпостом от ударов с востока. Запад нуждался в своей карманной военной силе. Силе, которой бы управляли из Ватикана. Византия с V века, взвалив на себя основную тяжесть борьбы с Ватиканом, создала условия для возникновения на Западе священной, полностью подчинённой папе Римской империи...
— А почему ты считаешь, что алгоритм гибели Византии был заложен с момента её возникновения?
— Да это же просто, — улыбнулась Светлада. — Всё дело в расколе церкви. Её раскол начался намного раньше, чем принято считать историками. Восточно-римская империя была нужна Западу, прежде всего, как щит от ударов с востока. Ватикан не стремился сделать из Византии идеологического союзника. Идеологию он оставил себе. Чтобы убедиться в этом, достаточно отследить движение на восток его эмиссаров: католицизм приняли страны Скандинавии. В X веке католической стала Моравия, Польша. Не будь Светослава, католицизм усилиями Ольги приняла бы и Русь. Всё шло к этому. Всё, о чём я тебе говорю, должно быть тебе известно, или тебе нужны доказательства? — изучающее посмотрела мне в глаза Светлада.
— Всё это я знаю, не трудись. До сих пор у нас календарь латинский...
— Вот, вот, тогда пойдём дальше. Как ты уже понял, западный эзотерический центр, осознав, что в военном отношении он слабее, применил оружие иного рода — идеологическое. И граница взаимодействия между двумя эзотерическими центрами снова покатилась на восток. Информационное воздействие творило своё чёрное дело. Правда, в X веке всё резко изменилось в пользу восточного центра. Светослав на Волге сокрушил Хазарию, а на Западе подошёл к границам Византии. Но победить византийцев и обрушиться всей мощью ведической Руси на священную римскую империю западный эзотерический центр ему не позволил.
— А где был в это время восточный эзотерический центр? Неужели нельзя было поддержать своего князя? — возмутился я.
— Насколько я знаю, эзотерический центр, который мы окрестили знаком плюс, никогда не располагался в Европе. И на Урале его никогда не было.
— А причём здесь расстояние? Да будь он хоть на Луне, какая разница?!
— А разница вот какая, — раздался голос вошедшей в комнату Ярославы. — Дело в том, что основные его силы были отвлечены на восток. Нужно было любой ценой остановить экспансию Китая в Приморье и на территории Сибирской степи. В Манчжурии китайцев остановила во главе с гениальным Агудой Золотая империя племён журавля. Те, кого китайцы называли чжурдженями. А дорогу в степь для воинов Поднебесной закрыли своей бронированной конницей предки уйгуров. Для чего это делалось? Чтобы на территории империи киданей-ляо, в то время довольно сильной, но непрочной, возникло новое политическое образование. Такое, которое бы в будущем смогло сокрушить и Китай, и государство хорезмшахов и положить под копыта своих коней всю Европу. Как всегда, ставка восточным эзотерическим центром делалась не на ложь, а на правду и военную доблесть. Теперь ты удовлетворён? Светославу помочь не успели, понадеялись на местных жрецов. Последние же со своей задачей не справились.
— В результате чего восточный эзотерический центр, как я понимаю, работает сейчас в подполье?
— Да, работает на территории врага, — вздохнула Ярослава. — Хотя на короткое время его западная граница дошла до Адриатики. Я имею в виду европейский поход ордынского войска...
То, что я услышал от девушек и их матери, меня действительно потрясло. Интуитивно я предполагал нечто подобное. Но теорию, что в мире идёт непримиримая борьба между двумя сильными эзотерическими центрами, я услышал впервые. По-видимому, прочитав мои мысли, Ярослава после продолжительной паузы сказала:
— На Земле существует не два эзотерических центра, Юра, их больше. Дети тебе забыли сказать ещё про один. Беда в том, что он построен нелюдью, и благодаря ему действует его филиал — эзотерический центр, который мы справедливо считаем отрицательным. Как правило, третий центр проявляет себя в критическое для западной цивилизации время. Тогда, когда она готова отдать концы и пойти ко дну. Например, подобное произошло в 1242 году в момент, когда орда уничтожила все лучшие войска Польши, Венгрии, Германии и готова была двинуть свои тумены в Италию и Францию. Что тогда произошло?
— Кажется, умер в Каракоруме или Харахоре великий хан, — припомнил я.
— За ним последовал Ярослав, его друг Бату или Бата, а потом те же силы добрались и до князя Александра... Вот где был нанесён удар в самое сердце! Погибли люди, которые понимали, что на Земле происходит, и пытались с этой бедой бороться.
— Но почему мечом?! — возмутился я. — Неужели светлый эзотерический центр так и не научился информационной войне?
— Приёмами информационной борьбы он владеет в совершенстве, — погрустнела Ярослава. — Вся трагедия в том, что по своей природе люди больше склонны верить лжи, чем правде. Сила тёмного эзотерического центра в том, что он создал, используя сначала золото, потом банковские билеты целую сеть филиалов в виде тайных обществ. Светлый же центр всегда опирался на людей высокодуховных и преданных идее. Таких всегда мало. Вот почему мир повис над пропастью. А мы, как и другие представители орианской северной звёздной традиции, оказались катакомбной общностью. Официально нас нет, но влияние светлого эзотерического центра ощущается. И ощущается довольно сильно. Пока мы не можем подняться во весь рост и заявить, что пора возвращаться к нашим утерянным корням. Нас просто не поймут. Например, в несчастной России ждут — не дождутся, когда будет построен во всей своей рекламной красоте капитализм. И никому в голову не приходит, что всё уже свершилось, и теперь российское общество двинулось к своей гибели. Но будущий распад России и свою жалкую судьбу россияне пока не ощущают. Когда они это поймут, вот тогда, может быть, придёт и наше время.
— А не будет поздно? — посмотрел я на растерянное лицо Ярославы. — Когда свалимся в яму, подниматься из неё будет, ой, как непросто!
— Я сказала то, что думаю. Что мы предпримем, если честно, никто не знает. И вообще мы затронули совсем другую тему. Мне хотелось тебе рассказать о механизме славянского чужебесия. Той психической черте, которой страдают все без исключения славянские народы.

— А если у парня нервы окажутся слабые?
— От вашей забывчивости даже крепышу захочется удавиться, — повернулся он в мою сторону. — Как у тебя с нервами?
— Да вроде не жалуюсь.
— Вот и хорошо! В следующий раз, если что рассказываете, то обязательно до конца, чтобы у человека была полная информация. Понимаете, полная!
Видя, что Добран только делает вид, что сердится, все три красавицы повеселели.
— Учтём, — улыбнулась Светлена. — Это я во всём виновата
— Скорее всего, моя вина! Только моя и ничья больше! — строго взглянула на дочерей Ярослава.
— Вы что, сговорились? Или меня разыгрываете?! — сверкнул глазами Добран Глебыч. — Кто вас винит? Посмотри, Ар, как они умеют давить на жалость? Не верь ни одному слову, всё это комедия! Я вот тебе что хочу сказать, — посмотрел старейшина куда-то поверх меня. — Помнишь германский Аненербе? Якобы деятели этого оккультного центра вышли на контакт с инопланетным разумом? Может, у них и были контакты с инопланетянами, об это нам неизвестно, но вот с вражеским эзотерическим центром у этих людоедов связь была. Причём давнишняя. Задолго до Аненербе и даже до возникновения в Германии национал-социализма. Связалось с тёмным эзотерическим центром возникшее в Германии под патронажем Германа Вирта оккультное общество Туле. Через него и подобные ему ордена и получила идею национал-социализма разгромленная в Первой мировой Германия. Без неё, без этой вот идеи никогда бы германского фашизма не состоялось. Тёмному эзотерическому центру для создания мощного, агрессивного, нацеленного на захват чужих территорий немецкого государства, нужна была максимальная энергия германского этноса. Та сила, которую способен выделить этнос в период своего наивысшего социального подъёма. Энергетический взрыв, осуществленный посредством вброса в коллективное сознание немецкого общества идеи национал- социализма, был удачно организован. Образ ария-сверхчеловека нашёл себе место в глубинном бессознательном немцев ещё и потому, что они были раздавлены и уничтожены своим поражением. Как видишь, с Германией тёмным удалось. Они выбрали единственно верный для себя путь. Другим способом вырвать из немецкой нации энергию агрессии и реванша было невозможно. Почему невозможно? Да потому, что Германия пережила свою эпоху модерна ещё до первой мировой. Вся внутренняя энергия нации была уже потрачена: сначала индустриализация, а потом война. Немцы спали наяву, и их надо было разбудить.
— Мы сейчас тоже спим, — заметил я. — Наверное, поэтому вы и начали наше занятие с объяснения законов русского национализма.
— Который отмечен не знаком минус, — улыбнулся старейшина. — А знаком плюс. Что плохого, если человек любит свой народ и свою расу? Ничего плохого в этом нет. Главное, чтобы в его поведении не прослеживалось шовинизма. Если любишь свой народ, ты должен принять и понять национальные чувства другого народа. Любовь к своему народу, к его традиции и культуре является не источником ненависти, а наоборот — источником уважения к другим культурам и этносам. Плохо то, что в настоящее время этой любви к самим себе нам, русским, катастрофически не хватает. Отсюда у нас и негатив к кавказцам, среднеазиатам, китайцам и т.д. Последние этим как раз и пользуются. Любили бы мы себя по- настоящему, не было бы в наших городах ни тех, ни других, ни третьих.
— Это почему же? — удивился я.
— Да потому, что все работы по становлению и развитию своего общества делали бы мы сами. И никакие помощники нам ни с Кавказа, ни со Средней Азии были бы не нужны. Вспомни царскую Россию. Разве при наших русских царях существовали китайские или чеченские рынки? И работали, и торговали на своей земле в основном одни русские. Мы уважали другие народы империи и их не унижали. Но и не позволяли, чтобы они к нам являлись со своими законами. Теперь ты понимаешь, что такое наш русский национализм, и с чем его едят?
Я кивнул.
— Если понимаешь, то не пытайся увидеть в нём что-то негативное. Давай снова вернёмся к теме. Так вот, когда в Германии был создан Аненербе, то его адепты тут же вышли через посредников-масонов на тёмный оккультный центр. На этот раз Гитлеру необходимо было сверхоружие. И что же? Тёмные пошли навстречу. Сначала немцы получили секретные технологии по ракетостроению, через некоторое время им подарили принцип движения «летающих тарелок», и технологию изготовления ядерной бомбы. Понятно, что создавать за них все эти новшества никто не стал. Да и зачем? Если знаешь принцип, остальное рано или поздно решится. Был ещё один подарок, о котором мало кто знает, я имею в виду пещерный комплекс базы 211. Ты когда-нибудь слышал про Новую Швабию в Антарктиде?
— Слышал, но не знал, что координаты подземелий немцы тоже получили от своих тайных союзников.
— С Новой Швабией тут вот какое дело, — на несколько секунд Добран Глебыч задумался. — Примерно 40 тысяч лет назад Антарктида представляла собой роскошную землю. Умеренный климат, масса рек и озёр, хвойно-лиственные леса третичного периода и благодатное море... Понятно, что архипелаг был обжит людьми. До сих пор сквозь толщу льда просматриваются их разрушенные поселения. Так как Антарктида лежала ближе к полюсу и не отличалась жарким климатом, то она была заселена выходцами с Ора. Теперь ты понимаешь, почему именно русские её открыли, а не кто-то другой. По закону Антарктида должна быть нашей, российской. Но это уже совсем другая тема. Теперь давай вспомним, когда прогремела над планетой первая великая война? Борьба двух миров, северного и экваториального?
— Если верить исследованиям, около 40 тысяч лет назад.
— Именно тогда орианская Антарктида и получила смертельный удар. Сейчас трудно сказать, что это было: астероид или сверхмощная ионосферная бомба? После взрыва остался кратер. Диаметр его более 200 километров, а глубина пока не исследована. Ясно одно, что взрыв пробил земную кору. Примерно 13 тысяч лет назад, во время второй великой войны цивилизаций, южный полюс оказался в центре континента, точнее Антарктического архипелага. После такой беды залечившая раны земля стала покрываться ледяным панцирем. Лёд километровой толщины покрыл всю Антарктиду, но из пробитой земной коры поступало на поверхность тепло. Постепенно оно и вытопило в ледяной массе гигантские пустоты. На этот процесс ушла не одна тысяча лет. Их немецкие подводники и нашли по стекающей в океан тёплой воде, которая из-подо льда пробила себе дорогу в сторону океана. Для того, чтобы обнаружить антарктический рай, адмиралу Деницу необходим был всего лишь хороший термометр и, конечно же, координаты места выброса тёплых вод. Последнее гитлеровскому гросс-адмиралу показали деятели из Аненер- бе. Зачем был сделан такой вот царский подарок тёмным эзотерическим центром Гитлеру? Очевидно, чтобы было место, куда немцы, в случае своего поражения, могли спрятать полученные от своих «друзей» технологии и укрыть от справедливого возмездия военных преступников. Горячие недра дали возможность построить тепловые электростанции. Если есть энергия, значит, можно решить проблему продовольствия и долговременного жилья. Удался немцам проект Новая Швабия или нет, обсуждать не будем. Не это главное . Теперь ты понимаешь, откуда взялся на Земле тёмный эзотерический центр? Пример немецкой антарктической базы прямо указывает на его древнее Атлантическое происхождение. Вот и разгадана тайна связи Аненербе с неким инопланетным разумом. Инопланетяне с немцами не сотрудничали и не могли сотрудничать. Слишком большая разница в понимании и осознании законов природы. С ними сотрудничали те, кто создал современную западную цивилизацию. Та самая группа нелюдей, которая считает себя тайным оккультным земным правительством. С немцами был проведён тот же эксперимент, что и 1,5 тысячи лет назад до н.э. с евреями. Только в более ускоренном варианте без генетического кодирования. Та же самая песня: опять появились богоизбранные, только уже не семиты, а потомки бореалов. Теперь понимаешь, почему еврейские банкиры так старательно снабжали Гитлера всем необходимым? Прежде всего, деньгами. Это они помогли ему без боя присоединить Австрию и Чехословакию. Последняя в военном отношении была не слабее Германии, но сопротивления не оказала. И тайное, и мировое правительства готовили Германию к борьбе с нашей возродившейся империей. И эзотерическая группа, и банкиры из мирового правительства были уверены в успехе. Но вышел, как ты знаешь, провал. Либероиды со времен Хруща рассказывают, что, дескать, Сталин виноват в том, что на нас напали внезапно. Отсюда и наши колоссальные потери в начале войны. На самом деле всё было не так. И русский грузин Джугашвили, и советский генштаб хорошо знали о надвигающейся опасности. Наши войска были вовремя предупреждены. Но слишком неравными были силы. На севере и на юге армии Германской коалиции превосходили наши вооруженные формирования в два раза. На центральном направлении в четыре, а то и в пять раз! Вот так тёмный эзотерический центр подготовил Германию для войны со своими заклятыми врагами. Великолепно подготовил. Ничто не скажешь. Когда мы стали побеждать, что в планы тёмных, конечно же, не входило, последние подсунули Гитлеру технологию изготовления атомного оружия. И не только её, гитлеровцам было дано и кое-что похуже. Просто они не успели всё это освоить. Почему не успели? — Добран Глебыч разгорячено поднялся со своего места. — Как только либероиды с демократами не ругают Сталина? И такой он, и разэтакий! Но не будь его во главе нашей армии, Гитлер бы победил. Немцы смогли бы это сделать, освоив технологии, которые им были даны... Чего не хватало Германии для запуска в серию атомного оружия? Совсем немного — его испытания и доводки. А кто им сорвал испытания? Некоторые генералы и политики были недовольны, что наши войска, освободив Советский Союз, двинулись в логово Рейха. Дескать, мы освободили свою державу, и пускай теперь Гитлера добивают союзники. Но Сталин дал команду наступать и наступать, как можно быстрее. Наверняка ему было известно о тайном оружии «вундер-бах». Вот почему наши войска неистово рвались вперёд и вперёд. Даже тогда, когда отставали тылы, и мы теряли огромное количество людей только потому, что за войсками не поспевала тяжёлая штурмовая артиллерия. Три раза немцы пытались провести испытание атомного оружия, И все три раза им не дал этого сделать «мерзавец» Джугашвили. Представь, что могло бы произойти, если бы не наше неистовое наступление? Мир мог бы погибнуть. Сгореть в урагане ядерных взрывов. Сталина не ругать надо, а поклониться ему в ноги и сказать огромное спасибо. И не только нам, но и западным европейцам, начиная с поляков и кончая испанцами. Случись у Германии в 1944-1945 году атомное оружие, то наши союзники сразу же переметнулись бы на сторону Рейха. Это однозначно. Они бы сделали выбор в сторону силы. Тёмный эзотерический центр к такому решению их бы, конечно, склонил. Что бы мы тогда делали?
— Не знаю! — пожал я плечами.
— То-то! — сел на своё место старейшина. — Знаешь, почему Запад так жестоко разделался с Сербией? — через несколько секунд посмотрел он на мою озадаченную физиономию.
— Потому что она вместе с нами отчаянно боролась с гитлеризмом — его любимым детищем. И нас впереди ждёт гибель. Если не осознаем, какие силы управляют пресловутым мировым правительством.
— Неужели что-то наподобие фашизма? — удивился я.
— А чем отличается изложенная в Талмуде идеология от идеологии национал-социализма? Это ведь одно и то же, неужели не ясно?
— Ты говоришь об ужасных вещах, у меня от твоих слов скоро волос на голове зашевелится. Не пойму, то вы говорите, что не так всё плохо, то вдруг утверждаете, что впереди нас ждёт гибель. Что же делать?
— Каждый раз ты задаешь нам один и тот же вопрос. Не торопись. Тебе на него ответят. Но не мы, у нас другая задача. Пока тебе надо многое понять. Очень многое! И им тоже, — кивнул Добран Глебыч в сторону притихших девушек.
— Ты только что сказал, что Россия может погибнуть. И намекнул, что уничтожат её те же самые силы, которые породили Гитлера.
— А других и не может быть. Тебе рассказать, как начнётся второй этап уничтожения нашего отечества?
— Конечно. Я весь во внимании.
— Тогда слушай и запоминай. Давай вспомним, с чего началась перестройка, которая разродилась гибелью Советского Союза? С критики Сталина, а потом и всего советского строя. В данный момент пока затишье, враги выдохлись и набирают силы для следующего этапа. Начнётся же он опять с критики Иосифа Виссарионовича. Дирижеры на Западе наверняка объявят Сталина более кровавой фигурой, чем Гитлер, и будут доказывать с пеной у рта, что войну выиграли не мы, а они. Это станет сигналом для наших либероидов. Последние под козырьком своих хозяев обрушат на Сталина и его соратников новые ушаты грязи. Потом грязью несколько раз польют советское время и объявят какую-нибудь абракадабру. У Хруща была химизация и целина, у Горби перестройка, и наши подонки в карман за словом не полезут. Что-нибудь придумают. Но как бы это не называлось, суть останется прежней. Будет запущена очередная перестройка, после которой распадётся уже Россия. И вот тогда русскому народу точно придёт конец. Нам, как и сербам, не простят, что жестоко обидели их любимчика — дядюшку Адольфа и что спутали своей победой все их далеко идущие планы.
— Всё, о чём ты мне сейчас говоришь, должна проделать, как я понимаю, пятая колонна, или группировка российских подонков-либероидов на западные фальшивки?
— Не совсем так. Дело не только в деньгах. Появятся у наших правителей разного рода западные советники, а за кордоном специально занимающиеся делами России комиссии. Где будут решать, что с нами со всеми делать. Либо поставить к стенке как бунтарей против нового мирового порядка, либо постепенно загнать в могилу отравленными продуктами питания? Что собственно уже делается...
Перспектива будущего, которую описал старейшина, нагнала на меня тоску. Помолчав несколько секунд, я его спросил:
— Почему ты называешь либералов либероидами? Просто так? Или в этом названии скрыт какой-то смысл?
— Без смыслов мы ничего не называем, — усмехнулся сквозь седую бороду Добран Глебыч. — Кто такие либералы? Какую идеологию они исповедуют? Всем понятно, что идеологию смерти, идеологию гибели нормального человеческого общества, в которой оправданы любые самые отвратительные пороки. Великий Киплинг в «Маугли» представил стаей бан- дерлогов именно их с демократами. Дураку это не понятно. Вот мы и называем либерально настроенных вырожденцев новым видом человекообразной обезьяны. Красиво звучит, не правда ли? Либероид! Удивительно точное название...
С этими словами князь-старейшина поднялся со своего места и направился к двери.
— Когда закончите свое занятие, — повернулся он к своей жене, — жду всех в спортивном зале. Сейчас пойду, наведу там порядок.

Не обезьяний, а подлый и мерзкий, — поправила мать Светлена.
— Это одно и то же, — вздохнула Ярослава. — Я всё пытаюсь рассказать Георгию-Юрию о психическом устройстве нашего славянского чужебесия. А вы мне никак этого сделать не даёте. Ты вот — взглянула на Светлену погрустневшая Ярослава. — Затеяла разговор про оккультные мировые центры. Добран вспомнил про Гитлера и про его хозяев. Нагрузили парня информацией.
— Да ничего со мною не произошло, — попытался успокоить я её. — Наоборот, многое стало понятным, за это вам только спасибо.
— Видишь ли, я тоже тебе буду сейчас рассказывать довольно грустные вещи. Не многовато ли будет?
— Ничего, я же сибиряк, значит, крайне выносливый. Переживу.
— Тогда слушай и запоминай, — покачала своей красивой головой Ярослава. — На прошлом занятии мы говорили о необычной генетике русских и о нашем бездумном поведении. Странность в том, что сколько мы себя психически не приспосабливаем к новому устройству жизни, где правят рыночные отношения средневековья и современный индустриальный модерн, наша генетика остаётся прежней. Волевым усилием и самовнушением нам удаётся заставить замолчать свою совесть, природное чувство справедливости, благородство и даже погасить великое чувство сердечной любви. Некоторым, особо продвинутым придуркам, такое удаётся, но всё это проходит без изменения генетического аппарата. Утраченное тут же восстанавливается снова. Гены телепортируются, как у мушки дрозофилы. Опыт с дрозофилой ты, наверное, знаешь: генетику бедных мух так «обгрызут», что дрозофилы рождаются слепые, без крыльев и лап, казалось бы, ещё немного и подопытным конец — начнут рождаться без головы. Но происходит обратное. Дегенеративные мушки рождают на свет к великому удивлению учёных мужей совершенно здоровое и полноценное потомство. Спрашивается, откуда взялись утраченные гены? На такой вопрос современная наука ответить не в состоянии. У нас же, у славян, прежде всего у русских, к ним я отношу украинцев и белорусов, гены вообще не исчезают. Конечно, наше ментальное поле, нацеленное на дегенерацию, их пытается выключить. Таков закон природы. Но они не выключаются и не исчезают. О чём это говорит? О том, что в целостности нашего генофонда заинтересован сам Создатель.
— О том, что ты сейчас рассказываешь, мы уже беседовали,
— напомнил я Ярославе.
— Да, говорили, — согласилась она, — но в ином ключе. Тогда всё это прозвучало у меня под знаком плюс. Дескать, «знай наших»! На самом деле тёмным удалось славянскую генетическую стабильность повернуть против нас.
— Интересно, каким образом?
— Внушить нам комплекс неполноценности. Превратить полноценность и совершенство в полную его противоположность. Давление на нашу психику началось ещё во времена готов. Как известно, готские вожди по дороге в восточную Европу приняли христианство. Всё это сказки, что король готов Германарик, или по-западному Германарих, был язычником. Он вёл себя как лунник-язычник. На самом же деле готы приняли христианство по орианскому обряду. Их поход в степи Причерноморья можно рассматривать как первую попытку христианизации антов. И уже в IV веке готские миссионеры стали распространять байки о нашей русской неспособности воспринимать новшества. Намёк на несовершенство психики славян есть у готского летописца Иордана. Но в те времена христианское идеологическое оружие не прошло. В своих духовных возможностях наши предки не сомневались. Готы были разгромлены и выброшены за Дунай. Второй удар по нашим мозгам тёмные нанесли в VIII веке после гибели Аварского каганата. Правителям великой Моравии было вбито в голову, что христианский западный мир наголову превосходит ведический восточный. И дело тут не столько в христианской религии, сколько в неспособности славян постичь истинные, собранные ещё Римом духовные ценности. Потому моравские правители и бросились с поклоном в Византию. Дескать, мы готовы на всё, лишь бы вы приобщили нас к своим ценностям. Ты должен знать, что Великая Моравия начала лихорадочно христианизироваться и менять себя ещё в VIII веке. Она торопилась, как бы не опоздать! Поскорее бы влиться в продвинутый западный мир! Влилась и вскоре исчезла. Пришедшие в IX веке на земли Моравии мадьяры-язычники разгромили её на голову. Не помогло ей приобщение к западной цивилизации. И на Украине, и в Белоруссии, и у нас, хорошо знают о национальной черте поляков — их заносчивости. Но никто не хочет докопаться, откуда взялось это мерзкое свойство человеческой психики? Оно же не с неба свалилось? Не догадываешься?
— Признаться, нет.
— Тогда я тебе подскажу, — улыбнулась своей очаровательной улыбкой женщина-философ. — Поляки, я имею в виду далеко не всех, а в основном сословие дворян-шляхтичей, ведут себя заносчиво и кичливо с сербами, украинцами, белорусами и нами, русскими. С немцами же, французами, особенно с англосаксами, они ведут себя крайне заискивающе. Всё, что
Я тебе говорю, ты можешь вычитать у польских же авторов. Могу тебе дать их целый список.
— Да я и так верю. Подобным образом ведут себя и западные украинцы. Я на них в своё время насмотрелся. Ответ ясен
— виновато в заносчивости и кичливости польского панства врождённое чувство собственной неполноценности.
— А теперь попробуй ответить, откуда появилось у поляков и западных хохлов это, прямо скажем, отвратительное качество?
— Да оно и у русских прослеживается, особенно в среде нашей интеллигенции, — дополнил я высказывание Ярославы.
— Не просто прослеживается, ты говоришь о том, что характеризует почти всех наших недоумков-интеллигентов. Ни В одной западной стране не встретить интеллигента, который бы ненавидел собственный народ. Презирал бы его историю и культуру. Особенно культуру. А теперь займёмся механизмом, отвечающим за то, что это происходит.
— Один Кольский философ мне популярно объяснил, что русская интеллигенция проросла из разорившегося дворянства. Как известно, дворяне не очень-то любили свой народ. Через барскую традицию эта беда переползла к советской, а потом и к российской интеллигенции.
— Ты говоришь о ведическом еврее? В какой-то мере дядя Ёша Солганик прав. Так оно и есть. Но мне хочется показать тебе глубинную суть такой вот болезни. Исходит она, как ни Странно, из нашей несокрушимой генетики. Именно она виновата в психическом заболевании славян под названием чу- жебесие. Ты должен знать, что торговля всегда связана с обманом. Как говорят: «Не обманешь — не продашь». А теперь вспоминай, как звали на Руси купцов?
— Честными, — не понял я, куда клонит Ярослава.
— Вот тебе и парадокс. С одной стороны, «не обманешь — не продашь», с другой, обманщик — честный человек. Как честному обманывать? Какую экзекуцию надо ему над собою проделать, чтобы торговля его была успешной?
— Заставить замолчать голос совести и подавить в себе стыд.
— Вот-вот, — кивнула женщина-историк, — а если природа человека упорно сопротивляется, что тогда?
— Тогда торговля не всегда будет успешной.
— Всё правильно, уже в предмодерновое время, я имею в виду средневековье, большая часть русских купцов в торговле некачественным товаром (качественным товар всё время, как ты понимаешь, быть не может), испытывали трудности. Нравственность мешала делу. Проблемы русского купечества я взяла как пример. Всё, о чём я говорю, относилось не только к ним, но и ко всем слоям русского общества: и к крестьянам, и к боярам, и к князьям. Развитие промышленности и торговли диктовал один стереотип поведения, а природа славянской души совсем другой. Современные русские люди всё больше и больше стали ощущать в своём внутреннем мире что-то такое, что резко отличает их от западников. То, что в условиях надвигающегося модерна или научно-технической революции мешает им вписаться в новые стандарты жизни. Как мы уже говорили раньше, одна часть славянского общества стала пытаться сломать свою «отвратительную» русскую природу и стать похожей на немцев запада. Что внешне ей удалось, не получилось на внутреннем, глубинном уровне. Другая же часть, не осилив свою природу, пришла к выводу, что русские люди психически неполноценны. Неполноценна и их культура, и всё, что с нею связано. К последним и относится наша национальная интеллигенция. Конечно, не надо сбрасывать со счетов то, что тебе поведал дядя Ёша. Его утверждения тоже имеют право на жизнь. Постепенно ощущение в себе чего-то такого, что мешает приспосабливаться к новому времени, породило у нас, русских, преклонение перед успешными и уверенными в себе западниками. Это самое преклонение и вызвало психическую болезнь, которая называется чужебесием. Именно По причине чужебесия пресмыкаются перед немцами, французами и англичанами поляки. Так как поляки — католики, следовательно, они приобщены к западной цивилизации. И братья-славяне ведут себя по отношению к нам крайне высокомерно. В их глазах мы, как продолжатели византийской религиозной традиции, люди второго сорта. Говоря «мы», я имею в виду и украинцев, и белорусов, и сербов. Поляки же стоят на ступень ближе к Западу, значит, автоматически оказываются выше нас, полуязычников. Как видишь, всё проистекает из нашей несокрушимой русской звёздной генетики. С одной стороны, это вроде бы хорошо, но с другой
— в условиях западного модерна, — хуже некуда. Именно по такой причине мы, русские, и другие славянские народы модерн в том виде, как он представлен на Западе, всегда отвергали. Чем характерен научно-технический прогресс, который бытует за кордоном? Тем, что в нём идёт развитие техники, но человек при этом, наоборот, деградирует. Он максимально приспосабливает свою психику под законы вседозволенности рыночных отношений и превращается в абсолютно безнравственную личность. Такой разрыв между носителем сознания и человеком, который всё больше духовно деградирует, в то время, как созданный им научно-технический прогресс набирает обороты, рвет цивилизацию классического модерна на два несовместимых полюса. Какая в этом антагонистическом процессе заложена «бомба», нетрудно догадаться. Если нарушается один из универсальных законов Мироздания, что наступает? Гибель системы, которую он контролирует. В данном случае нарушается закон всеобщего единства. Его в своё время озвучил ещё Гермес Трижды величайший. Как он звучит, ты, я думаю, помнишь?
— Что вверху, то и внизу. Другими словами, любая жизнеспособная система должна быть единой.
— Да, именно так, иначе система, дойдя до критической точки, гибнет. Теперь, ты понимаешь, что ждёт человечество, если оно и дальше будет двигаться путём западного модерна? Именно по этой причине славянские народы, и, прежде всего, мы, русские, интуитивно чувствуя, что западный научно-технический прогресс идёт в разрез с развитием самого человека, всегда старались идти своим путём развития. Таким, который бы не бросал человека в ад нравственного безумия. Отсюда у нас даже купцы не пройдохи, а «честные». Ты вправе у меня спросить, откуда у нас, русских, такое отрицание модерна? Я тебе отвечу! Виною этому служит наша звёздная природа. Генный комплекс, который мы унаследовали от далёких предков, принесших его на Землю с загадочной небесной прародины. Но я тебе говорю о коллективном бессознательном нашего народа. И не имею в виду преклонение перед Западом безумцев и генетических гибридов, которые по своей природе никакой опасности от извращённого западного модерна не ощущают. Именно последние и наносят наибольший вред нашему пока ещё здоровому обществу. Это они постоянно вставляют палки в колёса русскому национальному развитию, где вместе с техникой растет и развивается создатель этой техники — сам человек. Вспомни проект И.В.Сталина о будущем образовании нашего народа. Как там у него? Сначала неполное среднее, потом высшее среднее образование и среднетехническое, дальше всеобщее высшее и даже два высших! Это как минимум. Потому и торопились Сталина поскорее ухлопать. Его проект о всеобщем высшем после его смерти заморозили. А теперь что происходит? Наши демократы и либероиды убивают и среднюю школу, и высшую. Спрашивается, зачем? Да затем, что собираются запустить в стране модернизацию по западному шаблону. Где люди крайне узкоспециализированы, знают только то, что им положено знать для обслуживания техники. В остальном они просто безграмотные тупицы. Мы вот смеёмся над тупостью американцев, недалёкостью немцев и французов. Нам и невдомёк, что все они дети извращённого западного модерна. Того общества, где человека искусственно превращают в идиота. Так им легче манипулировать.
— Ну и что же жрецы? — перебил я разгорячённую Ярославу. — Разве эти деятели из тайного правительства не понимают, что нарушен общий закон Мироздания, и западное общество ждёт неминуемая гибель? На него уже сейчас можно нарисовать карикатуру.
— Какую же? — поинтересовалась Светлена.
— Макаку, в одной руке у которой атомная бомба, в другой
— кувалда!
— Ты, я вижу, понимаешь, почему американцы со своим атомным арсеналом обращаются так легко и просто. Сначала сбросили бомбы на Японию, потом собирались бомбить нас, позднее были готовы забрасывать бомбами Вьетнам. Как будто все эти взрывы произойдут на другой планете? Прорисовывается один из вариантов гибели их хваленого модерна.
— Но ведь он потянет за собой население всей нашей планеты!
— Конечно! — кивнула головой Ярослава. — К этому всё и идёт. Хотя имеются не только военные варианты всеобщей гибели. Жрецы из тайного правительства, конечно же, все понимают. Наверняка догадываются, в какую пропасть летит человечество и банкиры из мирового правительства. Но ни те, ни другие ничего на Земле не решают. Они только мнят себя правительствами. Каждое в отдельности. На самом деле за них все дела на планете решают те, которые известны нам как негуманоиды. С помощью них был создан на Земле эгре- гор Амона. С ними же в своё время заключили союз атланты.
— А позднее всем известный патриарх Авраам, — добавила Света вторая.
— Ты права, — повернулась к дочери Ярослава. — Только посредником того сговора явился эгрегор Амона-Яхве!
— И что нам теперь делать? Ждать, когда на Землю обрушатся небеса, и человечество уничтожит само себя?
— Заметь, ты всё время задаешь нам один и тот же вопрос. Чисто русский.
— А вы изо всех сил стараетесь на него не отвечать, — огрызнулся я.
— Ты что, сам не догадываешься? Тебе уже всё разжевали, но ты как попугай! Голова у тебя не для того, чтобы ею есть, а для того, чтобы ею думать. Вот возьми и подумай.
— Что ж попробую. Ясно одно, что спасение человечества зависит от нас, русских. Как мы себя поведём, так и будет. Можно я попытаюсь мысленно построить модель своих действий на случай, если бы я стал вдруг диктатором России?
Услышав мои слова, женщины посмотрели на меня с нескрываемым интересом.
— Заинтриговал! Давай, мы послушаем, — улыбнулась сдержанной улыбкой Светлена.
— То, что наше общество находится на краю пропасти, думаю, сомнений не вызывает. Что делали в такие критические времена римляне и предки нашего народа, те, кого называли греки скифами? Ставили во главе своего агонизирующего общества диктатора и наделяли его огромными полномочиями. Таким вот диктатором под знаком плюс был и Иосиф Виссарионович.
— «Хватит тянуть кота за хвост», это мы и так знаем, — улыбнулась Светлада. — Мы тебя слушаем, с чего бы ты начал?
— Начал бы, — сказал я, немного подумав, — с укрепления репрессивных органов. Выгнал бы из них всех, кто имеет счета в заграничных банках. Это раз! И второе — подобрал бы в эти силовые структуры людей из народа, таких, которых бы невозможно было купить ни за какие деньги. Подобных преданных патриотов поставил бы и во главе армии.
— Хорошо! Что дальше? — подбодрила меня Ярослава.
— За 24 часа арестовал бы весь паразитический уголовный класс олигархов. Тех, которые нагло присвоили то, что им никогда не принадлежало, и бессовестно этим распоряжаются. Имея таких вот деятелей за решёткой, я бы наверняка нашёл способ вернуть в Россию украденные и вывезенные за кордон народные деньги.
— Мы не сомневаемся, — переглянулись женщины. — Что ещё?
— Одновременно с арестом уголовного сообщества я бы национализировал наш Центральный банк. Чтобы деньги России не зависели ни от МВФ, ним от федеральной резервной системы.
Мои рассуждения вызвали у собеседниц неподдельный интерес. Девушки пододвинули свои скамейки поближе к моему креслу, а Ярослава, встав со своего места, стала медленно ходить по комнате.
— Неплохо! — нараспев сказала она. — Очень неплохо! А дальше что?
— Произвёл бы чистку нашего парламента. Всех ярых демократов и особенно либералов отправил бы заниматься восстановлением разрушенного ими сельского хозяйства.
— Оригинальное положение! Может, всё-таки выставить их за границу?
— За бугор нельзя, они слишком много знают. К тому же свежий воздух для них полезен. Параллельно с этим нашёл бы людей, которые когда-то голосовали против распада Советского Союза. Им бы поручил собрать новый парламент из неподкупных, надёжных, любящих родину граждан. Думаю, эти ребята с такой задачей справились бы без особого труда.
— Можно вопрос? — подняла руку Светлада. — Что бы ты сделал с непродажными, по-настоящему любящими Россию евреями? Такие наверняка есть и в нашем современном парламенте.
— Неужели? — изумился я. — Евреи у власти и не продажные?!
— Не просто непродажные, но и ратующие за восстановление Советского Союза? — не сдавалась Света вторая.
— Я бы послал их по синагогам, читать лекции против сионизма, талмудического иудаизма, хасидизма и хабада.
— Здорово! — засмеялась Ярослава. — Что ещё? Мы сгораем от нетерпения.
— Одновременно с ликвидацией паразитического класса и национализацией Центрального банка России, национализировал бы недра, всю добывающую и тяжёлую индустрию. Заодно провёл бы и денежную реформу.
— Интересно, как? — Ярослава смотрела на меня, открыв рот.
— Российский рубль я бы не стал обеспечивать одним лишь золотом. Я бы добавил к нему ещё и природные ресурсы. И тогда наша валюта на мировом валютном рынке оказалась бы самой востребованной. А доллары вместе с евро превратились бы в мыльные пузыри. С нами бы стали торговать только нашими же рублями. Но это далеко не всё. Без подъёма сельского хозяйства все начинания обречены на провал.
— И что бы ты в этом направлении сделал? — поинтересовалась Светлена.
— Во-первых, я бы разрешил всем желающим заселить тысячи брошенных ныне деревень. Уверен, такие желающие найдутся. Кроме того, тем людям, которые начнут переселяться на землю, я бы разрешил бесплатно пользоваться природными ресурсами для своих нужд.
— Какими?
— Орехами, ягодами, грибами и, конечно же, рыбой и лесом. Как это было при наших царях, да и при Иосифе Виссарионовиче. И следующее: запустил бы как можно скорее несколько предприятий по производству малогабаритных сельскохозяйственной техники. Чтобы любой крестьянин, не важно, колхозник он или нет, мог себе ее позволить. И давал бы её людям в кредит на десять лет, без процентов.
— А как насчёт коллективных хозяйств? — спросила Ярослава.
— Если хотят фермеры работать сообща, пусть работают. Это их дело! Если им нравится работать отдельно — тоже их право. Мешать не надо. Для колхозников необходимо организовать МТС (машинотракторные станции), чтобы не обременять их тяжёлой, требующих больших затрат техникой.
— А как насчёт нашей, гнилой русской интеллигенции?
— прищурилась Светлада, — той, которая ненавидит всё русское. Начиная от языка и кончая культурой?
— Русофобов вместе с либероидами и ярыми демократами отправил бы за границу.
— Да кто же их там примет? У них своих болтунов-парази- тов достаточно. Они нужны здесь, в России, чтоб разрушать!
— засмеялась Ярослава.
— Тогда надо отделить их от общества и отправить добывать уран и золото. Пусть там между собой болтают о демократии и либерализме. Главное, чтобы своими речами не разлагали не умеющих думать обывателей.
— М-да, — остановилась Ярослава. — Значит, трудовые лагеря?!
— Ничего не поделаешь, трудотерапия — лучшее средство для перевоспитания... Пусть честным трудом исправляют то, что они натворили. Разве это несправедливо? Но я не сказал самого главного.
— Что ещё?
— Необходимо снова вернуть нашему народу бесплатное здравоохранение и образование. И то, и другое — самого высокого качества. Насчёт образования вообще разговор особый. Надо нашему обществу вернуть ныне забытые единые законы Мироздания. Когда до людей дойдёт, что их нарушение разрушает эволюционный процесс и ведёт человечество к гибели, то очень многие начнут нравственно меняться. И меняться в лучшую сторону. Мы, русские, наконец-то поймём самих себя. До нас дойдёт, что качества, которые мы в себе пытаемся растоптать — это не пережиток далёкого патриархального прошлого, а самые что ни на есть современные и нужные человечеству стороны. Только обладая ими, человечество имеет право на будущее. Поэтому с общими законами Вселенной надо начать знакомить наших детей с колыбели. Рассказывать в детских садах, средней школе и, конечно же, в ВУЗе, как эти законы действуют. Потому что только благодаря им будущее человечество поднимется до понимания Создателя. Религия в новом обществе станет не нужна, мистика будет вытеснена знанием. Религия же держится на вере и мистике.
Я взглянул на женщин и увидел, что и мать, и обе её дочери смотрят на меня с удивлением.
— Прав был Добран, когда сказал нам, что твоей глубины мы не ощущаем. Интересно, о каких законах ты ведёшь речь?
— снова села на своё место Ярослава.
— Не лукавьте, вы их наверняка хорошо знаете. О нарушении двух из них мы уже говорили.
— Ты имеешь в виду закон свободы воли? — улыбнулась женщина-философ.
— И закон равновесия, — напомнил я.
— А ещё какие ты знаешь общие законы Мироздания?
— Закон неуничтожаемости сознания, закон равенств, закон единства противоположностей, закон меры, закон времени...
— Хватит! Я вижу, ты знаешь, о чём говоришь. Школа у тебя неплохая. И то, что ты нам сейчас рассказал, впечатляет.
— И про концлагеря не забыл, и про МТС — настоящий Сталин! — съязвила Светлада.
— И про бесплатное не только академическое, но и психофизическое образование не запамятовал, — задумчиво посмотрела на меня Светлена.
— Значит, снова плановое хозяйство? Ты же говоришь о социализме! — задала вопрос Ярослава.
— Конечно, плановое, другого и не может быть. Потому что рынок смертельно опасен. Он позволяет продать всё, что угодно. Поменять на пустые, ничем не обеспеченные бумажки такие ценности, которым нет и не может быть цены! Вот пример: в наше время в Приморье исчезает уссурийский тигр. Спрашивается: почему? Потому что китайцы за него хорошо платят! Всё просто. У кого есть деньги, тот хозяин всего и вся! Так можно уничтожить и продать не только все ресурсы Земли, но и саму нашу планету. Законы рынка это позволяют. Надо, наконец, осознать, что рынок не бывает преступным или честным. Рынок, по своей сути, сатанинское изобретение. Если человечество хочет жить и дальше, то оно должно отказаться от рыночных отношений. Это однозначно. Но и план, который бытовал в СССР, тоже не годится. Какая разница, как используются природные ресурсы страны: через рыночные механизмы или уничтожаются по плану? И там, и там мы видим одно тупое потребительское отношение. Новое плановое хозяйство должно предусматривать восстановление лесов, почв, водоёмов, возрождение степных ландшафтов. Наконец, в план страны должно входить направление борьбы с пустынями. Общество обязано на всё вышеперечисленное находить средства. Иначе экологической катастрофы не избежать.
— Как я поняла, ты говоришь о социализме будущего?
— О первом шаге к «Золотому веку», о той общественноэкономической формации, которая по-научному называется коммунизмом. Но коммунизмом не марксистского содержания, а нашего — орианского. Того, который проверен многими тысячелетиями.
— Что ты имеешь в виду?
— Неоднородность общества, где вместо номенклатуры станут у власти люди, которые действительно имеют на это право. Не просто хорошие организаторы и специалисты, а люди высокой духовности. Для таких людей материальное не является подлинной ценностью. Такие, сознание которых настроено на волну добродетели и знания. Только в последнем они видят ценности, ради которых стоит человеку жить и работать. Таких вот людей должны готовить и рекомендовать на тот или иной пост представители третьего сословия. Жрецы никогда не занимались непосредственно управлением. Их обязанность совсем иная. Делегировать власть или лишить власти, если человек не справляется со своими обязанностями. Третье сословие всегда действовало, опираясь на первое высшее, я имею в виду народные массы, которые либо утверждали кандидатов, рекомендованных жречеством, либо их отвергали.
-А я, грешным делом думала, что ты забудешь о коллективном сознании граждан, — улыбнулась Ярослава. — Не забыл! Что ж, общество Золотого века ты представляешь правильно. У власти должны быть люди, не привязанные к материальному, высоко образованные и моральные, формула архи простая.
— Но почему-то она не работает, — заметил я. — Неверное, потому что на самом деле человечество в основной своей массе стало гибридным.
— Что ты имеешь в виду?
— То же, что утверждают многие антропологи. Орды ар- хантропов тысячи лет назад не вымерли и не были перебиты, а генетически смешивались с нашим видом.
— В какой-то степени это так, — погрустнела Ярослава. — Ты прав, только нас, русских, такая беда практически не коснулась.

— Что же тебя тогда смущает?
— Есть кое-что. То, что происходило когда-то, я понимаю и осознаю. Наверное, до X века русы, как восточные, так и западные, с другими расами особо не смешивались. Ведическая традиция запрещала гибридизацию. Но с принятием христианства защитного барьера не стало. Нас такая беда наверняка должна была коснуться. По-другому просто не может быть.
После моих слов в комнате воцарилось молчание.
— Я вижу, тебе нужны доказательства, Юра? Почему ты не потребовал их от своего друга дяди Ёши? Всё, что я тебе сейчас покажу, взято из его архивов. Ты знакомился с его любимым детищем — сборником статей под названием «Антибиблия»?
— Не совсем, — покраснел я. — Сказался дефицит времени.
— Что ж, будешь здесь навёрстывать.
С этими словами Ярослава, подойдя к шкафу, вынула из него увесистую папку и, положив её передо мной, сказала:
— Здесь сборник всех работ по исследованию русского суперэтноса, которые когда-либо проводились. Давай, знакомься. А мы, чтобы тебе не мешать, пойдём в спортзал к Добрану. Как закончишь, приходи. Не знаю, зачем, но мужу ты нужен.
— Неужели он собрался меня допустить до занятий? — обрадовался я.
— У тебя всё ещё болят связки. Думаю, он хочет посмотреть твоё воинское, — улыбнулась Ярослава.
Вскоре библиотека опустела. Проводив взглядом женщин, я открыл папку и от удивления даже растерялся. Передо мной лежали все работы по русской антропологии, адаптологии, дерматографии и генетике, собранные в одно целое!
«Вот это да! — почесал я затылок. — Сегодня ночь придётся не спать».
Я перелистнул несколько страниц, и мне на глаза попалась монография Н.Н. Чебоксарова «Монголоидные элементы в населении центральной Европы». Удивило количество людей, которых исследовал учёный. Их оказалось не много — не мало, а целых 8500 человек.
«Ну и работу провернул этот Чебоксаров! — невольно восхитился я. — Сколько же лет он работал?»
И мне захотелось найти выводы, сделанные учёным. Когда я их отыскал, то не поверил своим глазам: Н.Н. Чебоксаров, ссылаясь на данные своей работы, утверждал, что основной признак монголоидности — эпикантус у русских в развитом виде почти не встречается. Его еле заметные зачатки из 8500 обследованных он встретил всего у 12 человек! В Германии же неразвитый эпикантус заметен у 8% граждан. Эстонцы, латыши, немцы, французы, даже западные украинцы считают нас, русских, полуазиатами. Пишут научные статьи о том, что мы, русские, возникли от смешения финнов, уральских угров и древних, ушедших из Европы на восток неполноценных европеоидных племён. Мало этого, с VI века нас периодически прессовали то гунны, то авары, позднее печенеги, половцы и наконец, монголы. Но данные антропологического исследования говорят, что мы, русские, более европеоиды, чем немцы! Как это понимать? У немцев монголоидных признаков на 2% больше, чем у нас. Откуда могли взяться монголоиды в Западной Европе? Неужели это потомки загадочных тунгров? Гибридных племён, смешанных с европейским питекантропом? Другого вывода я не находил.
«Если так, то многое в поведении западноевропейцев становится понятным. Оказывается, со временем генетический звериный комплекс расползся по всей западной Европе. В результате такого феномена население центральной части Германии и Австрии стало более монголоидным, чем мы, русские! Хорошо, — рассуждал я. — Всё это касается потомков питекантропов. Но в Европе жили ещё и неметы — неандертальцы. «Неметы» означает не умеющие говорить, то есть немые. От них и произошло слово немцы. Но неметы не обладали монголоидностью. Жаль, что по линии неметов Н. Чебоксаров не проводил исследований. Иначе могли быть выводы ещё более любопытные».
Я перелистнул ещё несколько страниц подборки и натолкнулся на статью Кожевникова под названием «Русология». В ней говорилось о результатах антропологической экспедиции 1955-1959 г. В. Бунака. Учёный обследовал сто групп великорусов. В своей работе Бунак выявил максимальные и минимальные пределы отклонений и пришёл к выводу, что у русского народа они минимальные. Различные группы русских, несмотря на громадную удалённость друг от друга, представляли собой практически однородный этнос!
«Как это могло быть? — недоумевал я. — Неужели древний арианский генофонд за тысячи лет изоляции русских родов друг от друга почти не изменился? Он должен был стать другим уже сам по себе, под влиянием различных условий жизни, не говоря о факторе генетического смешения с другими этносами. Но почему-то не стал. Почему? Неужели настолько мощная у нас, русских, как говорит Ярослава, звёздная природа, что её не меняют даже тысячелетия изоляции? А прибалты, французы, англосаксы, даже братья по крови поляки нас считают полутатарами... Вот тебе и полумонголы-полутатары! За что же вы, господа западники, нас считаете «смешай господи»? Уж, не за то ли, что вы сами представляете в своём большинстве гибридную расу? В. Бунак не сделал такого вывода, но отметил, что у русских антропологический разброс изменений в два раза меньше, чем у немцев, французов, англичан и других народов Европы. Получается, что мы, русские, по расовому признаку чистокровные европеоиды, к тому же предельно однородные. Западные же европейцы совсем иные. У них в два раза больше, чем у нас, монголоидных и других признаков, зато последние уверены, что они представляют собой эталон европеоидной расы, а мы великорусы, белорусы и малорусы — смесь монголоидов, финно-угров и неполноценных гибридных славян. Всё наоборот! Как и должно быть в нашем перевёрнутом мире!»
Я нехотя закрыл папку и, раздумывая над только что прочитанным, направился в импровизированный спортивный зал Добрана Глебыча. Когда я оказался на веранде, тренировка была в самом разгаре. Женщины занимались приседаниями, а хозяин висел под потолком на своей любимой дыбе.
— Наконец-то, — выдохнул он, цепляясь ногами за перекладину лестницы. — Я уж думал, что ты не придешь. Они знали, — покосился он на улыбающихся красавиц, — что тебе подсунуть! Обычная женская хитрость. Чтобы ты ещё чуток отдохнул и восстановился.
— Вот оно что?! — засмеялся я. — Но отвлечь меня им не удалось. Я, как видишь, остался верен своему слову.
— Вот что, достойный сын сибирской прародины, с железом тебе работать ещё рановато, но своё воинское ты мне покажешь, если, конечно, это не секрет.
Старейшина легко спрыгнул с лестницы и показал мне на середину веранды.
— Какие у меня могут быть от вас секреты? Всё время у вас чему-то учусь, а не вы у меня.
— Давай-ка не прибедняйся, ты обладаешь качествами, какие кое-кому из наших и не снились.Интересно, что ты имеешь в виду? — удивился я.
— Прежде всего, умение думать и чувствовать движение времени. Барышни мне рассказали твоё представление о будущем. Кое-что мне из твоих рассуждений не ясно. Но в целом ты мыслишь трезво и смело.
— А что тебя из моей модели выхода смущает? — поинтересовался я.
— Что? — посмотрел мне в глаза князь-старейшина. — Не обижайся, Юра, но твоя мечта привести в силовые структуры неподкупных, справедливых и честных людей выглядит наивной. Где ты их собираешься найти? И как? Выглядеть честным и неподкупным — одно, а быть им — совсем другое. Даже Сталину это не всегда удавалось. Сколько у него было проколов? И с Вознесенским, и с Абакумовым, и даже с Георгием Константиновичем Жуковым. Когда Иосиф Виссарионович узнал, что Жуков оказался крупным мародёром, он даже заболел. Трагедия Сталина в том, что он не знал, на кого опереться. Старая гвардия разлагалась на глазах. Думаешь, он от хорошей жизни предложил Валерию Чкалову пост министра НКВД? В Чкалове Сталин был уверен: лётчик смел, честен, к материальному не привязан, значит, неподкупен. Для вождя это было главным. О профессионализме он не думал — дело наживное. Понимаешь, почему Чкалова укокошили?
— Как не понять?
— Ты веришь в то, что в России можно найти людей уровня второго сословия. Они, конечно, есть, спорить не буду, но их очень и очень мало. Почти что нет.
— А мне вот повезло, — засмеялся я в растерянное лицо старейшины, — и я их нашёл!
— Неужели? — усомнился последний. — Хочется услышать, где? Встретился с лунатиками или марсианами?
— Я повстречался с вами. С уцелевшим кланом прямых потомков и наследников погибшей Орианы. Разве этого мало? Ведь чтобы остановить падение России в бездну, достаточно одного человека, наделённого диктаторскими полномочиями и ему в поддержку два или три десятка таких же честных, знающих и неподкупных, как он. Или ты со мной не согласен?
Заинтересованные разговором к нам подошли женщины, прервав свою тренировку.
— Что ж ты молчишь, Добран Глебыч, или я говорю что- нибудь не из той оперы? — продолжил я напирать на помора.
— Ответь ему, папа, он ждёт, — обняла отца Светлена.
— Да я не знаю, что и ответить. Юрий коснулся того, о чём мы никогда всерьёз не думали. Сколько себя помню, высшая власть для нас всегда была враждебной и чужой. Вокруг неё вертелись различного рода мерзавцы и нелюди. И нас туда никто никогда не приглашал.
— Я вас приглашаю. Так что отбросьте свою растерянность и за дело!
Мы тебя поняли, — улыбнулась своей очаровательной, но грустной улыбкой Ярослава. Ты ещё никто, а уже поглядываешь на духовный неприкосновенный потенциал, точнее клад, о котором в верхах никто пока не догадывается. С тобой надо держать ухо востро. Ещё раз прав Добран, твоего уровня мы не чувствуем...
— У вас тут не потенциал и не клад, а настоящий меч кладенец! Неужели вы не понимаете своего предназначения? Вы представляете собой смысловую нить, которая связывает забытое время Золотого века с тем, что мы наблюдаем. И только вам под силу вернуть человечеству то, что оно утратило. Для этого вы на Земле и живете. Другого объяснения вашего феномена нет. Или вы со мной не согласны?
Последние мои слова подействовали на окруживших меня мнимых старообрядцев подобно грому. На несколько секунд все четверо оцепенели, а потом вместо того, чтобы продолжить прерванную тренировку, уселись разом на разбросанные снаряды.
— Неужели мы ошиблись со временем? — Добран Глебыч посмотрел на свою жену, на детей, а потом перевёл взгляд на меня. — Наверное, ошиблись. Похоже, устами младенца звучит истина... Вот что, всё решится на Коляду, когда соберёмся всем миром. И ещё что скажет «Он». А ты, — обратился князь ко мне изменившимся голосом, — должен с «Ним» встретиться. Поэтому ехать тебе домой придётся не раньше весны. Без обид!
— Я-то не против, только вам порядком надоем.
— Не надоешь, — поднялся со своего места помор. — Такие гости, как ты, только в радость! Давай-ка займёмся нашим делом. Признаться, ты меня порядком ошарашил.
— А вы, — обратился он к женщинам. — Если хотите, посмотрите на нашу тренировку. В общих чертах у нас должно быть одно и то же. Меня интересуют детали. Например, что собой представляет пятая стихия? Насколько я знаю, стихий всегда было только четыре. Но ты в разговоре упомянул о пятой!
— Так у нас называется круг. Или движение по кругу. Как правило, оно возникает одновременно с уходом с линии атаки. Давай, атакуй! — попросил я старейшину.
Но Добран Глебыч почему-то медлил. Очевидно, старого инструктора по боевому самбо стало раздражать моё нахальство. И он, уверенный в себе, не торопился меня посрамить в глазах женщин.
— Давай, папа, вместо тебя я! — вдруг сказала Света вторая и мгновенно оказалась рядом со мной.
И я едва ушёл от её молниеносного выпада. Вторая атака девушки пришлась уже в пустоту, я незаметно от неё переместился по кругу за её спину.
— Стоп! — остановил меня старейшина. — Но ведь это типичный «Багуа»! Только ноги у тебя другие. Ты двигаешься так же, как и в нашем стиле.
— Я не знаю, что такое «Ба-гуа», это то, чему когда-то учил меня мой дед. Мгновенный переход в круг и движение по кругу. В такую ловушку противник легко проваливается, а ты оказываешься позади него.
— Я вижу, всё гармонично и ладно. От отца я когда-то слышал, что и у нас тоже практиковали такие уходы, но потом почему-то от них отошли. Стали делать упор на борцовскую технику, которая называется стихией земли. На чём основан этот принцип у вас?
— На мгновенном волчке! Он ключ ко всем бросковым приёмам.
— Покажи свои удары, — попросил Добран Глебыч. — Пусть она, — взглянул он на свою дочь, — от тебя немного побегает.
— Но ведь она может и не убежать, — улыбнулся я.
— Вот и хорошо, пусть получит, как следует, чтобы вперед батьки в пекло не лезла.
Услышав слова отца, Светлада прикусив свои алые губки, приготовилась к моей атаке. Взгляд её стал сосредоточенным и жестким. Расслабившись, я двинулся на неё сразу с трёх сторон. Сократив расстояние, я атаковал и рукой, и ногой одновременно. Света вторая ловко ушла от удара рукой, но моя нога, обутая в мягкий войлочный тапок, коснулась её голени.
— Вот тебе дочка за заносчивость! Не будешь якать, — обнял сконфуженную Светладу Добран Глебыч. — Видишь, где удар прошёл? Он тебя элементарно обхитрил. Причём бил, не глядя, но точно. В реальном бою ты бы осталась без ноги! Смотри-ка, вы практикуете одновременные удары и руками, и ногами! — повернулся он ко мне. — И не теряете при этом равновесие?
— Годы тренировок! — улыбнулся я.
— Вижу, вижу! Всё нормально. Теперь я за тебя спокоен. За себя постоять сможешь!
— Разве мне у вас что-то грозит? — удивился я.
— А как же? Через день мы должны быть в деревне. Нам придётся там день-два пожить. Пока наши не подъедут. Не буду же я тебя всё время охранять. А у этих сорок, — показал глазами отец на своих дочерей, — там куча поклонников. И то, что ты поехал к нам, они наверняка знают.
— И что из того, что я поехал к вам? — не понял я.
— Как что? Тебя надо проучить! Чтобы тебе и в голову не пришло заглядываться на моих девчонок. Таков наш поморский закон. У вас, в Сибири, разве не так?
— Наверное, где-то так, но, если честно, на меня из-за девчонок никто никогда не бросался.
— Потому что у тебя их никогда не было. А сейчас есть. Посмотри, какие! — засмеялся Добран Глебыч. — Они же за тобой и в огонь, и в воду! Разве ты этого не видишь?
— Признаться, нет! — растерялся я.
В соседней Ценогоре и то наслышаны про их отношение к тебе, а до тебя всё никак не доходит.
Выслушав насмешливые слова отца, обе девушки, покраснев, фыркнули и направились с деловым видом заканчивать свою тренировку. Глядя им вслед, Ярослава рассмеялась.
Зачем ты их? — посмотрела она на мужа. — Девчонки тянутся к твоему любимому Ару, потому что он на самом деле интересный.
Тут настала уже моя очередь краснеть.А я разве против? Если он их обеих заберёт, я только «за»! Правда нам с тобой скучновато без сорок будет. Но ничего, привыкнем, — обнял жену Добран Глебыч.
Я стоял, переминаясь с ноги на ногу, растерянный и покрасневший и не знал, что ответить.
— Не отвечай, не надо, — засмеялся, глядя на меня, хозяин дома. — Ты же понимаешь, что мы шутим. В деревне же у моих девчонок на самом деле куча поклонников. Летом по реке на моторах к нам часто заскакивают. Это сейчас затишье.
— Неужели зима охлаждает чувства? — спросил я.
— Что-то в этом роде, но ты должен знать, что для деревенских ты не наш, поэтому будь осторожен.
— Постараюсь, — успокоил я старейшину. — Мне по деревне шляться незачем. К тому же, если мне не изменяет память, вы меня хотели познакомить с некой Дашенькой...
С Дашунькой?! Вот ты от неё и сбежишь, куда глаза глядят, — захохотал Добран Глебыч. — От неё родной отец, когда она «опускается» до посещения своих родственников, вместе с матерью и бабушкой готов бежать сломя голову. Потому я тебя и позвал. Нам с ним вдвоем с Дашунькой не совладать.
Ничего себе Дашунька! — удивился я. — Неужели такая, как ты говоришь? Может, вы меня разыгрываете?
— В том-то и дело, что нет. С виду красавица ни в сказке сказать, ни пером описать, — вздохнула Ярослава. — Волосы цвета чистого золота. Глаза васильково-синие, кожа такой белизны, какую ты никогда не видел. А шея, что у лебедя!
— Ноги в десять раз красивее и стройнее, чем у тебя, и талия в два раза тоньше, так? — продолжил Добран Глебыч.
— Так, всё именно так, — невозмутимо согласилась Ярослава. — Я с Дашей один раз мылась в бане и не могла от неё глаз отвести.
— Это всё от того, что девчонка умеет себя показать, — повернулся ко мне старейшина. — Психологическая установка на исключительность. Что-то вроде гипноза. На самом деле девушка как девушка. Внутренне абсолютно гнилая, вот в чём беда. Деревенские от неё, как от чумы, но в Питере и Москве она королева. Когда ты с ней пообщаешься, всё поймёшь. Отца Дашунька в упор не видит, меня не воспринимает, приезжает она только к матери. С ней у неё отношения пока не разладились. Может, тебе удастся её как-то остановить. Иначе девка слетит окончательно в пропасть.
— Если она дура, то все разговоры бесполезны, — сказал я, выслушав монолог помора.
— В том-то и дело, что не дура, всё дело в ценностях. Они у Дашуньки другие.
— Мы тренировку закончили, — прервала нашу беседу Светлена. — А вы, как видно, тренируете свои языки. Давайте и дальше! У вас хорошо получается.
«Интересно, почему все эти люди так переживают за Дашуньку? Который раз про неё вспоминают. Как будто девушка тяжелобольная и никак не может выздороветь, — думал я про разговор на веранде. — Если девчонка выбрала себе иную дорогу и уверено по ней идёт, разве её в чём-то переубедишь? Плохая затея. Или, может, речь идёт о моём новом уроке? Нашли перевоспитателя!»
После работы по хозяйству и ужина я почти бегом направился в библиотеку дочитывать сборник работ по исследованию русского этноса.
«Если отвлекут, возьму папку в кровать, ночью заниматься научными статьями — милое дело! Никто не помешает, да и законспектировать можно».
Но к моему удивлению, никто из домочадцев в библиотеку за мной не последовал. Как только начало смеркаться, где-то далеко застучал дизелёк станции, вспыхнула под потолком лампочка. И до меня, наконец, дошло, что отвлекать от работы меня никто не намерен. Не торопясь, я прочитал статью о русской антропологии А.Л. Башмакова. Этот исследователь работал в начале ХХ-го века, он не относился ни к коммунистам, ни к демократам. Башмаков был рядовым русским учёным. Поэтому его работы для меня являлись наиболее ценными. Меньше чем за час я просмотрел его монографию и остановился на выводах. Они оказались точно такими, как и у Н.Н. Чебоксарова и В. Бунака. Различные группы русских, несмотря на значительную удалённость друг от друга, антропологически однородны.
«Неужели никто ни за кордоном, ни у нас, в СССР, не читал эти работы? — не переставал удивляться я. — Или все наши продажные журналисты, которые выставляют русских смесью бульдога с носорогом настолько бессовестные и наглые, что им наплевать на науку? А может, вся эта русофобствующая ватага подобралась или подобрана из инородцев и гибридов? — пришла мне внезапно мысль. — Поэтому они так и стараются!»
Раздумывая над тем, что пришло в голову, я нашёл в журнале «Вопросы антропологии» за 1995 г. статью В.Е. Дерябина о методике статистического межгруппового анализа антропологических данных.
— «Рассмотрение смешанного набора признаков», — прочитал я длинный многообещающий заголовок.
Перелистав статью, я взялся за её изучение. В работе Дерябина не было ничего нового. Учёный, так же как и его предшественники, теперь уже применив математический анализ, пришёл к выводу об антропологическом единстве русского этноса. Мало того, по его исследованиям мы, русские, более светлые, чем остальные народы Европы. Среди нас на 25-30% больше блондинов, чем в Германии, Дании или Швеции... От того, что я прочёл, меня бросило в жар.
«Получается, что «белокурые бестии» — вовсе не немцы, а мы, восточные славяне! Германские же блондины — это в основной своей массе онемеченные потомки западных славян и жителей балтийского порусья русов».
Другого вывода в голову мне не приходило. Подумав немного, я взялся за изучение статьи «Краниология народов восточной Европы и Кавказа в связи с проблемами их происхождения». Эту работу написал выдающийся советский антрополог В.П. Алексеев, тот самый, о котором не раз упоминал дядя Ёша. Поэтому я её читал с особым вниманием. Вывод у В.П. Алексеева был тот же: русский этнос более однороден, чем любой западный. Кроме этого, ссылаясь на работы своих коллег, Алексеев пришёл к выводу, что в русском этносе, несмотря на его однородность, прослеживаются древние межплеменные различия. Например, белорусы происходят от радимичей и дреговичей, правобережные украинцы от древлян. То же самое и с другими группами русского населения. Черниговцы представляют собой копию своих предков — северян, смоляне и псковичи — кривичей, новгородцы и поморы очень похожи на средневековых словен. По мнению Алексеева, русский этнос представляет собой древнейший в Европе пласт чисто нордического населения. Несмотря на еле видимые специалистами межплеменные различия, он целостен и удивительно однороден. На вопрос, как такое могло произойти, учёный в своей работе не ответил. Досконально изучив статью В.П. Алексеева, я мельком просмотрел в русском антропологическом журнале №3 и статью Краснова, учёный написал её в 1902 году. Он обследовал десять российских губерний. Свою работу учёный проводил на военных призывных пунктах. И какой же вывод: тот же самый. Русские в основной своей массе белокурые сероглазые европеоиды. Блондинов среди них на юге 20% и выше. На севере от 50 до 70%.
Перелистнув статьи ещё нескольких антропологов, я открыл одонтологическое исследование А.А. Зубова. Свою работу Зубов опубликовал в 1970 году, в период наибольшего расцвета Советской науки. К удивлению исследователя, среди всех изученных им групп русского этноса не у одного человека он не обнаружил ложкообразных монголоидных зубов. По мнению А.А. Зубова, монголоиды за всю историю русского народа никогда с ним не смешивались. Зубов первым из Советских учёных подверг сомнению факт монголо-татарского ига. По его мнению, монголов и монголоидных тюрок никогда на Руси не было, а те, кого принято считать монголо-татарами, ими вовсе не являлись. Посмотрел я работы и других исследователей. Все они утверждали одно и то же. На несколько минут остановился на выводах генетиков. По их мнению, русский этнос более чем на 90% однороден и принадлежит к европеоидной нордической расе. Гибриды в нём составляли от силы 8-9%, монголоидов практически нет совсем.
«Вот тебе и полугунны-полуавары, полухазары-полупеченеги, полуполовцы-полумонголы! — думал я, идя к себе в спальню. — Всё как из басни Крылова, когда льву набросили на хвост ярлык, что он осёл. Последние тысячу лет на земле воцарилось время ярлыков. Ярлыки навязываются народам дегенеративной западной цивилизацией. Весь мир это понимает, но ничего поделать не может. А если кто начинает интенсивно с этой бедой бороться, то на него в Средние века устраивались крестовые походы. В наше время таких и бомбят, и завоёвывают».
Улегшись в кровать, я никак не мог уснуть. Внутри всё протестовало.
«Интересно, когда это зло на Земле кончится? Неужели наша цивилизация обречена? Если тотальную ложь на Земле не пресечь, мир окончательно перевернётся. Если он уже не перевернулся!»
В этот момент чувство тревоги привело меня к действительности. Давал знать о себе и нестерпимый холод. Моя импровизированная печь давным-давно погасла, а потолок палатки от навалившегося на него снега вот-вот мог разорваться и рухнуть. Я кое-как на четвереньках выбрался из своего укрытия. И принялся сбрасывать с неё навалившийся снег. Очистив жилище, я занялся приготовлением дров. Работа была не из лёгких, если учесть, что трудился я в предутренних сумерках. Сушняка вокруг хватало, но он успел пропитаться водой, и разжечь его без бересты не представлялось возможным. Пришлось отправиться в лес на поиск более-менее сухого годного на растопку дерева. Когда в моей печурке снова заплясало пламя, я облегчённо вздохнул.
«Пришло тепло, значит, жить можно».
Порывы ветра явно слабели, но беспокоил снегопад. Он не прекращался, а наоборот, набирал силу!
"Неужели зима? — думал я над происходящим. — Так рано! Если после снегопада грянет мороз, то «моя песенка спета»! Из тайги без зимней одежды мне не выбраться. И потом, сколько упадёт снега? Если по колено, то понадобятся и лыжи. Положим, я их сделаю, но где взять ремни для креплений? Шкура убитого оленя? Что же делать? — раздумывал я, глядя на мечущееся в печурке пламя. — Ведь должен быть какой-то выход. Пойти на охоту и завалить сохатого? Ради чего? Чтобы из его шкуры сделать себе тёплую безрукавку и обувь? Но на это потребуется время, и потом, губить зверя из-за своей глупости. Если я дурак, то он ни при чём".

Когда я проваливался в беспамятство, ко мне являлась одна из рун и начинала популярно рассказывать о себе: что она собой представляет, какие силы она может активировать, и как с ней обращаться. Потом я приходил в себя, некоторое время отдыхал, но стоило мне опять провалиться в беспамятство, появлялась другая руна. И опять я слышал лекцию о том, кто она такая. За что она отвечает, и как с ней обращаться. На севере Европы известны 24 руны, так называемый футхархский порядок. Лёжа в полубреду, я умудрялся считать приходящие руны и ждал, что после двадцати четырёх визитов мои страдания закончатся. Но не тут-то было. Давно миновала цифра двадцать четыре, но руны всё продолжали идти и идти. Такие, о которых никто, кроме особо посвященных, не знал. Я понял, что мне дают иной ряд. И надо было теперь держаться и держаться. Но самое главное
всё услышанное запомнить. Запомнить до мелочей. Когда о себе рассказала последняя руна, в сознание я уже не пришёл. Меня унесло в неведомую загадочную бесконечность. Теперь моё сознание вошло в контакт с информационными полями Сварги. Это была учёба ещё более сложная, чем знакомство с рунами. Когда я, наконец, пришёл в себя, то, не открывая глаз, почувствовал, что в избушке кто-то есть. В печи трещали дрова, в ней было тепло и уютно.
— Ну, вот и всё, — раздался мягкий девичий голос. — Слава предкам, ты не сгинул! Если честно, за тебя даже «Он» боялся. Досадовал на себя. Что не подготовил тебя, как следует.
Я приоткрыл глаза и увидел перед собой миловидную незнакомую девушку. Она окинула меня весёлым взглядом и, показав на стол, велела подниматься.
Давай, прошла неделя, как ты сбежал из нашего мира. Подымайся и за стол. Пора восстанавливаться.
Я сбросил с себя меховое одеяло и сел на кровать. Голова кружилась, немного тошнило, но особой слабости я не ощущал.
— А ты кто будешь? — посмотрел я на девушку. — Похоже, мы никогда не встречались.
— Не встречались, — подтвердила она. — На Мезене я бываю не часто. Моё место здесь, на Печоре. Давай, давай, подымайся к столу. Тебя ждут пельмени из сёмги, я их только что сварила, и наш таёжный чай. Ты должен сейчас поесть и пойти немного погулять. Здесь в сосняке жить тебе ещё трое суток. Так положено. Всё, что видел, необходимо ещё раз прогнать в памяти и запомнить, запомнить на всю жизнь. А я в этом тебе помогу.
— В чём? — не понял я.
— Если что забудешь, то у меня можешь спросить.
— Так кто же ты всё-таки? — посмотрел я на девушку с интересом.
— Можешь считать меня местной жрицей, — улыбнулась она. — А можешь просто посвященной. Как хочешь.
— Я не думал, что жрицы могут быть такими молодыми и красивыми, — пробурчал я, усаживаясь на лавку.
— Это я тебе такой кажусь, — засмеялась загадочная девушка. — На самом деле ты имеешь дело с бабушкой Ёжкой.
— С бабой Ягой?!
— Да, да, с бабушкой Ягой. Меня так здесь и зовут.
— Скажи мне, бабушка, — покосился я на молодую жрицу.
— Зачем мне это гигантское знание, которое я получил только что? Неужели оно мне может когда-нибудь пригодиться? У меня такое чувство, что я владею не своим.
— Знание лишним не бывает. Придёт время, и ты до него дорастёшь. И даже скажешь всем нам за свои муки спасибо. Ты получил могущество, которое не можешь себе представить. Поверь, придёт время, когда оно тебе понадобится.
И вот сейчас, находясь в сердце эвенкийской тайги, лёжа в своей маленькой заносимой снегом палатке, я вспомнил слова печорской бабы Ёжки.
— А что со мною произошло? Откуда взялась такая сумасшедшая температура? — спросил я её тогда.
— У тебя искусственно было вызвано воспаление лёгких, — с милой улыбкой посмотрела она на меня. — Настой особых трав и отключение на время защитной системы организма.
— Но ведь я чуть не скопытился?
— Чуть у нас не считается. Я всегда была рядом, — озарила меня новой улыбкой прелестная двадцатилетняя бабушка. — Ты вот что должен для себя уяснить, — вдруг посерьёзнела молодая ведунья. — Западная мифология пытается навязать миру, что якобы руны получил Один и передал их человечеству. Это поздний миф, и сложен он после переселения части азиатских племён на север. Подлинный Один увёл свой племенной союз из предгорий Памира через священное плато Устюрт сначала в Причерноморье. Некоторое время ассы жили рядом со своими родственниками — русами севера, по-гречески скифами, и многому у них учились. Вот, где люди Одина получили знание рун. Но им дали не полный ряд, который ныне называется рядом Футхарха. Как ты знаешь, в нём всего 24 символа. Знание двенадцати высших сакральных рун, пришедших с юга, не получили. Спрашивается, почему? Потому что часть туранцев, покинувшая в великую смуту свою южную Родину, их подлинного значения всё равно бы не поняли. На север с предгорий Памира пришли совершенно другие по духу люди. Древние знания ими были утрачены, и получить их в полной мере они уже не хотели. На прародину они пришли не в поисках знания, а в поисках новой Родины. Земли, где можно было спокойно разводить скот, пахать, сеять, словом, заниматься чисто житейскими делами. Поэтому будущие северные германцы и получили минимум. Тот, который бы им обеспечил идентификацию — резкое культурное отличие от финских племен, с которыми им предстояло соседствовать на Скандинавии. Жрецов у южных родственников не оказалось, так как они были перебиты во время смуты, то сакральные символы были даны уцелевшему воинскому сословию. Отсюда и родился миф о подвиге Одина, который ради получения знания рун пригвоздил себя к священному ясеню копьём и девять дней висел кверху ногами. Мне не хочется объяснять тебе настоящее значение этого мифа. Хочется сказать вот что: подлинный смысл рун ты всё равно не получил. Он намного глубже. Когда начнёшь с ними работать, тогда поймёшь. До тебя дойдёт, что руны никто не выдумывал. Знание их — великий подарок Высшего нашим северным предкам. Люди открыли их в любви, как дар для всего человеческого рода, поэтому обращаться надо с ними бережно. Тебе были даны три великие тайны, — задумчиво измерила меня своим пристальным взглядом печорская бабка Ёжка. — Пока ты о них не догадываешься... В моей практике такое произошло один раз.... И я не знаю, что с тобой делать?
На несколько секунд ведьма задумалась. Сидя напротив, я внимательно рассмотрел её умное красивое лицо, расшитый растительным орнаментом, толстый, очевидно, льняной халат и войлочные подшитые кожей обутки.
— Не знаю, что с тобой делать? — повторила нараспев жрица.
— Да ты не смущайся, сейчас буду пить чай. Он у вас какой? Травяной. Побольше туда веха или ещё лучше борца, глядишь, к вечеру я лапки свои и протяну.
От моих слов девушка вдруг развеселилась. Когда я увидел её смеющееся солнечное лицо, то понял, что она пришла к какому-то решению.
— Видишь ли, глубокое знание рун мало что дает, — подняла Она чайник со свежезаваренным чаем. — Кроме таких вот знаний тебе дали кое-что ещё. Первое — умение организовать вызов нужной руны или ключа к потусторонней силе и знанию. Второе — закон связи рун. Закон тайный, его знают очень и очень немногие. О том, что ты его получишь, даже «Он» не предполагал. И третье, пожалуй, самое важное! Тебе показали, как надо проводить активацию рун! Сейчас в голове у тебя каша. Но пройдет немного времени и о том, что я тебе говорю, ты догадаешься без посторонних.
— Поэтому ты и торопишься поскорее налить мне своего настоя? Наверняка он у тебя с чемерицей, лютиком, борцом и бледной поганкой...
— Не обижай Ёжку! — положила девушка свою нежную руку на мою взлохмаченную голову. — Чай действительно с травами. Но с такими, от которых улетучится всякая слабость. Давай пей и не бойся! Посвящение позади, твой организм позиций своих не сдал. Нас удивляет скорость твоего движения. Ты получил могущество, которое не должен был получить. Причем всё сразу. Такое бывает очень и очень редко...
— Наверное, так надо, — отхлебнул я из кружки горьковатую жидкость.
— Наверное, — снова нараспев сказала молодая ведьма. — Получается, что мы тебя недооценили. Даже «Он» ошибся. Дело исправили там, «наверху». Но всё равно помни, что обращение к силе оправдано только в крайнем случае. Понимаешь, в крайнем, когда нет другого выхода! И перед активацией её ты обязан, и это закон, спросить у высшего разрешения. Только после того, как получишь положительный ответ, ты имеешь право на выбор, связь и активацию. Заруби это себе на носу. Только чёрные маги, не спрашивая, лезут в потустороннее. Ты рождён иным, поэтому всё тебе идёт навстречу.
— Мне вот что кажется, — взглянул я в озабоченное лицо девушки. — Для меня самым лучшим будет, если я, разобравшись в полученном знании, оставлю его в покое. Буду им пользоваться только тогда, когда окажусь в тупике, из которого самостоятельно не смогу выбраться. Мне и от людей не всегда нравится получать помощь. Всё стараюсь делать сам. Так что ты зря беспокоишься.
После того памятного разговора прошло несколько лет. Но я о нём всегда помнил. Поэтому никогда, если мог что-то сделать сам, не прибегал к помощи того, что получил во время своего рунного посвящения.
И вот пока я лежал в своей маленькой палатке и поглядывал на пляску спасительного пламени в импровизированном камине, мне пришла в голову идея попробовать.
«Будь что будет! — рассуждал я. — Если получится, будет шанс добраться до скита Чердынцева. Не выйдет, что ж, ничего не потеряю. Придётся бороться со стихией в одиночку. Жаль, что патронов захватил с собой мало. Но если их беречь, то зиму пережить реально. Но для этого необходимо соорудить юкагирский национальный чум — «урасу». Он делается из жердей и лиственничной коры. И того, и другого в округе сколько угодно. В таком жилище не требуется печь, в нём от костра теплее, чем в любой палатке и можно будет даже ходить. Всё время лежать на боку просто невыносимо. Решено, поднял я себе настроение. — Сначала превращусь в северного арийского мага. Если маг из меня окажется липовый, построю урасу, и перезимую, как «фон барон», с мясом, в тепле и в одежде из лосиного меха».
Выбравшись из палатки, я в который раз вгляделся в ночное дышащее ветром и снегом небо.
«Ни звёздочки! Непогода, всё тот же беспросветный снежный хаос! Неужели на то, что происходит можно как-то повлиять? Надо попробовать на эту тему обратиться к своему глубинному бессознательному. Интересно, какой придёт ответ?» — раздумывал я, забираясь снова в палатку.
Улегшись поудобнее, я отстегнул мышечное напряжение, отключил внутренний диалог и задал вопрос своему второму «я». Вскоре я получил «зелёный свет» к действию, и уверенность, что оно у меня получится. Осталось только совершить магическое таинство. С мыслями, что не всё так плохо, мне удалось заставить себя уснуть. Как и следовало ожидать, разбудил меня забравшийся в палатку холод. Когда в моем несложном камине снова заплясали языки пламени, стало светать.
«Пора, — взглянул я на тяжёлое свинцовое небо, выйдя из своего убежища. — Рассвет — самое подходящее время».
В десяти метрах от своего лагеря на плоском вросшем в землю камне я развёл маленький ритуальный огонь и, усевшись рядом с ним по-русски на колени, мысленно вызвал весь северный рунный ряд. Вскоре все 36 символов, ключей к знанию и силе встали перед моим внутренним взором. Зная, что все руны наделены сознанием, я обратился к их ряду с задачей, которую был вынужден перед собой поставить.
«Кто-то из вас должен мне помочь в изменении погоды. Вы наверняка лучше меня знаете, что происходит в атмосфере, поэтому, прошу вас, дайте мне силу, которую сами найдёте нужной».
После моих слов большая часть рун исчезла. Осталось всего три символа. Если бы я сам выбирал из рунного ряда себе помощников, вряд ли бы я их выбрал. Из всей тройки только одна руна отвечала за изменения, вторая была ответственна за защиту, третья за благополучную дорогу. Подумав, я приступил к конструированию из рун единого целого. В моём сознании все три руны слились по определенному правилу. И теперь их осталось только активизировать. С последней задачей я справился довольно легко. Прошло менее десяти минут, и рунная магия вступила в своё действие. Теперь предстояла задача отвлечься и на время забыть о включении силового противодействия стихии.
«Что бы придумать? — размышлял я. — Может начать снова петь песни? Что-то вроде: «Вихри враждебные веют над нами. Тёмные силы нас злобно гнетут...» Идея-то неплохая, только сознание песнями не переключишь. Лучше всего вспомнить что-нибудь очень хорошее из своей жизни! Это самый надёжный способ отключиться от настоящего. Хорошо, так и сделаю, — принял я решение. — Только сначала перекушу и попью горячего чаю».

Настроение, прямо скажу тебе, скверное.
— Это почему? — удивился он, усаживаясь в кресло.
— А чему радоваться? Приехал я к вам пусть плохим, но, в какой-то степени, интернационалистом. Но вы из меня делаете настоящего расиста. Причём вопреки моему желанию. Сначала вы меня познакомили со своей теорией необходимости чистоты рас и особенностями русского расизма. Потом об антропологической однородности нас, русских, я читаю у ряда выдающихся учёных. Чего доброго я скоро задеру нос и возненавижу и гибридных западноевропейцев, и полуархантропов африканцев...
Не задерёшь и не возненавидишь, — перебил меня князь-старейшина. — Потому не возненавидишь, что ты чистопородный представитель нашей расы. Единственное, что тебе придёт в голову, так это поднять до своего духовного уровня и западников, и африканцев. Благородство и справедливость заложены в наших генах. Потому я и говорю с тобой в таком уверенном тоне. Ты должен знать: наши духовные качества проверены на опыте. Россия всегда была империей. Даже в период своей раздробленности. Но нигде русские люди не притесняли другие народы за их иную национальную принадлежность. Хоть один народ исчез под властью русских?
А разве не исчезли? — засмеялся я. — Где сейчас чудь белоглазая? Ушла под землю! Так?
Так, так. Мы исчезли, потому что сами этого захотели. Как и ваши сибирские челдоны. Но, по сути, никто никуда не исчезал. И ты это хорошо знаешь.
Да, знаю я. Знаю, что мы, русские, сколько живём на земле, столько и спасаем вымирающие народы. Взять тех же юкагиров. Ещё при царях для них русские рыбаки заготовляли рыбу и кормили этих лентяев зимой, когда у юкагиров начинались сбои с промыслом.
Ты говоришь о том, что где-то прочёл. Лучше подумай, как оказались на севере и предки юкагиров, и предки эскимосов, и предки тунгусов.
Предки угров, самодийдев, — продолжил я перечислять.
Да, да, и предки самодийцев, и предки финнов, и саамов, — кивнул головой Добран Глебыч. — Когда все степные просторы от Дуная до Байкала и от Забайкалья до Тихого океана были заняты могущественной конфедерацией племён белой европеоидной расы? Ответ может быть только один: маленькие вымирающие южные народы пришли на север только с разрешения подлинных хозяев степи. Кстати, упоминание о великом переселении с юга и союзных отношениях с богатырями степи сохранились и у кетов, и у современных эвенков, и у потомков древних самодийцев, ненцев, энцев и нганасанов. И, конечно же, у обских угров, в их сказаниях о солнечном предке Мир Сунэ Хуме. Даже европейские венгры вплоть до XV века помнили о времени, когда их предки договорились с богатырями великой степи, получили право прикочевать на Южный Урал. Вот он, наш русский расизм, Ар. Что в нём отвратительного и мерзкого? Сначала была объявлена война архантропам, это произошло тогда, когда последних развелось на Земле великое множество. Потом война с архантропами переросла в борьбу с их гибридными потомками. Очевидно, таких вот палеоазиатов и палеоевропейцев тоже хватало. И они были крайне сильны и агрессивны. Но когда в долгой войне наступил перелом: обескровленные гибридные племена перестали проявлять свою агрессию и стали нуждаться в помощи, наши предки охотно пошли им навстречу. Началась на земле новая эпоха. Эпоха очеловечивания. Она и сейчас ещё не закончилась.
Я имею в виду заброшенные, великие островные этносы. Но тогда, тысячи лет назад, белые культуртрегеры волна за волной появлялись и на юге Азии, и в западной Европе, и в Америке. Ты должен знать имена некоторых. В Китае это великий Хуан-ди. В западной Европе — предки кельтов и известные всем этруски. В Америке — Бочика, Кетцалькоатль, Виракоча и другие. Спрашивается, зачем древним представителям белой расы нужно было окультуривать полудиких варваров? Не проще ли было всех их истребить? Оказывается, нет. Великая война с «дасью» закончилась, и настало время дать уцелевшим гибридным этносам основы человеческой культуры, превратить их в настоящих людей. Вспомни, чему учили белые культуртрегеры предков китайцев или индейцев? Прежде всего, требовали отказаться от неандертальских привычек поедания друг друга и от присваивающей формы хозяйствования. Верно я говорю или нет?
Насколько знаю, все было так, — кивнул я.
Вот и весь наш расизм! Как он тебе?
Он точно такой же, как и у нашего народа, — улыбнулся я. — Кого только мы не превратили в себе подобных. Ещё недавно самодийцы практиковали ритуальное людоедство. Очевидно, это был атавизм от предков по линии архантропов... Но не прошло и ста лет после присоединения их к русскому государству, как о каннибализме они забыли. То же самое можно сказать и о юкагирах.
И о некоторых племенах камчадалов, — добавил Добран Глебыч. — Но заметь, основы национальных культур мы при этом не затронули. Помогли избавиться, как ты говоришь, от атавизмов и только. Любопытно, что мы, русские, до сих пор проводим в жизнь проект наших предков.
Только мы не представители западной цивилизации, — заметил я. — От того, что культуртрегеры из Испании натворили в Новом Свете, волос встает дыбом! Не отстали от них и хваленые англосаксы. И те, и другие залили кровью обе Америки.
Стоп! — прервал меня Добран Глебыч. — Можешь дальше не распространяться. Все эти чудовищные злодеяния мне известны. Ответь, с генетической точки зрения почему могло произойти такое? Почему мы, русские, и наши орианские предки, придя к диким гибридным народам, стали пытаться превратить их в полноценных людей, а отошедшие от нашего же корня западноевропейцы стали делать всё наоборот! Вырезать под корень целые народы! До конца — до единого человека! Вспомни несчастных Канарских гуанчи? Испанцы на Канарском архипелаге истребили всех мужчин, всех пожилых женщин, всех стариков и детей. Молодых девушек оставили только для сексуальной потехи. Потом их тоже вырезали. Что скажешь?
— На этот вопрос ответить легко. В основной своей массе западноевропейцы, особенно южные — испанцы, французы и итальянцы — представляют собой таких же гибридов. У них у всех наличествуют гены архантропов. И антропологически, и генетически это легко можно доказать. Отсюда и нечеловеческая жестокость. Природа берёт своё. Хорошо, но не менее жестоки, насколько я знаю, и немцы, и особенно англосаксы. Именно англосаксы очистили от индейцев Северную Америку. Давай припомним их генетическое происхождение — предложил я Добрану Глебычу. — Они себя только называют англосаксами. На самом же деле римляне на островах истребили под корень почти всех бриттов. Славяне-пикты и пришедшие из Ирландии кельты уцелели в Британии только на севере. Римские поселения южнее рва Адриана со временем превратились в целые города. Генетически горстка пришедших на острова сарматов, англов и саксов мало что изменила. И тех, и других было сравнительно мало, так же, как и пришедших в VIII веке датчан. Кто такие современные англичане? В основной своей массе германоязычные итальянцы. Фактически южный гибридный этнос. Поэтому среди них так мало блондинов. Или я говорю что-то не то?
— Всё то, но ты забыл, что хищники всегда нацелены на власть. Вот в чём беда. Со временем в Британии потомки римлян превратились в баронов, графов, герцогов и королей. Словом в элиту. Это они навязывают хищный нрав нации. Так же, как и в древней Ассирии семитская элита, которая, кстати, и погубила ассирийскую империю. То же самое ждёт и англичан. Но это уже прогноз будущего. Но в целом ты прав, Юра. Я с тобою согласен. Мне вот что хочется тебе сказать. Завтра ты увидишь девушку Дашу. Присмотрись к ней и сделай определённый вывод. Ты должен ответить всем нам, почему девушка в беде, и можно ли ей как-то помочь? Договорились?
— Договорились! — улыбнулся я. — Нашли специалиста по психологии молодёжи.
— Тут не одна психология. Есть ещё кое-что. Спокойной ночи! — встал со своего места старейшина.
Лёжа в постели, я мысленно себя ругал.
«Додумался поставить знак равенства между римлянами и современными англичанами?! Конечно, в чём-то я прав. За два с лишним столетия римлян в Британии накопилось немало, и далеко не все они уехали на материк. Но всё равно однородным британское общество не стало. «Винегрет» как был, так и остался, и его видно даже невооружённым глазом. Поэтому, конечно же, прав Добран Глебыч: все дело в элите. Британией более тысячи лет правит хищная группа генетических гибридов. С одной стороны, их предками являются римские завоеватели, с другой — породнившиеся в средние века с ними «богоизбранные», убогость мышления хищной британской, а с ней и всей остальной европейской элиты, привела её представителей к пробиблейскому мифотворчеству. Сначала был выдуман миф, что отец Авраам якобы правил в Египте, следовательно, евреи яйляются практически теми же древними египтянами. Потом было придумано, что десять племён израилевых на кораблях пересекли океан и поселились на Скандинавии. И будто бы от таких еврейских викингов и происходят современные граждане Великобритании. О римлянах же ни слова, как будто их и не было вовсе. А, между прочим, гены архантропа пришли в основной своей массе на Британские острова именно с римлянами. Семитское влияние коснулось только элиты, но не народа. Переворачиваясь с боку на бок, я припомнил, как дядя Ёша мне популярно объяснял, что чистопородными европеоидами на Апеннинах были не латиняне, сабиняне, самниты или вольски, а только этруски. Те самые, которых римский сенат после пунических войн объявил северными варварами и плебеями. Многие западноевропейские учёные, взахлёб расхваливая римскую цивилизацию, забывают, что она была построена в основном гибридными этносами. Потомками тех, кого наши предки, придя с восточноевропейской равнины на территорию современной Германии и Франции, заперли за Альпийским хребтом, среди гор и лесов необжитого в те времена Апеннинского полуострова. Вот почему на территории Италии во II тысячелетии до н.э. скопилось несколько десятков разношерстных враждующих между собой племён. Этносов, которые появились на свет в результате смешения человека разумного с архантропом. Первыми чистопородными европеоидами на Апеннинах явились минойцы и финикийцы.
Но ни те, ни другие надолго там не закрепились. Удалось это сделать лишь этрускам. Они и явились подлинными культуртрегерами варварской Италии. Этруское двенадцати градие подчинило своему влиянию практически все народы полуострова. Их династия сменила в Риме династию легендарного троянского Энея. И всё-таки этруски со своей задачей не справились. Масса гибридных итальянских племён объединилась вокруг Рима и объявила войну не только своим учителям этрускам, но и другим пришедшим в Европу племенам бореалов. То, что Римом управляли генетические уроды, я чувствовал, так сказать, интуитивно. Не столько Греция, сколько Рим стал отцом и законодателем института того чудовищного рабства, который мы знаем из истории. Рабства, где человек, превращенный в товар, полностью теряет свой человеческий статус. Но почему люди не хотят видеть прямую, фактически очевидную связь генетики человека с его поведением? Чтобы это увидеть и осознать, надо просто посмотреть правде в глаза. Покопаться в источниках и мифологии. Наконец, привлечь антропологов и генетиков. И, конечно же, обратить внимание на работы гениального Поршнева. Всё настолько очевидно! Но люди предпочитают оставаться слепыми! Им так проще. А то, что человечество, возглавляемое циничными полузверьками, летит в бездну, никого не волнует? Безусловно, Рим был создан искусственно. И возник он не только для того, чтобы сокрушить великую северную империю русов-бореалов. Его создали ещё для одной цели. Для приведения гибридов к власти в будущем феодальном и позднем индустриальном обществе. Вот с каким прицелом было построено Римское государство! Именно по этой причине, зная идею долгосрочного проекта, тёмные жрецы и перебрались во время последней пунической войны в Италию. Всё до банальности просто. Если, конечно, исторические процессы рассматривать не с позиции экономики, как у нас принято, а с позиции генетики».
От выводов, которые я спонтанно для себя сделал, меня затрясло. Сбросив одеяло, я уселся на кровать и, вслушиваясь в тишину ночи, ещё раз вспомнил лекции старого волхва и антрополога дяди Ёши из Колы. И тот, и другой мне говорили одно и то же. Но до подлинного смысла, ранее услышанного, я дошёл только сейчас.
«Действительно, — рассуждал я про себя. — Тогда знание становится тем, чем оно является на самом деле, когда ты его прочувствуешь. Просто услышать мало. Теперь всё стало на место: и знаменитые кровавые Римские гладиаторские бои, и скармливание на сцене женщин и детей диким хищным животным, и чудовищные пытки, придуманные римлянами для рабов и непокорных, и казнь через распятие».
Я невольно вспомнил работы некоторых современных биологов, которые, наблюдая за приматами, пришли к выводу, что для многих обезьян, прежде всего, для человекообразных, самым большим наслаждением является физическое издевательство над слабым или больным животным.
«Чем не римская публика! Вот почему некоторые римляне бежали из своего психически больного общества к варварам севера. Часто это были вполне благополучные люди. Упоминание о них можно найти во многих летописях. Значит, среди римского общества находилось немало людей со здоровой генетикой. Им было проще жить среди славян и гуннов, чем среди психически неполноценных сограждан. Наверняка все они были либо потомками этрусков, либо генетическими наследниками кельтов. Странно, что только этим псевдо старообрядцам пришло в голову связать исторические события с природой человека? Неужто никому в научных кругах не пришла мысль, что если от поведения власть предержащих людей зависит ход исторических событий, а их поведение диктуется, прежде всего, природным генетическим комплексом, а не только воспитанием, то всё это требуется досконально изучать. И не допускать, чтобы к власти прорывались генетические недолюдки. Тогда и история человечества станет совсем иной. Всё так просто! И в то же время очень сложно... В настоящий момент на ключевых постах в политике, экономике, науке и культуре стоят те, кому ни в коем случае не положено там быть. Понятно, что научных исследователей к связи исторических событий с генетикой человека не допустят. Потому что такие исследования для подобной публики смертельно опасны. Может когда-нибудь в будущем человечество научится отфильтровывать генетических уродов. Но только не в ближайшее время».
На душе было скверно и тоскливо.«Счастливы люди, которые ничего этого не знают. Живут себе как растения, греются на солнышке и не загружают себя поиском истины. Интересно, что придумали для меня Добран
Глебыч с Ярославой в посёлке? Похоже, загадка в сногсшибательной Дашеньке. Устою я перед её чарами или нет? А может, что-то ещё, о чём я не догадываюсь? Ладно, разберусь,закрыл я глаза. — Утро вечера мудренее».
В деревню мы приехали под вечер, когда совсем стемнело. Так было задумано Добраном Глебычем. Помор не любил, чтобы за его делами «приглядывал кто-то лишний». Не успели мы притормозить свои снегоходы, как тут же открылась рядом с воротами широкая калитка и мы, сначала старейшина, а за ним и я, въехали в освещенный лампочкой двор деревенской усадьбы.
Всё, вот мы и у друзей! — повернулся в мою сторону спрыгнувший с «бурана» Добран Глебыч. — Это хозяин! — показал он на внезапно возникшего рядом с ним одетого в тужурку бородатого громилу. — Его звать, как ты знаешь, Иваном по батюшке Фёдорычем. Он из наших, но предпочитает жить не на хуторе.
Нечего ему у вас, нехристей, обитать! — раздался с крыльца насмешливый женский голос. — Как Ваня к вам съездит, так почитай другим человеком возвращается. Того и гляди вторую жену в дом приведёт.
И тут только я увидел стоящую на крыльце в тени от лампочки одетую в телогрейку хозяйку дома.
— Будет тебе, Машенька, — остановил свою жену Иван Фёдорович. — Давай-ка дорогих гостей поскорее в избу. Они с дороги. Ты чей будешь? — подошёл он ко мне.
— Это мой гость, он из челдонов, — за меня ответил Добран Глебыч. — Звать его Ар.
Я пожал протянутую руку хозяина.
— Ар? — посмотрел на меня пристально Иван Федорович.
— Старинное имя, ныне почти забытое. Интересно, что у вас в Сибири оно ещё бытует.
— Можешь звать меня просто Юрием, — сказал я ему. — Это одно и то же, только христианского толкования.
Юрием, так Юрием! Всё, хватит торчать на улице. Айда в хату! — обнял нас обоих хозяин. — Сбросите одежду, потом горячий чай, а следом банька. Всё, как положено.
Я взглянул на крыльцо. Жены Ивана Фёдоровича на нём уже не было, видно, пошла заниматься чаем и домашними делами. Через несколько секунд мы оказались в тёплом, хорошо натопленном, уютном помещении, которое хозяин дома объявил нашей комнатой.
Вот пара кроватей! Думаю, вы тут сами разберётесь, кому какая. А сейчас давайте скорее к столу, наверняка чай вас уже ждёт.
Было видно, что Иван Фёдорович несказанно рад приезду своего друга Добрана, и ему хочется поскорее закончить все дела по устройству, чтобы в спокойной обстановке поговорить. Когда мы вошли на кухню и уселись за стол, на пороге появилась «гвоздь программы» — Дашунька. Я мельком взглянул на неё и чуть не открыл рот. Девушка предстала перед нами во всей своей боевой раскраске! Она была облачена в тонкие, обегающие тело коричневые лосины и такую же облегающую, то ли резиновую, то ли трикотажную водолазку. При виде неё Добран Глебыч аж крякнул.
Мама скоро подойдёт, — сказала она томным, певучим, приятным голосом, не поздоровавшись. — Она сейчас в бане. А папа ставит ваши «бураны» под навес. На дворе начался снегопад. Меня они послали на несколько минут вас развлечь.
— Это Ар, — показал на меня старейшина. — Он мой гость, недавно приехал из Сибири.
— Даша! — протянула свою изящную ручку девушка.
— Очень приятно!
Только тут я рассмотрел её лицо. Оно было на самом деле необыкновенно красивым. Высокий лоб, огромные голубые глаза, тонкие черные в разлёт брови, чуть вздёрнутый аккуратный носик и полные, красные, как спелые вишни, губы. Никакого макияжа на девушке не было. Но её ослепительная белая кожа, глаза и брови в нём не нуждались. Под стать лицу была и фигура красавицы. Рост девушки был выше среднего, бросалась в глаза её необыкновенно красивая шея, пышная, по виду тугая грудь, поразительно тонкая изящная талия! Мне хотелось оторвать взгляд от Дашеньки, но это оказалось выше моих сил. Глаза отказывались мне повиноваться. Они продолжали вопреки моему желанию и дальше скользить по её прелестям. Я видел волшебные линии её округлых бедер и высоких точёных ног такой красоты, от вида которых у меня начала кружиться голова.
Раз пришла развлекать, то давай, развлекай, — покосился на меня Добран Глебыч.
Но я этого не умею. Меня развлекалкам никто не учил, процедила сквозь зубы Дашунька.
И вдруг её высокомерные и одновременно безразличные глаза стали колючими и злыми. Такая метаморфоза глаз девушки сразу сделала её красивое лицо отталкивающим и неприятным. Она уселась, закинув нога на ногу на край табуретки, и стала в упор нас разглядывать.
Ты бы налила и себе чаю, — показал на стол Добран Глебыч. — Вот черничное варенье! И нам бы было за столом веселее.
Надоели мне все эти здешние чаепития, — скосила в его сторону глаза прелестница. — И душеспасительные беседы, поскорее бы закончились праздники и уехать! Меня два года дома не было. Думала, что соскучилась. Но приехала и поняла, что делать мне здесь нечего.
Посмотри, сколько у матери с отцом работы, как это делать нечего? Неужели тебе не хочется им хоть немного помочь? Мои девчонки, не успел я их привезти, всю работу сразу же на себя взвалили! Даже дрова не дают мне колоть.
От слов Добрана Глебыча на лице у Дашуньки появилась гримаса презрения.
Света первая и Света вторая? Они, наверное, больше ничего и не умеют, как навоз лопатой грести. Потому и так счастливы.
Слова Даши задели меня за живое. Но взглянув на старейшину, я не увидел в его глазах ни гнева, ни обиды. Он смерил взглядом сидящую перед ним девушку и, улыбнувшись, сказал:
— Ты не знаешь, что такое подлинный аристократизм, Дашенька. Он заключается не в лени, паразитизме и праздности, презрении к труду, а наоборот, в принятии любого труда, каким бы он ни был тяжёлым и грязным. Ведь главное, чтобы он не был бесполезным. Ты должна знать, что в свободное время великий Олег, жрец и воин, с удовольствием косил сено, вместе с дружинниками по многу часов копал землю. Также вёл себя и Игорь, и его сын Светослав. Даже летописец Иоанн Ци- мисхий отметил, что русский князь сидел вместе с гребцами на скамье и, так же, как они, грёб вёслами... Ты захотела унизить моих дочерей, но получилось наоборот! Благодаря тебе, я понял, какие они у меня замечательные!
И ещё мне хочется кое-что добавить, девушка, — отодвинул я от себя кружку с выпитым чаем. — Ты, безусловно, красива, и это хорошо знаешь, но внешняя красота без внутренней практически ничего не стоит. Она не полная. Я бы сказал даже порочная.
Неужели? Так уж и не стоит ничего? — лицо девушки исказила злая торжествующая улыбка. — Ты поспрашивай, умник, Глебыча на эту тему, а потом воспитывай!
На её слова старейшина только горько усмехнулся. В этот момент в кухню вошла хозяйка дома, мать Дашуньки.
Всё, можете идти, я там всё своё убрала, оно вам не помешает. Тоже молодец, устроила стирку перед вашим приездом...
Поблагодарив хозяйку за заботу, мы направились в свою комнату раздеться и взять полотенца.
А где Иван Фёдорыч? — спросил я Добрана Глебыча.
Наверное, ждёт нас в бане. Где ж ему еще быть? Он всегда так. Если баня, то он там первый. А как тебе его дочурка?
Ужас! У неё что, не совсем с головой? Похоже, все ценности вывернуты наизнанку.
Вывернуты, это так, — вздохнул князь-старейшина. — И ничего с такой бедой не поделаешь.
— И давно у неё началось?
— Почитай с раннего детства. Погибшая девчонка!
— О чём это она, когда заявила, что я должен тебя спросить?
— О том, что у неё квартира в Питере и «мерс» в гараже. А она студентка — четверокурсница, соплюха еще! Понятно, родители ей такое предоставить не могли. Дошло?
Я кивнул и, закутавшись в полотенце, отправился вслед за Добраном Глебычем. В бане, как и предполагал старейшина, лёжа на полке, нас ожидал хозяин дома. После парной и непродолжительного отдыха хозяева снова пригласили нас к столу, на этот раз к ужину. И у меня появилась возможность рассмотреть поближе тётю Машу — маму Дашуньки. У хозяйки дома был высокий рост, неплохая для её возраста фигура, пышные тёмного цвета волосы, но в доброе приятное лицо женщины закралось что-то нерусское. Было ясно, что тётя Маша не из поморов.
«Может, она зырянка? — думал я, изучая её лицо. — Но почему помор женился не на своей? Обычно у местных мужиков так не заведено».
На ужин Дашунька не пришла. Может, обиделась на наши с Добраном Глебычем замечания, а может, по другой причине. О ней никто за столом не вспомнил.
«Несчастная девчонка, — думал я про Дашу. — Приняла ценности, которые нам всем подсунули «друзья-приятели» с Запада. Всевозможные материальные блага в обмен на то, что на Руси считалось более ценным, чем сама жизнь. Девчонка не знает и не хочет знать, что такое честь. Для неё это пустой звук, не более. Пока она торгует собой, и вроде бы успешно, а дальше что? Когда немного постареет? Надеется выйти удачно замуж? Но какой идиот рискнёт на ней жениться? Впрочем, среди богатых дураков хватает. Может, ей и повезёт. Когда мы направились с Добраном Глебычем на боковую, я его спросил относительно этнической принадлежности мамы Дашуньки.
Похоже, тётя Маша не русская? — посмотрел я на него.
Во всяком случае, мне так показалось.
— Ты правильно заметил, — уселся на свою кровать князь- старейшина. — Так оно и есть. Маша не арийка, она другой расы. Фёдорыч привёз её ещё девчонкой из Петрозаводска. Долгое время у них детей не было. Все думали, что обойдётся. Но вот, родилась Дашунька! И жизнь хороших людей пошла под откос.
— Получается, что Мария Семёновна из карелов?
— Из карелов. Родители у неё славные. Из князей. Но труженики, каких редко встретишь. И сама Маша женщина замечательная. То, что она говорила на крыльце, было шуткой, на самом деле всё не так. Словом, и с одной, и с другой стороны всё хорошо. Но дитя родилось — сам видел? И ещё увидишь... Нам у них жить почитай два дня. Так что всё у тебя впереди.
— Как я понимаю, ты меня привёз к своему другу, чтобы я воочию мог убедиться, к чему иногда приводит межрасовое смешение?
— Не иногда, а очень часто. Вот в чём беда. Но людям этого не объяснишь. Хотя жизненных примеров бессчетное количество.
— Интересно, почему такое происходит? На своём опыте я убедился, что гибриды между хантами и русскими часто бывают людьми с перевозбуждённой нервной системой. Они не в меру агрессивны, легко спиваются и склонны к разного рода преступлениям. Таких на севере не любят ни ханты, ни русские старожилы. То же самое можно сказать о гибридах между русскими и ненцами или эвенками. Несколько лучше обстоят дела с сахалярами Якутии. Те тоже, по сравнению с якутами и русскими, иные, не в лучшую сторону, но их там терпят.
— Потому что в якутах много нашей крови, хоть учёные этого пока не признают. Предки якутов — курыкане, которые в XII веке жили, в Прибайкалье, мало походили на монголоидов. До сих пор можно встретить чистокровных якутов с европеоидными признаками, — высказал своё предположение помор.
— Интересно, как вы, местные, объясняете такой вот феномен? — поинтересовался я.
— О проблеме межрасового смешения хорошо знают генетики, но предпочитают помалкивать. Куда только идея глобализации не залезла! Кому-то на Земле очень хочется, чтобы люди посредством межрасового смешения в основной своей массе посходили с ума. Примером тому наша здешняя красотка. Поэтому через средства массовой дезинформации и идёт вбивание в головы людей идеи межрасового смешения. Дескать, межнациональные и межрасовые гибриды совершеннее, чем чистокровные расы и нации. Они более умные, более энергичные, и якобы более красивые, что звучит вообще подло и аморально. На такой вот крючок сознание людей и ловится. Дашунька хорошо знает, что она полукровка. Именно поэтому девчонка и считает себя непревзойдённой красавицей.
— Даша бесспорно красива! — сказал я. — Но красива она нашей арийской красотой, я бы сказал вопреки, а не потому...
— Ты прав, но как ей это объяснить? У Ивана мать была очень хороша. Даша — вылитая бабка.
— Мне хочется понять, почему при межнациональном и межрасовом смешении чаще всего получается гремучая смесь? — задал я вопрос местному всезнайке.
— Я могу тебе сказать только то, что мне известно, — забрался под одеяло Добран Глебыч. — Культура любого народа, если конечно, она с самого своего начала не аморальна, стремится поднять человека на более высокий уровень духовной эволюции. Благодаря её влиянию, общество, используя институт определенных правил, заставляет человека вести себя не по-скотски, а как положено — по-человечески. Постепенно из поколения в поколение такой вот контроль над поведением влияет на генофонд человека. Те гены, которые отвечали за низость, подлость, за людоедство и прочее перестают действовать, так сказать, засыпают. Но при межрасовом, реже межнациональном смешении, такие вот спящие гены иногда просыпаются. И человек, их носитель, становится невменяемым. У него проявляются потребности вести себя совершенно не так, как ведут себя его родители. Да, он энергичен, у него масса идей, но он больше склонен к негативу, чем к позитиву. Как правило, он цепляется за извращённые ценности. Ему они кажутся нормальными. Самые несчастные гибриды — это мулаты, смесь негров с индейцами. В зависимости от условий, их кидает то к одному, то к другому полюсу. Как правило, мулаты — крайне злобные и мстительные люди, от избытка энергии они очень страдают. Часто они обвиняют родителей в своём рождении. Потому что не в силах совладать со своими инстинктами. Я смотрю на Дашу и думаю, что когда-нибудь наступит время, и она, выброшенная из жизни, тоже обвинит своих родителей, что они её воспроизвели на свет божий. Иван и Маша многое от меня про её художества скрывают, но то, что до меня доходит, уму непостижимо: такие вот дела, Юра. Невесёлые. За ошибки родителей часто расплачиваются дети.
Всё было ясно. Больше я всезнайку философа ни о чём не спросил. Вскоре по дыханию я понял, что он спит.
«Значит, происходит «взрыв» уснувших генов. Плюс ко всему — влияние средств массовой дезинформации... Опять всё просто до банальности. Вот ещё один фактор, который тянет земной социум в бездну. Генетические гибриды между людьми нашей расы и архантропами, кого и мы считаем хищниками, оказывается, имеют неплохих союзников. Тоже гибридов, только других, в общем-то, иного порядка, А может, совсем не иного? — молнией пронзила меня догадка. — Всё то же самое? Так называемые уснувшие гены — это и есть звериные наследственные признаки архантропа. Копируя поведение чистокровных культуртрегеров, гибридные, смешанные с полуобезьяной расы посредством жёстких законов сумели нейтрализовать влияние звериного генного комплекса на поведение своих граждан. Но через межрасовое смешение он опять себя проявляет. Пусть не всегда, но очень часто. Наверняка Добран Глебыч всё это хорошо знает. Просто не стал вдаваться в подробности. Интересно, можно избавить земное человечество от звериного наследия? Полностью, чтобы не было никаких спящих генов и тому подобного? — задал я себе перед сном вопрос. — Не забыть бы завтра спросить об этом старейшину».
Когда я открыл глаза, Добрана Глебыча в комнате уже не было. Быстро приведя себя в порядок, я вышел во двор и увидел обоих мужчин занятых погрузкой коровьего навоза на специальные сани для снегохода.
— Что же вы про меня забыли? — обратился я к ним.
— Нам самим делать нечего, так что давай без обид! Но если хочешь помочь, то одевай свои пимы, садись на «буран» и вози всё это добро вон туда, — показал хозяин дома на гружённые сани. -, Отсюда в двух километрах моё картофельное поле. Я тебе его покажу.
Через несколько минут я был готов к работе.
— Это у нас разминка перед завтраком, — засмеялся Добран Глебыч. — Через час и мы управимся, и Маша завтрак сготовит. Пока я цеплял свой снегоход к груженым санкам, Иван Фёдорыч выкатил свой «буран» за калитку, и наши «бураны» один за другим понеслись по деревенской улице. Через несколько минут мы выкатились за черту домов и оказались на картофельном поле.
— Вот моя деляна, — показал новый знакомый на границу участка.
— А куда высыпать всё это хозяйство? — спросил я его.
— Куда хочешь. Я потом раскидаю.

«Нормально, оружие подходящее», — отметил я.
Но тут я разглядел, что у всех парней в руках по увесистой берёзовой палке.
— Так вы, оказывается, ко всему и трусы! Трое на одного и ещё с палками!!! Не хорошо! — окинул я взглядом троицу.
— Ты в ... рот замолчи! Вместо сёмги и угря ты сейчас коровий навоз у нас жрать будешь! — размахивая палкой, стал подступать ко мне коренастый очевидно самый решительный и сильный.
— Может, вы мне объясните, за что? — попытался я остановить нападающего. — Вы же меня впервой видите! — перешёл я на местный жаргон.
— Ты, гнида, у Добрана жируешь? К девкам его прикатил! Мы тебя сейчас поставим, как надо, и покажем им, кто ты есть на самом деле! Жри навоз, курва!!! Или убьем тебя тута и навозом засыплем!
Боковым зрением я увидел, что у одного из нападавших в руках «мыльница». Похоже, парни не шутили. Мгновенно развернувшись, я схватил в руки свою лопату и тут же, не задерживаясь, изо всех сил огрел ею между глаз коренастого. Не глядя на рухнувшего камнем парня, я прыгнул к другому и вонзил ему черенок точно в пах. Схватившись за промежность, парень, вопя не своим голосом, стал кататься по снегу. В этот момент на меня обрушилась дубинка третьего. Удар пришёлся мне вскользь по щеке и плечу. Каким-то чудом мне удалось увести в сторону от дубья голову. Это-то меня и спасло. В ярости, не думая о последствиях, я тут же вонзил острие лопаты, замахнувшегося для нанесения второго удара, в лицо нападавшего. Лопата рассекла щёку, заодно и нос. Брызнула кровь. Парень с воплем покатился по снегу. Инстинкт заставил меня мгновенно оглянуться. К месту побоища, увязая в снегу, бежали ещё трое. Я крутанул ушибленным плечом. Рука повиновалась. Наклонившись, я подобрал оружие нападавших — две крепкие берёзовые палки.
— Ну, господа поморы, теперь посмотрим, кто кого, — выскочил я из снега на утоптанную бураницу.
В этот момент троица оказалась совсем рядом.
— Ты что с ними сделал? — заорал на меня самый рослый.
— Выживут! — огрызнулся я.
И, оказавшись рядом с подбежавшим, тут же обрушил на него свою палку. Шапка полетела в сторону, вылетела из рук и его дубинка. А сам парень, завалившись на бок, схватился обеими руками за голову.
— Не симулируй! — пнул я его для порядка. — Не так сильно я тебя ударил, как ты здесь корчишься.
— Ребята! Да он ненормальный! Его из ружья брать надо! Иначе всем нам «крышка»! — заорал самый молодой и трусливый, обращаясь к идущим по буранице местным подонкам. Я подсчитал, их было уже пятеро.
«Откуда они все берутся? Вроде никого не было. И вот на тебе — появилось целое войско!»
Услышав голос трусливого, парни остановились
— Если хоть один из вас пойдёт за стволом, я убью их всех,
— показал я на корчившихся в разных позах неудачников. — Этим вот двум нужна срочна медицинская помощь, — показал я на рассечённого лопатой и держащегося за промежность.- Подойдите, положите их на нарты и драпайте до медпункта. А ты давай, вставай и покажи своим пример, — пнул я снова испуганного симулянта. — Вы меня поняли?
— Поняли! — раздались голоса молодых придурков. — Тебе тоже надо в больницу. У тебя вона вся щека в крови! — раздался участливый голос трусливого.
Я молча отстегнул груженые нарты, завёл «буран» и поехал назад к дому. Левая рука еле повиновалась, кровь с рассеченной щеки залила полу телогрейки.
«Прав был Добран Глебыч, поморские парни на самом деле бешеные, — рассуждал я про себя. — Надо же, как налетели! Днём! Интересно, как они узнали, что моя персона в посёлке? Кто-то увидел, как я вожу навоз? Но как они поняли, что это именно я? Неужто это дело рук Дашуньки? Конечно, это она, больше некому. Кого-то эта стервочка предупредила».
Не успел я въехать в деревню, как навстречу мне выскочил из-за поворота снегоход Добрана Глебыча. Увидев меня всего залитого кровью, старейшина бросился ко мне.
— Ты как? — в глазах у него было бешенство.
— Как видишь, живой! — засмеялся я. — То, что щека рассечена, сам виноват — пропустил!
— Сколько их было? — лицо у Добрана Глебыча стало холодным и суровым.
— Сначала трое, потом ещё трое. А потом прибежало пятеро! И все с палками.
— Сукины дети! — взревел ужасным буйволом князь- старейшина. — Я же их там всех похороню!
— Стой-стой! — вцепился я в него. — Поедем домой! Им досталось так, что меня могут и того...
— Что того?
— Арестовать за нанесение тяжких телесных.
— Так всё-таки ты в долгу не остался! Тогда молодец! — хлопнул меня по здоровому плечу поморский Илья-Муромец. — Тогда давай скорее домой. Иначе кровью истечёшь. А насчёт ареста не беспокойся. Наши люди «сор из избы не вынесут». Если что участковый и узнает — не беда. Он тоже из нашенских. Тем более ты защищался. И их было полдеревни. Пускай теперь эти хлопцы ко мне летом попробуют нагрянуть! Всех в Мезень поскидываю! Будут у меня мокрыми курицами прощения просить.
— У тебя-то почему? — удивился я.
— Да потому, что они, напав на тебя, меня оскорбили. Ты же мой друг и гость. Понял?!
— Понял, — кивнул я, заводя «буран».
Когда мы подъехали к избе Ивана Фёдорыча, он и его жена о случившемся уже знали.
— Боже мой! — увидев меня, запричитала тётя Маша. — Что они с тобой сделали! Боже мой, кровищи-то сколько!! Скорее в медпункт и наложить швы, иначе будет шрам.
— Никакого шрама не будет! — успокоил я её.
— Пустяки — царапина. К тому же в медпункте сейчас очередь! — засмеялся Добран Глебыч.
— Очередь? — нарисовалась вдруг в проёме двери Дашунька. — Что ещё за очередь?
— Твоих ухарей, девочка из ада, вот он, — показал на меня старейшина, — так отделал, что шить-зашивать их там будут до вечера. Поняла? Как бегала их на него зюкать, так сходи- ка до медпункта и полюбуйся, что с ними стало. Додумались, одиннадцать человек на безоружного, все с палками в руках. Это твоя затея?! Скажи мне, твоя? Отец мне уже сообщил, что твоя. Была б моя воля, оторвал бы тебе сейчас голову и не пожалел! — лицо Добрана Глебыча вдруг стало сосредоточенным и гневным.
Мама! — замяукала красотка. — Он, ваш друг, меня обижает! Я же ему ничего дурного не сделала! Скажи ему что- нибудь!
Пошла вон, дрянь! Добран Глебыч прав. Такие, как ты, не имеют права на жизнь!
Когда Дашунька исчезла, Мария Семёновна закрыла ладонями своё лицо и беззвучно заплакала. Женщину от рыданий всю трясло. Растерянный старейшина побежал за Иваном Фёдоровичем, а я направился в ещё тёплую баню, чтобы умыться и осмотреть распухшее плечо. Когда я вернулся из бани, то увидел, что за столом вместе с Добраном Глебычем и дядей Ваней меня ждёт местный участковый.
«Вот и всё, большой привет! Чего доброго, наручники наденут. Рвать их, как это делает Добран, я не умею», — размышлял я над своим положением, садясь напротив участкового.
Разбитая щека опухла и горела. Сильно ныло плечо, и я приготовился к неминуемому аресту. Но к моему удивлению никакого допроса местный «Аниськин» мне не учинил. Он внимательно посмотрел на меня, а потом, улыбнувшись, спросил:
— Скажи-ка, Юра, как это ты четырёх наших ухарей уложил в одну кучу? Я с ними порой справиться не могу, но тебе это удалось!
— А что с тем, кому я лопатой в лицо? — задал я мучающий меня вопрос.
— Ничего, залатают и всё пройдёт! Он тебе за шрам благодарен будет. Ты же знаешь, шрамы мужчину украшают. А тот второй, которому... Тоже ничего, жить будет и детей нормальных родит! Он уже скачет. Кстати, за тебя горой, ты ему чертовски понравился. Так ответишь ты мне на мой вопрос или нет?
— Да я не знаю, что сказать! Как мог, так и защищался.
— Лопатой, да?! Классное оружие!
— Одного палкой по голове пришлось...
— Я ему ещё одну шишку на голове поставлю, теперь от себя. Этот придурок — мой сын!
— Сын?! — открыл я рот.
— Да, сын! Здоровый, силы много, а ума нет. Так что объявляю тебе благодарность в деле перевоспитания местной молодёжи. Я взял с парней слово, чтобы сегодня с мировой. Парни они, в общем-то, неплохие. Все хорошие работники и рыбаки. Только неженатые и ватажатся. А то, что произошло, им хорошим уроком послужит.
— А что им от меня было надо? — поинтересовался я.
— Это ты у них сам спросишь. Всё, давай по рукам, мне пора. Рад был с тобой познакомиться!
И Добран, и дядя Ваня пошли провожать участкового. В доме на какое-то время наступила тишина. И вдруг до моего слуха донеслось чьё-то всхлипывание.
«Неужели Мария Семёновна всё ещё плачет? — подумал я. — Надо бы её успокоить».
Поднявшись со своего места, я приоткрыл дверь в соседнюю комнату и остолбенел. На диване, содрогаясь от плача, лежала лицом вниз Дашенька.
«Ну и дела! — закрыл я дверь в комнату. — От чего она рыдает? От досады, что меня не пришибли, или от того, что до неё что-то дошло? Время покажет, — подумал я про себя.
— Если стерва может так искренне плакать, значит, она в глубине своей души всё ещё человек».
Не успел я зайти к себе в комнату, как услышал разговор возвращающихся мужчин и голос Марии Семёновны, зовущей нас всех к завтраку.
Когда мы уселись за стол, Добран Глебыч, взглянув на меня и улыбнувшись своей лучистой улыбкой, сказал:
— Видишь, сколько у тебя сразу стало в деревне друзей? Всё Данила Ефремыч. Был бы другой участковый, могло сложиться совсем иначе. Парни придут с мировой, так что поможешь Марии Семёновне организовать что-нибудь на стол.
Я молча кивнул. О Дашуньке за завтраком никто не вспомнил, как будто её и не существовало. До вечера было далеко, поэтому, найдя в небольшой библиотеке Ивана Фёдорыча томик стихов Некрасова, я уединился в нашей комнате, где с удовольствием стал их читать. Поэзия успокаивала и отвлекала от ненужных мыслей. Но как я ни старался забыть о том, что произошло сегодня утром, мне это не удавалось. Я никак не мог понять логики Даши.
«Зачем она натравила на меня местных? Что я ей сделал такого, чтобы так жестоко мне мстить? Скорее бы приехали родственники Добрана Глебыча и назад на хутор!»
Атмосфера, возникшая в доме, угнетала. Иван Фёдорыч занимался во дворе, а старейшина отправился в администрацию выяснить, когда надо ждать приезда в деревню «газушки» с пассажирами. Через полчаса он вернулся, и было слышно, что мужчины, о чём-то громко разговаривая, направились к дому.
«Не иначе что-то случилось! — подумал я, вставая со своего места. — Надо узнать.»
Войдя в прихожую, я лицом к лицу столкнулся с Добраном Глебычем. Князь-старейшина был возбуждён и, взглянув на меня, скороговоркой выпалил:
— Понимаешь, какое дело, возят людей на старье, вот и произошло. Рассыпалась «газушка» по дороге. Пассажиров до Палощелье на лошадях вывезли. Нашенские в сельсовете сегодня ночевали. Надобно за ними ехать самим. Ты сейчас не ездок, отдыхай и выздоравливай, у тебя сегодня ещё и гости... Мы с Иваном скатаемся. Так, что придётся тебе до нашего приезда домовничать и помогать по дому Марии.
— А когда вас ждать?
— Либо ночью, либо завтра утром. Расстояние не маленькое и выйдем мы не сразу, надо найти в деревне топливо.
«Ну что же, — подумал я. — Придётся ещё сутки находиться под одной крышей с местной достопримечательностью — Дашунькой. Она пока засела в своей комнате, но когда мужчины уедут, девочка из логова выберется и опять будет гоголем бродить по дому и прыскать ядом. Ничего, переживу, видал кое-что похуже!»
Я кивнул Добрану Глебычу и направился опять в свою комнату. Распухшее плечо давало о себе знать.
«Хоть бы успело немного подзажить, — думал я. — Иначе обратная дорога для меня покажется ой, какой длинной!»
Улегшись на кровать, я снова открыл томик Некрасова. С бензином Добрану Глебычу и хозяину дома повезло. В деревне они его нашли, может, купили, может, заняли. В подробности я не вдавался. Теперь оба помора собирались в дальнюю дорогу. В сани снегоходов они настелили сена, бросили три овчинных тулупа. Мария Семёновна собрала в дорогу какие- то продукты и термосы с горячим чаем. Когда все приготовления закончились, я зашёл на кухню, чтобы попрощаться с отъезжающими. Оба помора сидели за столом и пили чай.
— Садись с нами за компанию.' — показал глазами на стол Иван Фёдорыч.
— Что-то не хочется, — улыбнулся я. — Вы давайте хорошенько заправляйтесь. А мне предстоит домовничать...
— Ты вот что, — посмотрел внимательно, мне в глаза Добран Глебыч. - Попробуй пообщаться с Дашей. И запомни: человек может всё, с условием, если он этого захочет. Понимаешь, если он этого захочет! Надо сделать так, чтобы девчонка захотела измениться.
— Ты зря, Добран! Таким, как моя дочь, хоть кол на голове чеши, — вздохнул Иван Фёдорыч. — Она стервоза с раннего детства. Есть такая пословица: «Родится чёрт с лысинкой с лысинкой и подохнет».
— Была б дура, Ваня, я бы за неё не болел, — повернулся к другу Добран Глебыч. — Не в кого ей быть такой. И по твоей линии все люди как люди и по линии Маши, насколько я знаю, то же самое...
— Ладно, делайте, как знаете! — поднялся из-за стола расстроенный отец Даши. — Нам надо отчаливать, Глебыч, иначе назад поспеем разве что к утру.
— Отчаливать, так отчаливать, а ты вот что, — положил он на моё плечо свою руку. — Его, нашего Ивана Фёдоровича, не слушай, он на девчонке давно крест поставил. А я в душе в неё верю. И потом, видишь, у неё стресс. Это хорошо. Но сам к ней не подходи, жди, когда она сама к тебе пожалует.
— Ждите-ждите, пожалует она, сковородкой по голове! — покосился на нас хозяин дома. — Надежда юношей питает! Давай-ка Глебыч по коням!
Через несколько минут оба помора, вскочив на снегоходы и махнув на прощание, помчались по деревенской улице.
«Ничего себе задание — воспитывать Дашуньку! — посмотрел я им вслед. — Хоть бы у неё не возникло желания выяснять отношения».
Я на своём небольшом опыте хорошо знал, что такое общаться с подобными. Стервозность всегда замешана на глупости. Обычно чем стервознее, тем глупее.
«Какой ум увидел у Дашуньки Добран Глебыч? Была бы умной, не исковеркала бы своей жизни. Впрочем, почему исковеркала? Может, наоборот, всё у неё складывается так, как она хочет? А то, что торгует собой? Не беда, рынок есть рынок! Какая разница, чем торговать, если для человека главное в жизни зелёные? Сколько сейчас таких, наподобие Дашуньки? Красота человека превратилась в товар. Конечно, не сама по себе, но какое это имеет значение?»
Обуреваемый грустными мыслями я снова направился читать Некрасова. Поэзия немного отвлекала, к тому же не хотелось путаться под ногами у Марии Семёновны. Провалявшись на кровати около часа, возможно от пережитого утром, немного успокоившись, я задремал. Сквозь сон было слышно, как в соседнюю комнату, где сидела Дашунька, зашла Мария Семёновна. Очевидно, чтобы уговорить непутёвую дочку пойти позавтракать.
«Мать есть мать, — подумал я про себя. — Хоть какой ребёнок, но душа за него болит».
Проснулся я от голоса хозяйки:
— Юра, к тебе гости пожаловали! Давай-ка иди, встречай.
Вскочив с кровати, я выбежал в прихожую. В ней, переминаясь с ноги на ногу и застенчиво улыбаясь, стояли мои недавнишние «знакомые». У одного было перевязано лицо, но остальные выглядели вполне нормально.
— Ещё раз привет! — протянул я руку перевязанному. — У меня физиономия набок и у тебя, как после Куликовской битвы , по праву нам первым и знакомиться.
— Меня Пашей! — пожал мне руку парень.
— Ну а я Юрий. Вот мы и знаем друг друга.
Познакомившись с остальными ребятами, я пригласил всех на кухню. И когда они, сняв с себя зимнюю одежду, все собрались за столом, я объявил, что у меня такая традиция: настоящие друзья появляются обычно после обоюдного мордобоя.
— После лопатобоя! — поморщился перевязанный Паша.
— Ты скажи спасибо, что он навоз кидал совковой, — заметил сидящий с ним рядом Миша. — Было бы хуже, окажись у него в руках вилы.
— Неужели ты бы в него и вилами саданул? — посмотрел на меня с интересом Сергей.
— Честно говоря, не знаю, — пожал я плечами. — На таких скоростях обычно не думаешь.
— Вот видишь, — толкнул локтем в бок Павла разговорчивый Миша. — Радуйся, что у него, — показал он на меня, — была в руках лопата. Да он ей мог и голову снять!
— Да бросьте вы о драке, — подал, наконец, голос сын местного участкового Андрей. — Давайте лучше о хорошем.
С этими словами он вытащил из-за пазухи две бутылки водки и с торжественным видом поставил их перед сидящими.
— Это за знакомство, и как говорит Юрий, за дружбу. Чтобы никаких драк и разборок в нашей деревне не было!
— Что-то вы много! — покосился я на бутылки. — Давайте так: одну на всех за победу добра, а вторую заберёте с собой, выпьете за наш отъезд. Завтра утром нам на хутор.
— На пятерых один пузырь?! — удивился Серёжа.
— На четверых, — поправил я его. — Мне нельзя.
— Так ты тоже старовер?! А мы-то думали, что идём в гости к сибиряку! — разочаровано посмотрели на меня молодые поморы.
— Я не старообрядец и вообще не христианин. Потому мне и нельзя.
— Так ты атеист?
— Что-то в этом роде, — поморщился я.
— А что делаешь у наших староверов?
— Учусь уму-разуму. Сказки и былины записываю...
— Так ты из учёных! Из интеллигентов... Тогда понятно...
— вздохнул разочаровано Паша. — А зачем ты Ивану Фёдорычу помогал скотный двор чистить? Он что, не понимает, что ты... — замялся немногословный Егор.
— Что я из научных работников? Ну и что из того? Мне думается, любая работа у нас в почёте. Или я что-то не так говорю?
— Всё так! — распечатал бутылку Миша. — Всё так! Значит, ты парень простой, хоть и научный.
В этот момент на кухне появилась хозяйка дома. Она поставила на стол нарезанное сало, ломтики копчёной ветчины и ломоть местного душистого хлеба.
— Вот, что Бог послал! — улыбнулась Мария Семёновна сидящим. — Сейчас я ещё за рыбой схожу...
— Да ничего больше и не надо! — запротестовали парни. — Мы не кишку набивать, а пообщаться. Лучше садитесь с нами.
— У меня дела, ребята, так, что извините, — отклонила приглашение мама Дашеньки. — Вы тут решайте свои проблемы, у вас своё, а у меня своё...
С этими словами хозяйка отправилась в соседнюю комнату.
— Ну что, тебе наливать или нет? — покосился на меня Егорка, разливая водку.
— Самую малость, — улыбнулся я. — Чисто символически, чтобы вас не обидеть.
— Хорошо! Сверкнул глазами Миша, значит, ты всё-таки не сектант.
— Я и не сектант, и не интеллигент.
— Тогда мистер «X», — пробасил Павел. — Что же выпьем за мистера «X»!
— Ну а я за вас! — поднял я свою рюмку.
После первого тоста парни стали несколько сговорчивее:
— Мы глупость спороли, — повернулся ко мне Паша. — Поверили, что ты собрался нашенских девок из хутора того в Сибирь увезти. Вроде как ты за ними прикатил... Так что нас извиняй! Захотели тебя пугнуть хорошенько. Обе Светки, ты сам, наверное, понял, девахи, каких мало. И нам они любы. Почитай, когда сестры у своих, мы каждое воскресенье на хуторе у Добрана. Они нам вроде как родные... А тут ты!
— А Даша вам что, не нравится? По виду она девушка хоть куда?
— Вот именно, хоть куда! — вздохнул Егор. — Вся деревня об это знает. А так не хуже сестёр, хоть на выставку! Она нам и рассказала о тебе. Понятно?
— Я это знаю. Давайте вот о чём. О будущем: если кто из вас попадёт за Урал, милости прошу! Буду только рад. Мой адрес возьмёте у Добрана Глебыча, но могу вам и сейчас его дать.
— Не надо! — засмеялись молодые поморы. — Вряд ли мы куда из наших мест подадимся. Армию мы давно отслужили, и учёба позади.
— Тогда, пожалуйста, извините меня, за моё такое нетактичное поведение! Не понял я, что вы меня попугать решили. Думал, хотите убить. Вот и дрался с вами насмерть! — оглядел я замолчавшую компанию.
— Скажи, Юрий, — нарушил затянувшуюся паузу Серёжа.
— У вас все такие шарахнутые в Сибири? Просите прощение у тех, кто вас чуть на тот свет не спровадил? Ты вёл себя, как надо... так что давай забудем! Мы теперь друзья, и никаких извинений! Это мы его у тебя должны спрашивать.
Вскоре бутылка закончилась, и парни засобирались домой. Было видно, что они довольны встречей. И на самом деле в деревне у меня появились надёжные товарищи.
— Когда выберусь с хутора, обязательно вас увижу, — пообещал я на прощание. — Жизнь большая и случайных встреч не бывает.
Когда парни ушли, я помог хозяйке убрать со стола и побрёл к себе в комнату.
«С виду парни — загляденье! — вспомнил я своих гостей.
— Крепкие, красивые, добрые! Совсем не злые! Но что же произошло? Как смогла эта соплюха их так настроить? Владеет девочка искусством убеждения! Я собрался увезти с собой обеих Свет? Это надо было придумать! Скорее всего, тут доведена до абсурда шутка Добрана. Но откуда у этой дряни ко мне такая ненависть? Что я ей сделал? Может, спросить?»
Но тут я вспомнил строгий наказ старейшины: самому к Дашуньке не подходить. Надо дождаться, когда она сама изволит пообщаться.
«Но изволит ли? Вот в чём вопрос. Значит, надо ждать и надеяться, — сказал я себе, включая настольную лампу на тумбочке.
Сбросив с себя одежду и забравшись в кровать, я снова взял в руки томик Некрасова и углубился в чтение. Через несколько минут я услышал, как из своей комнаты, подгоняемая матерью, выбралась на кухню Дашунька. Очевидно, Мария Семёновна уговорила дочку сходить поужинать. Уши улавливали тихий разговор двух женщин.
«Интересно, о чём они? — думал я. — Может, мать опять читает дочери душеспасительную лекцию? Зря она это делает. Словами тут не помочь. Правильно сказал Добран, человек только тогда и может ступить на путь своего духовного подъёма, если он этого захочет сам. Насильно его не заставишь».
Через час в доме всё, наконец, стихло. Очевидно, хозяйка отправилась «на боковую», хоть не было ещё и десяти.
«А Дашунька что? Наверняка она не спит. Поговорить бы с ней. Хотя бы из интереса, что она скажет?»
Но я отогнал навязчивые мысли. Идти к ней — всё испортить.
«Не удастся поговорить, значит, не удастся. Наверное, так надо, — успокоил я себя. — Там «наверху» лучше понимают ситуацию».

— Ты, наверное, пришла пожелать мне спокойной ночи? И тебе я того желаю.
— Не за этим я пришла, — руки ночной посетительницы сцепились в замок, и она стала заламывать себе пальцы. — Не за этим! — на глазах у Дашеньки блеснули слёзы. — Я очень виновата перед тобой! Очень! И хочу попросить у тебя прощения.
— Тебе не у меня надо просить извинения, а у парней, которых ты на меня натравила. Им досталось больше, чем мне.
— У них я просить не буду, они, как и все в их возрасте тупые животные. Так им и надо. Не будут верить. Они же знают, кто я!
От слов девушки я вздрогнул.
«Ничего себе самооценка! — пронеслось в голове. — Да ты, голубушка, в жестоком кризисе!»
— Знаешь, Даша, как говорится, в ногах правды нет! Давай проходи и садись. Я вижу, тебе не спится, и мне тоже. Думаю, нам есть о чём побеседовать.
Ещё раз, взглянув на меня, девушка нехотя вошла в комнату и тихо опустилась в кресло.
— У меня вот какой вопрос к тебе, Даша, — окинул я её взглядом. — Что такого я тебе сделал? Неужели я тебя как-то обидел? Откуда у тебя ко мне такая ненависть? Зачем нужно было говорить парням то, чего нет, и толкать их на некрасивый поступок?
— Ты хочешь сказать на преступление? — усмехнулась Дашунька.
— В общем-то, да...
— Я вот гляжу на тебя и не понимаю, кто ты. Почему ты не понял, что произошло?
— Честно говоря, не понял.
— А ещё живешь у старообрядцев? Чему-то у них пытаешься научиться? Спросил бы у Добрана Глебыча. Он всё понял, хотя к нему и не относилось.
— Объясни толком!
— Тут и объяснять-то нечего. Вспомни, когда я вошла в комнату, что ты испытал? Ты же от меня глаз не мог оторвать? Хотел, но не мог! Так это или нет?
— Так, — от слов девушки мне стало стыдно.
— Тебе Добран помог выпутаться из моей паутины. Он сбил меня с толку своим приглашением за стол. Сделал это специально, для тебя.
— Не понимаю, ты о чём?
Начавшийся разговор меня заинтриговал. И, закутавшись в одеяло, я уселся напротив Даши.
— Так-то оно лучше, — заметила она. — А то я перед ним сижу, а он как фанфарон возлежит на подушках!
— Извини, я не одет.
— Пустяки, я голых мужиков нагляделась. Так что меня не испугать.
— Ты можешь мне всё-таки объяснить?
— Тебе как, подробно?
— По возможности, — попросил я.
— Ты, наверное, никогда не сталкивался с сексуальной магией, поэтому и не понимаешь... — смерила меня своим насмешливым взглядом Дашунька.
И вдруг в глазах у неё появилась тоска, самая что ни на есть настоящая! И даже боль! Похоже, девушка внутри себя вела какую-то непонятную для меня борьбу. Потом, взяв себя в руки, она сказала:
— Так уж я устроена. Сколько себя помню, мне всегда нужна была власть над мужчинами. И не важно, нужны они мне или нет. Это не имеет никакого значения. Я знала, что Добран приедет не один. Что с ним будет какой-то его друг из Сибири.
— И что из этого?
— Не перебивай и слушай! — глаза стервочки злобно сверкнули.
Когда они снова потухли, она тихо стала рассказывать.
— Ты видел, в каком виде я перед вами предстала? Но это внешнее. Внутри же я была абсолютно голенькой. На волну Глебыча я не настраивалась, это и понятно. Мне нужен был ты. Кроме того я психически ввела себя в состояние крайней охоты. В такие минуты у меня даже запах изменяется ...
«Ничего себе магнит! Поэтому меня при её появлении и затрясло», — отметил я про себя.
А между тем, выдержав небольшую паузу, Даша продолжила:
— Мысленно я целовала и покусывала твои губы, ласкала тебя, как это делают девушки... Ты должен знать, что ментальные конструкции выстраиваются на тонком плане во вполне реальные. Есть такое эзотерическое учение о фантомах. О нём, я думаю, ты слышал.
— Слышал, — кивнул я. — Но не знал...
— Что столкнешься с изощрённой сексуальной магией? — улыбнулась сдержанной улыбкой девушка.
Растерянно я смотрел на молодую ведьму и про себя думал:
«Где же ты всего этого нахваталась, милашка? Неужели желание управлять мужским полом может быть таким сильным, что ты сама себя превратила не только в реальную, но ещё и в ментальную шлюху?»
— Меня всем этим премудростям научила одна местная бабушка, — угадала мои мысли Дашенька. — И ещё кое-что я у неё освоила... Но это уже постельное, нашего разговора оно не касается.
— Что же? — поинтересовался я.
Но видя усмешку на лице девушки, сразу поправился.
— Это я так, ляпнул, не хочешь, не говори.
— А я то, грешным делом подумала, что тебе не терпится попробовать? В общем-то, я не против, — и глаза стервочки снова стали наглыми и колючими.
— Мы ушли от темы разговора. Ты обещала объяснить мне, в чём я перед тобой виноват, — напомнил я.
— Виноват, что не сел на крючок. Вот и всё. Сначала повелся, но потом сорвался, и я оказалась бессильной!
— И по этой причине у тебя появилось по отношению ко мне недовольство?! — удивился я.
— Ты что, дурак? Неужели не понимаешь, что твоё поведение меня оскорбило?
— Вместо того, чтобы осыпать тебя комплементами и трястись от вожделения, я полез к тебе с наставлениями, так?
— Стал учить меня, как жить. Кто этим занимается, сразу становится моим врагом.
— Знаешь что, девица красная! — привстал я с кровати. — Топай-ка к себе в логово, пока я тебя не вышвырнул взашей! Видел я много тварей в женском обличии, но такой циничной и подлой, как ты, не встречал! Ты же не женщина, а урод в юбке! Вся из себя, морда репой, но кто ты?! Неужели не понимаешь, что твоя жизнь угроблена, и виною тому ты сама! Вернее, твоя больная психика...
— Ты говоришь, что я урод? — прошипела змеёй Дашунька. — Урод, да? Взгляни на этого урода, полюбуйся! Я у тебя на всю жизнь останусь в памяти! И ты всю жизнь будешь себе врать, называя меня уродом!
С этими словами девушка, вскочив с кресла, сбросила свой халат и даже тапочки. Она была абсолютно голой!
— Посмотри, что во мне уродливого? — уведя руки назад, за голову, она продемонстрировала танец живота. — Как я тебе?!
— Ты что, не понимаешь, о каком уродстве идёт речь?
— поднялся я на ноги. От возмущения меня всего трясло.
— Обёртка у тебя терпимая, самца-получеловека она привлечь может, но это всё, что тебе дано от природы! У тебя нет самого главного -содержания! Ты чудовище в женском смазливом обличий. Что ещё хуже для меня — отвратительный, злобный, эгоистичный монстр! Давай-ка греби отсюда, да поживее!
Я накинул на плечи опешившей Дашуньки её халат и выставил красотку за двери, выкинув вслед ее тапочки, оставленные на полу.
«Надо же, какая дрянь! — не переставал возмущаться я.
— Строит из себя идиотку, будто ничего не понимает! Ставка только на внешность, только на неё. И старается бить по инстинктам. Воздействовать только на них, как будто вокруг не люди, а одни животные... Интересно, что в ней разглядел Добран Глебыч? Торричеллиева пустота! Ничего, кроме грудок, ножек и попки!»
Немного успокоившись, я снова потянулся к томику со стихами. В этот момент мне мучительно захотелось увидеть дочерей старейшины. Не по годам развитых, умных и прекрасных, как сказочные богини. Снова встал перед глазами их импровизированный танец — «вертушка» и лица девушек: милые, шкодливые, но не кокетливые и, конечно же, не похотливые. Я чувствовал, что стервозина Дашунька меня окончательно достала. Это чудо-юдо излучает океан похоти и ещё и гордится этим! А если на неё кто-то не бросился, то девица такого записывает во врага под номером один. Какой-то ужас, а не девка! Но не успел я коснуться подушки, как распахнулась дверь и в комнату с пришибленным видом вновь вошла та, которую я только что вышвырнул.
— Что тебя от меня надо? — смерил я её глазами. — Твоё извинение принято, к сведению. Можешь ступать спать. Ты же видишь, на меня твоя магия не действует. Не нужна ты мне ни под каким соусом. Понимаешь, не нужна! — последнее слово я сказал по слогам.
Но девушка вопреки моему ожиданию не вышла. Она несколько секунд стояла в нерешительности, а потом, подойдя к креслу, уселась в него, как ни в чём не бывало.
— Так значит, ты свой эксперимент не закончила? — оглядел я её с нескрываемой неприязнью. — Интересно, что ты ещё придумала? И вообще, когда ты от меня отвяжешься?
От моих слов или от чего-то другого, мне неизвестно, девушка закрыла лицо руками и горько заплакала.
— Вот он, твой козырь? — обратился я к ней. — Хочешь меня разжалобить, чтобы я понял, вошёл в положение... Скажи прямо, чего ты от меня хочешь? Не заставляй меня снова тебя выгонять.
— Вчера я слышала весь ваш разговор с Добраном Глебычем, — изменившимся голосом сказала девушка. — Понимаешь, весь!
— Как ты умудрилась, у тебя там что, подслушивающее устройство? — удивился я.
— Да, подслушивающее — обыкновенный фужер, вот и всё. Старинный, надёжный способ.
— Ну и что ты услышала?
— Да то, что я родилась генетически неполноценной...
Сказав эти слова, Даша снова зарыдала.
— Я такая с детства. Сколько себя помню — урод-уродом! Ты прав. Ты во всём прав! Я всегда делала всё наоборот, причем всем: и родным, и чужим, всем без разбора. Меня даже звали девочкой-отрицанием. В душе я не была жестокой, я и сейчас не злая, мне хотелось быть и доброй, и справедливой, но какая-то сила, думаю, это порождение моего бешеного эго, корёжила меня в другую сторону. И бороться с ней у меня не было возможности. Это как раз то, что Глебыч назвал действием проснувшихся в результате межрасового смешения спящих или дремлющих, не знаю, как правильнее, генов.
— Постой, постой, — остановил я разговорившуюся девушку. — Но ведь твоя мама не китаянка или негритянка. Карелы — такие же белые голубоглазые люди, как и мы. Разницы почти нет.
-Не пытайся меня успокоить. Я по образованию психолог, к тому же не дура, хотя строю из себя идиотку. Мне и самой было интересно, что со мною происходит и знаешь, что я сделала?
— Что?
— Я залезла в закрытую область — в судебную статистику. Специально выбрала себе такую тему. Но меня интересовала не психология уголовного мира, а его генетика. И знаешь, что я накопала?
— Я весь во внимании.
— Что основная масса преступников, процентов на восемьдесят, — производное межрасовых и межнациональных браков. Я заглянула в европейскую и американскую статистику. Там то же самое. Я работала в основном с фамилиями родных, когда ясно, кто отец и мать. Было бы неплохо проверить дедов и прадедов, бабок и прабабок. Но это, как ты понимаешь, невозможно... Вспомни великих исторических личностей. Например, гитлеровское окружение. Там все либо полуевреи, либо с еврейской кровью. Сам Гитлер на четверть еврей. Кажется, только Геринг и Гесс были чистокровными немцами, да и то это под вопросом. Возьмём нашего Ленина, сколько в нём было энергии?! В основном негативной. Или царя Ивана Васильевича?! Бабка по отцу у него была из Византии, а мать из богатого казачьего рода. Разве он отличался устойчивой психикой?
Этот монолог девушки, которая попыталась разобраться со своей психикой, был искренним и, конечно же, правдивым. Он меня остудил. Теперь я смотрел на неё с сожалением и интересом. А она продолжала:
— Ты знаешь, в своём исследовании я пошла дальше. Мне захотелось собрать статистические данные по генетике алкоголиков и наркоманов.
— Это ещё зачем? — удивился я.
— Зачем?
Даша не несколько секунд замолчала, а потом, опустив глаза, тихо сказала:
— Знаешь, я тебе признаюсь, даже родные о моей беде не подозревают, я иногда напиваюсь... Напиваюсь «в стельку»! И такое со мной происходит всё чаще и чаще. Проблема возникла с безобидных студенческих вечеринок, а потом проснулся демон.
«Вот так новость! — подумал я. — Девчонке срочно надо помогать, иначе ей на самом деле не светит... »
— И знаешь, — продолжила она свой грустный рассказ,
— мои партизанские исследования показали, что основная масса алкоголиков и наркоманов по генетике мало чем отличаются от преступников. Те же восемьдесят процентов! Как тебе это? Но тема закрытая. Попробуй её задеть — мало не покажется! Но и это не всё, Юра! Я стала искать истинную причину происходящего. Почему при межрасовом, реже межнациональном смешении, теряется психическая устойчивость, и людей начинает «колбасить». У большинства ублюдков либо резко меняются ценности, либо их заносит в сторону наркомании и алкоголизма.
От слова «ублюдки» меня покоробило.
«Так у тебя, девочка, ко всему прочему заниженная самооценка! Вот почему ты видишь зло по отношению к себе там, где его нет. И излучаешь негатив не по делу...»
— Ну и как, нашла причину всей этой трагедии? — поинтересовался я.
— Дело не в смешанных генах, как считает Добран Глебыч. Это слишком упрощённое понимание. Дело намного серьёзнее. И я уверена, что догадка моя верна.
-Интересно, что у тебя за догадка?
— Видишь ли, я заметила, что в результате межнациональных браков, когда один родитель — поляк, а другой, например, литовец или латыш, один родитель — немец, а другой — белорус или, как ты, — русский, дети рождаются без аномалий. Точно такие же, как в моноэтнической среде.
Но если русский смешан с финном, башкиром, якутом или евреем, то жди беды. По статистике на 80% здесь не столько межнациональная смесь, сколько межрасовая. Вот где собака зарыта.
— Я тебя не пойму, о чём ты?
— Не надо лукавить, Юра, ты знаешь, что я хочу сказать. И тебе известно, что многообразие земных рас возникает при смешении человека разумного с полуобезьяной. Точнее, с разными видами архантропов. Это земная политкорректная наука водит человечество за нос. Дескать, все расы произошли от кроманьонца. Так-то оно так, только с добавкой крови синантропов и неандертальцев.
-Ты что, считаешь, что славяне, австрийцы, немцы и скандинавы тоже «смешай господи»?
— Нет, я так не считаю, но финны, в частности карелы, вепсы, коми, мордва и другие, а также этносы с монголоидными признаками и, конечно же, чистые монголоиды, я имею в виду территорию Сибири, всё это люди смешанного происхождения. Понятно тебе, какие гены просыпаются во время межрасовых браков? Обезьяньи! Я же в себе их чувствую! Понимаешь, чувствую!
— Ты что плетёшь, что несёшь! — вскочил я с кровати. — Даже если это всё так, никакой беды нет! Понимаешь, нет трагедии! Если ты знаешь и сознаешь проблему, значит, ты вооружена!
Дашенька, закрыв лицо руками, затряслась в беззвучном рыдании.
— Понимаешь, — обнял я её за плечи. — Если тебе известна болезнь, то ты уже наполовину здорова! Болезнь страшна, когда ты о ней не подозреваешь. Успокойся.
— Это не болезнь, это намного хуже, — прошептала Дашенька.
— Это тебе так кажется, вспомни Гюго «Отверженные». Там был такой герой, Жан Вальжан. Каторжник и убийца. Но кем он потом стал? Честнейшим человеком. Самым лучшим на свете отцом! Знаешь, почему? Потому что он осознал, кто он, и захотел стать другим! Главное — захотеть стать другим! Главное — захотеть изменить свою природу! Генетика только тогда работает, когда человеческое сознание ей не противится. Знаешь, что сказал по этому поводу Добран Глебыч? Да ты ведь слышала! В конце нашего разговора он сказал, что если человек создаёт в себе намерение измениться, то он это сделает. Главное — желание!
— Я не дослушала ваш разговор, мне стало больно, и я ушла плакать, — сквозь рыдания, заикаясь, проговорила девушка. — Ты меня успокаиваешь, потому что ничего обо мне не знаешь! А ведь я погибшая. Понимаешь, погибшая, мне не стать другой. Если бы я и захотела... Есть гниды, которые не дадут это сделать. Если можешь, подскажи, как мне спастись?
— Как же я тебе подскажу, если мне о тебе ничего неизвестно? — сел я напротив рыдающей.
— Понимаешь, виновата во всем моя звериная природа, — начала свой ужасный рассказ Даша. — Мне с детства нравилось, когда меня раздевают глазами. С юности, почувствовав в себе силу, я стремилась управлять противоположным полом. А тут ещё бабуля, местная ведьма, научила меня тонкостям сексуальной магии... Понимаешь, я знаю всё! В постели я такая хищница, не дай бог! Некоторые мужчины от перевозбуждения теряли сознание!
— Не сомневаюсь, — вздохнул я. — Дурное — дело нехитрое. Что дальше?
— Дальше то, что оказавшись в Питере, и следуя совету бабушки, я стала подыскивать себе того, кого можно на себе женить и беспрепятственно доить. Потому что для меня самым главным в жизни являются деньги и ещё раз деньги! Вскоре я нашла подходящего местного олигарха и сделала из него того, кого хотела. Он стал моим домашним животным... Хотя у него были и жена, и дети. Это он мне купил квартиру и «колёса». Но моя идиллия с ним продолжалась недолго. В одной из заграничных командировок он погиб. Как я потом узнала от его телохранителя, псевдо олигарха убили люди того, кто метил захватить его фирму. И вот появился новый хозяин. Мне тут же заявили, что и квартира, и «мерс» взяты на деньги фирмы. Следовательно, я не являюсь хозяйкой ни того, ни другого. Чтобы быть хозяйкой и иметь деньги, я должна теперь обслуживать своего нового шефа. Сначала я не соглашалась. За это они меня всей толпой изнасиловали и отобрали ключи от квартиры. Потом выяснилось, что изнасилование было устроено для хозяина. Когда надо мной издевались, этот извращенец, наблюдая за сценой, получал удовольствие и от этого возбуждался. Меня к нему отнесли на руках. Ты просто не можешь представить, что было дальше!
Тебе лучше этого не знать... Кстати, новый хозяин фирмы — тоже гибрид — полукавказец-полулатыш. Окружение же его всё из кавказцев. Мне было сказано, что два раза в месяц, если я хочу сохранить за собой квартиру и машину, меня будут так вот насиловать. Что делать, иначе мой дорогой шеф никак не возбуждается. Когда они нагрянули ко мне во второй раз, я попробовала на извращенце свою магию. Думала избавиться этим от похотливых джигитов, но оказалась полуза- душенной без сознания в больнице. Возбудившись, подонок во время близости попытался меня убить. Да и от группового изнасилования меня это не избавило.
— Ты рассказываешь такое, что я не в силах представить
— И не представляй, не надо, ты совсем другой. Я в первый раз вижу такого парня, который меня не хочет. Скольких бы я не встречала, все ко мне лезли только с одним. Потому я тебе и исповедуюсь. О том, что я тебе говорю, никто не знает. Не успела я вернуться из больницы, как вся их свора опять нагрянула ко мне на квартиру, теперь уже не по расписанию.
— Ты что, не могла куда-нибудь исчезнуть?! — не выдержал я. — Неужели ты настолько пала в своём желании иметь, что... — я не мог подыскать нужное слово.
— Что превратилась в низкую, отвратительную, полностью разложившуюся шлюху? — продолжила за меня девушка.
— Такого я не говорил.
— Но подумал, — посмотрела на меня заплаканными глазами Даша. — Ты слушай-слушай, на этом дело не кончилось.
— Что же ещё?
— Нагрянувшие проделали со мной то же самое, только народу было в два раза больше, и шефа с ними не было. Оказывается, я ему надоела. Но «гвоздь программы» состоял в другом. Всю эту немудреную сцену тщательно засняли. Так из меня сделали порно звезду! Один из охранников пришёл ко мне в больничную палату, сам понимаешь, просто так для меня это не прошло, и сказал, что у шефа появился план снимать подобные фильмы со мной и в дальнейшем, но при съемках меня могут убить. И что лучше всего мне исчезнуть. Он передал мне на память вот эти фото. На, полюбуйся!
Даша сунула руку в карман халата и вынула оттуда толстую пачку цветных фотографий. Я машинально взял из её рук жуткие обличающие изображения, и мельком взглянув на них, положил пачку на колени девушки.
— Я так понимаю, именно по этой причине ты и приехала в деревню?
— Да, в основном по этой причине, — кивнула Даша.
— Можно тебе вопрос задать?
— Пожалуйста, — посмотрела она на меня с тревогой.
— Ты можешь обойтись без своей квартиры и машины, и без «левых» денег?
— Конечно, могу!
— Так в чём же дело? Обходись!
— Но мне страшно, что подонки вскоре меня найдут и продемонстрируют вот это, а то и кассету, моим родным,
— девушка показала на пачку с фотографиями. — Они же сразу от горя умрут!
— Вот что! Я тебя понимаю! Если ты боишься за своего отца и маму, значит, с психикой у тебя все в порядке. Из виртуальной реальности ты вернулась. Вернулась в мир людей! И поэтому считай меня своим близким другом. Я протянул девушке свою руку.
— И тебя не тошнит от моего присутствия и от того, что я тебе только что рассказала? — удивилась она, застенчиво протягивая мне свою красивую маленькую ладошку.
— Знаешь, не ошибается тот, кто ничего не делает. Ты мне вот что скажи, готово твоё сознание жить иными ценностями или нет? Главное — в этом!
— Конечно, готово! — заплаканные глаза Дашеньки прояснились. — А как же мои мама и папа? Простые и добрые, такие дорогие мне люди, живущие здесь? Они же от меня отвернутся! Я позор для всего Русского Севера! За мной сюда обязательно приедут! Понимаешь, приедут! И скажут всем, кто я!
«Пускай приезжают!» — усмехнулся я про себя, вспомнив своих новых друзей из деревушки.
Мы с Добраном Глебычем сделаем так, что с твоими истязателями никто здесь и разговаривать не будет. Надо только всё рассказать «старообрядцу». Но не тебе, я ему сам поведаю. А ты не бойся, он твою беду давно почувствовал, но мне сказал, что в тебя верит. Что ты умная, значит, всё будет хорошо. Он попросил меня, чтобы я с тобой поговорил.
— А почему ты тогда ко мне не пришёл?
— Потому что ты ещё недавно до конца для себя не решила. Слом произошёл, когда я тебя вытолкал за дверь! Ты же психолог, неужели не понимаешь? У тебя даже голос теперь стал другим. Час назад ты говорила почти басом, а сейчас нормальным своим голосом.
— Неужели всё, что ты мне сейчас говоришь, так и будет?
— впервые за весь разговор девушка робко улыбнулась.
— Будет так, как я говорю. Главное — научись управлять своими инстинктами. Ты их сейчас обуздала, вот и держи врагов высокого и светлого от себя подальше. Это не так сложно, как тебе кажется. Главное — следи за своим эго. Вся беда в нём! И завтра же вперёд на помощь своей маме. Поняла? Помнишь, что Добран сказал про аристократизм?
— Конечно, помню.
— Вот и действуй. Чтобы тебя ни домашние, ни соседи не узнали. А всё остальное я беру на себя. До весны побудешь в деревне, а лучше махнуть на хутор. Думаю, Добран против не будет. Летом же либо отец, либо твоя мама слетают в твой ВУЗ за документами. Сколько тебе осталось доучиться?
— Два года.
— Доучишься где-нибудь в другом городе. Может, на Урале или Сибири.... Ну как?
— Неужели моя жизнь может измениться?
— При одном условии: если ты изменишь себя.
— Я непременно изменюсь. Я уже другая, — твёрдо сказала девушка.
— Вот и хорошо! Будем считать, что акт твоего нового рождения состоялся, — поднялся я со своего места, давая понять, что наш разговор окончен.
— У меня к тебе две просьбы, — робко посмотрела на меня Дашенька. — Пожалуйста, это для меня необходимо.
— Я слушаю.
— Первая просьба: если увидишь, что в моем поведении что-то не так, дай сразу знать! И вторая просьба, — девушка вдруг покраснела. — Можно я останусь с тобой до утра?
— Как это? — не понял я. — Моя персона изволит спать, а ты на меня будешь таращить глаза со своего кресла?
— Нет, совсем нет так, я хочу лечь с тобою рядом. Но не подумай обо мне плохо. Я не озабоченная и совсем не о сексе. Просто мне хочется побыть рядом с настоящим парнем. Почувствовать его энергетическое поле. Ту силу, о которой многие девушки смеют только мечтать. Пойми, для меня это важно, очень важно!
— Ну, хорошо! — засмеялся я. — Вот будет здорово, если твоя мама к нам утром пожалует!
— Утром я пойду к корове вместо неё, — поднялась со своего места Дашенька.
— Новая жизнь началась! Часы уже работают. Ты молодчина! — отодвинулся я, освобождая на простыне место для девушки.
Та, сбросив халат, совершенно голая плюхнулась рядом и, прижавшись ко мне всем своим телом, прошептала: '
— Спасибо!
Она лежала, не шевелясь, и о чём-то думала. А я думал о ней.
«По своей глупости провалилась в бездну, а теперь счастлива, что появилась надежда выкарабкаться. Но ведь можно было и не проваливаться. Почему так произошло? Всё из-за того, что забыла о подлинных ценностях. Я вспомнил утверждение Даши, что всему виной её дегенеративная природа. Что какая-то невидимая сила управляет ею с детства. Заставляет делать не то, что она хочет. По её мнению, проснувшиеся звериные гены... Возможно, это и так, но где было её сознание? У нормального человека оно всегда должно стоять на страже подлинных ценностей. Значит, девчонка запуталась. Каким-то образом произошла подмена ценностей. Под влиянием античеловеческой либерально-демократической пропаганды человек сломался. Родился в среде созидателей, но легко превратился в уро- да-потребителя. Отсюда и все несчастья. Даша говорила о неустойчивости психики. Что у гибридов она слабее и подвержена более лёгкой переориентации. Надо же, занялась самостоятельными исследованиями! Когда-то и я занимался чем-то подобным... Опять изобретение велосипеда. Почему? Да потому, что такое знание от социума скрыто. Вместо того, чтобы создать общечеловеческий институт для правильной жизненной ориентации потомков межрасовых браков, придуман миф, что все люди генетически одинаковы. Все потомки кроманьонцев и ореньяков. А то, что у некоторых человеческих рас налицо видны генетические признаки архантропов, никого не волнует. Ни научные круги, ни политические их в упор не видят. Что это, если не проект? Долгосрочный, но достаточно надёжный, который проводится на Земле посредством межрасового смешения и мощного информационного воздействия. Зачем? Ответ прост: для того, чтобы превратить земное человечество в стадо эгоистичных звероподобных потребителей. Понятно, что такими людьми намного легче управлять. Но дело не в управлении. Если б этот сатанинский замысел касался только сфер одного управления, было бы не так страшно. Дело в другом. Гигантский планетарный проект перевода человеческого сознания в сферу одного материального — есть не что иное, как насильственная попытка остановить на земле ход духовной эволюции. Если такое произойдёт, то земной социум обречён. Высшим сферам или Творцу не нужен человек, который использует своё сознание прежде всего для того, чтобы обслужить свою прямую кишку. Всё-таки молодцы были наши предки, — вспомнил я про миссию Ви- ракочей, людей Кетцалькоатля, про Бочику, про великих египетских Шемсу-Гор, про Хуан-ди и Ян-ди. — На заре цивилизации им удалось невероятное. Придя к представителям гибридных полудиких рас и племен, они каким-то чудом сумели запустить маховик человеческой эволюции. Сумели сделать невозможное! Потому дикари и назвали их богами. И этот маховик до сих пор медленно вращаетеЛ. Но враждебные силы пытаются всеми средствами его остановить. Этим и уничтожить земной социум. Как всегда бывает в таких случаях, используется тайное знание. Подонкам известно, что уснувшие под воздействием воспитания и культуры гены при межрасовом скрещивании начинают снова действовать. Их надо только подтолкнуть. Этим и заняты средства массовой дезинформации».
Я невольно вспомнил, как в хрущёвском Советском Союзе, да и в позднем Брежневском, и по радио, и по телевидению без конца твердили только о материальном благосостоянии. О духовном развитии человека практически ничего не говорилось...
«Значит, границы Союза идею этого чудовищного проекта смерти не сдержали. Впрочем, как и других менее важных проектов. Вот, что значит владение тайным знанием? «Молодцы», у них это получается!»
Тут только до меня дошёл весь ужас происходящего. Раньше мне казалось, что я всё это знаю и понимаю. Но только сейчас я осознал чудовищность замысла на чувственном уровне.
«Что-то надо делать! Необходимо помешать осуществлению проекта, — думал я, рассматривая лампочку тускло горевшего ночника. — Надо торопиться, пока мы, русские, посредством межрасового смешения не превратились в генетических полукровок-хищников. В Европе межрасовое смешение идёт по нарастающей. По данным некоторых демографов через пару веков исчезнут немцы, французы, итальянцы, англичане, ирландцы. Испанцы уже исчезают. Их осталось всего 40% от общего населения. В Россию валом переселяются кавказцы, среднеазиаты, китайцы... Что это, как не мощная генетическая агрессия? С одной стороны, русских стараются превратить в гибридов, с другой — пытаются целенаправленно уничтожить. Наверное, чтобы из их среды не появились новые «боги» культуртрегеры. Понятно, почему на Земле бытует мнение, что из России придёт спасение всей земной цивилизации... Наверное, в глубинах народной памяти сохранились воспоминания о древней цивилизаторской миссии наших предков. Надо же, как всё просто! Но люди об этом и не подозревают. Может, клан потомков «чуди белоглазой» сохраняется как катакомбная единица именно для таких вот целей? Скорее всего, так и есть».
Оторвавшись от своих мыслей, я посмотрел на лежащую рядом девушку. Прижавшись ко мне, она лежала, боясь пошевелиться. Было видно, что Дашенька не спала.
«О чём она сейчас думает, эта несчастная? Интересно бы узнать? А может, ни о чём? Просто ей хорошо и спокойно. Справится ли она со своими инстинктами? Хочется верить, что справится. Добран прав: человек может всё! Главное — он должен захотеть... »
— Даша, — позвал я девушку. — Ты ведь не спишь. Давай я тебя по головке поглажу, и ты у меня уснёшь, убаюкаю, как маленького ребёнка? Тебе надо обязательно выспаться, иначе завтра будешь сонной мухой. Ты не против?
— Нет, конечно, только меня никто никогда по голове не гладил...
— Ты вот что, если хочешь быть счастливой, не тяни за собой хвост из прошлого. Забудь, выброси из своего сознания всё, о чём ты мне рассказала. Внуши себе, что это было не с тобой. Просто ты видела ужасный фильм про одну глупую девчушку. Договорились?
— Попробую, — прошептала девушка. — Хорошо, что я тебя встретила. Когда ты меня выгнал, я сразу поняла, что ты можешь меня спасти... и ты меня уже спас.
— Всё, хватит болтать, закрывай глазки и постарайся уснуть.
И я стал потихоньку гладить золотые волосы девушки. Минут через десять тело Дашеньки резко дёрнулось, и я понял, что она погрузилась в царство Морфея.
«Уснула счастливой, — подумал я о своей подопечной. — Пусть отдыхает! Теперь можно обдумать, как представить её беду старейшине. Интересно, пойдёт он навстречу девушке? Конечно же, пойдёт! По-другому и быть не может. Но как сделать так, чтобы нам поговорить наедине? Что-нибудь придумаю», — заключил я.
И тут мой взгляд упал на пачку брошенных Дашей фотографий. Они лежали рядом с кроватью на кресле.
«Надо их срочно убрать! Не дай бог в комнату войдёт мама Дашеньки. То, что её дочь спит со мной, она, думаю, поймёт, но если увидит фото, то умрёт от разрыва сердца».
И я тихонько дотянулся до пачки, попытался сунуть её себе под подушку. От моей неловкости несколько цветных изображений выпало. И я невольно обратил на них своё-внимание. Это, как и говорила Даша, были кадры из страшного душераздирающего порно фильма. Толпа уродливых, как оборотни, лохматых, темнокожих полуобезьян с вытаращенными похотливыми глазами и зверскими лицами наслаждалась видом золотоволосой русской девушки! Её лицо, искажённое ужасом и страданием, излучало такую тоску, что у меня сжалось сердце!
«Сколько подобного происходит у нас сейчас, в России!
— думал я. — И кавказцы, и Средняя Азия хлынули в мою Родину, как на охоту за трофеями. Для них добыча всё: и наши рынки, и российские предприятия, которые они пытаются захватывать, и «дэньги», и, конечно же, белокурые русские красавицы. Россия превратилась в вотчину для таких охотников. И наши либеральные законы весь этот беспредел негласно поощряют: русским, по сути, запрещено защищать свои культурные ценности, своих родных и близких, своих женщин и свою землю. Законы государства против коренной нации. За межнациональные конфликты сажают одних нас, русских... Конечно, это проект. Проект по духовному слому нашего народа. Попал бы я в их «малину»! — ещё раз взглянул я на жуткое фото. — Никто бы живой не вышел! Хотя виноваты, конечно, не охотники, а дура, которая приняла псевдоценности. Хорошо, что пришла в себя. Но сколько таких в России, которых уже не вернуть. Они полностью сломаны и свою жизнь иной не представляют».
Я спрятал фото и заставил себя уснуть. Но лучше бы не засыпал. Во сне я увидел тот же самый ужас: передо мной возникла пещера. У входа в неё пылало зловещее пламя костра. За стенами пещеры царила непроглядная ночь. Где-то невдалеке выли волки, и на них лаяли дикие собаки. А в пещере вокруг костра пировала орда лохматых, коренастых, кривоногих уродов. Очевидно, неандертальцев. Полуобезьяны разрубали каменными топорами и кусками оббитого окровавленного кремня не туши зверей, а тела убитых ими людей белой расы — кроманьонцев. Они со знанием дела раскалывали черепа и красными от крови лапами доставали из них человеческий мозг. Лакомые куски тут же пережевывались мощными челюстями. Остальные части расчленённых тел: руки, ребра, ноги перед едой слегка поджаривали на огне. Весь пол пещеры был залит кровью, завален человеческими потрохами. Слышались гортанные крики, рычание, какое-то бормотание и причмокивание. В нос бил нестерпимый запах свежего мяса, потрохов, крови и вони от снующих туда-сюда омерзительных сутуловатых звероподобных созданий. Но вот мои глаза увидели другую сцену: откуда-то из глубины грота две человекообезьяны принесли бьющуюся обнажённую золотоволосую девушку. Они бросили её на пол пещеры прямо в лужу крови. Ее тут же со всех сторон обступили могучие лохматые самцы-неандертальцы, потрясая возбуждённой плотью. Их похотливые рыла мне казались знакомыми. Где-то я их уже видел. Но где? В этот момент расталкивая самцов к девушке бросились их самки. Уродливые, с отвисшими болтающимися грудями, злыми, тупыми, забрызганными человеческой кровью мордами. Сначала самки дикими голосами неистово кричали на несчастную. Очевидно, это был особый ритуал. А потом бросились на неё всей своей жуткой стаей. Они вцепились в её волосы, били лапами по её перепуганному лицу, кусали нежное точеное тело своими звериными зубами. Девушка исступленно кричала, но вот ритуал окончен. Возбуждённые самцы, рыча и завывая, пинками и ударами расшвыряли своих остервеневших женщин. И к окровавленной девушке, предвкушая удовольствие, поскуливая с рычанием, подступил первый самец, скорее всего, вождь стаи. И вдруг что-то со мной произошло. От напряжения потемнело в глазах, но связывающие мои руки корни поддались. Оказавшись на свободе, я схватил подвернувшийся каменный топор и обрушил его на голову одного самца, потом на голову другого, третьего.
— Беги! — закричал я изо всех сил девушке. — Беги и прощай!
Краем глаза я увидел, как моя соплеменница, вскочив на ноги, птицей пролетела прямо сквозь пламя костра и оказалась за входом в пещеру.
«Молодец!» — отметил я про себя.
Меня же обступили со всех сторон опомнившиеся вооружённые неандертальцы. От своего крика я проснулся. Перед глазами всё ещё стоял ужас пещеры людоедов, а обаняние чувствовало запах крови. И вдруг перед собой я увидел лицо Даши. Очевидно, мой крик разбудил её. Девушка поднялась и села рядом.
— Я от них убежала, Юра. Прыгнула в реку и уплыла. Ты меня спас...
Сначала её слов я не понял.
— От кого убежала? Почему уплыла? Мы что, были оба в одном сне?
Тут только до меня дошёл смысл ею сказанного.
— Но такого не бывает!
— Наверное, бывает, — сказала Даша задумчиво. — Мы оба увидели наше прошлое, то далёкое прошлое, когда ты меня спас от ста

---

В ОБЩЕНИИ С ЛЮДЬМИ, МЫ ПОЗНАЁМ СЕБЯ, В ОБЩЕНИИ С СОБОЙ, МЫ ПОЗНАЁМ БОГА.ХОЧУ ВСПОМНИТЬ....ВСЁ ТО,ЧТО ЗНАЛА....ДО ЭТОЙ ЖИЗНИ И ОТДАТЬ ЛЮДЯМ И ЗЕМЛЕ.

— Ты представляешь, Юра, это чудо в перьях, — показала мать на свою дочку, — сегодня не даёт мне ничего делать?! Я пришла доить корову, а она всё за ней убрала и успела подоить! А сейчас, полюбуйся, взялась готовить. Мне не даёт даже картошки почистить!
— И правильно делает, — успокоил я удивлённую маму. — Потому что чистить картошку и лук буду я. Так мы с Дашей договорились.
— Когда это вы успели?! — растерялась Мария Семёновна.
— С утра одни сплошные загадки.
— Мы заключили союз, когда вы ушли спать. Сели, выпили по стопке, — подмигнул я улыбающейся Даше. — И решили, что моя обязанность — чистить картошку и лук, а ваша — наблюдать и давать ценные указания. Давайте садитесь, мы вас послушаем.
В эту секунду где-то вдали послышался звук моторов приближающихся «буранов».
— Наши едут, — встрепенулась хозяйка дома. — Совсем не спали! Всю ночь в разъездах...
Накинув на себя верхнюю одежду, мы направились втроём встречать приехавших. Когда мы вышли за ворота, снегоходы уже подруливали к усадьбе. На первом ехал Иван Фёдорыч, за ним старейшина. Освещая нас фарами, оба «бурана» разом остановились. И мы увидели усталые, но счастливые лица своих близких.
— Всё, мы почти дома! — обернулся Добран Глебыч в сторону закутанных в тулуп жены и дочери. — Хватит спать, выбирайтесь!
— С вами, пожалуй, поспишь, — раздался певучий голос Валентины. — Давай, Мила, подымайся! Ишь, пригрелась!
И я увидел, как из занесенного снегом тулупа сначала выбралась высокая стройная женщина, а за ней девочка-подросток. В этот момент с других саней спрыгнул худощавый молодой парень. Как я догадался, это был сын старейшины. Увидев меня, он по-свойски протянул мне руку и, улыбаясь, представился.
— У меня несколько имён. У нас так принято. Зови меня Горислав. Оно моё родовое, семейное.
— Георгий-Юрий, — представился я.
«Вот оно что! — дошло до меня, наконец, — оказывается, у них ещё и по несколько имён! Поэтому и меня они иногда зовут: то Юрием, то Георгием, то Арием... Интересно, какие имена у девчонок? Надо бы их спросить.
В этот момент я увидел, как Дашенька обняла опешившего отца, поклонилась улыбающемуся Добрану Глебычу и поцеловала девочку и её маму. Для всех это было так неожиданно, что на мгновенье приехавшие растерялись. Поправила положение хозяйка. Она попросила всех поскорее в избу. К печи и чаю. Только когда мы оказались в прихожей Добран Глебыч представил меня Валентине. Наконец, я увидел перед собой женщину-легенду, ту, которая безоглядно поехала за Добраном на Русский Север и не бросила его, когда в их семье появилась красавица Ярослава. У Валентины было мягкое открытое правильное русское лицо и поразительно умные глаза! Она улыбнулась мне какой-то особой сияющей улыбкой и просто сказала:
— А с тобой я уже знакома, Ар, таким я тебя собственно и представляла. Добран от тебя в восторге! Интересно, — покосилась она на мужа, — чем ты его к себе так расположил?
Я смущённо пожал плечами. Через минуту, когда женщины сбросили с себя верхнюю одежду и прошли к столу, ко мне повернулся Добран.
— Говори! — посмотрел он на меня. — Что тут произошло?
— Не сейчас, — нам надо поговорить без свидетелей.
— Понял! — улыбнулся помор. — Когда все лягут отдыхать, мы побеседуем.
— А ты? Неужели спать не хочешь?
— Хочу, но сейчас не время. Чувствую, без нас тут многое произошло...
Мы отправились на кухню и присоединились к беседующим друг с другом женщинам. Вскоре с улицы пришли Иван Фёдорыч с сыном Добрана Глебыча Гориславом. Они загнали под навес снегоходы и теперь, сбросив одежду, уселись рядом. Одетая в красивый вышитый сарафан у печи хозяйничала Дашенька. Сарафан ей несказанно шёл! Он подчёркивал её тонкую талию, красиво облегал грудь, и казалось, девушка превратилась в какую-то сказочную принцессу. Было видно, что сидящие за столом невольно ею любуются.
«Вот он, настоящий девичий наряд! — думал я, посматривая на Дашеньку. — Ничто так не красит женщину, как сшитое по фигуре нарядное платье. Почему наши девчонки не понимают, что джинсы в облипку не одежда для женщин, а самое настоящее извращение?»
А между тем Дашенька всем налила чай и поставила на стол пиалу малинового варенья.
— Ты садись, дочка, с нами, хватит хлопотать, дай матери хоть что-то сделать, — улыбнулся ей Добран Глебыч. — Посмотри, твоя мама тоже хочет нас угостить.
Когда Даша покорно уселась рядом с Валентиной, та, погладив её волосы и улыбнувшись мужу, сказала:Давай украдём девчушку, Добран? Ну, хотя бы на недельку!
— Не могу! — запротестовала Даша. — У мамы с папой тут работы невпроворот, я хоть немного им помогу...
— А мы Милонежку им оставим. Она всю работу по хозяйству делает.
— Нет, Валя, дочурку свою я не отпущу, два года не виделись! — раздался голос отца Дашеньки. — Если она, конечно, сама пожелает, то отговаривать не стану, — добавил он, почему-то смущаясь.
«Вот он, тонкий женский ум! — восхитился я поступку Валентины. — Она, конечно, хорошо знает, что происходит в семье Ивана Фёдорыча, но её приглашение показало, что всё тёмное позади, и о нём пора забыть. А начал всё старейшина, назвал девушку дочкой. Передо мной был второй смысловой ряд общения. Нечто среднее между обычной лексикой и телепатией. Конечно же, Иван Фёдорыч всё понял. Отсюда и его реплика, которая означает, что он любит свою дочь, любит по-настоящему.
Девушка, слыша весь этот нехитрый разговор, от счастья светилась.
«Конечно же, Добран ей поможет, если назвал дочерью, то не предаст, — радовался я за Дашу. — Ему можно рассказать всё, даже наш общий сон».
Когда лёгкий завтрак и чаепитие закончились, все приехавшие, кроме Добрана Глебыча, отправились отдохнуть. На мою кровать упал Горислав, а на койку Добрана его вымотанные дорогой жена и дочурка. Мария Семёновна с Дашей остались хлопотать по кухне. Наконец-то мы со старейшиной остались наедине.
— Ты не против пройтись по улице? — предложил он мне, подымаясь со своего места. — Как у тебя плечо?
— Ерунда! — отмахнулся я. — До свадьбы заживёт!
Мы быстро оделись и вышли на свежий воздух.
— Слушаю, — обратился он ко мне.
И я подробно рассказал Добрану Глебычу обо всём, что произошло в доме в его отсутствие. Когда я поведал о визите парней, он даже рассмеялся, но повествование о Дашиной беде нагнало на него тоску.
— Какая же она дура! Что она с собой сделала, эта соплюха? — сокрушался он. — Захотела сладко жить! За чужой счёт, фактически торгуя своим телом!! Тут не одна ущербная природа виновата! Генетика — только часть беды. В стране раскручен информационный дегенеративный процесс. Под его пресс девчонка и угодила... Генетикой можно управлять посредством целенаправленного жёсткого воспитания. Но воспитанием большинства наших детей занимаются средства массовой дезинформации...
— Ты лучше скажи, как сделать так, чтобы её отец с матерью ничего не узнали? — остановил я его рассуждения.
— Ничего не бывает тайным, Ар, они узнают, но не сейчас. Лет эдак через десять. Она им сама когда-нибудь всё расскажет. А в данный момент сделаем вот что, и об этом я сам позабочусь. Пустим слух по деревеньке через твоих знакомых, что девчонку хотят украсть. Собственно так оно и есть, у местных на воровство женщин реакция, сам знаешь какая.
— Как не знать! — потрогал я ноющее плечо.
— Тем более что здешние в лицо друг друга все знают. Вот и пусть попробуют приехать чужаки. Спрос фамилии Ивана сработает, как пусковой механизм. Это с тобой они прошляпили. Другого, будь уверен, так отделают, что мало не покажется! А дурёху придётся на время забрать. Но не сегодня. Когда почувствую угрозу.
— Да она уже не дурёха, — заступился я за Дашеньку.
— Потому что «жареный петух» в одно место клюнул, — вздохнул старейшина. — Понимаешь, она всё наше общество подставила. Девчонка -слишком лакомый кусок, чтобы они от неё легко отстали. Мерзавцы думают на ней зарабатывать, вот в чём беда! Фильмы, которые с её участием собираются снимать эти зверьки , стоят на Западе сотни и сотни тысяч... Хорошо, если это не ритуальные съёмки. Если же ритуал, то пахнет уже миллионами!
Ты о чём? — не понял я.
О том, что на Земле существует каббалистический приём отождествления. Он присутствует в любой примитивной магии. Но в каббале этот способ связи разностей доведен до совершенства
— Ты предполагаешь, что девчонка влипла по-крупному?
— Да, предполагаю, — помрачнел Добран Глебыч. — Если не защитить дурёху, то её ритуально принесут в жертву. Тот, кто девушку предупредил, сильно рисковал. У девчонки неплохая интуиция, потому она и «сделала ноги».
Объяснение Добрана Глебыча показало мне проблему с другой стороны. С более зловещей и безнадёжной. Видя мой подавленный вид, старейшина хлопнул меня по здоровому плечу и, улыбнувшись, сказал:
— Не падай духом, сдаётся мне, что мы спасём нашу Дашку. В крайнем случае, сделаем так, чтобы она вообще исчезла из этих мест. А за её родных не беспокойся, даже если они что-то и узнают, в петлю не полезут! Я постараюсь, чтобы всё обошлось. Ты, вот что, иди сейчас домой. А я сгоняю к нужным людям, да и к твоим новым друзьям. Надо действовать. Иначе можно и опоздать.
Вернулся помор через три часа в приподнятом настроении.
— Расскажи, если не секрет, что тебе удалось? — отозвал я его в сторону.
— Какие могут быть тайны? Ребята мою просьбу приняли с энтузиазмом. Но я побывал ещё у той ведьмочки, которая научила девчонку сексуальной магии.
— Это ещё зачем? — удивился я.
— Бабка очень сильная и не дура. Я ей кратко изложил ситуацию и дал задание «лишить дороги» всех, кто попытается добраться до девушки.
— Неужели такое возможно?
— А почему нет? Магия — наука чудес! Понятно, там сразу всё поймут.
— И что же?
— Они тоже обратятся к своим эзотерикам.
— Ну и ну!
— И пусть воюют маститые каббалисты с нашей местной бабкой. Дороги сюда тем, кому не надо, всё равно не будет!
— Ты так уверен в возможностях бабушки?
— Уверен! Местная ведьма ещё и рунная шаманка. Руны — ключи к таким силам, которые всей их своре не снились!
— Похоже, ты рассказываешь про бабу Ягу?
— Баба Яга не она, одна вон спит в моей кровати, а три дожидаются нас на хуторе. Бабуля — обычная всеядная ведьма.
— Как это «всеядная»? — не дошло до меня.
— Она без разбора работает со всеми силами. И не она ими управляет, а они ею. Но давай на эту тему закончим. Впереди тебя ждёт рунное посвящение. После «Коляды» будешь к нему готовиться.
— Ты хочешь из меня сделать Кощея Бессмертного? Такого, как ты сам? — посмотрел я на старейшину.
— Я разве похож на Кощея? — засмеялся Добран Глебыч.
— Не очень, но тут у вас, то заколдованные принцессы, то слуги Сатаны из преисподней, и ведьмы, и даже бабы Ёжки целой обоймой, а Кащея нет?
— Значит, я у тебя за него? — укоризненно покачал головой помор. — Ну да ладно, я не обидчивый! Как-нибудь переживу...
— Прости, если обидел!
— Да не обидел ты меня. Я на самом деле в некотором роде Кощей. Меня тут все местные ведьмы боятся, — улыбнулся помор.
— Тогда скажи мне, что за странный сон мы увидели с Дашей, причём вместе?
— А ты что, сам не понял?
— Мне показалось, что мы провалились в инкарнационное прошлое...
— Вы были с Дашей рядом не в одной, а в нескольких жизнях. Потому её подсознание тебя и узнало. Я посмотрел ваши жизненные тропы. Но в пещере неандертальцев вас не было. Значение ваш сон имеет совсем другое.
— Интересно, какое?
— Позови теперь уже расколдованную принцессу, и я вам обоим объясню.
Я сбегал во двор за Дашей. Там девушка занималась по хозяйству. И когда мы уселись рядом со старейшиной, он, обращаясь к ждущей с нетерпением «расколдованной принцессе», сказал:
— Можешь не переживать, Дашенька, но из деревни никуда! Поняла? Разрешается только к нам и на хутора, что в вершине реки. Вниз запрещено!
Девушка молча кивнула.
— Как освободишься, приезжай, будем рады! Думаю, отец тебя отпустит. А насчёт учёбы Ар прав: доучишься где-нибудь на Урале или у него в Томске, — посмотрел помор в мою сторону. — Ты не против?
— Конечно, нет, — покраснел я, поняв намёк помора.
— А теперь о вашем сне. Жаль, что в сновидении вы пока плаваете. Но это дело поправимое. Если у вас появится желание, все мы к вашим услугам. Запомните, подсознание или наше второе «я» передаёт информацию только в образах, иначе оно не умеет. Чтобы правильно читать сны, надо знать, "что означает каждый образ. Вот и всё. Но беда в том, что у каждого человека образы могут быть разные. Поэтому надо научиться со снами работать индивидуально. К счастью есть образы и общие. В вашем сне они как раз и представлены. Теперь давайте вспомним, что вы увидели. Какая-то пещера, так? Огонь и сцена каннибализма.... Помещение в сновидении часто выступает как определённый отрезок времени. Огонь — это всегда смятение, стресс, мощное деструктивное воздействие. Теперь поговорим о лохматых недолюдках. Понятно, что их образы пришли из прошлого, поэтому они такие реалистичные. Но что они означают? Как тебе уже известно, — посмотрел на меня Добран Глебыч, — Запад, за исключением центральной и восточной Германии, Ирландии и арийской части Скандинавии, представляет собой конгломерат гибридных этносов. С Америкой ещё хуже. Там до сих пор межрасовые смешения идут по нарастающей. Вот откуда в сновидении появились лохматые уроды. Наше второе «я» не умеет делить уродов наших на уродов западных и каких-то других, например, инопланетных. Для него все они одинаковые. Значит, надо понимать так: сборище людоедов — это и наши друзья-приятели с Запада, и свои доморощенные олигархи. То, что все они представлены звероподобными существами, означает только одно: основная их масса либо богоизбранные, либо гибриды. Чем они заняты? Важным делом — пожиранием человеческой плоти. Плоти людей белой расы. В какой-то степени эта информация тоже пришла из прошлого. Иначе образный код ваше подсознание могло и изменить. Тогда было бы очень трудно разобраться, о чём идёт речь. А так всё ясно. Звероподобные поедают человеческие мозги. Всё правильно. Они этим и заняты. В России раскручен маховик тотальной дегенерации. Чем наши люди заняты? Обслуживанием своего бесценного тела. Они думают только о нём и ни о чём больше. Куда его поместить, в какой ящик? Квартира! Коттедж! И чем его напичкать? Даже унитаз должен быть для их бесценного зада особый. Лучше из золота! Это же безумие! Самое настоящее, бесповоротное и ужасное безумие! Но никто этого не замечает!
От слов помора Даша вся сжалась и побледнела. А он продолжал:
— Люди отказались от знаний, перестали читать книги. «Ящик» для них заменил всё и вся. Мало того, в обществе целенаправленно разрушается подлинная, высокая культура, , высмеивается и заменяется суррогатом. Если бы это касалось одних только олигархов и толстосумов! Безумием охвачено всё наше общество. Психология одна и та же и у бомжей, и у олигархов. Наступила эпоха духовной смерти. Отсюда и образы мяса, крови и пожирание человека, как такового. А что вам было дано посредством вашего участия? — повернулся к нам мезенский философ. — На мой взгляд в информационную матрицу вашего второго «я» вторглась информация более высокого порядка. Сон вещий. Он даже потому вещий, что вы оба в нём были. Посредством твоего образа, — посмотрел помор на растерянную Дашу. — Показали судьбу нашей России-матушки. Свора озверелых, лохматых баб тоже к месту. Думается, их образом показаны отношения к России наших азиатских, закавказских, прибалтийских, да и некоторых внутренних этносов. Например, тех же чеченцев, ингушей, дагестанцев и других. Очевидно, и члены СНГ, и особенно Запад скоро будут принуждать Россию принять очередное смертельное для неё унижение. Знаете, — посмотрел на нас рассеянным взглядом Добран Глебыч, — я, кажется, догадываюсь, что они задумали.
— Что? Нам тоже хочется знать, — подала Даша свой голос.
— Как бы они не попытались учинить ещё один суд над сталинизмом, а заодно над тоталитаризмом и, как следствие, пересмотреть результаты великой Отечественной. Для них Второй мировой. Это приведёт к распаду и гибели России, — от своей догадки старейшина даже побледнел. — Похоже, так: не успела кончиться первая перестройка, как наши опекуны задумали запустить вторую.
— Но ведь я же от них сбежала, — напомнила Даша.
— Сбежала благодаря ему, — показал на меня помор. — В России возникнет, причём внезапно, какая-то сила, которая весь этот разрушительный процесс остановит. Часть насильников погибнет. Россия же уйдёт из-под удара благодаря новому витку постижения знания. Она сможет проснуться и пройти сквозь огонь неминуемой смерти. Ты же пробежала сквозь костёр. Так кажется?
— Так! — подтвердил я.
Несколько минут мы сидели молча. Говорить не хотелось.
«Вот оно, подлинное толкование сна!»
В правильности его я почему-то не сомневался.
«Научиться бы так же, как старейшина, разбираться в сновидениях! — думал я. — Что ж, придётся и этому учиться».
— Скажи мне, Добран Глебыч, — задал я мучающий меня вопрос помору. — Неужели никогда человечество так и не поймёт, что для гибридных этносов, тех, которые возникли при смешении человека разумного с архантропом, надо создать определённые условия для их полного очеловечивания?
— Тот, кто управляет нашей цивилизацией, в этом как раз меньше всего и заинтересован, — вздохнул северный философ. Наоборот, на Земле создаются такие условия, при которых даже чистые, без примеси обезьяньей крови этносы начинают медленно и верно превращаться в гибридные. В идеологии это отрицание духовных ценностей. Отказ от накопления знаний в пользу приобретения всего материального. В экономике это хищные рыночные отношения, где человек человеку волк. В культуре, сам знаешь, — навязывание всему социуму искусственной, отрицающей всё высокое массовой культуры. И это на фоне развития новых технологий и техники в целом. Ставка сделана на разрыв: человек на Земле деградирует, но техника, наоборот, находится в развитии. К чему это, в конце концов, приведёт земное человечество? К самоуничтожению! Мы с тобой недавно подобной темы касались. Образ обезьяны: в одной руке у неё кувалда, а в другой атомная бомба, и она норовит ударить кувалдой по взрывателю! И попробуй задеть в научных или политических кругах тему, что человечество далеко не однородно. Что многие его подрасы, в том числе и хвалёная западноевропейская, возникли при смешении с неандертальцами? От тебя не останется и мокрого места! Современная наука пошла на извращение фактов, чтобы скрыть очевидное. Она пытается доказать, что люди не могли генетически смешиваться с архантропами. Что, дескать, у архантропов другой генофонд, и к человеку он не подходит. Хотя налицо смешение человека с гориллой и шимпанзе. Это доказали наши советские учёные. Интересно, что дети от таких «браков» внешне больше похожи на человека. О чём это говорит? Только об одном, что люди древнее человекообразных приматов. Не надо забывать про ялтинский эксперимент, Юра. Он был. Хотя о нём изо всех сил пытаются забыть. Если поднять на щит эту нужную для человечества тему, тебя сразу же назовут махровым расистом и фашистом. Навешают на тебя тысячу разных ярлыков! И знаешь, кто этим в первую очередь займётся?
— Конечно же, тот, кто отлично понимает, что его происхождение не безупречно. Что он имеет отношение к гибридной подрасе или этносу, — сказал я.
— Вот именно! Знаешь, почему они это сделают? Для того, чтобы доказать административным насилием, что они, конечно же, люди самой высокой пробы. Пока наукой будут управлять политики, и пока её финансируют заинтересованные круги, ничего не изменится.
— Тогда человечество обречено.
— Не совсем. Если официальная наука отказывается давать обществу подлинное знание, то это не означает, что социум его не получит. Вопрос когда? Параллельное знание распространяется медленнее, это так, но оно, как и всё в мире, имеет своё сознание. Вот с ним тёмным бороться бесполезно! В качестве примера я тебе расскажу, что на самом деле произошло когда-то в Мексике и на Юкатане. То, что скрыто от современного человека за семью печатями. Я хочу тебе напомнить о миссии великого культуртрегера Кетцалькоатля. Ты тоже слушай, — повернулся старейшина к Даше. — Раз начала духовное возрождение, то учись!
— Мне всё это очень интересно, — отозвалась девушка.
— Тогда запомните вот что, — начал свою лекцию Добран Глебыч. — Официальная дата появления Кетцалькоатля в Мезоамерике не верна. Учёные считают, что он появился в Толлане около 980 г н.э. Но тогда, как объяснить его изображения в Теотихуакане? По утверждению многих передовых учёных, священный Теотихуакан был построен ещё до потопа. На что указывает ориентация его пирамид. Она отличается от современной линии север-юг на 15°. О чём это говорит? Только о том, что в Мезоамерику белые голубоглазые бородатые боги проникли очень давно. Скорее всего, и Теотихуакан, и Толлан, и многие другие города так называемых классических майя — дело их рук. Откуда пришли бородатые культуртрегеры в Мезоамерику, пока не ясно. С одной стороны, они могли быть атлантами, с другой — выходцами с Орианы. А может быть, они были и переселенцами с гигантского тихоокеанского материка Му. В конце концов это не так важно. Важно другое, что означает имя Кетцалькоатль? Оказывается, в имени скрыт тайный смысл. По утверждению орнитологов, птица «кетцаль» — единственная из всех птиц, которая в неволе не живёт. Её изображение символизирует свободу. Точнее олицетворяет собой один из общих законов Мироздания — закон свободы воли. Какой из этого можно сделать вывод? Очевидно, Кетцалькоатль и его люди давали индейцам глубинное понимание общих законов Мироздания. Легенда о бородатых культуртрегерах гласит, что Пернатый Змей запретил людоедство, запретил жестокое обращение человека к человеку. Разве можно изменить вековую традицию одним лишь запретом? Конечно, нет. Можно вызвать недовольство, так? Дескать, нехорошо есть человечину! А если это вкусно! Что тогда? Пагубную традицию можно изменить только знанием закона. Когда тебе популярно объяснят, что сейчас ешь ты, но потом тебя за то, что ты делаешь, так же поджарят и слопают, думаю, аппетит пропадёт. Бесспорно, миссия Кетцалькоатля и его людей заключалась в том, чтобы дать полудиким индейцам понимание и, что более важно, осознание общих законов Мироздания. Вот что было главным. Всё остальное выступало уже как следствие. Я имею в виду знание о земледелии, строительстве и т.д. В наше время многие глупые люди считают, что если они живут в городах, катаются на современных автомобилях и посещают театр, то они уже цивилизованы. Этому потворствует ещё и иллюзия образованности. Той программной ликвидации неграмотности, которую им выделили как необходимость для зарабатывания денег. На самом же деле подлинной цивилизованностью можно считать только знания.
Понимание и умение пользоваться общими законами Мироздания.
— Из твоих слов получается, что весь современный земной социум не что иное, как стая разукрашенных и разодетых, без умолку о чём-то болтающих и разъезжающих на различных видах транспорта полуобезьян.
— Не совсем так, — поморщился от моей прямоты лектор.
— Я же тебе говорю, что знание обладает ко всему прочему ещё и своим собственным сознанием. Именно по этой причине оно само находит себе носителей.
— Этих носителей когда-то и поджаривала на кострах святая инквизиция, — вмешалась в разговор Дашенька.
— Ты верно заметила! — повернулся к девушке Добран Глебыч.
— А в наше время вместо инквизиции такими делами занята академическая наука... — продолжил я мысль Добрана.