Команда Света 11-22
Портал вознесения. Форум Духовного роста и СамоСовершенствования.
Сайт-агрегатор эзотерических знаний.

То, что они любят прогулки на лыжах, я слышу впервые,
— Ничего, скоро в этом убедишься, — засмеялся помор. — Просто ты попал в такое время, когда им не до лыж. Так ты мне ответишь или нет?
— Наверное, хотят быть молодыми, здоровыми и красивыми, — подумав, сказал я.
— Это всё, конечно, так, но главное в другом. Ты забыл традицию. Здесь вопрос гармонии. Что внутри, то и снаружи. Понимаешь?
— Значит, прежде всего, вопрос целостности?
— Вопрос сенокоса, огородов, грибов, ягод, — подошла к нам улыбающаяся разгоряченная Валентина.
И я невольно залюбовался её подтянутым, развитым и красивым телом. Вторая жена старейшины была одета, как и Ярослава, в тёплые облегающие штаны, такую же кофту и казалась молодой, как и красавицы-дочери.
— Верно говорит Валя, — повернулась в нашу сторону Ярослава, она только что положила на плечи увесистый мешок с песком и собралась поработать с ним на свои и без того красивые ноги.
— Вопрос сенокоса и огорода? Как это? — не понял я.
— Да они тебя разыгрывают, — засмеялся Добран своим заразительным смехом. — Пытаются представить меня в твоих глазах эксплуататором. Дескать, тренируются они всю зиму, чтобы летом меньше уставать на сенокосе и огороде. Огороды у нас, ты видел, какие? Глазами не охватишь. На них не растут только ананасы и бананы. И всё это держится в основном на наших женщинах. Мы в летнее время все на путине. Ловим то треску, то сёмгу...
— То оленей у ненцев на Колгуеве или на Матке, — посмотрела на своего мужа Валентина.
— Не слушай её! — сконфузился помор. — Один раз перепутали оленей. Вместо дикарей добыли домашних. Да и то, это было не на Колгуеве, а на Новой Земле.
— А почему поморы часто Новую Землю называют Маткой? — перевёл я разговор на другую тему.
— А ты что, сам не догадываешься?
— Неужели северная традиция сохранила память о погибшей прародине?
— Сохранила, Ар, сохранила, — обнял Валентину за плечи Добран Глебыч. — Народная память хранит и не такое.
Видя проявление нежности и любви мужа к одной из женщин, я невольно скосил глаза на Ярославу.
«Неужели не приревнует?» — возник невольный вопрос в моём сознании.
Но в глазах Ярославы была только радость и веселье. Она сбросила с плеч свой мешок и, обняв мужа и Валентину, повернула их лицом ко мне.
— Хватит любезничать и подкалывать друг друга, — обратилась Ярослава к Добрану и Валентине. — Вы с чего начали? С вопроса, но на него не ответили. Так вот отвечайте или я за вас Юре отвечу. А потом, хватит болтать. Вы сами не занимаетесь и ему, — показала она на меня, — не даёте.
— Вот-вот, так их, мама! — раздались голоса работающих с гантелями девушек.
— Ты видел фильм «Белое солнце пустыни»? — стала серьёзной Ярослава.Я кивнул.
Тогда ты должен помнить, как Гюльчатай удивлялась, что одна женщина должна делать в русской семье массу работы: и готовить, и стирать, и убирать, и за детьми присмотреть. Про сад-огород она только не вспомнила. Так вот, нас в семье двое: я и Валя. И всё равно, когда дочерей рядом нет, от работы мы задыхаемся. Потому что на самом деле летом все наши мужчины в море. Помощи по хозяйству от них нет. Вырываются они, чтобы заготовить сено, на пару недель, не больше. А потом опять на карбасы. Можешь себе представить, каково со всем нашим хозяйством одной женщине? Хорошо, если нет детей, а если маленькие ребятишки? К чему я всё это говорю? Чтобы ты понял, что даже с экономической точки зрения моногамная семья — самое настоящее извращение. Особенно в деревнях. Поэтому после принятия христианства, молодые семьи вынуждены были держаться рядом со своими родителями. Пока им старики помогают, они торопились рожать. А потом в четырнадцать-пятнадцать лет, чтобы в доме появились женские руки, женили своих сыновей, понятно насильно, на семнадцатилетних и на таких, кому за двадцать. Вот ещё одно извращение: какие дети могут родиться от парня, у которого молоко на губах не обсохло? Что в его сознании? Голимая пустота, он же ещё ребёнок! Ни опыта, ни ума. Только от зрелого мужчины могут родиться полноценные дети. Зрелость для мужчины — самое главное качество. Здесь же вопрос наследственности. Не столько молекулярной, сколько волновой. Состоявшийся мужчина своё духовное наследие передаёт в информационном плане. Оно играет основную роль для детей. А не сундук с хламом. Вот откуда пошёл христианский деревенский дебилизм.
— Который успешно перерос в городской, — добавила Валентина. — Я как специалист по городской жизни скажу прямо, что установка, которая из-за дефицита в деревне женских рук перебралась в город и в настоящее время нравственно разрушает женщину, просто преступна.
— Что ты имеешь в виду? — спросил я Валентину.
— То, что мужчина и женщина должны делить все хозяйственные дела поровну. В сельской местности, если у тебя одна жена, это актуально. Иначе бедная женщина очень скоро от работы сгорит и превратится в старуху. Но в городе что ей делать? Вода под боком, не надо носить дрова, к услугам пылесос и стиральная машина... Но очень часто мужчины и стирают, и готовят, и убирают, а женщины в это время эстетируют, наслаждаются жизнью и окончательно разлагаются. Потому, что в их деревенском сознании нет понятия — работать с информацией. В лучшем случае они читают любовные романы и болтают по телефону с подругами. Всё это — следствие моногамных отношений. Только мало кто это понимает.
— Вы забыли сказать, — добавил Добран Глебыч, обняв за талии и закружив по веранде своих жён, — что если у мужа и жены нет в сердце любви друг к другу, то дети от них родятся неполноценными.
— Да-да, ты прав! — закричали, смеясь, красавицы.
— Запомни, Ар, его слова, в них истина!
— Всё, идём заниматься, — опустил на пол своих жён старейшина. — Только не железом, им и всем остальным потом, когда кончатся праздники. Тебе, — посмотрел он на меня, — надо успеть набрать хорошую форму в воинском. За неделю, думаю, ты успеешь.
— Там что у вас, сплошной мордобой? Не пойму, праздник это будет или турнир?
— И то, и другое. Мне хочется, чтобы тебя приняли и зауважали, Ар. Ты здесь мой гость, к тому же из Сибирской Руси. Так сказать, из самого корня. Понял?
Я кивнул.
— Тогда за дело. Я буду атаковать, а ты защищайся. Потом меня сменит Валя, за ней Ярослава и дочери. Сегодня сплошные уходы и защиты. То же самое будет завтра и послезавтра. А потом займёмся атакой. На тренировку пара часов! Начали!
Расслабившись и войдя в волну, я стал напротив помора, и он медленно, не торопясь, стал наносить мне всевозможные удары. Сначала он атаковал одними руками, потом перешёл на ноги. Через несколько минут его атаки ускорились. Теперь он атаковал и руками, и ногами. Темп становился всё быстрее. Внезапно Добран Глебыч замер.
— Всё, моего хватит, очередь Вали или Яры. Учти, Ар, они тебя жалеть не станут, сам понимаешь, будущие тёщи...
Не успел он договорить, как тут же получил шлепок по шее от подошедшей к нам Ярославы.
— Вот тебе, чтобы парня и своих «сорок» не вводил в краску! — засмеялась она.
— Ты ему не верь, — услышал я голос Валентины. — Тёщи, наоборот, к зятьям относятся замечательно. Это свекрови своих невесток не привечают.
С Ярославой тренировка пошла интересней. Женщина нападала не прямолинейно. Она импровизировала, пыталась меня обмануть, заставить растеряться и сделать ошибку. Также прошла тренировка и с Валентиной. Когда наступила очередь девушек, я уже изрядно устал, но делать было нечего, пришлось мобилизовать себя полностью. Очевидно, этого и добивался мой новый тренер.
«Умно, — думал я про себя. — Своих очаровательных дочерей оставил напоследок, чтобы не расслаблялся...Только когда начну отрабатывать атаку, могу их и ударить! Придётся с женщинами быть осторожным».
После тренировки я уже не шёл, а плёлся.
«Вот что значит — давно воинским не занимался. Весь мокрый, как мышь!» — думал я про себя, переодеваясь.
Но в это время в комнату постучала Милонежка.
— Сестры и папа просят тебя в библиотеку, — отчеканила девочка-подросток.
— Передай им, что я скоро.
«Наверное, что-то мне не досказали, — размышлял я над приглашением. — Что ж, тем лучше. Больше узнаю».
— Сегодня на тренировке, — едва увидев меня, вспомнил Добран Глебыч. — Мы коснулись вопроса рождения детей. Это, пожалуй, один из самых важных вопросов. И ты обязан в нём разбираться. Иначе родится у тебя одно наказание. И будешь с ним всю жизнь мыкаться. Поэтому давай кратко и о главном. Остальное поймёшь и домыслишь. Мы упомянули, что дети должны рождаться только от любящих друг друга родителей. Если ребёнок зачат не по любви, полноценным он никогда не будет. Всё у него сложится, многое он постигнет, но не сможет самого главного — любить. Это уже не человек, а «перекати поле». Особь идеально подходящая для системы. Именно из таких она и собирается организовать человеческое стадо, где союза между мужчиной и женщиной уже не будет. Нам известны две формы притяжения полов друг к другу. Одна — феромонная, та, что называется влюблённостью, другая — настоящая. Учёные мужи пытаются убедить человечество, что именно феромонные отношения и обслуживают рождение новых поколений. И они правы, только это уровень животных, таких, как обезьяны, но не людей. Даже Наполеон Бонапарт хорошо понимал, что влюблённость далека от истинной любви и поэтому издал закон о вступлении в брак только после четырёх лет совместной жизни. Естественно, внебрачных детей его кодекс законов не признавал. Император Франции пытался заставить своих подданных рожать полноценных детей, способных к высокой любви. Зачем ему это было надо? Если человек способен любить, он по-настоящему любит не только близких, но и свою Родину. Как раз это для императора и было важным. Что мы сейчас видим у нас, в России? Наши русские люди бегут со своей Родины, как крысы с тонущего корабля. Бегут туда, где сытнее, и плевать им, что всё вокруг чужое. В их сердцах нет любви ни к своим близким, ни к родной культуре, ни к своей земле. Ими движет один животный инстинкт сытости. И всё. Это я привёл тебе один из примеров дегенерации. Человек, не способный любить, однозначно дегенерат. А если он ещё имеет материализованное сознание, то он дегенерат вдвойне. Такие особи и появляются на свет от феромонно-наркотических отношений, которые так расхваливают наши психологи. И от других связей, где нет и капли любви, одни животные инстинкты. Помни, что чувство человеческой высокой любви наследуется, и без него рожать ребёнка — самое настоящее преступление. И перед ним и перед обществом. Перед ним, потому что без основного человеческого чувства он никогда не обретёт себя и будет всю жизнь болтаться, как дерьмо в проруби, а перед обществом, потому что подобные всегда склонны к предательству и не только своих близких, но и своей Родины. Этот вопрос мы более-менее выяснили. Думаю, в основных чертах ты меня понял. Пойдём дальше. На веранде мы коснулись ещё одной темы. Я имею в виду зрелость родителей. Прежде всего отца, хотя зрелость матери тоже имеет большое значение. Заметь, в природе половозрелые особи далеко не сразу вступают в интимные отношения. Самцам приходится завоёвывать право обладания самкой посредством силы. Это встречается и у лошадей, и у оленей, и у многих хищников. Везде одно и то же. Период накопления силы для получения права обладания самкой и есть время взросления. Человек взрослеет позднее животных. Это связано не только с его биологическим развитием, но и с социальным положением. Но что мы наблюдали совсем недавно в христианских сельских семьях? Фактически, из-за нехватки в хозяйстве женских рук, родители выдавали замуж детей. Подобная порочная традиция никуда не делась. Она сохранилась в форме женитьбы в 20-25 лет. Когда мужчина ещё не сформировался ни физически, ни психологически, ни социально. Он только начинает жить и сам не знает, чего хочет. Женилка-то у него отросла, но в голове пусто!
При слове «женилка», обе девушки густо покраснели.
— Простите меня, дочки, что не подбираю слов, — покосился в их сторону помор. — Вы уже взрослые и, думаю, всё понимаете. В древности наши мужчины получали разрешение обзавестись семьёй только после 30 лет. Девушки после 18. То же самое практикуется и у нас. Почему именно так, а не иначе? Потому что у человека, в данном случае у мужчины, после 33 лет открывается последний центр высшего сознания, и он начинает осознавать, что ему надо от жизни, и зачем он живёт. К этому времени у него заканчивается образование, и парень овладевает минимумом необходимых знаний об окружающем мире. Но, что самое главное, так это то, что любовь тридцатилетнего мужчины совсем другая, нежели любовь молокососа. Тридцатилетние хорошо отличают наркотическое феромонное чувство от чувства настоящего. И стремятся любить так, как и должен любить мужчина. Самым же главным является то, что все вышеперечисленные качества тридцатилетний человек передаёт своему потомству по наследству. Дети от тридцатилетних отцов намного умнее и талантливее, чем ребятишки рождённые от совсем молодых. И наш народ это замечает и понимает.
— Понимать-то понимает, но всё равно многие женятся либо сразу после армии, либо в студентах, — заметил я.
— Об этом и идёт речь, — кивнул головой старейшина. — Почему так происходит? Потому что такова старинная установка: современный человек живёт по шаблону: родился, отдали в ясли-садик, когда окончил школу, возник выбор: в ВУ3 либо в армию. Потом женитьба и рождение детей. А потом что? Осталось дожить своё время и, как говорится, сыграть в ящик. Но сейчас коснёмся зрелости женщины, — продолжил свою лекцию Добран Глебыч. — Родить, как вы знаете, может и двенадцатилетняя. Но какая из неё мать? Только биологическая. Не больше. Настоящей матерью может быть женщина, которой за двадцать. Почему не за тридцать, как мужчине? Потому что так устроено природой. Молодая девушка развивается намного быстрее парня. В 16 она понимает столько, сколько тот в свои 25. К 20 годам по осознанию жизни девушка нисколько не отличается от 30-летнего мужчины. И что самое ценное, она уже может по-настоящему любить. Последнее и является основным критерием. В некоторых древних источниках, в основном индийских, женщина в процессе зачатия и рождения ребёнка считается только почвой. Это не верно. Её генетика занимает половину генома в ядрах клеток плода. В полевом же плане наследственность матери занимает у ребёнка около 20%. Это не мало. Почвой такое не назовёшь. Поэтому и целесообразно использовать женский потенциал наследственности. Вместе с мужским это позволяет зачать ребёнка самой высокой «пробы». Понятно, что при условии, если родители по-настоящему любят друг друга. А теперь мне хочется сказать несколько слов о зачатии и вызове души. Что ты должен запомнить? Первое и основное: дитя должны хотеть оба родителя. Только тогда оно придёт здоровое и целостное по духу. Если кто-то из родителей его не желает, рожать не следует. Боже упаси рожать детей случайных! Как правило, такие дети полноценными не являются. Вы понимаете, о чём я? — повернулся отец к своим дочерям.
— Понимаем, — отозвалась Светлада.
— Я вам сказал это на всякий случай, если вы выберете себе мужей не из нашенских, а из обычных.
— Такого не произойдёт, — хором успокоили отца девушки.
— Хотелось бы верить, — вздохнул старейшина, пристально глядя на смутившихся красавиц. — Я думаю, вы, сидящие здесь, понимаете, что зачатие новой жизни не должно происходить в городе. Лучше всего это делать в деревне или на природе. И только вдвоём, чтобы никого близко не было: ни родных, ни друзей, ни врагов, — помолчав старейшина добавил:
— Ни других жён. Это очень важно. Чтобы знал один Творец и больше никто. Для прихода вызванной души так будет лучше. Почему нельзя проводить акт зачатия в черте города? Не обязательно мегаполиса, а вообще любого города, вы, я думаю, догадываетесь. Виной тому влияние мощного фона электромагнитных полей. Человеческая душа является сгустком энергоинформационного импульса. Да, у неё совсем иная частота, чем фоновый электромагнитный щит города. Но, несмотря на это, при прохождении постоянно пляшущих электромагнитных полей, висящих над кварталами города, требуется определённая энергия. Сила человеческой души всегда связана с информацией. Энергия же является её переносчиком. Если часть её теряется, исчезает и часть информационного потенциала, тот который эта энергия сохраняла. Что мы получаем? Ущербный энергоинформационный импульс. Именно для того система и организовала жизнь человека в искусственной городской среде обитания. Теперь понятно, почему все без исключения земные города охвачены дегенеративным процессом? Начинался он с деформации приходящих в материализацию человеческих душ. Потом к тому, что произошло, добавляется воспитание в яслях и садиках. Дальше эстафета передаётся массовой молодёжной культуре и, конечно же, школе. Не будь первичной деформации, могло бы и не быть того, о чём я сказал только что. А теперь несколько слов о самом вызове. Во-первых, если хочешь родить дитя, которым можно будет гордиться, стань сам достойным такого ребёнка. Учись, развивайся, расти! Только к развитым и духовным родителям придёт душа, способная их понять и продолжить ими начатое. Вы же знаете закон «подобное к подобному». Преступная душа приходит к благополучным родителям, только как наказание за их прошлое. Если родители чисты, то плохой души к ним не пошлют... И, во-вторых, это вопрос сословности. Если хочешь, чтобы в твоей семье родился жрец, подымайся сам до уровня хотя бы второго сословия. Запомните, это очень важно. А теперь о самом главном: и муж, и жена обязаны между собой решить, какими духовными качествами должен обладать их будущий ребёнок. Неважно, кто родится, дочь или сын. Хотя на уровне намерения можно заказать и пол ребёнка. Но подобное обычно делали, если в обществе была нехватка девочек либо мальчиков. Чаще последних. Очень часто и муж, и жена, чтобы облегчить себе задачу, выписывали духовные качества своего будущего дитя на бересте и работали с такой записью. Они садились друг против друга, брались за руки и, объединив в одно целое оба своих кокона, мысленно обращались к Матушке Ладе. Чтобы активизировать центры, надо большую часть своей энергии передвинуть в сердечное ядро сознания. И мысленно представить, что на уровне частот произошла связь ваших объединённых энергий с общим полем той силы, к которой вы обратились. Какой просматривается здесь закон Мироздания? Конечно же, закон равенств. Тогда почувствуется, что связь произошла, иначе и быть не может. Почему? Потому что здесь работает ещё и сила намерения. Собственно, отсюда и начинается вызов того, кого вы хотите. Чем отличается христианская цивилизация от ведической? Тем, что вся она построена на придуманных кем-то молитвах. Нам молитвы не обязательны. Достаточно обратиться мысленно или на словах, и тебя услышат и поймут. Когда вызов души будущего человека продиктован, связь с Высшим прерывается, и муж с женой решают, в какое время своё дитя зачать, чтобы он родился под тем знаком, что будет ближе по духу его родителям. Например, если и мать, и отец относятся к водным знакам, я имею в виду законы астрологии, то и дитя лучше им родить того же знака, или на худой конец, земного или воздушного, только не огненного. Иначе возникнут сложности в общении со своим отпрыском. Вопросы по теме у вас ко мне есть? — посмотрел на меня и на свих дочерей Добран Глебыч. — Если нет, тогда перейдем к вопросам рождения и воспитания будущего ребёнка. Ещё недавно в XIX веке никаких родильных домов не только в России, но и в Европе не было. Первые родильные дома стали строить во Франции для забеременевших беспризорниц и проституток. Во всяком случае, так это было представлено обществу. На самом же деле людям навязали новый проект для разрушения психики молодых поколений. В чём его суть, я расскажу позднее. Чтобы вам было понятно, вспомним, что процесс воспитания ребёнка начинается сразу же после его зачатия. Как только женщина почувствовала, что беременна, она говорит об этом своему мужу и с того момента между ней и отцом будущего ребёнка прекращаются интимные отношения. Теперь все излишки своей энергии женщина отдаёт развивающемуся плоду. Скажу вам прямо, наша ущербная психология, а значит, и медицина, этот важный момент не осознает. Наоборот, можно встретить публикации, где описано, как мужчине в постели обращаться с беременной женщиной. Несмотря на то, что будущая мать к половой близости становится равнодушной. Почему, вы уже знаете. Просто у неё нет больше свободной энергии. Вся она уходит на ребёнка, пребывающего в утробе.
— Тогда зачем всё это пишется? — возмутился я.
— Затем, чтобы разрушить нервную систему малыша — раз! И, во-вторых, чтобы его развитие в утробе матери происходило при энергодефиците. Что может сказаться на формировании внутренних органов, а значит, и на будущем здоровье.
— И ещё, насколько я знаю, если матка у женщины слабая, может случиться и выкидыш, — добавила Светлада.
— Да, и выкидыш, — кивнул головой старейшина. — Такое часто случается. Подобное не просто акт невежества и бескультурья, мы имеем дело с самой настоящей информационной диверсией. Откуда её корни? Всё оттуда же: из нехватки в моногамной семье женской энергии. Чтобы мужчина не пошёл на сторону. Как всегда одним выстрелом несколько зайцев. Но речь у нас не об этом, а о воспитании малыша в утробе матери. По древней традиции, после того, как женщина забеременела, ей не рекомендуется нервничать. Это должны в семье знать. Иначе может случиться беда. Переживание матери наверняка отразится на ребёнке, и он родится нервным и перевозбужденным. Вот почему наши умницы- предки беременных женщин всегда берегли. Они не давали им нервную работу, больше заставляли заниматься рукоделием и другой творческой работой. Беременные женщины много вышивали, рисовали, занимались кройкой и шитьём. С двух месяцев беременности молодым матерям рекомендовали петь песни. Считалось, что творчество и пение благотворно влияют на плод. Развивает в его нервной системе потребность к созиданию и растит чувство прекрасного. Когда беременность достигает четырёх-пяти месяцев, плоду рекомендуется рассказывать сказки, былины и легенды. Всё это академическому учёному может показаться смешным, ведь тот, кто находится в утробе матери, не знает языка. Но дело тут не в языке, а в чувственно-частотном восприятии. Она для утробного маленького человека важнее всяких понятных слов. Это тот расово-национальный фон, в котором ему предстоит жить многие годы. Вот, где воспитывается любовь к Родине и к родной культуре. В утробе матери. Воспитанные таким образом люди отечество не предают. Им подобное и в голову не придёт. Здесь есть одна деталь, которую надо знать: дело в том, что у семи-восьмимесячного плода нейронов в головном мозге столько же, сколько и у взрослых. Я имею в виду не дегенеративные линии мегаполисов, а людей, подобных нам, и других адептов внутреннего круга. Справедливости ради надо сказать, что в глухих деревнях России и Сибири и среди простых людей встречаются точно такие же.
— Ты упомянул про дегенеративные родовые линии городов. Неужели там иначе? — прервал я рассуждения лектора. Иначе, мой друг, иначе! Невропатологи давно доказали, что у основной массы городского населения нейронов в головном мозге на 10-15% меньше, чем у их же внутриутробных восьмимесячных детей. Налицо ярко выраженный процесс дегенерации. Но то уже другая тема. Мне хочется отметить вот что: если у семимесячного ребёнка вполне сформировавшаяся нервная система, то он способен воспринимать не только песни и музыку, а всё что угодно. Потому ему можно рассказывать не только сказки и легенды, но и читать вслух книги. Вот мои «сороки», — показал Добран Глебыч на сидящих девушек, — в свои семь-восемь месяцев поэзию просто обожали. Не отставал от них и Горислав. Как только слышали музыку стихов, сразу же затихали и часами могли не шевелиться. Но мне хочется сказать о другом. Книги утробным детям читать надо! Неправда, что они ничего не понимают. На частотном уровне они их просто впитывают. Нельзя провоцировать беременную женщину браниться. И ругать кого-то при ней. Иначе частота негатива будет записана плодом на самом высоком уровне. И тогда родится человек, для которого брань станет потребностью. Без негативного отношения к окружающим он жить уже не сможет. И последнее! Маленький утробный человек, начиная с двух месяцев, должен слышать голос своего отца, а если возможно, то и голос бабушки, и голоса всех остальных домочадцев. Он должен слышать лай домашних собак, мычание коровы и другие звуки. Они не должны его пугать. Наоборот, все они должны вызывать у него любопытство и желание поскорее встретиться с источником звуков. Зачем? Чтобы у ребёнка возникло желание рождения. Младенец должен захотеть родиться. Только тогда мать не будет испытывать при его появлении на свет никаких затруднений. В нашей вывернутой наизнанку цивилизации, всё наоборот. Организм матери плод изгоняет, а он не хочет уходить. Потому что на своём бессознательном уровне смертельно боится будущего. Сознание ребёнка должно стремиться к встрече с теми, кого он уже знает. А у нас где детей рожают? В родильных домах. Где он не слышит тех, кого уже полюбил.
— Да и ещё при свете, — напомнила Светлена.
— Вот-вот, при свете. Свет для малыша — стресс. Он вызывает страх, плюс ко всему холод инструментов и голоса, которые он не знает. Как ты думаешь, — повернулся ко мне князь- старейшина. — Зачем всё это?
— Думаю, чтобы смертельно перепугать новорожденного.
— Тогда ещё один вопрос, зачем?
— Затем, чтобы у него возникла устойчивая эмоция страха.
— Молодец, тонкость ты уловил. Страх нужен системе для того, чтобы управлять. Фактически, страх является одним из основных механизмов решения всех проблем в нашем агонизирующем обществе.
— Неужели только для этого и были построены родильные дома? — задал я вопрос помору.
— Не только для этого, Гор. Есть ещё одна деталь, о которой обычно не говорят вслух. Но раз ты задал вопрос, я тебе на него отвечу. Начнём с начала с 30-х. Ты когда-нибудь думал, зачем Сталину было нужно расстреливать весь оккультный отдел НКВД во главе с его шефом Глебом Бокием? Сейчас многие рыдают о Барченко, дескать, его поставили к стенке ни за что.
— Кое-что я об этом человеке слышал.
— Вот и хорошо. А теперь послушай меня. Как ты знаешь, шефом Г.Бокия являлся Феликс Эдмундович Дзержинский, но как сейчас выяснилось, честь и совесть советского ЧК были управляемы напрямую из Лондона. Вот откуда проросли корни оккультного отдела Глеба Бокия. Именно он, втихаря от ЦК и от Иосифа Виссарионовича, дал команду НКВД уничтожить в городах и деревнях всех женщин, которые помогали роженицам при родах. Зачем, я думаю, тебе понятно. Чтобы заставить будущих матерей обратиться к услугам родильных домов. Да во время родов маленьких детей сильно пугают. Но ты должен знать, что система всегда убивает одним выстрелом нескольких зайцев. Так вот, второй заяц — это неправильный приём ребёнка. Его принимают так, чтобы нервная система ребенка получила травму и никогда не смогла набрать тот потенциал, который в ребенка заложен генетически.
— Как это? — не понял я.
— Очень просто. Делается это при определённом повороте головки. Народные целительницы умели принимать ребёнка, почти не касаясь его головы. Потому что это влечёт за собой определённые последствия. В родильных же домах делают всё наоборот. Тянут за голову и
вертят ею. Понятно, что по инструкции. Но кто писал эту инструкцию? Вот вопрос. Мало этого, с
подачи Г.Бокия во всех российских родильных домах были установлены рентгеновские аппараты. Через них проносили новорожденных. Якобы для дезинфекции. На самом же деле, чтобы разрушить у ребёнка природную иммунную систему. Теперь понятно, за что Иосиф Виссарионович и Бокия и всех его сослуживцев приказал судить самым строгим судом? И что не только за это, но и за попытку создать псиоружие. Но о последнем говорить не станем. Это другая тема. Понятно, что после Феликса Эдмундовича и Г.Бокия, технология приема детей в роддомах была пересмотрена. Аппараты с жёстким излучением были убраны. Но такой рай продолжался недолго. Во время перестройки опять всё стало на место. Кроме того, женщин начали безбожно кесарить. И никто не пытается объяснить, что после кесарева сечения ребёнок рождается на свет с расстроенной нервной системой. Фактически больной.
— Неужели детей снова облучают жестким излучением? — задал я мучающий меня вопрос.
— Облучают, но не рентгеновскими лучами, а чем-то ещё. Думаю, высокочастотными волнами. Опять якобы для дезинфекции. Но скорее всего это психотронное воздействие. Для того чтобы окончательно подавить действие правого полушария головного мозга. Лишить будущих граждан страны проявления сверхсознания. Системе нужны биороботы, но не пророки, философы и поэты...
На несколько секунд Добран Глебыч замолчал. То, что он только что рассказал, в сознании сразу не укладывалось.
— А как же надо рожать? — осмелившись, спросил я его. — Если нельзя в роддомах, то где?
— Где мы все рожаем. В полумраке наших бань. Видел огромный чан, где мы все купаемся в травах? — посмотрел старейшина на меня. — В нём в этом ушате родилась наша Милонежка. Её сестры и брат появились в другом. Того чана уже нет. Делается всё так: в тёплой бане наливается в чан подогретая вода. В неё добавляется запаренный березовый настой, плюс некоторые травы. Это подорожник, листья лопуха и тысячелистник. Окно бани занавешивается, чтобы в ней царил полумрак. Вот и всё.
— Иногда воду в ушате подсаливают, — добавила Светлена. — Чтобы она напоминала по своему вкусу околоплодную, в которой ребёнок развивался. Она ему знакома.
— Верно, — кивнул дочери помор. — Такая вода ребёнку ближе. И во время родов обязательно должен присутствовать отец. Во-первых, это поддерживает роженицу, и во-вторых, ребёнок, слыша знакомый голос, не боится. Появившись на свет, он долго не плачет. Главное, чтобы не было стресса... Всё понятно?
— В общих чертах да.
— А теперь поговорим о воспитании после рождения, — окинул Добран Глебыч своими глазами сидящих. — Ты слышал, — обратился он ко мне, — о детях, воспитанных животными?
— Слышал, — кивнул я ему.
— Тогда ты должен знать, что если до пяти лет ребёнок не попадёт к людям, он так и останется в своём сознании зверем. О чём это говорит? Что основную информацию о жизни надо дать ребёнку до пяти лет. Прежде всего, о противостоянии добра и зла. И о главных общих законах Мироздания. Два года ребёнок больше находится с матерью. Почему? Потому что он с ней связан энергетически. И матери ему легче передать нужный комплекс знания. Отец в этот период времени в сфере воспитания находится на вторых ролях. Но после двух лет главным воспитателем ребёнка, как мальчика, так и девочки, становится отец. Некоторые психологи считают, что отец нужен прежде всего сыну. Неправда. Отец нужен дочери не меньше, чем сыну. Потому что в девочке необходимо воспитать понимание ценности мужчины. Чтобы она рассматривала его не только, как добытчика денег, но и как стратега, ведущего семью по жизни. Как своего главного учителя и защитника. Это для будущей жены очень важно. Иначе дочь превратится в типичную самку, которая видит в мужчине не того, кем он является, а рабочую скотину, которая обязана её обслуживать. О роли мужчины в семье мы уже говорили. Поэтому останавливаться на ней не будем.

Когда девушки удалились, Добран Глебыч, проводив их взглядом, сказал:
— Мне хочется объяснить тебе несколько законов любви. Это даже не законы, а скорее правила. Не зная их, мужчина часто не в состоянии совладать со своими чувствами, и это может разрушить его до основания. Особенно, если на его пути встретится такая женщина, как Дашунька.
— Ничего не скажешь, красивая! Даже очень!
— Но содержание и обёртка — вещи разные. Думаю, памятуя Дашу, ты понимаешь, о чем я говорю. Поэтому правило первое: не будь мальчишкой! Какой бы красавицей женщина не была, никогда её не боготвори. Будь хоть со звездой во лбу. Всё равно помни, что перед тобой молодая женщина, такой же человек, как и ты.
— Что-то я тебя не пойму, — остановил я помора. — То вы говорите, что по-настоящему любящая женщина превращается в богиню, то вдруг эту богиню нельзя боготворить?
— Всё именно так. Это женщина должна себя осознавать богиней, естественно, в плане потенциала любви и добродетели, и мужчина должен именно за это её принимать как богиню, но не за безупречную внешность. А то есть такая категория мужчин, — вздохнул старейшина. — Увидел красавицу и превратил её в своём сознании в божество. И знаешь, к чему это ведёт? К самым печальным последствиям. Во-первых, он ей прощает буквально всё, потому что сам себя презирает до такой степени, что дальше некуда. И, во-вторых, с обожествленной красоткой в интимном плане он самый настоящий импотент. Теперь подумай, нужен он ей такой? Если сам себя опустил до уровня раба, и как мужчина ноль? Почему подобное происходит? Всё это следствие колоссального перевозбуждения. Когда чувства к красотке зашкалили, и начался процесс обратный тому, которым должен обладать мужчина. Понимаешь, всё хорошо, что в меру, в особенности чувство любви к женщине. Это правило первое. Второе правило такое: мужчина обязан всегда оставаться тем, кто он есть. Как воин он не должен забывать своё высшее предназначение. Оно требует от него всегда и везде в любой точке пространства и времени быть той движущей силой эволюции вида Homo sapiens, которая, в конце концов, подымет духовный уровень человечества до осознания Творца. Что это значит в нашем случае? Всё как в песне: «Первым делом, первым делом самолёты. — Ну а девушки? — А девушки потом...» Если у мужа на первом месте его долгосрочные стратегические программы, а всё остальное, в том числе и его большая любовь, «потом», то он как мужчина сложился. Такой не поменяет своё божественное предназначение на, пусть и высокое, но эгоистичное чувство. Кстати, именно подобных мужчин женщины больше всего и любят. Хотя дегенеративные особи женского пола их часто ревнуют к той работе, которую они выполняют. Вспомни пример мировой истории: я имею в виду поведение Ю.Цезаря и М.Антония по отношению к египетской Клеопатре. Разве Цезарь не любил Клеопатру? Он её очень любил. Но это ему не помешало благополучно от неё уехать и целых два года воевать. Дела государства для него были важнее его чувства к царице. Только когда они были закончены, он её вызвал в Рим. Не сам к ней поехал на поклон, а позвал её в свою столицу. Чтобы она поклонилась и Риму, и ему, Цезарю. А что сделал Антоний? Последний потерял контроль над своими чувствами. Из Эллады он перебрался в Египет, мало этого, завоеванные римской кровью земли передал Клеопатре. Многие историки считают Клеопатру умной. Но эта эгоистичная умница всё равно осталась женщиной. Следовательно, жила настоящим и не была способна предвидеть будущее. Как ты знаешь, долгосрочных программ женщины не выстраивают. Очевидно, чтобы без особого труда что-то получить от Рима, она и влюбила в себя Антония. Да так, что тот потерял чувство реальности. Этим она погубила и Египет, и себя, и своего любимца Антония. История тебе эта известна. Как видишь, пример достаточно яркий. Подобных примеров в средневековой куртуазной литературе пруд пруди! Зачем вся эта белиберда писалась, думаю, ты догадываешься. Чтобы заставить мужчину от любви к прекрасной даме потерять голову и не быть тем, для чего он пришёл в этот мир. Фактически, лишить его возможности заниматься эволюционным процессом вида. Как видишь, всё одно. Претворение в жизнь той же самой идеи. Теперь ты понимаешь, чего я от тебя хочу?
— Не совсем, — заёрзал я на своём месте.
— Я хочу, чтобы ты любил женщин, но не так, как Антоний, а как любил их Юлий Цезарь. «Первым делом самолёты». Если выберут тебя мои «сороки», то их бояться не стоит. Они тебя до безумия в себя влюблять не станут. Не так воспитаны. Надо бояться таких, как наша Дашунька.
— Думаю, она скоро станет другой.
— Хорошо бы, — помрачнел Добран Глебыч. — А вообще лучше всех из них — моя младшая Снежанка или Милонежка. Заметил, с ней сестры общаются, как со взрослой? Умна не по годам. Отсюда правило третье: надо любить только умниц. Только они достойны нашей любви. Умная, какой бы Она ни была красивой, никогда своей красотой не станет кичиться. Никогда тебя не предаст. Любовь таких девушек — не пустоцвет, она такая, какой должна быть, то есть вечная. Запомни мои слова, Ар. Дуру не перевоспитать, она тебя и не услышит, и не поймёт. Умную же воспитывать не надо. С ней любое горе не горе. А теперь мне хочется дать тебе знания по управлению своими эмоциями. Многие мужчины не понимают, как можно войти в женщину и в ней не расслабиться. Для них расслабление является самым главным. Только ради него они и вступают в интимную близость. Но ты как воин должен знать, что для мужчины расслабиться — значит потерять колоссальное количество жизненной силы. Это должно происходить только в крайнем случае, если идёт речь о беременности. Но человек не животное и его половые отношения должны быть иного характера. Для мужчины главным в половой близости с женщиной — принять её энергоинформационный поток и подарить ей часть своей силы. А теперь о том, как совершить подобное? Всё это возможно, если ты не перевозбужден и входишь только в энергетический оргазм, но не на клеточном уровне.
— Но как научиться управлять своими инстинктами? Это, насколько мне известно, практически невозможно!
— Для непосвящённых невозможно. Но для знающего и умеющего это вполне естественный процесс. И ты его освоишь очень скоро. Но сначала выслушай меня внимательно. Тебе когда-нибудь приходилось преодолевать эмоцию страха?
-И не раз.
— Как ты это делал?
— Ментально и на чувственном плане принижал значимость происходящего.
— Вот видишь, ментальное у тебя влияло на чувственное. Но ты не сказал, как?
— Наверное, посредством своей воли.
— Вот мы и подошли к самому главному — к воле. А что такое воля? Это желание исполнения чего-либо. Значит, надо, прежде всего, захотеть. Очень сильно захотеть и одновременно понизить значимость происходящего. Если конкретно, то занять свой ментальный план не сексуальным действием, а тем, что должно происходить на фоне его. Близость с женщиной — всего лишь фон, не более. Что-то вроде определённого ритуала, где учитывается совсем иное, на что ты и обращаешь своё внимание. Теперь подумай, что происходит с инстинктами? Не ментальный план их обслуживает, как у полуживотных, а наоборот, они, инстинкты, следуют указанию ментального плана. Вот что должно у тебя быть. Я тебе показал психологическую формулу управления. Она везде одна и та же. Главное её понять и научиться применять. А это, извини, уже вопрос практики. Но если ты разберёшься с теорией, практика — дело второстепенное. Даосы, которые попытались освоить нашу орианскую традицию, фактически делают тоже самое. Они разработали ряд методик, которые можно найти в литературе. Только упустили, можно сказать, одну самую главную. Я имею в виду передачу энергоинформационного потока в жёлтое ядро сознания женщины.
— Так выходит, даосизм сродни древней орианской традиции?
— Точнее, бореальской. Именно из неё он начал свой путь во времени, — поднялся со своего места Добран Глебыч. — Тебе надо остаться одному и обо всём этом подумать, — добавил он, выходя из комнаты.
Ошарашенный таким простым объяснением, казалось бы, всего архисложного и на первый взгляд загадочного, я ходил из угла в угол по комнате и ещё раз прогонял в своей памяти всё услышанное. В среде женщин-обывателей бытует мнение, что все молодые мужчины — кобели, а те, что в годах, — не заслуживающие уважения импотенты. И ведь на самом деле так. В какой-то степени рассуждение женщин верно. Необузданная мужская полигамия начинает рушить организм молодого мужчины с юности. Он и сам не рад тому, что с ним происходит. Жена вроде бы есть, но почему-то тянет к другим женщинам. Одни мужчины с таким положением вещей мирятся, но есть и другие, которые начинают видеть в подобной похоти серьёзный порок. Даже доходит до сочувствия женщинам. Но ни первые, ни вторые не осознают причины мужской природы. Почему мужчина не только в сексуальном плане тянется ко многим женщинам. Что самое любопытное, он способен одновременно любить нескольких женщин. Именно последнего никак не поймут современные жёны. Таково их воспитание. Им с детства вбито в голову, что мужчина, как и женщина, должен быть моногамным. И тяга его к другим особям женского пола — самое настоящее извращение. Для чего всё это сделано? Понятно, что с дальним прицелом. Если основная масса мужчин в половом плане распущена, постоянно стремится к беспорядочным половым связям, заводит на стороне любовниц и не отвечает за свои действия, то какие же они семьянины? Тем более что, глядя на поведение мужчин, в полиандрию сваливается и масса женщин. Какой из всего вышеизложенного можно сделать вывод? Только один: институт семьи устарел. От него пора избавиться! Действительно от моногамной семьи пора избавиться, но не в звериное стадо — сборище самцов и самок, а в более плотное социальное объединение. Такое, из которого бы ни у мужчины, ни у женщины не возникло желания куда-то бежать или искать себе что-то на стороне.
«Почему современные психологи никак не хотят понять природу мужской полигамии? — задал я себе вопрос. — Констатировать они её констатируют, но надо не этим заниматься. Пора бы понять суть. Значит, кто-то такие исследования в психологии тормозит. И тормозит умело. А ведь ларчик открывается просто: всё дело в ответственности за эволюцию вида, возложенной на мужчину Творцом. И не только на мужчину, то же самое мы наблюдаем и у других высших млекопитающих. С той лишь разницей, что у обезьян, лошадей и оленей, конкуренция между самцами идёт в плоскости выносливости и силы, а у человека в направлении нравственности, интеллекта и творчества. Именно творческий процесс и требует от мужа колоссального расхода энергии. Но в то же время он является главным механизмом эволюции человека как вида. И ничего тут не поделать. Такова наша природа. А различные женские энергоинформационные потоки необходимы мужчине в претворение в жизнь его долгосрочных стратегических программ, которые являются шкалой эволюционного процесса вида, у животных всё проще. Но суть одна и та же. Единственное что отличает человека от животных, так это способность любить. Но не феромонным скотским чувством, а настоящим, человеческим. Именно таким чувством мужчина и способен любить нескольких женщин. Это не извращение, а необходимость, благодаря которой и происходит процесс эволюции. Потому что полюбить можно только достойного человека. И от высокой любви рождаются полноценные дети. Оказывается, всё так просто! Именно по этой причине мужчина и создан полигамным, а женщина, наоборот, моногамной. Чтобы продолжить род высокодуховного развитого мужчины».
Но тут я невольно вспомнил феномен Драупади. Красавица была одновременно женой пяти братьям Пандавов.
«Налицо явная полиандрия. И это в ведическом мире, когда царил дух глобальной полигамии? Интересно, почему так?
— думал я, припоминая Махабхарату, и тут до меня дошло.
— Драупади была рождённой от бога. Следовательно, она располагала колоссальным энергоинформационным потенциалом. Вот почему Драупади и выбрала себе в мужья всех Пандавов. Получается, её полиандрия была вполне оправданной. Именно энергоинформационный поток Драупади наполнял и вдохновлял Пандавов на подвиги. Не будь с ними их общей жены, всё могло сложиться иначе. А что творят наши распоясавшиеся бабёнки? — вспомнил я многих своих знакомых женщин. — Они и одному-то мужчине в энергоплане дать ничего не могут. Несчастные полуобезьяны даже не подозревают, что гоняются за наркотическим опьянением и удовольствием от секса, не понимая его глубинной сути. И сколько таких новоиспечённых героинь из Махабхараты у нас в стране? Логика у них простая: раз мужчинам можно, почему нельзя нам, женщинам? Вот откуда прорастают корни феминизма. Из слепого копирования женщиной поведения мужчин. А что стоит за ним? Об этом она не думает. Но с другой стороны, сколько в нашем мире дегенеративных мужчин со сложившимся скотским поведением? Они ничего не могут, да и не хотят. Все эти пьяницы, невежественные забулдыги, эгоисты, наркоманы, лентяи. Такие способны только на инволюцию и не на что другое. Именно на них и поставила система. Сначала породила их, а потом создала условия для полноценного размножения. И там, и там безотказно сработала семейная моногамия. Каждый пьяница, забулдыга и лентяй хорошо знает, что без женщины он не останется. Всё равно какая-нибудь его подберёт. Для того чтобы перевоспитать. А он будет заниматься тем, чем всегда занимался. Иначе он не может. Почему так? Да потому что, как говорят сами женщины, хорошие мужики уже заняты... именно так и происходит в моногамных семьях. Мужчина занят и всё тут. Он является собственностью ревнивой самки, которая его охраняет. От подобных мыслей, своего цинизма и прямоты рассмотрения вопроса меня затошнило. Вот он, финал! Самка охраняет самца, а самец самку. С женщиной всё ясно, но зачем охранять самку? Пусть идёт своей дорогой. Ценна только любящая женщина. Но кто из современных мужчин это понимает? Мир повис над пропастью и перевёрнут вверх дном. Как выражается Добран Глебыч, «вывернут наизнанку». Страшная фраза: «Все хорошие мужики заняты»... Она звучит, как приговор всей нашей цивилизации. С одной стороны, это позволяет дегенеративным особям, как мужского, так и женского пола, благополучно размножаться. С другой — не даёт возможности нормальным творческим мужчинам быть наполненными женским энергоинформационным потенциалом. Заставляет их в моногамной семье на уровне энергии и информации находиться всегда на подсосе. Это связывает им руки и не позволяет действовать в их полную творческую силу. Ловко придумано, ничего не скажешь! Но это ещё хорошо, если жена не скандальная, а если ей требуется намордник? Что тогда? Тогда, чтобы заниматься творчеством, мужчине надо бежать из дому, либо отшвырнуть подальше от себя такую жену. И искать себе любящих женщин, а лучше двух или трёх. Тогда в плане энергоинформационного обмена всё станет на своё место. Плохо то, что всех этих женщин в наше паскудное время под одной крышей собрать проблематично. Всё упрётся в психологию программированных обывателей, окружающую семью. Сам того не замечая, я переключился на то, что мне рассказал Добран Глебыч в плане управления своими эмоциями. Как всё доступно и просто! — размышлял я. — Но этот нехитрый пласт знаний выдран с корнем у нашего народа! У всех народов, и Европы, и Азии. Пример тому — мусульмане. Они в своих гаремах себя буквально разрушают. Обладают несметным числом женщин и сами не знают, зачем. Как им объяснить, что не мужчина должен выбирать, а прежде всего женщина. Только женщина чувствует, от какого мужчины можно рожать, а от какого нет. Значит, в плане эволюции вида у мусульман, несмотря на кажущуюся полигамность, тоже не сладко. Одна холера! Что у нас, что у них!»

Но теперь всё изменилось. Люди встретились. И Нечто постарается их не упустить, не в его это правилах. Ход мыслей зверюги мне был более-менее понятен. Пока своего не добьётся, эта бестия не отступит. Снова подкинув дров в костёр, я решил немного вздремнуть перед походом в загадочную пещеру и, разбудив Густава Давидовича, забрался в палатку. Швамберг, взглянув на часы и поняв, что я не спал почти всю ночь, стал было извиняться, но я его оборвал и попросил непременно меня разбудить, если он услышит поблизости от нашего лагеря вой волка.
«Плохо, что я не взял с собой одну из своих лаек. Но с ней сразу же привлёк бы к себе внимание... А так роль собаки неплохо выполняла стая. Сейчас же рядом со мной матёрый. У него и у осатаневшего лешего в настоящее время что-то вроде поединка. Один старается оторвать от слежки, другой не даёт ему этого сделать. Забавно получается: волк рискует своей жизнью ради человека».
И опять мои воспоминания унесли меня в клан хранителей орианской ведийской традиции. На этот раз на праздник Коляды. В волшебной избушке белого волхва невысокий сухой старик рассказывал мне о происхождении домашних растений и животных. На словах и с помощью схем на бумаге он знакомил меня с законами древней генной инженерии, а когда я устал воспринимать, улыбнувшись, сказал:
— Хочешь, я расскажу тебе, как была одомашнена собака?
— Конечно, — оживился я.
— Вот и хорошо, — поднялся старик со своего места.
— Смотри! — и на приколотом к стене листе бумаги он тремя-четырьмя движениями изобразил схему, похожую на строение ДНК. — Это хромосома волка, юноша. Самого настоящего, лесного. А теперь будь внимателен. Вот эту часть генов из хромосомы убрали, — и старик крупно обвёл часть схемы. — И заменили генами кого?
Я пожал плечами.
— Генами человека...
— Что?! — чуть не закричал я. — Неужели человека?! Ты хочешь сказать, что таким образом была создана домашняя собака?
— Так оно и было, — улыбнулся старый ведун. — Именно поэтому собаки хорошо воспринимают человека и подчиняются ему. Только первые собаки по своему виду мало чем отличались от волков? И ростом и силой последним они почти не уступали. Но были значительно умнее своих серых родственников. Помнишь дикую собаку Иностранцева? Скелеты таких собак исследователь нашёл на Двине. Это недалеко отсюда. Так вот, дикими собаки никогда не были. Они с самого начала являлись друзьями человека. А теперь ответь мне на вопрос, почему волки из всех видов диких зверей по своей психологической организации стоят ближе всего к человеку? Почему именно они похищают человеческих детёнышей и воспитывают их, как своих детей?
— Ты же сам мне дал подсказку, — посмотрел я на улыбающегося волхва. — Очевидно, часть домашних волков, или уже собак, уходила от человека в природу и смешивалась с волками. Благодаря такому смешению волки и заняли положение между дикой природой и человеком.
— Что ж, в сообразительности тебе не откажешь. Сказал ты верно. Поэтому волк и живёт рядом с человеком. И обижается, как человек, и мстит по-человечески. И единственный из всего животного мира может стать человеку другом.
Старый хранитель оказался прав. Матёрый был мне другом: надёжным, умным, верным. Он где-то рядом и не спит. Его слух, чутьё и интуиция напряжены. Зверь рискует своей жизнью. Но он не бросит и не предаст. Можно спать спокойно.
«Спасибо тебе, Серый! — послал я мысленно благодарность матёрому. — Помни, что человек-волк стал тебе настоящим другом».
Когда я проснулся, было уже совсем светло. Густав Давидович хлопотал у костра и дожидался, когда я соизволю вылезти из палатки.
— Волка не слышали? — спросил я его, умываясь снегом.
— Да нет, всё было тихо, — улыбнулся мне старый учёный. Вороны кружили, вот и всё.
«Это хорошо! — подумал я про себя. — Значит, бестии рядом нет. Два человека — не один, похоже, немного побаивается».
Наскоро позавтракав и уточнив маршрут, я стал собираться к таинственной пещере.
— Вы, Густав Давидович, от костра ни на шаг! Дрова здесь под боком. Пейте чай, ешьте и набирайтесь сил. Я появлюсь через день, может два, принесу казённую палатку и провожу вас до вертолётной площадки. Договорились? — дал я учёному ценные указания.
— Да-да! — закивал он мне. — Я отсюда никуда. Буду дожидаться вас здесь.
— И ещё, — взял я в руки берданку геолога. — Давайте поищем к ней патроны. Может, завалялись у вас в вещах? Надо, чтобы она была у вас под рукой.
— Да, конечно, — полез в свои вещи Швамберг. — Где-то их видел.
Через минуту он достал из карманов своего рюкзака три патрона, два из которых оказались пулевыми.
— Они нам в первую очередь и нужны, такими кого угодно можно на тот свет спровадить, — констатировал я, заряжая берданку и вручая её учёному. И заодно наказал, чтобы на звук он не палил. — Если стрелять, то наверняка и по убойному месту. Иначе можно остаться без головы.
С такими словами я заменил в своём фонарике батарейки, взял с собой на пару дней провизии и, закинув на плечи изрядно похудевший рюкзак, направился в ту сторону, откуда пришёл геолог. Пока я не скрылся, Густав Давидович, не отрываясь, смотрел мне в след, и когда я поворачивался, непременно махал мне рукой.
«Кто бы он ни был, еврей или немец, какая разница? — думал я про себя. — Всё равно славный человек: открытый, честный и смелый. Только совсем к лесу неприспособленный. Надо ему обязательно помочь. Похоже, эта встреча сделала нас друзьями...»
Выйдя из бурелома, я снял «Сайгу» с предохранителя и весь превратился вслух.
«Нечто здесь, где-то рядом, надо быть каждую секунду наготове».
Прошёл час, потом второй, но моя интуиция продолжала упорно молчать. Стараясь не шуметь, я быстро двигался в западном направлении и не мог понять, куда подевался преследователь.
«Неужели отстал? — спрашивал я сам себя. — Что-то здесь не так! Он где-то рядом, но каким-то образом сумел отключить возможность его чувствовать. Мог он это сделать только в одном случае, если перестал обо мне думать, — анализировал я ситуацию. Значит, «хозяин» двигается сейчас на автопилоте. Ничего не скажешь, ловко! Но что тогда управляет его автопилотом? Остаётся одна интуиция... Если так, то встреча с бестией неминуема, — от подобных мыслей между лопаток пробежал холодок. — Здесь кто кого, либо она, либо я. Всё равно в момент атаки моя интуиции включится, да и матёрый наверняка не выдаст. Не прошло и пятнадцати минут, как впереди раздался вой волка.
«Вот оно! — метнулся я к толстому стволу лиственницы. — Одновременно холод тревоги пронзил солнечное сплетение.
— Ну, где же ты? — весь превратившись вслух, я опустился на одно колено. — Хоть бы тебя увидеть!»
«Не увидишь, не мечтай!» — раздался в голове уже знакомый голос.
«Немного ли ты на себя берёшь? — огрызнулся я ментально.
И в этот момент метров в сорока впереди меня что-то затрещало. Вскочив на ноги, я, что было сил, бросился бегом к тому месту.
«Увидеть бы тебя, гадина! — задыхался я от обиды и ярости. — Как хочется воткнуть в тебя три-четыре добрые пули! Охотишься на людей, как на зайцев? Но я тебе не заяц! Глаза ты мне не отведёшь!»
Как я ни торопился, треск убегал от меня на такой скорости, на какую я был не способен.
«Носишься по тайге ты здорово! — остановился я, прислушиваясь. — Но не быстрее моего серого брата. Он тебе, что кость в горле! Пока нас двое, ничего у тебя не получится!»
Постояв немного и успокоившись, я вернулся на свою тропу и, внимательно прислушиваясь к интуиции, двинулся по ней дальше. Теперь я знал твёрдо, матерый всё равно предупредить успеет, поэтому опасаться нечего. Зверюга опасна только ночью, но до ночи далеко. Солнце стояло ещё высоко, когда я подошёл к ручью, на берегу которого сравнительно недавно находился лагерь геологов. Мне удалось отыскать его без труда. Сориентировавшись на месте, я направился к каменной осыпи, где Густав Давидович обнаружил странную пещеру. Местность вокруг была открытой, поэтому засады я не опасался. Через пару часов интенсивной ходьбы я увидел впереди себя висящую на кустах палатку геологов и место, где учёный пытался организовать себе лагерь. Для того чтобы снять палатку с веток потребовалось не больше десяти минут. Брезент её просох, и поэтому она не показалась мне тяжёлой. Я свернул её рулоном, кинул на плечо и пошёл искать вход в пещеру.
«Он где-то здесь, рядом, — всматривался я в выступы каменной насыпи. По рассказу Густава Давидовича, под пещерой должен быть широкий гранитный козырек. Под ним геолог и пытался отсидеться в ненастье. Не прошло и часа, как я отыскал место, где горел костёр, и вход в пещеру, куда забрался от снежной бури учёный. Как и говорил Густав Давидович, вход в сердце горы находился на высоте двух метров. Под ним лежала огромная каменная глыба, на вид две тонны весом, очевидно, когда-то она запирала пещеру, но почему-то выпала и теперь служила своеобразным уступом, что-то вроде ступени, благодаря которой можно было легко дотянуться до входа.
«Вот и хорошо, — подумал я. — Пока не стемнело, натаскаю дров и буду ночевать в гроте. В нём меня Нечто, как бы ни хотело, не достанет. Там я буду кумом королю!»
Так как сушняка недалеко от пещеры было полно, то через час я набрал его столько, что могло хватить на неделю. Накидав дров в грот, я расстелил на его полу палатку и развёл долгожданный костёр. Когда свет от него осветил стены и потолок моего убежища, я остолбенел: они были вырублены руками человека! Ровные, гладкие стены и такие же потолок и пол. Пещера была не менее десяти метров шириной и четыре метра в высоту, а по горизонтали уходила куда-то в гору. Изнутри было хорошо видно, что её вход в незапамятные времена кто-то заложил огромными камнями-плитами. Одна из таких плит по неизвестной причине выпала, и благодаря этому учёный геолог нашёл вход в этот странный рукотворный грот.
«Что же это могло быть? — размышлял я, касаясь руками стен квершлага. — Неужели древнее подземное бомбоубежище, жилище или вход в спрятанный в глубине горы тайный подземный храм? То, что пещера превратилась в подземное кладбище, ровным счётом ни о чем не говорит. Наверняка кладбище возникло позднее. Её вырубали не для захоронений, скорее, наоборот, для того, чтобы люди, уйдя глубоко под землю, выжили... Неужели я нахожусь в противолучевом и противоядерном убежище? — улёгся я на палатку, размышляя. — Похоже на то. Значит, руины, которые я обнаружил недалеко от этого места, не просто останки какого-то храма или пирамиды. Скорее всего, под землёй скрыты развалины целого города. А эта пещера — что-то вроде бомбоубежища. Если так, то глубоко под горами лежит подземный бункер. Интересно, что в конце этого туннеля? Может, там целый лабиринт, по сравнению с которым лабиринт царя Миноса на Крите — детская забава? Несмотря на то, что я прошёл больше тридцати километров, спать не хотелось. Я таращился на освещенные костром потолок и стены и с трудом верил, что всё это мне не снится. Вот ещё одно вещественное доказательство погибшей в этих местах цивилизации наших предков. Интересно, когда всё это произошло? Только не 13 тысяч лет тому назад. Раньше, намного раньше! Скорее всего, тогда, когда появились на континентах Земли гигантские ядерные воронки. Многие честные независимые учёные считают, что подобное произошло около 40 тысяч лет тому назад. Примерно в одно время с появлением на просторах планеты первых кроманьонцев. Если так, то что же получается? Что поздние ориане не стали восстанавливать разрушенное. Они не захотели возводить новых городов на месте погибших. Просто ушли навсегда с этих мест. Но куда? Может, на север, ближе к Таймыру, а может, и на юг? Кто-то ведь в Китае построил около сотни пирамид? Факт, что рядом с пирамидами стояли когда-то и города. Просто китайцы о них ничего не знают.
А может, и скрывают их местоположение? Последнее более правдоподобно.
«Плохо то, что у меня с собой нет запасных батарей, — подумал я, вспомнив про свои завтрашние исследования. — Сколько я смогу пройти по пещере? Всего ничего! Но, может, это и к лучшему, иначе можно уйти под землю и не вернуться... Надо заставить себя хоть немного поспать, иначе буду завтра как вареный», — вспомнил я, наконец, об отдыхе. — Но вдруг бестии вздумается залезть ко мне в пещеру? Пока я продеру глаза, будет уже поздно. Что же делать? Может, вход заложить лишним хворостом? Тогда зверюгу я услышу».
Поднявшись со своего места, я взялся за укрепление своего ночлега. Через несколько минут работа была закончена и я, удовлетворённо осмотрев баррикаду, снова улёгся на расстеленную палатку.
«Теперь можно и отдохнуть. А завтра будь что будет! На сколько фонарика хватит, столько и стану изучать подземелья. Интересно, что меня ждёт?» — с такими мыслями я незаметно для себя погрузился в полудрёму.
Проснулся я как всегда затемно. Наскоро позавтракав и попив чаю, я стал готовиться к своим исследованиям. Прежде всего, я захватил с собой все, какие были, старые батарейки к фонарику, взял и запасные лампочки.
«Жаль, что нет запасного фонаря, — думал я, снаряжаясь вглубь пещеры. — И не из чего сделать факел. Остаётся только верить и надеяться».
Наконец приготовления мои были закончены и, взяв с собой верную «Сайгу», я направился в глубину искусственного грота.
«Если бестия без меня заберётся в пещеру, я её всё равно увижу, — рассуждал я. — Глаза у неё даже при слабом свете заблестят. А там я не промахнусь. Лишь бы из-за угла не напала. Но будем надеяться, что углов впереди не будет».
Пройдя метров двести, я почувствовал в своей душе что-то щемящее и непонятное.
«Аура смерти, — отметил я про себя. — Значит, скоро кладбище. Но чье? Неужели местных аборигенов? Предков эвенков или тех, кто жил задолго до них? Скорее бы увидеть то, что так перепугало Густава Давидовича».
И вот, наконец, свет фонаря осветил что-то лежащее на полу. Когда я подошёл ближе, то остолбенел: передо мной во всю ширину в вырубленном в скальном грунте зале пещеры лежали одетые в одежды полускелеты. Трупы людей до конца не истлели, они, скорее, высохли и превратились в нечто среднее между набором костей и мумией. Мертвецы лежали на левом боку в позе младенца, а рядом с ними покоилось их оружие. Это были великолепно выполненные, обёрнутые берестой, небольшие крутоизогнутые луки и полные колчаны оперённых длинных стрел. Я попытался вынуть одну из них, и она тут же рассыпалась на мелкие кусочки. Но с луком ничего такого не произошло. Я взял оружие в руки, оно всё ещё было добротным и казалось почти новым. Рядом с полумумиями-полускелетами в богато украшенных кожаных ножнах лежали бронзовые кинжалы и небольшие боевые топоры на длинных рукоятках. Я поднял одну из секир, и рукоять тут же стала рассыпаться.
«Значит, луки сохранила береста, — отметил я про себя. — Не будь её, они бы тоже превратились в труху».
И я стал внимательно изучать лица полумумий. Бородатые с высоким переносьем и большими глазницами — типичные европеоиды! Я невольно дотронулся до головы одной из них и понял, что она окрашена охрой. От такого открытия сжалось сердце.
«Передо мной была традиция, которую наши предки пронесли через многие сотни тысяч лет. Значит, я вижу и изучаю подземное кладбище русов-бореалов, — окинул я взглядом лежащие рядами полумумии. — Но все они, очевидно, позднего времени. На что указывают бронзовые изделия».
Став на колени, я стал внимательно изучать полуистлевшую одежду погребённых. Вся она была сшита из добротной кожи. Очевидно, замши, на которой виднелись костяные нашивки и аппликации из чёрных роговых пластинок. Особенно поразили меня шапки русов-бореалов. Они были остроконечные наподобие древнерусских шлемов, по краям которых виднелась богатая вязь из тонких полосок кожи. Когда-то эта кожа была другого цвета. Прошли тысячи лет, цвет потерялся, но осталась работа. Она и сейчас ещё потрясает воображение.
«Похоже, внутри шапки-малахаи когда-то были оформлены мехом. Останки его ещё видны, — пришёл я к выводу. — Красивая была одежда! Ничего не скажешь!»
Но больше всего удивила меня обувь. На ногах похороненных были надеты самые настоящие сапоги, только короткие и без каблуков. Что-то среднее между монгольскими ичигами и ботинками. У щиколоток эта удобная обувь была перехвачена ремнями, а голенище её украшала, как и шапки-малахаи, кожаная вязь. Изучив скелеты в начале зала, я по проходу между ними пошёл дальше. И тут поймал себя на мысли, что сколько хватало света моего фонаря, лежали люди. В одних и тех же позах. И у меня невольно возникло ощущение, что все они похоронены одновременно. Если так, то передо мной огромная братская могила! И я стал снова внимательно изучать погребённых. Вот один скелет, у него разрублен череп, у второго скелета рассечены позвонки шеи, у третьего перебита ключица. У четвёртого в позвоночнике застрял каменный наконечник стрелы. Везде виды увечья, приведшие к скорой смерти. Осмотрев ещё пару десятков скелетов, я стал раздумывать над тем, что увидел. Полумумии-полускелеты лежали в основном только с оружием, редко у какого стояла расписная глиняная посуда и ещё реже каменное кресало и что-то наподобие трута. О чём это говорит? Только об одном: что на самом деле я брожу внутри гигантской братской могилы. Всех этих воинов погребли одновременно, причём в спешке, потому у многих из них не видно рядом посуды с пищей. Значит, несколько тысяч лет назад, скорее всего, в так называемую андроповскую эпоху, в этих местах кипела грандиозная битва. И те, кто уцелел, отнесли своих убитых в подземный грот, вырубленный когда-то далёкими предками.
«Интересно, с кем, с каким народом сражались эти воины? Вот бы узнать! Может, между собой? Что-то вроде гражданской битвы? Потому что в те далёкие времена у потомков бореалов серьёзных врагов ни в Сибири, ни на Китайской равнине, ни в Средней Азии не было».
Обуреваемый такими мыслями я пошёл через кладбище воинов -вглубь гигантской пещеры. И тут я вспомнил предание эвенков о загадочном народе нгомэндри, который сравнительно недавно перед приходом на Ангару первых тунгусов, ушёл под землю.
«Получается, что предания эвенков не беспочвенны. Белые бородатые нгомэндри на самом деле ушли под землю. Вот они, лежат рядами со своими луками, стрелами, топорами и копьями... Может, находки таких вот подземных кладбищ и породили у эвенков мысль, что белые богатыри живут где-то под землёй? А может, эвенкийские шаманы знают что-то ещё, чего я пока не знаю?»
Но вот кладбище воинов закончилось, и свет моего фонарика выхватил из темноты такое, от чего у меня открылся от удивления рот. Впереди лежало точно такое же кладбище, но уже из перевязанных грубой истлевшей тканью настоящих мумий.
«Вот оно что! — дошло до меня, наконец. — Подземелье не просто случайное кладбище. Оно на самом деле долгие тысячелетия служило усыпальницей древних бореалов!»
И я стал изучать заключённые в ткань головы близлежащих мумий.
«Похоже, один и тот же расовый тип, — рассуждал я про себя. — Умеренная длинноголовость, высокий лоб, большие глазные впадины и высокое переносье. На вид самые настоящие восточные скифы. Рост, как и у погребённых воинов, средний или выше среднего. Но откуда здесь мумии? С погибшими воинами всё ясно, их тела разлагались, пока в тканях хватало влаги, потом они стали сохнуть. Но тут перед глазами, насколько хватало света от фонарика, лежали самые настоящие, завёрнутые в ткани мумифицированные люди! Получается, что тысячу раз прав был гениальный Григорий Ефимович Грумм- Гржимайло, когда высказал мысль, что Китай был заселён пришедшими с севера людьми белой расы, у которых бытовала традиция мумифицировать своих умерших. Но тогда в конце XIX — начале XX века, многие антропологи и этнографы над учёным посмеивались. Так как никто никогда в Сибири мумий не находил. А не находил их почему? Потому что наши предки бореалы скрывали их в глубинах тайных пещер. Там, где найти их было практически невозможно. Мне повезло. Я нашёл то, что когда-то мечтал найти русский исследователь. Чтобы определить, сколько времени ушло на мои исследования, я взглянул на часы и ужаснулся. Прошло шесть часов! А мне показалось, что прошел от силы час, максимум два. Вот почему свет от фонаря заметно сел, и теперь надо поскорее выбираться назад, к своему лагерю. Благо, вход в подземную усьшальницу широкий и похож на прямую, ровную автостраду. Я ещё раз окинул взглядом лежащие передо мной мумии.
«Сколько их здесь? Вот бы пойти и посмотреть, где их ряды кончаются? И что там за ними? Но нельзя, если фонарик потухнет, я отсюда уже не выберусь. Запасных старых батареек хватит ненадолго».
И я быстрыми шагами направился к спасительному выходу.
«Что же делать? — вертелось в голове. — Привести сюда наших академиков? А не сделают ли они то же самое, что устроили с захоронением людей древней белой расы в мраморных саркофагах, которые были подняты из слоев Палеозоя?»
И я невольно вспомнил, как в 1969 году в селе Ржавчик Тюсульского района Кемеровской области с глубины 70 метров из-под слоев угля рабочими разреза был поднят мраморный ящик, в котором они обнаружили лежащую в странной жидкости юную русоволосую красавицу. О находке сразу же сообщили в Москву. Но почему-то приехали не учёные, а работники спецслужб. Тут же начались раскопки. И когда был поднят на поверхность земли последний саркофаг, со всех, кто это видел и знал, взяли подписку о неразглашении. Позднее, очевидно, на всякий случай, все свидетели того события были аккуратно уничтожены.
«Нет, с академиками придётся подождать. Пока не время,сделал я для себя заключение. — Хорошо бы в будущем, если конечно мне удастся выжить, организовать собственную экспедицию. Как это в своё время сделал Тур Хейердал. Вот тогда, милые академики и масоны, вам придётся повертеться! Главное, чтобы не было никаких тайн. Иначе, прикрывшись спецслужбами, вы опять нагрянете и постараетесь всё здесь уничтожить и вынести. Известно куда! В хранилища своих хозяев иллюминатов».
Рассуждая таким образом, я пересёк кладбище и отыскал вход в галерею. Всего пятнадцать минут быстрого шага, и свет моего тусклого фонарика осветил свёрнутую у потухшего костра палатку и одиноко лежащий рядом с ней рюкзак.
«Но почему так темно? Неужели уже ночь?»
, И я бросился к выходу из пещеры. К моему ужасу его уже не было. Та гигантская каменная глыба, что лежала внизу, оказалась снова на своём месте.

Вообще-то и деревья, и камни, которыми он в меня швырял, тоже имели вес, дай боже, но все они, по сравнению с этой глыбой, так — лёгкая забава! Вот что значит недооценить возможности противника! — ругал я себя. — Надо было к пещере идти вдвоём с Густавом Давидовичем. Он бы, конечно, согласился. Но мне стало жаль пожилого учёного. Не захотелось выглядеть в его глазах эгоистом. А теперь что делать? Воды у меня кот наплакал. Еды тоже, и скоро погаснет мой фонарик. Пока он ещё дышит, надо развести костёр и, успокоившись, обдумать своё положение».
Через пять минут я уже сидел у маленького костерка и, поглядывая на каменную стену кладки, лихорадочно искал выход из создавшегося положения.
«Что если расшатать какой-нибудь из верхних камней? На вид они не такие большие, как та, которой бестия перекрыла мне выход».
И я тут же взялся за дело. Но два часа титанических усилий ничего не дали. Вся моя работа походила на попытку муравья сдвинуть кирпичную кладку. От напряжения заболели плечи, и стало ломить в пояснице. «Что же делать? — вертелось в голове. — Неужели конец? Остаётся одно, уйти на кладбище, лечь рядом с убитыми воинами и пустить себе в рот пулю. В конце концов, все они мои далёкие предки. Это единственный выход. Он намного лучше, чем метаться в панике по пещере и ждать смерти от жажды и голода. Осталась маленькая надежда на Густава Давидовича. Но придёт ли он на помощь? Вообще-то старик на вид порядочный, но жив ли он? Может, Нечто и с ним разделалось? И потом, если он и придёт, что могут два человека сделать с таким камнем? Тут надо кран вызывать».
И я стал обдумывать, как бы из натасканного мною лиственничного сушняка изобрести нечто похожее на рычаг и с его помощью попытаться сдвинуть хотя бы одну из глыб. Но сколько я над рычагом не бился, всё казалось тщетным. Сухое, полугнилое дерево легко ломалось и вскоре мне пришлось оставить эту затею. Усевшись на свёрнутую палатку и глядя в огонь горящего костра, я решил обратиться к своему второму «я».
«Может, оно мне что-то подскажет? Лучше всего это сделать через сновидение. Но как заставить себя уснуть? Значит, надо попробовать подавить в себе панику. И я, растянувшись на палатке, стал себя успокаивать. Если я творцу нужен, то погибнуть он мне не даст, но если я ему порядком надоел, и мой эволюционный путь окончен, то какие могут быть переживании? Грехов у меня немного, значит, наверняка новое воплощение мне светит. Туда и дорога! А лежать бок о бок с древними воинами это же честь! Далеко не каждый современный человек может похвастаться тем, что его положат в могилу рядом с телами великих героев... »
От таких мыслей на душе стало немного спокойнее. Но тут в сознании стали появляться милые моему сердцу образы: сначала мелькнул образ Добрана Глебыча, потом я почему- то увидел грустное красивое лицо Даши, за ней из глубины сознания всплыли танцующие свой волшебный танец образы дочерей-красавиц старейшины. Светлада и Светлена, как живые, кружились передо мной, словно желая сказать мне что-то своим танцем.
«Стоп! — оторвался я от видения. — Что-то есть в танце девушек и в их лицах тоже. Полубогини почем-то не улыбались, они смотрели на меня, как будто хотели что-то передать. Но говорили за них движения танца. Что они делали? Кружились! Девушки в танце, взявшись за руки, быстро кружились. Что же они... Точнее, моё сверхсознание пытается этим мне сказать?»
И я бегом побежал к лежачей в нише каменной глыбе.
«Если есть уступ, на котором она лежит, — осенило меня.
— Тогда её можно попытаться вращать! И силы потребуется на это совсем немного. Если так, то я спасён!»
И поднявшись на камни, я упёрся спиной в глыбу, а ногами в угол стены. От напряжения из глаз посыпались искры, но каменная плита поддалась! Она проползла на пару сантиметров!
«Ура! — чуть не закричал я. — Если мне удастся повернуть камень хотя бы на 30%, то я смогу через образовавшуюся щель вылезти из грота! Всё, выход найден. Тогда за работу. В том, что мне удастся выбраться из западни, я уже не сомневался. У глыбы оказалась ось вращения. И я её использую! Ну что, голубчик Нечто, или кто ты там, мы ещё посоревнуемся, кто кого?! Ты, конечно, не дурак, но против тебя сыграла лишняя самонадеянность. Решил, что я такой же, как все. А у меня школа Добрана Глебыча. За плечами его знаменитая дыба, стальные цепи и прутья! Силы у меня, как у хорошей лошади. Так что посмотрим! Но прежде чем вращать в нише глыбу, надо хорошо поесть и немного отдохнуть, — решил я.
Окончательно успокоившись, я развёл сильнее костёр и уселся за свой скромный ужин. Съев всё, что у меня осталось, я выпил чаю и улёгся немного отдохнуть.
«Надо заставить себя поверить, что я в два раза сильнее, чем на самом деле. Перед такой работой это важно. Иначе будет трудно», — дал я себе установку на силу.
Поработав со своей психикой минут десять, я подошёл к глыбе и представил её бутафорной, нереальной и лёгкой. Себя же увидел рядом с ней мощным монстром, способным её легко сдвинуть. Потом упёршись ногами в угол стены и лопатками в каменную пробку, я стал медленно распрямляться. На этот раз глыба двинулась намного легче. Она проползла сантиметров пять и мне, чтобы на неё опять надавить, пришлось поменять положение ног. Через десять минут такой работы я весь покрылся потом и стал задыхаться от напряжения. Но глыба прокрутилась сантиметров на пятнадцать, не меньше!
«Надо немного передохнуть, — решил я, спускаясь к костру. — Хорошо было бы огонь погасить, столько дыма, что работать будет практически невозможно».
Но погасить костёр было нечем. Поэтому следующую ходку к каменной пробке пришлось делать в дыму. На этот раз гранитная плита подалась сантиметров на десять.
«Скорее бы увидеть свет! — мечтал я. — Надоела эта темнота!»
Но до щели было ещё далеко. Через некоторое время костёр прогорел, и работать стало полегче. Дым не заполнял лёгкие и не заставлял то и дело откашливаться. Но с другой стороны на плечи и спину навалилась смертельная усталость. Болели мышцы ног, огнём горела трапециевидная мышца. Который раз я вспоминал тренировки Добрана Глебыча и говорил про себя помору «спасибо». Старейшина научил меня работать на пределе возможного, и я, следуя его наставлениям, укрепил свои связки и сухожилия так, что они, несмотря ни на что, такую нагрузку выдерживают. Не будь северной силовой школы, мне бы ничего не удалось. Я это отлично понимал. И молил предков, чтобы ничего с моим телом не случилось.
Прошёл ещё один час работы, и я увидел, что между стеной и глыбой начала образовываться небольшая щель. Из неё дохнуло холодным осенним ветром, а через минуту я увидел и блеск звёзд. По самым скромным подсчётам я пытался выбраться из пещеры больше суток.
«Ничего, — подбадривал я себя. — Ещё немного, и я смогу протиснуться, это уже не западня!»
И действительно, не успело как следует рассвести, как до меня дошло, что я, наконец, свободен. Образовавшаяся щель вполне позволяла выбраться наружу, и я тут же этим воспользовался. Сначала выбросил из грота свой рюкзак и палатку, а потом ногами вперёд выскользнул из западни сам. Когда к великой своей радости я оказался снова на свободе, то понял, из какой беды мне удалось выбраться.
«Всё, значит, умереть мне пока не суждено, — отметил я про себя. — Теперь срочно отдохнуть и назад к старому геологу. От усталости я еле передвигал ноги. Мышцы не просто болели, они горели огнём, и каждый шаг мне давался с трудом. Разведя наскоро костёр, я уселся на сушину и, упёршись спиной в ствол дерева, впал в полудрёму. Если я выбрался из пещеры, то никакой бес мне уже не страшен. К тому же интуиция подсказывала, что серьёзной опасности поблизости от меня нет.
«Наверняка Нечто, уверенный в своей победе, занялся другими делами, и теперь можно его не опасаться. Главное — себя не обнаружить. Но без костра нельзя. По ночам стабильно стоит минусовая температура. Ничего, — успокаивал я себя.
— Провожу геолога и вперёд! Злополучный хребет Суринглауэн уже позади, до нужных мне озёр осталось рукой подать. Только бы поскорее восстановиться! Но в рюкзаке у меня практически ничего не оставалось. В пещере подъел всё».
Можно, конечно, заправить чай листьями брусники, но шевелиться не хотелось. В таком положении я просидел часов пять, не меньше. Наконец, боль в мышцах стала притупляться. Тренированный организм брал своё.
«Где ты, дорогой моему сердцу Добран Глебыч? — вспоминал я помора. — Знал бы ты, как я тебе благодарен! Тысячу раз ты был прав , что воинское искусство — одно, а физическая сила — другое. Твоё золотое правило: «Без силы никуда!» Именно оно спасло мне жизнь. Это ты научил меня копить физическую силу, закалять тело статическими упражнениями. Не встреться ты на моём жизненном пути, мне бы сегодня пришел конец! Рассказать бы тебе, что я пережил этой ночью! Если выберусь живым, то обязательно расскажу, и как учителю поклонюсь тебе в ноги!»
Моё сознание тем временем перенеслось к живущей в этих местах загадочной твари
«Что это может быть? То, что это не реликтовый гоминид, я давно уже понял. Последние оставляют следы, этот нет. От него только шум. Да и то, когда бежит. А сила? Что-то невероятное! Кто же он, этот загадочный монстр? Хранитель руин некогда погибшей цивилизации? Инопланетянин или вовсе биоробот? Увидеть бы его! И почему эту бестию так боятся волки? Сплошные загадки. Как найти на них хоть какой-то вразумительный ответ? Может, о злобной твари что-то знает старик Чердынцев? Но у него самого с головой не в порядке. Может, от одиночества, а может от чего-то ещё? Это придётся мне выяснить. Скорее бы найти старика. Вот будет дело, если мои вычисления окажутся неточными. И мне придётся опять идти этими горами назад. Без должной одежды, в резиновых сапогах фактически зимой. От подобной мысли меня бросило в дрожь. Если такое произойдёт, лучше построить землянку и попробовать перекантоваться до весны. А весной что? Все эти горные речушки превратятся в бурные с ледяной водой потоки! Переправа через них трудна! Остаётся надеяться, что интуиция ведёт меня туда, куда надо. Ничего другого не остаётся».
Оторвавшись от своих мыслей, я посмотрел на часы.
«До заката осталось совсем немного. Надо бы натаскать побольше дров, — поднялся я на ноги. — Ночь, похоже, будет морозной», — поглядел я на чистое, без единого облачка небо.
И тут мне опять пришла мысль о разрушенной платформе.
«Что это было? Храм, гигантское здание или пирамида? Выяснить это можно, только проверив ориентацию основания платформы относительно северного полюса. Другого решения нет. Известно, что гигантские пирамиды Гизы своими сторонами север-юг смотрят строго на северный полюс. Таков закон всех земных пирамид. Если я обнаружил основание разрушенной пирамиды, то её стороны должны показывать на северный полюс. Пусть не на современный, но всё равно на полюс. Вот бы узнать, на сколько градусов отличалась позиция древнего северного полюса от его современного положения! Но как? Одному человеку с высокой точностью такую работу не проделать. А потому не стоит и браться. К тому же в тех местах обитает враг, который пострашнее тысячи шатунов. Лучше с ним не связываться».
Обдумывая, как поступить с платформой, я натаскал приличную кучу сушняка и опять уселся на своё место.
«Интересно, ждёт меня ещё Густав Давидович или нет? Наверное, ждёт, время у него пока что есть. Вот если он уйдёт и не оставит мне в лагере продуктов, то будет плохо. Тогда придётся снова охотиться или рыбачить. Иначе мне до скита Чердынцева не дотянуть».
От мыслей, что подобное вполне может случиться, мне стало грустно. И я снова посмотрел на небо. Скорее бы ночь, а завтра с рассветом назад к лагерю. И ещё придётся тащить палатку геологов. Бросать нельзя, дал слово, значит, надо сдержать. И в этот момент моя интуиция подсказала, что в радиусе двухсот метров я не один.
«Кто же это может быть? — снял я «Сайгу» с предохранителя. — Неужели опять «леший», а может медведь?»
Но почему-то тревоги в душе не было. Я спокойно стал дожидаться, что будет дальше. Каково же было моё удивление, когда через несколько минут раздался треск и на берег ручья вышел Густав Давидович! Он шёл с рюкзаком и берданкой за плечами, и было видно, что торопится.
— Слава Вотану! — улыбнулся он мне. — Вы живы-здоровы, а я грешным делом, думал, что произошла с вами беда! перешёл он по камням речушку и, прислонив бердану к стволу дерева, протянул мне руку.
— Беда и произошла, — обнял я старого геолога. — Самая настоящая, но всё уже позади. Я жив-здоров, только голоден, как волк.
— Я так и знал, вы взяли с собой так мало продуктов, всё оставили в лагере, — стал спешно развязывать свой рюкзак Густав Давидович. — Рассказывайте, что у вас здесь случилось? Понимаете, ваш волк провыл у нашего лагеря весь день и всю ночь. И я понял, что с вами беда.
— Почему вы решили, что он мой?
— Ваш, ваш! Вы же сами меня просили, если волк завоет — вас сразу будить, — протянул мне мешок с жареной олениной геолог. — Я не так глуп и понимаю, что вы человек необыкновенный. Но и враг у вас достойный, точнее, у нас с вами. Вы же знаете, как он моих людей уничтожил? Всё чисто. Никаких следов! Вместе с рацией и всей амуницией. Признаться, я думал, что вас уже не увижу.
— Однако пришли мне на помощь? Не верили, что я жив и пошли в пасть к чёрту!
— Но ведь так обязан сделать каждый порядочный человек. Это долг человека перед человеком!
— Вы, наверное, с другой планеты, — улыбнулся я геологу.
— Нас сейчас приучили жить только для себя.
— Но ведь и вы, поняв по следам, что я выбился из сил, поспешили мне на помощь. Разве не так?
— Так-то так, — посмотрел я в чистые, бесхитростные глаза Густава Давидовича, — но подобных нам немного.
— Но они есть! — оживился Швамберг. — Значит, мир ещё не перевернулся!
— Перевернулся, дорогой Давидович, мир перевернулся. Мы с вами атавизм, не более.
И я подробно рассказал геологу о своём открытии и о том, что произошло со мной позднее.
— То, что вы увидели, потрясает! — обхватил руками голову взволнованный Швамберг. — Это же открытие века! Самое интересное, что всё здесь лежит на поверхности, но никто ничего не видит.
— А кто в этих местах бывает, мой друг? Из историков и археологов никого. Вы думаете, просто так Сибирь объявлена мировой наукой неисторической территорией? Это неспроста. Здесь всё продумано до мелочей. Понимаете, Густав Давидович, если мы здесь случайно натолкнулись на руины, то, что тут могут увидеть профессионалы-археологи?
— Только то, что им будет позволено, мой друг. Только это и ничего лишнего. Мне как геологу подобные дела в науке хорошо известны. Иногда мы, далёкие от политики и истории что-то находим и пытаемся обратить на это внимание наших академиков. И что же? Нам дают понять, чтобы мы не в свои дела не лезли. Вот и всё. И мой вам совет: обо всём, что нам с вами удалось здесь увидеть, на время надо забыть. Хорошо, если просто на всё это не обратят внимание. Будет хуже, если приедут и всё, что окажется им под силу, уничтожат. Может, эта зверюга, которая за всеми нами охотится, думает точно также. Тогда её можно понять.
Логика старого человека была безупречной. А я собирался его уговаривать и просить о неразглашении.
— Я рад, что вы думаете так, как обязан думать каждый русский патриот.
— А вас не смущает, что я не русский? — улыбнулся Густав Давидович.
— Нисколько, потому что оба мы принадлежим к расе, предки которой лежат в этой горе. У нас с вами пускай не деды, но наверняка прадеды общие, и они когда-то жили в этих местах. То были легендарные времена древней северной цивилизации. Потом великая Ориана погибла. Погибла в странной кровопролитной войне со своим западным противником. Отголоски той ужасной катастрофы и борьбы остались в памяти всех арийских народов. Это война богов с асурами в мифологии Индии. И битва богов с гигантами в теогонии у греков. У германских народов — гибель древнего Асгарда, а у славян — штурм полчищами чёрного змея великого Ирия. Везде, по сути, одно и то же.
— Но кто же всё-таки победил? — спросил меня геолог. — Насколько мне известно, одержали верх боги.
— Да, боги победили, — вздохнул я. — Но какой ценой! Зевс на Пифона истратил последнюю свою молнию. И уцелели из богов, если верить мифу, только трое: сам Зевс, Аполлон и Афина...
— А Пифон кто такой? — спросил меня Густав Давидович.
— Это последнее выползшее из пучин западного океана чудовище, порождение той враждебной человечеству силы, которая несколько раз намеревалась уничтожить на нашей планете всё живое.
— А боги, по-вашему, являлись нашими общими предками?
— Да, нашими общими предками, дорогой Густав Давидович, и мы с вами их прямые потомки. Только последнюю тысячу лет этих потомков умело стравливают друг с другом.
— Что вы имеете в виду?
— Постоянные войны между славянами и германцами. Сначала часть единой великой расы перевели в иную языковую и культурную плоскость. Это у них называется разводкой, а потом отделившихся натравили на восточных братьев.
— Хотите сказать, что отделение происходило в римскую эпоху?
— Да, именно в римскую. А вы, Густав Давидович, догадливы.
— Не догадлив я, а над этим вопросом не раз задумывался. Потому что никогда не видел большой разницы между русским и немцем.
— Но зато ее хорошо видел Ватикан. Мало того, что единую расу разделили языковым барьером, её разорвали ещё и барьером религиозным.
— Да-да, это так, — согласился со мной Швамберг.
— А потом запад натравили на восток. Сначала погибла венетская Русь. Это произошло в XII веке. В XIII же твои собратья обосновались в Риге и оттуда попытались вместе со шведами, кстати, тоже онемеченными славянами, сокрушить Русь восточную. Вместе с тамплиерами и тевтонами юга. Это был один проект. Но он не прошёл. Трагедии помешала вовремя пришедшая на просторы восточной Европы Сибирская Русь. Как раз потомки тех, что лежат в этой вот горе. Но самая большая глупость произошла не в XIII веке, а в ХХ-ом, когда наш полоумный царь Николай II вздумал вступить в военный союз с Англией. В союз, который был направлен против Германии и Австрии. Против двух братских народов. Кайзер Вильгельм являлся ему двоюродным братом. Но это, как вы знаете, его не остановило.
— И погубило!
— И не только российскую империю, но и германскую, и австрийскую. И всё-таки в России империя возродилась. Сталинский СССР и являлся империей нового типа. И так называемое мировое правительство для уничтожения возродившейся Российской империи спешно реанимировало Третий Рейх. И поставило во главе человека с еврейской кровью — Гитлера.
Представьте, Густав Давидович, если бы Гитлер оказался немного умнее и понял их замысел, что бы могло быть?
— Честно говоря, на эту тему я не думал, — признался растерявшийся Швамберг.
— Мог быть союз двух братских народов. И тогда англосаксам и в Европе, и в Америке пришёл бы конец! Не находите?
— Вполне.
— Именно к такому варианту склоняло руководство Германии дипломатия Сталина. Но у Советского вождя ничего не получилось. И в который раз оба братских народа утонули в своей же собственной крови.
— Я что-то тебя не пойму, — почесал Швамберг затылок.
— При чём здесь англосаксы? Почему им должен был придти конец?
— Речь идёт не о людях, дорогой Густав Давидович, просто я так выразился. Дело в том, что в Британии и в США обосновался тайный орден иллюминатов. Ему подчинены все без исключения американские и европейские масонские ложи. Именно из иллюминатов состоит так называемое мировое правительство. Оно как раз и возродило Третий Рейх, вручило ему почти всю промышленность Европы, включая людские ресурсы, и натравило против Советского Союза.
— Вы легко оперируете очень сложными вещами, мой друг. И сам не знаю почему, но я вам верю, — поднялся со своего места Швамберг. — И поэтому посмотрите, что я здесь нашёл.
— Где?
— Недалеко отсюда, когда переправлялся через речку Гала, один из притоков Вилюя.
Покопавшись в своём рюкзаке, старый геолог вынул оттуда какой-то предмет, завёрнутый в грязную тряпочку. Когда он размотал тряпку и протянул его мне, то от увиденного я растерялся. Почти совсем стемнело. И то, что держал в руках геолог, освещалось бликами горящего костра, но всё равно мои глаза отказывались верить. Густав Давидович держал в руках кусок халцедоновой полупрозрачной плиты, на которой неизвестно чем и зачем был выдавлен, не вырезан, а именно выдавлен чёткий геометрический узор.
— Что это?
— Я и сам не знаю, — пожал плечами Швамберг. — Как можно было выдавить на плите халцедона эти связанные между собой треугольники? Похоже, когда это делалось, халцедон
был не твёрже пластилина. Но это ещё не загадка. Загадка в другом.
— В чём же?
— А ты посмотри на скол.
Я перевернул камень боком и увидел, что он весь состоит из тонких пластинок. Что-то вроде каменных листов. И листы эти были не толще бумажных.
— А теперь взгляни через камень на огонь, — посмотрел мне в глаза учёный. Когда я поднёс кусок полупрозрачного халцедона к свету, то от увиденного опешил. Моё зрение различило на каждом листе халцедона различные геометрические фигуры.
— Это не цельный камень, а пакет! — вертел я в руках странную находку.
— Да, как видите, пакет.
— Ума не приложу, что это такое? Я тоже ничего не пойму, — подкинул в костёр пару сушин Густав Давидович. Ясно одно: перед нами носитель инфомации. Вы наверняка знаете информационные свойства кварцита. Халцедон из того же семейства, но молекулярные свойства — ещё не всё. На нём изображены особые знаки. Причём на каждом листочке разные. Вы имели возможность в этом убедиться.
— И что же это, по-вашему?
— Тут только моё предположение, но я пришёл к выводу, что мне посчастливилось найти кусок древнего разрушенного компьютерного жёсткого диска.
— Что?! — вытаращил я глаза на геолога.
— То, что слышали. Другого объяснения я не нашёл. Его просто нет. Возможно, в этих местах в эпоху древней, как вы говорите, Орианской цивилизации, стояли мощные астронавигационные компьютеры. Они хранили в своих жёстких дисках всю информацию о звёздных дорогах, — тут Густав Давидович на секунду замялся.
— Наших предков, — продолжил я за него.
— Пусть будет так, наших с вами общих предков.
— Или нет, тех, кого древние мифы именуют богами, — продолжал я свою линию.
— Да-да, богами. Я согласен. Так вот, по какой-то причине эти компьютеры были разрушены. От металла за тысячи лет ничего не осталось, но халцедон практически вечен. И теперь мы ломаем головы над тем, что записано на этом куске кварцита?
— Ну и что вы будете с этим камнем делать? — спросил я Швамберга.
— Это теперь ваша проблема, мой друг. Что хотите, то с ним и делайте.
— Я-то тут причём?
— Притом, что он теперь ваш. Я дарю его вам в знак нашей встречи и нашей дружбы.
— Мне, право, неудобно! Ведь это ваша находка.
— Ну и что? Чувствует моё сердце, вы ей сможете дать ход. Вам удастся сделать так, что об этом куске халцедона узнают и в России, и во всём мире. И никаких нет!
Я ещё раз взглянул на странный пластинчатый халцедоновый пакет и растерянно поблагодарил геолога. А тот в это время с загадочным видом разворачивал ещё один свёрток.
— Я вот что решил, — взглянул он на меня, прикрыв ладонью то, что высыпал на рюкзак из маленького мешочка. — Спутников моих больше нет, значит, никто меня не выдаст.
— Не говорите загадками, — покосился я на геолога.
— Дело в том, что мы нашли то, что искали. Целых две кимберлитовые трубки! Всё как в моих расчётах!
— Ну и что? — не понял я учёного.
— А то, что хватит грабить Россию! Мы выполняли заказ частной компании, понимаете?
— Смутно.
— Всё элементарно: если я передам им то, что лежит у меня здесь, геолог показал глазами на то, что он прикрыл от меня ладонью, то в эти места понагонят техники, проведут дорогу и начнут разработки новых месторождений алмазов.
И учёный показал мне то, что он прикрывал своей рукой. Перед моими глазами лежало больше десяти каких-то тёмных кристаллов правильной формы. А в самом центре кучки красовался крупный голубоватый алмаз!
— Это пиропы, они всегда там, где встречаются алмазы.
— Мне это известно, — остановил я объяснения геолога. — Моё образование, как и ваше...
— Так вы ещё и геолог? — удивился Швамберг. — А я думал, что ваше образование другое... Тогда всё значительно упрощается. Смотрите, что я со всем этим сделаю!
И собрав в ладонь кристаллы пиропов, Густав Давидович размахнувшись изо всей силы, насколько мог, швырнул их в рядом стоящие заросли карликовой берёзки.
— Вот и всё, с вещественными доказательствами покончено! — потёр он ладонями. — А это, — взял он в руки крупный алмаз. — Вам от меня подарок! Вы найдёте ему применение лучше, чем я.
От такого жеста я вскочил на ноги.
— Не возьму, не имею права, он мне не нужен! — чуть не закричал я. — Он вам намного нужнее...
— Мне? — удивился Густав Давидович. — Зачем он мне? Что я с ним буду делать? Мне вполне хватит моей пенсии и зарплаты, к тому же я одинок.
— Да ведь он стоит дурные деньги!
— Стоит, — кивнул головой геолог. — Если его продать.
— Так продайте. В Москве покупатели вас сами найдут.
— Найдут, — снова согласился со мной учёный. — Таких, как я, мафия всегда держит на примете.
— Так в чём же дело?
— Дело в том, что деньги мне не нужны. У меня с головой всё в порядке. С ума я пока ещё не сошёл. Всю жизнь прожил в рамках необходимого и достаточного. И к роскоши не стремился... И потом, если узнают, что я вывез отсюда алмаз, то непременно пошлют в эти места новую экспедицию. Заберите его себе, он теперь ваш!
— Мой? Но мне он нужен так же, как и вам!
— Берите, берите, не валяйте дурака. Вы ещё молодой, вам жить да жить. Да и на будущие ваши исследования деньги потребуются. Вы, как я вижу, из учёных и к тому же очень увлеченных.
— Знаете, что? — посмотрел я в глаза геологу. — Для меня самое большое богатство — быть нужным создателю, всё остальное не ценю. Тем более то, что достаётся, как говорят в народе, на халяву. Поэтому, не обижайтесь на меня, если я сделаю с вашим подарком то, что вы только что проделали с пиропами.
— Действуйте! — улыбнулся немец. — Я не против.
И он протянул мне увесистый прозрачный кристалл. Я взял в руки камень и, размахнувшись, зашвырнул его туда, куда несколькими минутами раньше улетели пиропы.
— В ернике никто их искать не станет, — уселся на своё место Густав Давидович. — Там хорошее место. Знаете, сколько вы сейчас, так сказать, по-царски вышвырнули?
— Я не ценитель алмазов.
— Если в долларах, то миллиона полтора, а то и два, не меньше!
— Бог с ними, с миллионами, честь дороже, — засмеялся я. — Вы же сами знаете, в нашем арийском мире не всё покупается и не всё продаётся.
— Я тоже так думаю! — согласился со мной Густав Давидович. — И считаю, что по этому поводу надо нам чуточку выпить!
— Вы, оказывается, не трезвенник?
— А вы встречали когда-нибудь непьющего геолога? Если вы тоже геолог, то должны знать, что подобные на свете — большая редкость. Да и то в основном они все язвенники.
И с этими словами из бокового кармана своего рюкзака Густав Давидович вынул маленькую плоскую фляжку.
— Осталось в ней, — тряхнул геолог ёмкость, — грамм двадцать-тридцать не больше. Но мы сейчас будем пить чай с коньяком!
— Так это у вас коньяк?
— Да, конечно, коньяк. Для здоровья.
; — А я-то грешным делом думал, что спирт.
— Нет, только коньяк. И чтобы немного расслабиться нам его хватит.Согласен, — засмеялся я. — По три капли на кружку чая пойдёт. л
— Почему так мало?
— Больше мне не потребуется. Когда выпиваю, то у меня «крышу» сносит, — соврал я.
— Опять придумали! Вы снова меня обманываете! Ну, ладно, не беда, я всё понимаю.
— А почему вы не хотите уехать в Германию? — перевёл я разговор на другую тему. — Сейчас многие немцы покидают Россию и отправляются на историческую родину.
— А кому я там нужен? — разливая в кружки свежезаваренный чай, вздохнул Швамберг. — Немчура я только с виду и по документам.
— А мне насколько лет назад пришло в голову, что пора и в Германии, и в России создать общество духовного братства немцев и русских. Общественную организацию, которая бы базировалась на наших общих дохристианских корнях. Они, эти корни, разбросаны по всей Сибири и Уралу.
— И в Причерноморье тоже. Я имею в виду бывшие владения готов, — напомнил мне Густав Давидович.
— Да, и в Причерноморье, — кивнул я. — Хорошо было бы сделать так, чтобы эта организация охватила все слои, как немецкого, так и российского общества. Чтобы в ней собрались передовые учёные и из Германии, и из России.
— И из Австрии, и из Бельгии, — добавил геолог.
— Да, и из Австрии. И вместе с нашими русскими исследователями все бы они занялись восстановлением нашей общей германо-славянской истории. Такая работа сплотит обе ветви единой расы. И мировому правительству стравить в братоубийственной войне Россию и Германию будет очень сложно.
— Наконец-то я вас понял, — улыбнулся Швамберг. — Вы и не мечтатель, и не идеалист. Вы человек, который стоит над обыденностью, и на вас не действуют никакие программы. Вы от них совершенно свободны. Везде и во всём мыслите самостоятельно. И масштабно. Наверное, вы один из высокопосвященных.
Я засмеялся.
— Не говорите «нет», мне так намного легче!
— Ну, хорошо, пусть будет по-вашему. Только помните, вы меня не видели и не встречали. Договорились?
— Мне можно было это и не говорить. Я давно это понял. Только, пожалуйста, проводите меня до вертолёта. По графику он должен прилететь за нами через три дня.
— Мы же с вами договорились, — успокоил я геолога. — На самом деле интересно получается. Двое друзей, немец и русский, сидят у костра в тех местах, где тысячи лет назад жили их общие предки и мечтают о духовном братстве двух ветвей единого целого. Фактически о восстановлении былой общности. Пускай не на политическом уровне, но какая разница!
— Кто знает, кто знает, может случиться, что такой союз возникнет и на уровне правительств. Как, например, у нас с Белоруссией, где каждый белорус в России, что русский, и каждый русский в Белоруссии такой же свой.
Представьте, если подобное когда-нибудь произойдёт. И два великих народа осознают себя единым целым, что тогда?
— Наверняка мир в корне изменится. К такому союзу непременно примкнут и простые англосаксы.
— И что дальше?
— Начнётся возрождение культурно-психологической традиции Великой Орианы. Той самой, на руинах которой мы сейчас греемся у костра и мечтаем. Знаете что? Давайте перейдём на «ты»? — предложил я немцу.
— Давно пора, — засмеялся Густав Давидович.
— И ещё, неважно, услышит нас хранитель здешних руин или нет, но давайте что-нибудь споём лежащим в этой горе нашим предкам.
И усевшись поудобнее, дуэтом мы стали распевать все песни, какие припомнили. Начали с русских народных, кончили революционными и военными.
— А как насчёт песни на немецком? — спросил я Швамберга. — неужели ни одной не знаете?
— Да я и языка-то немецкого не знаю, — признался русский немец.
— Но ничего, думаю, предки нашим концертом довольны. А теперь спать! Первым дежурю я.
— Спать, так спать, — согласился Швамберг. — Плохо, что в жилуху я возвращаюсь один, — внезапно погрустнел учёный. — Интересно, куда этот демон подевал свои жертвы?
— Думаю, поисковая экспедиция следы пропавших обнаружит, — предположил я.
— Если она состоится! — покачал головой Густав Давидович. — Не за горами зима, пока соберутся, начнутся снегопады. .. А как же вы? Вернее ты! Ты здесь останешься?!

— Но что? Может, до демонюги, наконец, дошло, что я вовсе не враг, и он успокоился? Что бы там ни было, но «Нечто» исчез. Надолго ли? — думал я. — Или после того, как Швамберг улетит, «оно» снова объявится?»
За геологом в условленное место прилетел вертолёт, и я с ним распрощался. Но всё оставалось по-прежнему. «Хозяин» как в воду канул.
Проводив взглядом вертушку, я снова «лёг» на свой курс и прошёл за день больше двадцати километров. Когда у подножия одинокого утёса я разбивал свой лагерь, послышался вой матёрого.
«Опасности нет, — сообщил волк. — Путь свободен».
«Благодарю тебя! — провыл я ему. — Мне осталось немного, доберусь сам, давай догоняй своих. Твою дружбу никогда не забуду.
«Я тоже», — отозвалось за маленьким таёжным озером.
Было ясно, что матёрый меня оставил. На душе почему-то стало тоскливо.
«Но ничего, — успокаивал я себя. — Погода стоит ясная, хоть и морозная, да и идти осталось всего ничего.

Сознание начало отмечать знакомые места, те, которые я несколько раз наблюдал посредством включения своего сверхсознания. На душе стало заметно спокойнее.
«Иду правильно, не ошибся, значит, скоро меня ждет встреча с полусумасшедшим. Радоваться мне или грустить? — размышлял я. — Интересно, что мою персону ждёт на озёрах? Что бы это ни было, а дойти надо».
И, разведя костёр, я уселся на валун, как всегда погрузившись в свои воспоминания.
Всю неделю Добран Глебыч не отходил от меня ни на шаг.
— Ты представляешь у нас Сибирскую Русь, потомка челдонов, поэтому опозориться на празднике я тебе не позволю!
— несколько раз повторял он на наших тренировках. — Хорошо, если тебя никто из нашенских парней на кулачку не вызовет. Я слышал, что кое-кто у таких, как ты, хочет отбить охоту ездить к нам в гости. Всему виной, конечно же, «сороки». Ты появился, и они перестали носиться по гостям. Всё около тебя вертятся...
— А откуда ты всё это узнал?
— От сына, от кого же ещё? После того, как ты его немного поучил уму-разуму, парень вроде как изменился. На тебя зла не держит, думаю, что говорит правду. Ему, похоже, затея местных тоже не нравится. Тут вот какое дело: у нас есть парни под два метра ростом. Словом, ты меня понимаешь, большая разница в весе... Да и техника у многих неплохая.
— А как они насчёт фехтования на палках? — спросил я.
— Вот здесь, я думаю, ты им фору дать можешь. У нас на севере особой любви к саблям и мечам никогда не испытывали.
— Ну, тогда в чём дело?! Если кто начнёт вести себя агрессивно, я его сам вызову, а там посмотрим! С четырёх лет фехтую. Старая казачья школа.
— И всё-таки надо было с тобой немного повоевать и на палках, что-то я упустил, — расстроился мой учитель.
— Не бери в голову, — успокоил я его. — Драка на дубинках у меня в крови. Реакцию мою ты знаешь.
— Да, реакция неплохая, — засмеялся старейшина. — Но советую тебе, если дело дойдёт до серьёзного, брать в руки лопату, ты с ней просто непобедим!
— Раз ты перешёл на шутки, значит, всё в порядке, — улыбнулся я ему. — Сибирской Руси не опозорю.
Вечером, после всех дел, Добран Глебыч, зайдя в библиотеку, где я занимался работой с древнерусскими текстами, сказал:
— Завтра пойдём к моему другу соседу. У него гость, и он хочет тебя видеть. А послезавтра тебе предстоит поездка на три дня.
— Куда? — удивился я услышанному.
— К лабиринту. Это у нас называется посвящение стихиям. Пасечник дать тебе его не мог. Почему, поймёшь скоро сам. Вот и послал он тебя к нам, собственно, ради этого. Вечером в хутор приехал тот, кто тебя хорошо знает. Но не горюй, с тобою поедут ещё трое. Все они наши, так что скучно не будет. К тому же, — на несколько секунд князь-старейшина замолчал, о чём-то задумавшись,, — сегодня ночью Иван Фёдорыч может привести Дашу. У девчонки серьёзный одержатель, а может, и не один. Наградила её всем этим богатством наша местная ведьма. Хотела ей помочь организовать сладкую жизнь. Только теперь не знаю, выдержит Даша принятие стихий или нет. Вся надежда на «Него» и на... тебя.
— Я-то тут при чём? Никогда лабиринта в глаза не видел!
— Не важно! Главное, что ты чист, и из всех, кто поедет, самый взрослый и сильный. Твоё дело — смотреть за Дашей. Если девчонка в центре лабиринта ослепнет, то поможешь «Ему» её вывести. Иначе может случиться беда.
— Что? О чём ты?!
— У дурёхи не выдержит сердце... Это всё, что я должен был тебе сегодня сказать, — с этими словами старейшина направился к выходу. — Сегодня нам ждать Ивана Фёдорыча, так что спать не будем, — обернулся он снова. — К тому же у Вали есть к тебе разговор, с ней наверняка придут и «сороки», так что скучать не придётся.
«Вот оно, началось, — подумал я про себя. — Наконец-то увижу того, о ком столько слышал. Кто Он, этот человек? Саамские шаманы считают его белым русским шаманом, но ведун, конечно же, не шаман. Скорее всего, такой же хранитель древней орианской традиции, как и кондинский отшельник. Любопытно, что он обо мне давно знает. И наверняка всё, что со мной происходит в семье помора, делается с его подачи: та же поездка в деревню на встречу с Дашей и мои изнурительные тренировки... Конечно же, всё это касается и знаний, которые я здесь получаю. У меня всегда было ощущение, что со мной работают по определённому плану. Не просто раскрывают какие-то неизвестные мне аспекты жизни, а в основном изменяют моё сознание. И что самое интересное, не в плане новых штампов и стереотипов, а, наоборот, в плане полной свободы от любых навязанных временем и социумом схем и догм. Здесь, на русском севере, я окончательно превращаюсь в свободного человека».
Но тут мои мысли прервал приход Валентины.
— Нам долго сегодня не спать, Юра, — села она напротив.
— Поэтому у нас есть время закончить наш разговор. Речь пойдёт снова об энергоинформационном обмене между мужчиной и женщиной.
— А я думал, что вы мне уже всё рассказали!
— В общем-то, да, но есть некоторые нераскрытые детали. Вот одна из них: как ты считаешь, для чего системе понадобился институт женщины- стервы?
— Вроде бы о стервах мы уже говорили, — вспомнил я лекцию девушек.
— Да, говорили, рассмотрели их внешнюю сторону, но меня интересует внутренняя сторона этого явления. С точки зрения обмена энергией и информацией.
— Наверняка женщина-стерва в плане энергоинформационного обмена равна нулю. Она пуста и не представляет никакой ценности, — высказал я своё предположение.
— Здесь ты и неправ. Стерва — всегда вампир. Она не нуль, она глубокий минус. Вот почему стерва приходит к мужчине не давать, а только брать. Для неё он такой же хозяин-донор, как собака или свинья для аскариды. Женщина-стерва та же аскарида. Но если червь высасывает из своего хозяина только питательные вещества, то стерве этого мало. Прежде всего, ей необходима жизненная энергия мужчины. И чем мужчина энергичнее и интереснее, тем для женщины-вамп он ценнее. Страшно то, что она ищет для себя не просто энергичного мужчину, она нуждается в потоке творческой энергии. Потому что она, эта энергия, имеет для стервы наибольшую ценность. Снимая потенциал жизненной и творческой силы, стерва за счёт него живёт. Она всегда выдаёт чужое за своё. И в этом её суть. Высасывая энергию из творческой личности, женщина- вамп очень скоро начинает говорить о вещах, которыми занят её муж, и в обществе выглядит умной и образованной. Но такой обман опасен только её новым поклонникам, для которых она и старается. Мерзко другое: женщина-вампир фактически представляет собой женщину наоборот, и, как и всё в нашем вывернутом наизнанку мире, может только брать. Она ничего не даёт взамен, ничего, кроме страданий для мужчины, которые создаёт её изощрённый злой ум и служащий ему ядовитый язык. И то, и другое нужно ей, чтобы заставить мужчину нервничать и переживать. Как тебе известно, через страдания и идёт отток жизненной силы человека. Когда-то таким образом был построен на Земле эгрегор Амона.
— Не хочешь ли ты сказать, что женщина-вамп является материальным воплощением этого эгрегора?
— Именно! Молодец, что догадался. А механизм таков: женщина-аскарида сосёт из мужчины намного больше энергии, чем ей требуется. Такой насос выжимает из него всё: в материальном плане — деньги, вещи и удовольствия, в сексуальном — мужскую энергию и его семя. Потому что при выбросе семени мужчина отдаёт, как говорится, все «до железки», раскошеливается до последнего. И через непрекращающийся искусственно созданный стресс идёт отсос его жизненной силы и связанной с ней творческой.
— Ты хочешь сказать, что стрессовая ситуация в семье, где царствует стерва, не естественная, а искусственная?
— Конечно, иначе женщина-вамп ничего из своей жертвы не высосет. Мужчина у стервы постоянно должен находиться в раздрае, в состоянии постоянной готовности отдать ей энергию. Что это за настрой? Обычное психическое напряжение на грани срыва. Когда мужчина и жить не живёт, и умирать не умирает. Но вернёмся к эгрегору Амона. Так вот, женщина-вампир забирает себе из своего донора мужчины только всё материальное и его мужской потенциал, жизненной же силы мужчины ей достаточно немного, процентов двадцать, не больше. Вся остальная энергия, вырванная посредством страдания, уходит на эгрегор Амона. И чем больше мужчина теряет своей жизненной силы, тем меньше ему хочется жить. Вот почему у женщин-стерв мужья очень часто кончают суицидом. Как правило, на петлю мужчины женщине-вампу через подсознательное даёт команду её хозяин — эгрегор Амона. И она свою хватку уже не отпускает. И дожимает своего донора до конца.
— А потом что?
— А ничего, обычно у стервы есть на примете ещё кто-то, она к нему и уходит. Вот и всё. Но мне хочется обратить твоё внимание вот на что: институту стервы требуются два условия. Первое — это безупречная яркая внешность, чтобы привлекать глупых самцов. И второе условие — это моногамная семья. Потому что только она позволяет женщине-вамп действовать так, как она умеет. Плохо то, что современные мужчины в плане выбора женщины абсолютно безграмотны. Они обольщаются яркой внешностью и не задумываются над тем, с кем имеют дело. Наши мудрые предки всегда видели главное: какова женщина изнутри? Чёрная дыра или излучающая тепло и свет звезда. Если чёрная и бездонная, то с ней не связывались. К тому же сам институт полигамии не позволял стервам плодиться. Если в семье несколько женщин, и все они имеют одинаковые права, то над мужчиной сильно не поиздеваешься. Не успеешь запустить свою стервозность, как она будет тут же нейтрализована другими женщинами. И не столько мужчина, сколько его жёны, создадут стерве такие условия, что она очень скоро сбежит. Другое дело, если женщина-вамп — единственная и неповторимая. В моногамной семье она царица из цариц! Тут она может играть столько, сколько захочет. И никто её не остановит. По поводу того, что мужья боятся своих жён, сложено много сказок. Но почему мужчины боятся своих женщин, в них не объяснено. А ларчик открывается просто: не жен боятся глупые мужья, а стрессов, которые эти жёны в своих семьях умело организовывают. Психика мужчины не приспособлена для долгого затяжного стресса. Она, как правило, начинает давать сбои. Что они собой представляют, думаю, ты и без меня знаешь.
— Как правило, мужчина принимает все условия стервы и становится подкаблучником, — сказал я.
— Это так, но очень часто с таким поворотом дел не хочет мириться его подсознание. И оно включает механизм самоуничтожения мужчины.
— Хорошо, если мужчина начинает топить своё жалкое семейное существование в рюмке, очень часто он берётся за тяжёлые наркотики. Тогда у него вообще нет шансов.
— Как ты считаешь, есть выход у подкаблучника, кроме водки и наркотиков?
— Думаю, что есть, если его полюбит нормальная женщина, — подумав, сказал я.
— Вот видишь, мы опять пришли к полигамии, только с другой стороны. Да, если радом с гибнущим мужчиной появится любящая женщина, и если он сможет её тоже полюбить, то такой мужчина спасён. А стерве-жене придётся либо изменить себя, либо отправиться на поиски другой жертвы.
Последнее более реально. Но это детали, Ар, мне хочется, чтобы ты понял, что за чем следует. Сначала были созданы и навязаны моногамные отношения в браке. Кстати, ты можешь ответить, почему используется такое название союза мужчины с женщиной?
— Думаю, что хорошее дело браком не назовут. Наши предки здорово подметили, когда стали называть моногамию браком.
— Молодец, догадался. Так вот, сначала возникла в виде моногамного брака почва, а потом на ней вырос институт женщины-вампира или стервы. Вопрос в том, кто стоит за моногамными отношениями, если женщина-вамп создана для откачки жизненной и творческой энергии мужчины?
— Мы уже об этом говорили. Естественно, эгрегор Амона!
— А теперь вернёмся к нашим родноверам, инглиингам и другим неоязычникам. Все они считают полигамные отношения извращением. Значит, кому они все служат?
— Тому же самому демону, кому же ещё?
— Теперь ты понимаешь, чем отличается наша самая древняя на земле гиперборейская или орианская традиция от неоязыческой?
— Неужели только семейными отношениями? — удивился я.
— Семейные отношения — всего лишь индикатор, не более. Дело в другом. Все они созданы той же силой, что породила иудаизм, христианство и ислам. Эгрегор Амона или Сета — та энергоцентраль, которая питает все протекающие в социуме инволюционные процессы. Сама же она подпитывается жизненной и творческой энергией тех, кем управляет. Войны, конфликты, смерть на дорогах, криминал — всё это хорошо, но есть кое-что лучше. Когда «генератор» не гибнет при отдаче энергии, а излучает её постоянно. Именно для этого и нужна была семейная моногамия во главе с женой-вампиром. Конечно, далеко не все женщины вампиры, но последних сейчас становится больше. Созданы специальные школы женского вампиризма.
— Я об этому уже слышал от девушек, да и Ярослава мне многое на эту тему поведала.
— Вот и хорошо. А теперь ты знаешь, что собой представляет стерва на энергоинформационном плане. Институт женщины-вамп был создан далеко не просто так. И не только для подпитки свежей жизненной силой сатанинского эгрегора, главной задачей стервы является остановить в творческом плане наиболее продвинутых талантливых мужчин. Не давать им энергию, а, наоборот, высасывать её с кровью. Как ты думаешь, зачем?
— Это, конечно, моё мнение, но я считаю, чтобы затормозить эволюционный процесс человека как вида. Дело в том, что и по моим наблюдениям и из произведений классиков, стерв подводят именно к самым талантливым и духовным мужчинам. В народе давно заметили, чем интереснее и талантливее мужчина, тем чаще рядом с ним полузверёк.
— Последний его так высасывает, что он, мужчина, не рад, что вообще живет, тут уж не до творчества, хоть бы под таким прессом не скопытится.
В эту минуту в комнату вошли обе девушки, а следом за ними запыхавшаяся Милонежка.
— Мы помогали папе и маме Ярославе, — констатировала она с порога.
— Хорошо, садитесь, — улыбнулась Валентина. — У нас тут разговор об энергетической миссии стерв.
Когда девушки уселись, мама Валентина, повернувшись ко мне, спросила:
— Как ты считаешь, Гор, зачем система так старательно раскручивает институт порно и раннего секса? В средних школах на Западе, а теперь и у нас, введён для этого предмет планирования семьи, где детей превращают во взрослых.
— Честное слово, на эту тему размышлять мне как-то не приходилось, — взглянул я на немного смутившихся девушек.
— А вы как думаете? — повернулась женщина-философ к красавицам.
— Моё мнение, — подала свой голос Милонежка. — Всё это делается для того, чтобы переориентировать у детей сознание. Заставить их думать не о получении знаний, а о близости с
противоположным полом...И ещё, — добавила Светлена. — Насколько я знаю, ранняя половая жизнь останавливает рост ребёнка.
— И что самое ужасное, тормозит его психическое развитие, — закончила за девушку Валентина. — Как видите, всё продумано до мелочей. А теперь снова вернёмся к институту стервы. Откуда они берутся, эти циничные, бездушные хищницы? Конечно, на 50% здесь виновата ущербная генетика. Но всё остальное делает воспитание. Прежде всего, ранние половые связи. Ранний секс рушит и особей мужского пола, но если девочка начинает жить половой жизнью с двенадцати, а то и с десяти лет, то она фактически погибшая. Ничего, кроме денег и удовольствий, для безразличной и пресыщенной стервы не будет иметь значения. Ранние половые отношения отупляют, высасывают из человека огромное количество жизненной силы, делают его безразличным ко всему и превращают в циника. Конечно, это касается и мужчин, но стервозность последнего направлена, прежде всего, на него самого. От творчества женщины ход эволюции вида не зависит... Хотя деградация мужчины тоже явление очень и очень серьезное.

Вот и мы! — поздоровался Иван Фёдорыч. — Не сразу узнали, что нас ждут, — обнял отец свою дочь. — Потому и припозднились. Уж извиняйте!
По всему было видно, что отношения у Ивана Фёдоровича со своей дочуркой были самые тёплые.
— Ничего страшного! Мы все только рады! — пожал руку своему другу старейшина. — Ну-ка, где тут наша Дашенька?
— обнял он подошедшую девушку по-отечески. — Давайте, дорогие гости, в дом и к столу!
Через несколько минут, когда женщины поприветствовали приехавших, ко мне подбежала Даша и, никого не стесняясь, обняла и поцеловала.
— Ты знаешь, за что, — шепнула она мне.
— И не догадываюсь! — засмеялся я.
— Всё, хватит любезничать, стол накрыт! Давайте в дом! — поторопил гостей князь-старейшина. Когда всей гурьбой мы оказались на кухне, я увидел что и Светлена, и Светлада относятся к Даше совсем по-свойски.
Они окружили девушку своим вниманием, усадили между собой, и было видно, что по-настоящему рады её приезду. Одна Милонежка сидела в стороне, немного насупившись, но по глазам девушки-подростка было видно, что и она рада приехавшим. Так как было довольно поздно, то после короткого застолья гостей стали укладывать на ночь. Дашу забрали к себе девушки, а Ивана Фёдорыча уложили на раскладушку в моей комнате. Утром, когда все собрались на завтрак, Даши за столом не оказалось. На мой вопрос, почему она не пришла, я получил ответ, что очищение требует пустого желудка, иначе человеку на процедуре может стать плохо. После чаепития, мне намекнули, чтобы я собирался. Когда я, готовый к походу в гости, вошёл в горницу, то увидел Дашеньку в белой длинной холщовой рубахе. Светлена расчёсывала её золотые волосы, а на пороге стояла вторая Света, держа в руках просушенные за ночь катанки девушки.
— Всё, закончили, — поставила она перед Дашей обувь.Одевай прямо на голые ноги. Идти здесь недалеко. Сверху шубу и шаль.
Через несколько секунд мы с Дашей, уже в верхней одежде, оказались на крыльце дома, где нас поджидал Добран Глебыч.
— Всё ребята, пора! Мы опаздываем, — пробасил князь- старейшина. — Заставлять людей ждать — плохо.
И мы быстро направились к соседней избе. Там нас уже ждали. На крыльце наш табор встретил улыбающийся хозяин. А в прихожей дома две его миловидные жены. Когда мы скинули с себя верхнюю одежду, из соседней комнаты появилась ещё одна женщина. Подойдя к Даше, она взяла девушку за руку и, улыбаясь нам, увела за собой.
— А тебе сюда, — показала мне на распахнутую дверь вторая красавица.
И на самом деле, все три женщины, которых я увидел, на мой взгляд, были совершенными.
«Верно говорят: что внутри, то и снаружи. Неправда, что стервы бывают красавицами, они только на вид привлекательны, но у каждой куча недостатков. Совершенными женщинами могут быть лишь те, у которых в сердцах горит солнце! Только его свет делает внешность женщины по- настоящему прекрасной».
Когда я вошёл в комнату, то увидел перед собой бородатого старика, роста он был среднего, но сух и подтянут. Одет он был в шаровары и длинную русскую рубаху. Несколько секунд он рассматривал меня молодыми, умными глазами и наконец, улыбнувшись, протянул руку:
— Ну, вот и встретились! — сказал незнакомец мягким, совсем не старческим баритоном. — Одно из моих имён Белослав, а тебя звать Юрием или Аром. Имя хорошее, но оно не сакральное. Второе получишь здесь, после посвящения стихиям земли.
— А кто мне его даст? — невольно спросил я старика.
— Всё решится в лабиринте. Сакральное имя человека зависит от уровня его психики, отрок. Но это потом. Сегодня у нас другая задача. Надо помочь Дашеньке. Ты включил её желание измениться. Но девушка держится только на волевом усилии. Надолго его не хватит. Надо убрать из глубин её бессознательного того, кто ей мешает... Садись, — показал ведун на кресло. — в ногах правды нет. Так, кажется, говорили наши предки? — посмотрел он в глаза, и мне показалось, что в них блеснул какой-то еле заметный огонёк. Когда я сел на указанное место, сел и старик. — Ну что, так и будем молчать? — улыбнулся он мне.
— Я, право, не знаю, что и спросить! Вопросов тысяча, но никак не решу, с какого начать.
— А ты начни с первого, — подбодрил он меня. — У нас есть немного времени, так что не стесняйся.
Но, несмотря на простое и даже дружеское обращение ко мне хранителя, в том, что предо мной именно он, сомнений у меня не было, я продолжал мяться и медлить. Первый вопрос, который пришёл мне в голову, был о том, правда ли, что в начале XX столетия он смог вместе с саамскими шаманами остановить процесс продажи Кольского полуострова Великобритании? Но задать его у меня не поворачивался язык. Прошло столько лет, почти столетия! А ведь тот белый русский шаман был уже тогда не молодым!
Пока я колебался, ведун с интересом меня рассматривал.
Ну что, всё никак не можешь решиться? Так и спроси: это твоя работа — разрушение планов масонской ложи, которая пыталась подтолкнуть царя Николая к продаже английской короне нашей русской Лапландии?
— Ты тоже умеешь читать мысли? — удивился я.
— Дело нехитрое, юноша. Было бы желание, и ты это сможешь.
— А жить столько смогу, сколько ты? — сорвалось у меня с языка. — Сам не знаю, почему, но уверен, что тогда остановила сделку именно твоя воля.
— Моя, — кивнул головой старик. — А насчёт долгой жизни, всё от тебя зависит. Если будешь жить, как живешь сейчас, всё у тебя получится. Если сорвёшься, то пеняй на себя. Никакие техники тебе не помогут. К тому же ты их скоро получишь. Они в общем-то, непростые, но тебе еще надо подтянуть психику... А сейчас я хочу, чтобы ты научился изгнанию одержателей. Тебе это в будущем пригодится. Как ты считаешь, сколько их в коконе у Даши? Ты только не думай, просто назови первую пришедшую в голову цифру.
— У меня в сознании двойка, — сказал я.
— Правильно! Вот и наш первый урок, — улыбнулся старик Белослав. — Запомни, если хочешь знать правду, иди в обход своего сознания и того, что у вас в науке называется подсознанием.
— Как это? — не понял я.
— А как сейчас дал возможность возникнуть образу и потом его озвучил. Здесь сработало твоё сверхсознание. За которое отвечает правое полушарие мозга. Похоже, всё, что ты сейчас можешь, дал тебе пасечник. Он подготовил твоё глубинное сознание для будущей активизации шишковидной железы. Чем мы скоро с тобой и займёмся. А сейчас нам пора. И запомни, всё, что скоро увидишь, никакого отношения к мистике не имеет. Ты на деле убедишься, как действуют законы психофизики. Той науки, развитие которой у нас на планете негласно запрещено.
С этими словами ведун легко поднялся со своего места и жестом пригласил меня следовать за ним. Когда мы вошли в соседнюю комнату, то увидели следующую картину: посреди неё стояла кровать. На ней, вытянувшись во весь рост, лежала Даша в своей белой рубахе, а рядом с кроватью, сложив свои могучие руки на коленях, восседал Добран Глебыч.
— Ну, что, старейшина, — посмотрел жрец на сидящего.
— Наше дело правое, победа будет за нами! Не смущаясь, ведун процитировал слова Сталина и остановился рядом с лежащей Дашей.
— Есть три способа избавиться от одержания, — повернулся старик ко мне. — Один самый простой и доступный это воздействие на него посредством своей воли. Другой, если одержатель имеет серьёзные психические якоря и постоянно подпитывается из энергопотенциала мага, требует обращения к силе предков. К той силе, которая находится всегда рядом с творцом. Значит, к совершенной и безупречной.
— А есть ещё какая-то другая сила? — вырвалось у меня.
Добран Глебыч, раздосадованный моим поведением, молча поднял руку.
— Есть, юноша, — невозмутимо повернулся ко мне белый волхв. — Та, которая присутствует в нас. Её путь эволюции ещё не окочен. Именно благодаря ей, мы и связаны с миром ушедших. Третий же способ избавления от мощного одержателя требует привлечения силы нашего звёздного эгрегора. Необязательно всего, достаточно выйти на уровень одного из нижних центров, красного и оранжевого.
Через секунду старик протянул к глазам Дашеньки свою ладонь и мягко сказал:
— Закрой глазки и засыпай!
В тот же миг с интересом наблюдающие за действиями ведуна глаза девушки затуманились и медленно закрылись. Через несколько секунд старый ведун, глядя на лежащую Дашу, спросил:
— Ты где?
— Я здесь, — раздался гортанный бас голосовых связок Даши.
— Знаешь, пришло тебе время уйти, неуважаемый. Хватит. Нагостился.
— Никуда я не пойду. И ты мне не можешь приказывать,опять раздался странный голос.
— Тогда я тебя сожгу своим огнём, — поднял правую ладонь над лежащей девушкой Белослав. — Последний раз спрашиваю, уйдёшь ты или нет?
— Я не знаю, куда идти, подскажи... От твоей силы я потерял направление.
На этот раз бас духа показался мне не таким уверенным и наглым, как ранее. Было видно, что ему стало в энергоинформационном теле девушки неуютно.
— Куда мне податься, я не вижу пути, помоги мне, — снова раздался его голос.
— Ты забыл, что такое свобода. Уходи туда, где ты был до своего пленения. Чувствуешь мою силу? Иди на неё.
И ведун провёл свою ладонь от лица лежащей Дашеньки к её плечу.
— Ближе, не бойся. Вот и выход.
— Я его вижу, — на этот раз мы услышали шёпот духа.
— Уходи и запомни: ты свободен, хозяина у тебя больше нет. И ты никому служить не станешь, — напутствовал покидающего энергоинформационный кокон девушки духа ведун. — Вот он и на свободе, — через несколько секунд посмотрел волхв Белослав на нас. — Радуется, наверное. Но нам с тобой известно, что дух был не один, так? — окинул старик меня своим пронзительным взглядом. — Поэтому, поищем другого.
И ведун повёл своей ладонью над телом девушки. Глаза его в этот момент были полузакрыты и казалось, что он ничего вокруг не замечает.
— Вот я тебя и нашёл, и ты тоже хочешь на свободу.
— Не хочу! — раздался писклявый надтреснутый голос второго духа. — Не велено мне!
— Я тебе велю уйти! Если не захочешь, придётся тебя уничтожить.
— Я боюсь! — проскрипел устами Даши элементал.
— Тогда иди сюда! Зря пытаешься спрятаться в ногу, я тебя всё равно вижу.
— Куда?
— Вот сюда, где чувствуешь силу моей руки. Давай-давай! Ну вот, молодец! И ты свободен... Но запомни, что хозяина у тебя больше нет. И служить ему ты никогда не будешь. Вот и всё. Оказалось, не так сложно, как думалось. А бабушку из деревни придётся приструнить. Она не только Даше сделала плохо, но и им, элементалам. Тоже мне, нашли себе покровителя. Оказаться в добровольном плену... Был бы я из колдунов, поселил бы обоих в хозяйку. Обычно чёрные маги в войне между собой так и делают. Вот бы она тогда поплясала. Ну что, Дашенька, пора тебе домой к папе. Он заждался, наверное, — повернулся ведун к лежащей девушке.
Услышав слова старика, девушка пришла в чувства. Она, раскрыв глаза, медленно поднялась со своего места.
— Ты, — повернулся волхв к старейшине, — уведёшь Дашу. Ей надо привыкнуть, видишь, она совсем бледная, а Гор останется со мной, у нас с ним состоится небольшая беседа.
Когда Добран Глебыч с бледной и немного пошатывающейся Дашей ушли, хранитель, посмотрев на меня, спросил:
— Ты понял, что произошло?
— Для меня всё это — сплошная мистика.
— Никакой мистики, юноша. Всё просто. Надо знать, что Мироздание представляет собой многомерную систему. И в каждой мерности есть своя жизнь. Вот и всё. А человек как сущность присутствует на всех его уровнях. Отсюда и могущество человека. С одной стороны, через физическое тело он связан с плотным миром, с другой, посредством информационного поля имеет связь с самим Создателем. Скажу больше, человек является составной частью Создателя, его, если можно так выразиться, информационно индивидуальным зондом в мире материального. Причём через все мерности.
— А сколько этих мерностей? — спросил я.
— Наши предки работали с девятью. Три последние для них были — табу, недоступны.
— Значит, двенадцать.
— Для нас важны девять. Остальные для чувственного восприятия человека пока далеки. Но вернёмся к тому, что ты наблюдал. Как ты уже знаешь, сущность человека многомерна. Именно по этой причине бабушка-колдунья из Ценогоры и пасётся в пятимерном пространстве. Каббалисты еще называют его низшим астралом. Но такое определение не совсем точное. В нём обитают не только примитивные, наподобие тех, кого только что пришлось выдворить из информационно-силового кокона Даши. В пятимерном встречаются сущности и посерьёзнее, но речь не о них. Мы говорим о чёрных магах, в частности, о нашей бабушке. Так вот, все они проходят свои посвящения, обзаводятся знакомством с некоторыми сущностями. Понятно, что не с самыми сильными. И позволяют им, этим элементалам, проникать в наш четырёхмерный мир. Но с условием безоговорочного повиновения себе. Так как в нашем измерении энергии более, чем достаточно, то элементалов особо уговаривать не приходится. И далеко не все они покидают наш мир после выполнения своей миссии. Этим я дал установку на уход. Но некоторые неопытные специалисты по очищению человеческих душ от нечисти, забывают, что мир элементалов пятимерие. И поэтому часть духов иного мира никуда от нас не уходит. Это плохо, потому что в поисках энергии они часто проявляют самостоятельность. Отсюда среди нашего населения встречается много больных, в том числе и психически. Это объяснение того, что ты только что сам видел. И последнее: если хочешь обладать техникой очищения людей, да и животных, от сущностей пятимерия, овладевай знаниями и воспитывай в себе сильную волю. Об остальном я позабочусь. Но чтобы нам идти дальше, тебе необходимо пройти посвящение стихиям. Именно с этой целью я и приехал. Сначала посредством стихий заставим твой мозг работать, как следует. Позднее, это уже после праздника, пройдём рунное посвящение, а теперь марш домой. Завтра утром я тебя жду, не опаздывай. У нас будет ещё один важный для тебя разговор.

И я стал дожидаться новой встречи с хранителем. День пролетел незаметно. Я помогал Добрану Глебычу с Гориславом по хозяйству, женщины суетились по дому, им помогал Иван Фёдорыч. По их просьбе он залез на чердак и нашёл для меня в одном из сундуков хромовые добротные сапоги.
— Это тебе от нас подарок, — протянул мне их старейшина. — На празднике ты должен быть во всём национальном, нашем.
— Так у меня же ничего нет! — развёл я руками.
— Уже есть, и нижняя рубаха, и верхняя расшитая. Об этом позаботились мои жёны и «сороки». Не было только сапог, но и они нашлись. Иди, примеряй.
Я поблагодарил за подарок и пошёл в свою комнату, чтобы выполнить просьбу старейшины. Сапоги оказались как раз. И только я собрался их снимать, как в двери постучалась Даша.
— Это от меня и от папы, — протянула она мне украшенный бисером саамский нож в ножнах. — Сам он постеснялся тебе его дарить, послал меня.
— Сегодня день подарков, — улыбнулся я ей. — И тебе большое спасибо, и Ивану Фёдорычу! Нож действительно очень хорош! — вынул я полированное лезвие из ножен. — Тут и моржовый клык, и берёзовый кап, и рог. Настоящее произведение искусства!
— Я рада, что наш подарок тебе понравился! — повернулась к выходу девушка, намереваясь уйти.
— Скажи мне, — остановил я её. — Ты что-нибудь помнишь? Ну, то, что происходило в комнате?
— Нет, не помню, — честно призналась она. — Просто, когда я встала, сильно кружилась голова. А сейчас у меня такое чувство, будто я заново родилась! На душе так легко и спокойно.. . И всех хочется обнять... Нечто подобное было у меня только в детстве...
Когда Дашенька ушла, я снова задумался.
«Девушка почувствовала явное изменение в психике. Что это? Внушение? Или на самом деле канули в лету элементалы, которые ею управляли. То, что есть на свете люди, которые освобождают человеческие души от бесов, я знал. Но чтобы так, как я увидел? Уж слишком всё легко и просто».
Вечером нас с Дашей собрали в дальнюю дорогу. На этот раз Горислав сам предложил мне свой «буран» и был рад, когда я по-дружески поблагодарил его за доверие.
— Поедете на трёх снегоходах, — напутствовал меня Добран Глебыч. — Четыре дня назад к сураду, или по-научному лабиринту, уехали из соседнего хутора наши ребята. Их задачей является очистить его от снега. Думаю, они успели. Дашу повезёшь ты. Главное — девчонку не заморозь. Хоть она будет и в тулупе, но со здоровьем у неё не очень. Иногда оглядывайся. Первым поедет Белослав. Он и в кромешной тьме не ошибётся.
— А мы что, в ночь?
— Такова традиция, Ар. Раньше всегда на сурад по ночам ездили. Только на лошадях, чтобы меньше видели. Это сейчас нас забыли, но было время, когда за хуторскими внимательно присматривали.
— Неужели кто-то из спецслужб?
От моего вопроса старейшина поморщился. КГБ-шники тут ни при чём, я имел в виду адептов разных обществ. Понимаешь, тайна лабиринтов давным-давно забыта. Не знают её и масоны. А между тем, сурады никакого отношения к религии не имеют. Это особое устройство для пробуждения в человеке определённых качеств сознания. Именно это масонов больше всего и интересует. Почему? Да потому, что они точно такие же левополушарные, как и все остальные. Хоть и строят из себя мистиков.
Старейшина заговорил загадками. И видя, что я его не совсем понимаю, осёкся.
— Вот что! — посмотрел он на меня. — Белослав тебе объяснит всё подробно. Для того он и позвал тебя к себе утром. Я тоже могу тебе многое поведать на эту тему, но у него лучше получится, — с этими словами помор пожелал мне хорошо выспаться и психологически подготовиться к завтрашней поездке.
«Ничего себе! — лёжа в кровати, раздумывал я над услышанным. — Весь мир гадает, для чего строились лабиринты, а здесь горстка людей эту тайну до сих пор хранит. Они помнят даже древнее название лабиринтов, называя их, сурадами. Как это переводится? Если «сур» означает солнце, а «рад» — радоваться, то всё вместе звучит, как солнечная радость! Но тут я почувствовал присутствие ещё одного слова. Если читать название «сурад» в обратном направлении, то возникает слово — дар. Так вот оно, истинное значение названия сурад! Дословно — радостный дар солнца! А если «ур» означает ещё и небо, то это уже «дар Солнца и неба». Что за странный дар? Попробую завтра понять! Раздумывая над этим, я незаметно для себя погрузился в сладостную дремоту.
Утром, как условились, я был у хранителя. Старик отвел меня в ещё тёплую со вчерашнего дня баню, чтобы я не мешал домочадцам, и, усевшись на лавку, заговорил:
— У тебя должны быть вопросы, Ар! Перед тем, как начнём беседу, я хочу их услышать.
— Есть у меня несколько вопросов, — посмотрел я на старого ведуна. — И первый из них такой: объясни мне, пожалуйста, я вот ума не приложу, зачем вы, хранители, курируете такие орианские общины? Должен же быть какой-то смысл во всём этом?
— Он есть, — улыбнулся старик Белослав. — Только ты его не понимаешь. Во-первых, подобных общин в России так мало, что система их не видит. Это, конечно, плюс. Все они скрыты за вывесками различных обществ и артелей. Поэтому помощь в выживании особого труда не составляет. Во-вторых, все эти общины, как на русском севере, так и в других местах, — при произношении последних слов в глазах старика вспыхнула искра, — представляют собой своего рода зародыши параллельной цивилизации. Внутри них, как ты заметил, законы системы не действуют. Люди отлично живут без денег и без лишних, ненужных вещей. Все они довольствуются необходимым и достаточным.
— Но это не ответ! — возразил я. — Меня интересует другое: зачем всё это?
— Я тебе и отвечаю, — невозмутимо улыбнулся хранитель.
— Наберись терпения и выслушай. Ты когда-нибудь слышал об эталонах веса и мер?
Я кивнул.
— Где эти эталоны хранятся, знаешь?
— За семью замками.
— Верно! Для чего? Чтобы на них можно было равняться. То же происходит и с эталонными орианскими общинами. Людей в них всего ничего, но с другой стороны, это и хорошо. Так легче заниматься фильтрацией. Все люди как на ладони. Теперь понял?
— Не совсем.
— Когда-нибудь придёт время, а оно уже не за горами, и многие умные головы поймут, что человечество может спасти только параллельная цивилизация. Та, которая должна возникнуть в недрах системы и подточить её изнутри. Иначе земному человечеству конец. Дегенеративные процессы доведут его до коллапса и полного вырождения. И такая цивилизация непременно возникнет, как ответ хищной управляемой мировым правительством системе. Но здоровые силы должны располагать определённым знанием. Чтобы возродить человечество, им необходима будет жизнеутверждающая, стройная, проверенная временем идеология. Куда будет направлен вектор нового подъёма? Только к реставрации на земле эпохи Золотого века. Потому что всё остальное, выдуманное масонами и их прихвостнями- политиками, будет человечеством уже испробовано. Тогда и потребуется готовый эталон общества Золотого века. Понимаешь, в чём заключается миссия сохранения орианских общин?
— Понимаю. Эталонное воздействие на параллельный системе социум.
— Как видишь, вещь нужная и архиважная! Алгоритм таких общин был заложен ещё во времена бореалов, когда потерявшие родину ориане стали осваивать бескрайние просторы севера Европы и Азии. Скажу больше: род, который со временем превратился в несколько связанных между собой общин, сформировался не на материке. Чтобы ему уцелеть, потребовалась долгая изоляция.
— Добран Глебыч рассказывал мне о том, что чудь белоглазая жила какое-то время на Урале. Потом вернулась на свои исконные места...
— Вернулось очень мало людей, отрок. Часть не захотела уходить и предпочла слиться с вогулами. Другая ушла в Сибирь на Таз.
— На Таз?! — удивился я. — Уж не они ли построили первую Мангазею?
— Не они, но следы этих людей на Пуре и Тазе до сих пор заметны. На Тазе обосновались русы севера, ушедшие на Запад с Момского хребта, вершины Индигирки. Но это уже другая тема. Мне хочется, чтобы ты знал, что здешние поморы процентов на семьдесят являются переселенцами с покрытой ледниками Филиподии или Туле.
— Что это? — не понял я.
— Старое название Новой Земли, — невозмутимо ответил жрец. — Именно на Филиподии, пребывая в изоляции, и сохранилось то, что ты сейчас наблюдаешь. Поздно, очень поздно, только в конце XV века предки этих людей покинули Новую Землю, или Матку, и соединились со своими чудом уцелевшими от поголовной христианизации родственниками.
— Ты говоришь что-то невероятное! Получается, что на Новой Земле, или Филоподии, долгое время жили беженцы с Орианы? Вплоть до XV века?
— Совершенно верно.
— И эта община, где я сейчас нахожусь, является точным срезом древнеорианского общества? Так?
— Ты догадлив, — улыбнулся хранитель.
— Вот оно что! Оказывается, вы, жрецы, ничего не создавали. Вы просто бережёте то, что всегда было!
— И есть! — спокойно, с уверенностью в голосе, сказал волхв Белослав.
— И есть, — согласился я с ним.
— Теперь ты понимаешь, почему христиане «остались с носом»? Фактически остров Матка, или Филиподия, — осколок древней Орианы — смог сохранить традицию.
— А почему Добран Глебыч мне про остров ничего не сказал?
— Он поведал тебе о превратностях судьбы своего рода. Она была намного сложнее, чем на севере, в океане. А теперь займёмся вот чем. Я должен познакомить тебя с тайной лабиринтов или сурадов. Ты разобрался, откуда у лабиринтов такое название?
— Вроде бы да! Радостный дар неба и солнца! Так кажется?
— Почти! Только твой перевод слишком прост. Понимать надо иначе: то, что Светило и небо дарят с радостью. А теперь давай вместе подумаем, что может подарить небо и солнце человеку?
— Наверное, какие-то знания, — предположил я.
— Не знания, а способность овладевать ими. Это намного дороже самих знаний. Но чтобы меня понять, сначала немного послушай. Ты когда-нибудь задумывался, почему по данным современной антропологии объём мозга у кроманьонца и более позднего ореньяка на 15-17% больше, чем у современного человека?
— Признаться, нет.
— А почему у семимесячных утробных малышей на 15-17% больше нейронов, чем у их взрослых родителей? — продолжил ведун. — Заметь, примерно та же цифра. Ни больше, ни меньше. А теперь окинем взглядом древние цивилизации. Что мы видим? Чем древнее цивилизация, тем более она технологически развита! Подобное можно наблюдать на примере Египта, шумера, Вавилонии, на примере древней Индии и погибших цивилизаций обеих Америк. Последние данные науки по папуасам и маланезийцам говорят то же самое. Оказывается, было время, когда и те, и другие предки умели строить каменные дома, знали керамику, ткани и многое другое. Европейцы же их увидели совсем одичавшими людоедами. То же самое современная наука говорит и об австралийцах. Оказывается 40 тысяч лет назад, когда последние переселились в Австралию, они были людьми развитого каменного века. Знали в совершенстве технологию выделки шкур, умели строить лодки и долгосрочные поселения. Владели навыками изобразительного искусства. А какими их увидели европейцы в XVIII веке? Полная противоположность тем, кем были их далёкие предки. Когда же антропологи занялись черепами аборигенов, то оказалось, что 40 тысяч лет назад толщина черепов австралийцев не превышала 5 миллиметров. Сейчас же толщина их черепов подходит к 1,5 сантиметрам! Объём мозга уменьшается, тогда как толщина кости черепа увеличивается. Куда ведёт такой регресс? К состоянию обезьяны. Ты наверняка знаешь теорию многих передовых учёных, которые считают, что современные человекообразные обезьяны происходят от высокоразвитых древних рас. То же самое можно сказать и о различных видах архантропов. Это не эволюционный путь человека разумного, здесь его регресс. И пора бы нашей продажной науке это понять. А для чего нужна наука? Чтобы обеспечивать общество правдивой информацией, а не галиматьёй. Но с самого своего рождения наука превратилась в информационное оружие, направленное против человека. Ещё сто лет назад многие честные учёные понимали, что теория Дарвина не соответствует истине, но с тех пор ровным счётом ничего не изменилось. До сих пор её преподают и в школах, и в ВУЗах. А человечество как не знало, что с ним происходит на самом деле, так и в наше время не имеет понятия об этом. А процесс архигрозный. Самое печальное то, что на Земле он запущен сотни миллионов лет назад. Но разобраться в его сути никто не пытается.
Старый волхв на несколько секунд замолчал. Потом, посмотрев на меня, спросил:
— Как ты думаешь, какая из двух великих допотопных цивилизаций, я имею в виду Ориану и Атлантиду, была древнее?
— Честно говоря, никогда на эту тему не думал, — сказал я.
— Тогда запомни! Здесь действует своеобразный закон: древнее всегда та, что возникла на высоких широтах. Знаешь почему?
— Почему? — заинтересовался я.
— Потому что, когда наступает тотальный период деградации, и социум семимильными шагами в индивидуальном, и в коллективном сознании начинает приобретать нечеловеческие качества, внутренний круг человечества окончательно порывает со смертельно больным обществом. И, вобрав в себя «белых ворон» из агонизирующих городов, строит свою собственную духовно здоровую цивилизацию. Мы её называем высшей. Потому что она развивается на ином информационно-нравственном уровне. А теперь давай вместе подумаем, где росток новой цивилизации может найти себе незанятую экологическую нишу? Понятно, что только на севере. Потому что люди дегенеративного социума стремятся туда, где потеплее. Там жизнь намного дешевле. Не надо думать об отоплении, в распоряжении изобилие овощей и фруктов и т.д. Посмотри, что происходит сейчас в России? На севере люди остались только ради заработка, выходят на пенсию и сразу на юг. Все земли в Краснодарском крае и у вас, на Алтае, уже заняты. Их скупают даже иностранцы... Обезьяна всегда живёт своими инстинктами, полуобезьяна тоже. Главное для них обеих — забота о своём бесценном теле. А ему комфортнее на юге. Теперь ты меня понял?
— Хочешь сказать, что с незапамятных времен, в период тотальной дегенерации и гибели социума, люди со здоровой психикой и хранители знаний создавали очаг альтернативной цивилизации у северного полюса?
— Именно это я и хочу тебе сказать. Проходило не более сотни тысяч лет и древний социум в результате войн и всеобщего упадка вырождался в скопище полуобезьян-неандертальцев и питекантропов. Но на севере планеты продолжали жить люди. И им никто в течение многих тысяч лет не мешал. Эти люди продолжили эволюционный путь будущего человечества. Они заново освоили и Луну, и Марс, и именно из Орианы была в очередной раз заселена Атлантида, потому что на её островах, по неизвестным причинам, исчезли архантропы.
— Ты хочешь сказать, что Атлантида заселялась с севера несколько раз?
— Так оно и было. Так же, как и гигантский тихоокеанский Му. По правде сказать, очаг древней цивилизации долгое время сохраняли в Индийском океане и чёрные потомки лемурийцев, и представители красной расы на Му, но их очаги цивилизации выжили только за счёт мощного влияния Орианы. Именно по этой причине и у папуасов, и у маланезийцев, и у австралийцев, и у потомков жителей Му, американских индейцев, сохранилась память о белых бородатых богах-куль- туртрегерах. Заметь, все боги древних — белые бородатые люди.
— А потом что произошло? — невольно спросил я.
— Потом? А ты разве не знаешь?
— В общих чертах. Только то, что мне рассказал пасечник.
— На планете проявила себя ещё одна сила, и она разделила союз ориан и атлантов. Но о ней мы поговорим в другой раз. Мне хочется, чтобы ты до конца понял задачу, которую поставили перед орианскими общинами наши предки.
— Кажется, до меня дошло. Это создание на Земле параллельной высокой, нравственно-духовной цивилизации. Попытаться с помощью её вернуть человечеству потерянный им эволюционный путь. Если это не удастся сделать, то не сохранять человечество как вид. И ещё я понял, что ростки новой альтернативной цивилизации имеют шанс выжить только на севере.
— Примитивно, но правильно, — улыбнулся ведун. — А теперь пора понять, почему так происходит. Что за причина, из-за которой космический вид — человек разумный — деградирует до уровня обезьяны?
— Пасечник мне рассказывал, что на Земле с триаса, а возможно и раньше, действует тайная сила, которая, используя различные информационные технологии, ведёт человечество к духовному коллапсу. Он назвал эту силу негуманоидной.
— О ней мы поговорим позднее, юноша. Такая сила на самом деле присутствует. Но нас сейчас должно интересовать другое. Прежде всего, сам человек. Вся беда в нём самом. Не будь перекоса в его сознании, никакой беды бы не было.
— Что же это за перекос?
— Ты должен знать, что головной мозг человека имеет два полушария. Левое и правое. Как известно из физиологии, левое полушарие отвечает за логику, то есть за то, что принято называть ментальным планом. Оно дано человеку, чтобы он мог решать сугубо материальные земные задачи. Правое же полушарие связывает сознание человека с его многомерной сущностью и через неё с информационно-силовыми структурами самого Творца. Между обоими полушариями, в центре мозга, как ты знаешь, находится эпифиз или шишковидная железа. Наши учёные никак не могут понять, какую она играет роль. А роль её вот какая: шишковидная железа создаёт равновесие между обоими полушариями. Когда надо, выключает левое полушарие, чтобы передать решение какой-либо задачи правому, и наоборот. Иногда она отключает правое полушарие, давая возможность действовать левому. Именно шишковидная железа позволяет человеку, находясь в материальном мире, одновременно осознавать себя богоподобной многомерной сущностью. То, что я тебе сейчас говорю, хорошо заметно у маленьких детей. Пока в них действует особый, отвечающий за работу шишковидной железы комплекс генов. Но идёт время, и под прессом преступного воспитания, всё это происходит на уровне семьи, яслей и детского сада, генный комплекс, о котором шла речь, перестает действовать. Надо знать, что генетическими функциями можно управлять. Как посредством чужой воли, так и с помощью своей. Особенно теми, которые отвечают за самое тонкое. Я имею в виду психику. Чтобы остановить генетический процесс, требуется всего семь лет. И что мы видим? Годам к девяти-десяти у наших детей начинает прослеживаться явный перекос в сознании: они прекрасно ориентируются в материальном мире, но на чувственно-интуитивном уровне перестают быть теми, кем они были раньше. Теперь понимаешь, откуда взялась поговорка, что «устами младенца глаголет истина»?
— Как не понять?
— Тогда пойдём дальше. Если подобный перекос в психике под воздействием социального пресса происходит в человеке в девять-десять лет, то какой вывод можно сделать из всего вышеизложенного?
— Только один! Получается, что вся наша хвалёная западная урбанизированная цивилизация обречена на неминуемое вырождение!
— Сборище левополушарных дегенератов. И потом, ты неправ, всё это относится не только к западной цивилизации, а абсолютно ко всей. Разве что у тибетцев не так, там до сих пор встречаются люди, у которых синхронно действуют оба полушария, да у индийских брахманов то же самое. Но это дело не меняет. Теперь ты понимаешь, что происходит? Главной виною всей этой беды выступают сами люди. Клюнули на материалистическую идеологию, которую им подсунули, те, кого «пасечник» назвал негуманоидами... Это хитросплетенная идеология имеет множество форм. Какой только облик она не принимает: и рабовладельческий, и феодальный, и капиталистический, и коммунистический. Суть же её одна и та же. Выводится на первое место материальное! А остальное за ненадобностью отбрасывается... Теперь вернемся в нашу орианскую общину. Ты, наверное, понимаешь, что детей в ней воспитывают совсем иначе, чем в социуме. Отсюда и результат: наши дети играючи учатся и в школах, и в ВУЗах. Но это ещё не всё. Для того чтобы человек при любых обстоятельствах оставался человеком, т.е. осознавал себя многомерной сущностью, получил сверхмощную интуицию и был способен превратиться в неплохого оператора окружающей его реальности, наши древние жрецы создали для его психической трансформации то, что мы называем сурадом или лабиринтом. Это особое устройство, и прежде чем мы к нему с тобой поедем, ты должен понять, как оно работает. Первые сурады возникли в незапамятные времена на территории священной Орианы. Потом, после её гибели, почти 13 тысяч лет назад, их стали строить на берегах Ирипада-Филиподии и на сибирских арктических островах. Там, где долгое время жили наши предки. Здесь в Беломорье сурады или лабиринты были воздвигнуты около 5 тысяч лет тому назад. Это случилось в период резкого похолодания на севере. Именно тогда аркты в большинстве покинули сибирские архипелаги и переселились на материк. На Филиподии же население продолжало оставаться, как ты уже знаешь, вплоть до последнего резкого похолодания, которое произошло в XVI веке. В науке его называют малым ледниковым периодом. Понятно, когда Новую землю покинули последние представители белой расы? Как раз в период смуты. После смерти Бориса Годунова. Но это я так, к слову, чтобы ты понял, почему властям до них не было дела. Я хочу тебе сказать вот что: большая часть лабиринтов была построена нашими предками на Соловках. И это тоже неспроста. Соловецкие острова долгое время, пока их не захватили христиане, являлись своего рода храмом под открытым небом. Именно туда ездили с материка потомки русов-арктов для прохождения высшего посвящения. Сейчас на Соловки путь нам закрыт, но не беда. Здесь, в тайге, на невысоком яру, у реки, нас поджидает тайный сурад. Он точно такой же, как и на Заяцком острове Соловецких островов. Так что, переживать не будем. А теперь займёмся нашей темой. В общих чертах я тебе рассказал, где и как возникли сурады. Сейчас слушай меня внимательно, расскажу, что это за устройства и зачем они нужны? Первое, что ты должен знать: лабиринт необходим человеку для того, чтобы соединить его природный энергоинформационный потенциал со всеми пятью стихиями: четырьмя земными и высшей космической.
— Зачем всё это? Прости за дурацкий вопрос, — спросил я ведуна.
— Я отвечу тебе, юноша. Тем более что ты задал вопрос актуальный, — улыбнулся мне седоголовый Белослав. — Вот мы совсем недавно избавляли сознание Даши от одержателей. Кто они такие, эти два совсем не злых, но примитивных духа? Жители низшего пятимерия. Его ещё называют первым уровнем астрального плана. Ты наверняка слышал, что и шаманы, и многие маги связаны как раз с ним. Если залезть на более высокий уровень пятимерия, то можно с теми, кто там обитает и не справиться, поэтому маги действуют там, где они сильнее. Вот и получается, что с виду милая такая бабушка, а связана она с силами, от которых кое-кому в нашей мерности достаётся. Пример тому — судьба нашей Даши. Так вот, чтобы избежать всех этих пятимерных вселений, влияния деструктивной шаманской деревенской магии, надо объединить сущность человека с сознанием высших четырёх стихий. А если человек готов, то и с пятой стихией. Сознание четырёх высших стихий — это уже не низший астрал. Всё намного серьёзнее, пятая же стихия позволяет сознанию человеческой сущности строить в материальном плане свои собственные миры. Это для тебя пока тёмный лес. Но придёт время, и в том, что я тебе сейчас сказал, ты тоже разберёшься. Теперь ты понимаешь, что происходит с человеком во время его посвящения стихиям?

Что-то я не пойму!
— Всё просто: стихиям чужды понятия «добра» и «зла». Они превращаются в союзников человеческой сущности и служат ей, если требуется.
— Ну и что?
— А то, что любые намерения посвященного стихиям всегда сбываются. Понимаешь, о чём я?
— Смутно.
— Какой же ты непонятливый! Например, захотел ты, чтобы тебя полюбила королева Швеции, и очень скоро она тебя полюбит.. Если, конечно, её сердце не отдано кому-то ещё. Понял?
— М-да! — поёжился я. — Короче, полное исполнение желаний! Но ведь это пахнет волшебством?
— Оно и есть. Весь вопрос в том, что ты хочешь? Всё делается на автомате: ты создаешь образ желаемого. Хорошо его продумываешь и отпускаешь. Сознание одной из стихий, обычно той, которой твоя затея ближе по специфике, сама без тебя находит полевой коридор исполнения, и если у человека не хватает силы для реализации задуманного, добавляет свой потенциал. Представь, какая это мощь! А вдруг я захочу Луну?
— Значит, туда и попадёшь! — засмеялся хранитель. — Теперь ты чувствуешь, какое бремя ответственности ты на себя скоро взвалишь? Чего бы ты ни захотел, достаточно создать яркий образ и отпустить ситуацию...
— Что значит отпустить? — не понял я.
— На время переключить своё сознание на что-то другое. Всё просто. Но в то же время и сложно. Помнишь, анекдот про белую обезьяну?
— Помню! — засмеялся я.
— Для магических действий нужна тренированная психика. А теперь о самом главном. Почему тебя в доме старейшины столько раз проверяли? Ты этого и не знаешь, но за тобою присмотр был с первого дня. И к Даше тебя повезли не зря.
— Мне это объяснили.
— Плохо сделали — поторопились! — лицо ведуна сделалось серьёзным. — Тебе стали верить до срока.
— До какого такого срока?!
— До того, который я назначил. Знаешь, зачем было столько проверок?
— Догадываюсь, — вздохнул я.
— Не догадываешься! Чтобы отследить твой ментал. Понять, как ты мыслишь. Вот в чём суть. Дело в том, что после посвящения стихиям начнёт материализовываться каждая твоя мысль. Хорошо, что ты оказался «добромыслом», горячим, яростным, но не злым человеком. А теперь вернёмся к началу нашего разговора о колдовстве. Понимаешь, в магии нет ничего магического и сверхъестественного. Это всего лишь умение пользоваться неизвестными нашей материалистической науке психофизическими законами. Но ты должен помнить: всё хорошо, что в меру. Жизнь белого мага в материальном плане заключена в рамки необходимого и достаточного. И запомни одно правило: к силе имеешь право прибегать только тогда, когда все другие средства исчерпаны. Это очень важно. Иначе превратишься в чёрного. Наломаешь много дров, и тебя твоё же внутреннее «Я» отправит к предкам. Хоть ты и «добромысл», но горяч и поэтому, когда входишь в раж, никаких мыслеобразов! Иначе и людям от тебя будет плохо, и тебе самому несдобровать. Закон действия или обратных связей, как ты знаешь, неумолим. Но это только половина того, что надо тебе сегодня поведать. Другая половина разговора пойдёт о вещах, которые не только тебе, но и очень многим магам неизвестны. Посвящение стихиям можно провести не только в лабиринте. Такое легко сделать и в так называемом «вавилоне», где в основании заложен не круг, а квадрат. Можно провести посвящение в выложенной камнями на земле спирали. Потому, очень часто на севере спирали и встречаются. Но мы поедем с тобой не к спирали, а к сураду. Сурад похож на спираль, но принцип его в другом. Фактически, это схема работы головного мозга человека, выложенная на земле камнями..
— Головного мозга? — изумился я.
— Да, где хорошо видны оба полушария, а в центре, в том месте, где изображен крест, находится место расположения шишковидной железы. А теперь подумай, с какой целью жрецами была изобретена такая схема?
— Она как-то связана с высшей нервной системой человека, но я не знаю, как, и самое главное, зачем?
— Затем, юноша, чтобы при помощи четырёх земных стихий включить в многомерном сознании человеческой сущности стихию пятую — главную и самую важную. Стихию вечности и бесконечности. Проще поднять шишковидную железу человека до уровня работы его правого полушария, чтобы на подхвате у него было не оно, как у большинства обывателей, а наоборот, левое полушарие. Если точнее, чтобы левое полушарие головного мозга занималось только материальным и не пыталось управлять не свойственными ему вещами. Только после такого посвящения, человек получает гарантию, что никакие материальные лишения, никакой искусственно созданный хаос не сдвинет его сознание в область звериных инстинктов. Тело человека всегда будет связано с его многомерной сущностью, и оно от своего физического зонда в материальном никогда не откажется. Это означает, что будешь жить, юноша, пока от жизни не устанешь. Главное, не нарушать при том общих законов Мироздания. О них мы поговорим отдельно. Я думаю, что ты понимаешь, что во время посвящения стихиям и особенно работы с эпифизом применяется элементарный прием отождествления... Только вместо энергоинформационного, связывающего обе половины мозга потока, вертишься по лабиринту — копии своей высшей нервной системы — ты сам. Вот и вся разница. Как видишь, механизм прост. А теперь тебе надо увидеть весь этот обряд и затем самому его пройти. И вот ещё что, — взглянул улыбающийся глазами учитель магии. — Не паникуй, когда из окружающего леса во время обряда раздастся вой волков, лай лис, завывание волынок и прочие звуки. Сущностям низшего астрала всегда не нравится, когда люди их обходят и отдают предпочтение сознанию стихий. И последнее: как самый взрослый и сильный, ты должен помочь нашей Даше. Мне, когда она войдёт в сурад, будет не под силу сдержать натиск тёмного эгрегора и одновременно помочь девушке пройти всеми дорогами лабиринта. Хуже всего будет, если она в самый ответственный момент потеряет зрение. Потому, ты всё это должен учесть и взяв девочку за руку, пройти с ней весь лабиринт. Иначе мы можем потерять Дашу.
— А почему я, а не кто-то другой? — задал я естественный вопрос. — Например, тот же старейшина? Он ведь намного сильнее меня.
— В том-то и дело, что не сильнее, Гор. Ты по своему рождению — жрец, а он только воин. Тебе больше дано. Но запомни, больше с тебя в этой жизни и спросится. А теперь марш домой и через два часа я вас жду на «Буране».
— Но у меня есть один вопрос, — поднялся я со своего места.
— Давай, я тебя слушаю.
— Я где-то слышал, что и спирали, и лабиринты-сурады являются атрибутикой древнего солнечного культа? И перевод слова сурад означает «радостный дар неба и солнца»?
— Так оно и есть! На самом деле и спирали, и лабиринты являются ещё и земными отражениями светила, а мы русы- люди белой расы кто такие? Вспомни мифологию.
— Внуки Дажбога и правнуки Сварога, — блеснул я своим знанием. —
— Значит, все мы являемся его частью. Маленькими солнечными лучами. Ведь в каждом из нас горит огонь нашего небесного деда. Потому и посвящение идёт в стилизованном солнечном диске. И потом, не будь нашего Солнца, что было бы?
— Я понимаю, потому и существует столько солярных мифов.
— Просто надо помнить, что до мировых религий у всех народов Земли был единый культ Солнца. У нас же, у прямых потомков ориан, он дожил до настоящего времени. Больше вопросов нет? Нет.Тогда через два часа у нас встреча.
Выйдя на улицу и оставшись один, я задумался над услышанным.
«Наверняка старик мне не сказал самого главного. То, чего нельзя объяснить словами. Но не беда, — рассуждал я. — Опыт покажет. Скоро я погружусь в магию лабиринта, на местном наречии сурада, и по ощущениям догадаюсь обо всём, что он мне недосказал».
Когда я вошёл во двор старейшины, то увидел, что мой «Буран» уже готов к дальнему походу, он стоял у калитки заправленный, на нарте лежала запасная канистра с топливом, а на перилах крыльца висел предназначенный для Даши тулуп.
«Значит, всё дело за мной. Но старик Белослав сказал, что в моём распоряжении целых два часа. Значит, можно собираться, не торопясь».
Меня удивило, что домочадцы без меня за обеденный стол не сели. Оказывается, по местному обычаю, перед поездкой к лабиринту обед должен пройти в торжественной обстановке. Поэтому перед тем, как всем сесть, Добран Глебыч кратко рассказал о традиции сурада и напомнил, что после посвящения стихиям, поведение человека должно в корне измениться. Иначе могут быть серьёзные последствия. При этом он несколько раз взглянул в сторону Даши. От его внимания девушка даже покраснела. После короткой речи старейшины все уселись за праздничный стол. После трапезы обе жены помора стали собирать нам с Дашей продукты в дорогу, а Иван Фёдорыч и старейшина подошли ко мне.
— Вот что, — посмотрел на меня серьёзно Добран Глебыч.
— Даша, кроме всего прочего, привязана к мощному тёмному эгрегору. Одержателей в её поле нет, но эгрегор за девушку поборется. У нас к тебе просьба.
— То, что я должен Даше помочь, если что-либо случится,, мне известно, — посмотрел я в хмурые лица поморов.
— На этот раз речь не о ней, — вздохнул Иван Фёдорыч. — Мы думаем о тебе.
— Снегоход вести не Даше, поэтому будь предельно осторожен. Особенно во время переправы через реку. Веди «Буран» строго по следу, там полынья на полынье. И вот на, возьми, и до отъезда выучи наизусть, то древнее обращение к высшим силам, — протянул мне лист бумаги старейшина. — Когда оберег запомнишь, то бумагу сожжешь в печи. Так надо.
— Будет сделано, — кивнул я, беря из рук Добрана Глебыча таинственную запись.
Когда я пробежал его глазами, то невольно удивился: простое и незатейливое обращение, причём не к богам или предкам, а к самому себе. Я держал в руках текст самонастроя, точнее, лексический механизм воздействия на своё бессознательное.
«И это они хранят в тайне?! Тут не хранить надо, а давать людям! Только вопрос, каким?! Левополушарным безумцам, для которых ничего, кроме денег, на свете не существует?»
Отбросив от себя грустные мысли, я стал собираться. В условленное время мы с закутанной в тулуп Дашей подъехали к дому, где нас уже поджидали два «Бурана». На одном восседал одетый по зимнему ведун, на другом три незнакомых мне парня из соседнего хутора. Приехавшие, увидев меня, заулыбались и стали протягивать мне для приветствия и знакомства руки. Было видно, что ребята встрече со мною рады, но присутствие на нарте Даши их немного смутило. Очевидно, знают девушку...
«Хорошая слава далеко бежит, но плохая ещё дальше», — пришла в голову старинная пословица.
— Ну что, по «коням»? — оглядел собравшуюся компанию дед Белослав. — Нам пора, уже смеркается.
И заведя свой снегоход, он не спеша поехал в сторону леса. Вслед за ведуном потянулись и наши «бураны». Через час стало совсем темно. Свет фары то и дело вырывал то справа, то слева от бураницы вековые сосны и, казалось, дорога никогда не кончится. Я часто оглядывался назад на Дашу и притормаживал, но девушка давала понять, что с ней всё нормально и я, нажимая на газ, несся догонять уехавшие вперёд снегоходы. Удивительно, но с погодой нам везло. Ещё утром стоял мороз, но к вечеру потеплело, и пошёл редкий снег.. Но вот, наконец, шедший впереди снегоход выскочил на прогал и резко пошёл вниз.
«Похоже впереди спуск на лёд реки, — пронеслось в голове, и я тут же вспомнил настрой, который мне подарил старейшина.
Сбросив газ, я медленно скатил снегоход на лёд и увидел, что посреди Мезене меня поджидают обе мотонарты.«Значит, жрец всё продумал, — улыбнулся я себе. — С ним полыньи не опасны».
И догнав уехавшие вперёд «Бураны», я постарался больше уже не отставать. Минут пятнадцать дорога шла по льду реки, и потом резко забрала вверх на яр. И вдруг передний снегоход, на котором ехал старик, остановился. И свет фары его «Бурана» осветил улыбающиеся лица незнакомых мне молодых людей.
— Просим, дорогие гости, всех в натопленную избу, у нас всё готово! — раздался низкий бас самого высокого.
Спрыгнув со снегохода, я подошёл к лежащей на нарте Даше. Девушку сильно укачало, но она не продрогла, и её улыбка говорила, что с ней всё благополучно. Через несколько минут всей компанией, во главе с встретившими нас парнями, мы подошли к небольшому утонувшему в снегу домику. Из его трубы шёл дым. Значит, топится печь, что было кстати, особенно тем из нас, кто вынужден был ехать в нартах. Зайдя в помещение, я увидел, что посреди него стоит большой сколоченный из толстых строганных досок стол, в углу печь, а вдоль стен расположены двуспальные не то топчаны, не то лавки.
— Всё. Раздеваемся, греемся, пьём чай и на «боковую». Перед посвящением высшим силам необходимо хорошо выспаться, — оглядел собравшихся ведун, но сначала кое с кем надо познакомиться, — показал на меня старик Белослав. — Он наш гость, из Сибири. Как там живут потомки северного народа, можно у него спрашивать.
Меня тут же окружили четверо здоровяков и стали по очереди протягивать руки-клешни. Бородатые лица молодых красивых парней доброжелательно улыбались.
«А мне Добран Глебыч говорил другое, — вспомнил я тревоги помора. — Но может то только для виду. На самом деле всё совсем не так?»
— Мы о тебе слышали, — пробасил старший из компании.
— И знаем о твоей поездке в деревню, — подмигнул второй детина.
— Знай наших! — подхватил третий. — Не бывать такому, чтобы людей совершенного племени обидели потомки находников!
— Кого? — не понял я.
— Потомки тех, которые притекли в наши края из Великого Новгорода и Старой Ладоги.
Во время этого короткого разговора, я краем глаза взглянул на Дашеньку. Девушка сидела у печки, осунувшись и опустив голову. Стоящие на столе восковые самодельные свечи освещали её лицо, и было видно, что в глазах у неё застыли слёзы. Узнав имена своих новых товарищей, я позвал Дашу к столу и после кружек копорского чая, вся наша дружная ватага начала укладываться на ночь.
— Утром в избушке станет прохладно, — пробасил старший из хозяев, по имени Всеволод. — Поэтому лучше укрыться одеялами и тулупами.
Последовав совету Всеволода, я направился к своей нарте и во дворе лицом к лицу столкнулся с вышедшим раньше меня из избушки ведуном.
— Как тебе наши парни? — остановил он меня.
— По-моему, добрые и славные! И ещё красивые!
— Это так! И к тебе относятся — сам видел!
— А мне Добран Глебыч говорил обратное.
— Чтобы ты набрал хорошую форму. Я ему велел тебя немного озадачить. Не столько ему, сколько мне хочется, чтобы ученик моего далекого друга выглядел на празднике достойно.
— Так ты тоже знаком с пасечником?! — удивился я.
— Знаком?! Здесь я всего лишь его жалкая тень.
— Что-то до меня не доходит!
— Мы с тобой, юноша, коллеги, а ты и не подозреваешь...
— Не говори загадками! — покосился я на старика Белослава.
— Никаких загадок нет. Просто я, как и ты, являюсь его учеником.
— Что?! — чуть не закричал я. — Сколько же ему тогда лет?
— Не спрашивай! Это глупый вопрос. Такие, как он, практически бессмертны... К состоянию бессмертия подхожу и я. Но запомни: знать одно, а владеть технологией — другое. Скоро и ты услышишь законы управления своим временем. Я обязательно передам тебе эти знания. Но освоишь ты их или нет, зависит от тебя.
С этими словами старый ведун направился к избушке. А я остался стоять, остолбеневший от услышанного. Никак не мог взять в толк, как может высокопосвященный волхв так легко и просто рассказывать, казалось бы, такие сложные вещи?
«Наверное, правду говорят, что чем больше человек знает, тем он проще и понятнее окружающим».
Захватив с нарты тулуп, я снова вошёл в избушку. Парни, укрывшись кто чем, лежали на лавках. За столом, о чём-то думая, сидел один старый ведун. За его спиной на лавке-топчане, сунув что-то себе под голову, лежала Дашенька. Когда я вошёл, она поднялась и посмотрела мне в глаза.
— На, накройся, — протянул я девушке шубу.
— А ты как же?
— Я буду печь поддерживать.
— Никаких печей! — повернулся ко мне дед Белослав. — Рядом с Дашей есть место, ложись с девушкой, и накройтесь тулупом. —
— А ты что, всю ночь спать не будешь?
— Буду. Я могу дремать и сидя. Обо мне не беспокойся. А потом, у меня тоже есть место рядом с вами и одеяло есть, так что спокойной ночи!
Когда я лёг рядом с Дашей, и мы накрылись одним тулупом, она тихо прошептала:
— Ты не представляешь, как мне легко и спокойно рядом с тобой! Завидую я твоей будущей избраннице!
А потом, помолчав, спросила:
— Если я тебя найду, ты меня не выгонишь?
— А если у меня будет семья?
— Ну и что? Какая разница? Я стану частью твоей семьи...
— Конечно, не выгоню! — успокоил я девушку. — Главное, чтобы в твоей жизни всё было так, как должно быть. И не иначе. Ты поняла, о чём я?
— Поняла, — прошептала Дашенька.
Утром нас всех поднял голос волхва.
— Пора, засони! Просыпайтесь! На сборы даю вам час, не больше! Потом все вместе пойдём к сураду. Сегодня до вечера нам надобно сложить четыре костра и сразу после заката солнца их зажечь. Задача ясна?
Понятно! — отозвались поднявшиеся бородачи. — Пьём чай и за дело!
Я видел каменную спираль во время своего путешествия по Кольскому полуострову. Тогда дядя Ёша кратко рассказал мне её сакральный солярный смысл и добавил, что все славянские и германские хороводы изображают собой такие вот закрученные слева направо спирали. Но настоящего лабиринта я ещё не видел. И теперь мне хотелось как можно скорее на него взглянуть. За сухими дровами отправились на двух снегоходах. Вскоре найденный сушняк мы напилили, погрузили на нарты и вот, наконец, перед моими глазами предстал очищенный от снега лабиринт. Диаметром он был не менее шестидесяти моих шагов. Весь выложенный серыми, гранитными, покрытыми лишайником валунами, он казался загадочным, и при виде его в душе у меня возникло чувство чего-то давно забытого и таинственного.
Теперь, ориентируясь по сторонам света вокруг сурада, нам надо сложить четыре костра, — подошёл ко мне хранитель. — Обычно всё делается по часовой стрелке. Значит, начнём с западного. Вот здесь вспыхнет огонь, олицетворяющий стихию земли-матушки, — показал он на место, где из-под тонкого слоя снега виднелись угольки прошлых костров. А вон там, где северная сторона, мы сложим сушняк для великой стихии огня. Он называется в народе Сварожичем. И тебе это известно. Справа, на востоке, будет гореть огонь, олицетворяющий воздушную стихию. А здесь, — показал старик Белослав себе под ноги, — ты сейчас сложишь костёр для стихии воды.
— Огонь и вдруг стихия воды?! — удивился я.
— Ты разве не знаешь, что огонь лежит в основе всех земных стихий, в том числе и стихии воды? — стал объяснять ведун. — Без огня вода бы превратилась в иную стихию. В стихию льда. Хотя она является разновидностью стихии воды, но свойства у неё другие. А потом, смотри: по огненному кресту стихия воды расположена как раз напротив стихии огня. Так что всё здесь правильно. Понял?
— Кажется, дошло, — улыбнулся я.
— А теперь позови ребят, которые должны пройти вместе с тобой посвящение и не забудь Дашу, — распорядился волхв.
Когда мы все подошли к старику, он стоял у нарты и чертил на снегу палочкой схему лабиринта.
— Вот, — показал он на свой чертёж, — здесь сейчас будут сложены дрова для стихиальных огней. Где какой вы знаете, — оглядел старик собравшихся. — А вот здесь, — показал ведун палочкой на крест недалеко от входа в сурад, — каждый сложит себе костёр сам. Это место олицетворяет собой шишковидную железу вашего головного мозга. То, что сурад является упрощенной схемой высшей нервной системы человека, думаю, известно здесь всем. Почему каждый из вас должен зажечь свой костёр на том вот холмике? Потому что стихиалъный процесс активизации шишковидной железы явление строго индивидуальное. Как проходит обряд? — и старый ведун внимательно оглядел всех собравшихся. — Моя обязанность — получить чистый огонь. Он добывается трением, а если день солнечный, можно воспользоваться увеличительным стеклом. Почему так? Потому что огонь огню рознь, у каждого огня свои свойства. Нам же здесь нужен огонь чистый, значит, звездный, но не химического происхождения. Только солнечный огонь обладает всеми нужными свойствами. Только он связан со стихиями и согревает нас изнутри. Здесь нет никакой мистики. Всего лишь один из законов психофизики той науки, которую наши предки хорошо знали. Этим чистым огнём я сам разожгу все четыре костра. И вызову сознание всех четырёх земных стихий. Вот моя задача. И она совсем не сложная. Для такого действа я использую закон равенств. О нём мы поговорим позднее. Кратко это выглядит так: вы знаете, что в каждом из нас действуют все четыре стихии. Так вот, сначала своим сознанием настраиваешься на одну из них, а потом обращаешься к её силе, точнее, к её сознанию. Чтобы сознание всех четырёх стихий стало частью нашего ритуала. Теперь очередь за вами. Каждый отдельно подходит к стихиальному огню и обращается своим сознанием к стихии. Начинается всё со стихии земли, слева направо. Потом следует стихия огня и так далее. Но главное в другом. После того, как ты представишь себя стихии, берёшь в руку из костра горящую лучину, можно две, и идёшь к следующему костру, и так по всему периметру сурада. В руках у вас соберётся огонь всех четырёх стихий. И теперь задача каждого из вас пронести тот огонь по всем закоулкам лабиринта до креста. И на его холмике сложить маленький костёр. Вы меня, я думаю, понимаете. Ваше внимание будет занято горящими лучиками, и сознание останется чистым... Это как раз тот настрой, который необходим для включения посредством стихий вашей шишковидной. Вы должны знать, что внутри эпифиза содержится вода. Как известно, она является лучшим аккумулятором информации. В ней и сконцентрируется сознание всех четырёх стихий. И автоматически включится пятая стихия, стихия вечности и бесконечности космоса. Всё по закону: если в одном центре собираются векторы сознания четырёх стихий, то они включают стихию последнюю — высшую. Вот и весь ритуал. Как видите, ничего в нём нет сложного и мистического. Всё основано на знании определённых законов. Самое сложное — дождаться на кресте сурада, когда ваш костёр прогорит и погаснет. В то время надо созерцать окружающее и ни о чём не думать. А когда костёр погаснет, снова двинуться по сураду до выхода. Задача ясна? — по-военному закончил объяснения волхв Белослав.
— Вроде бы да, — переглянулись между собой собравшиеся.
— Тогда складывайте костры и марш в избушку! И ещё, никто из вас сегодня не ест. Разрешается только чай. Завтра можете объедаться, а сегодня ни-ни!
Кивнув головой в знак согласия, мы принялись за дело. Вскоре костры были сложены, и мы всей гурьбой направились к избушке, у лабиринта остался один волхв. Он собирался добыть чистый огонь и просил, чтобы ему в этом деле не мешали.
Слова ведуна открыли передо мной совершенно иной мир. Я осознавал, что прикоснулся к тайне из тайн. И что скоро моя психика станет в корне другой. Я буду понимать голос ветра, крики птиц, шёпот звёзд.
«Но как мне жить с таким богатством среди меркантильных, днём и ночью добывающих себе бесценные деньги левополушарных, фактически, только с виду людей, а по сути, говорящих обезьян? Оказывается, потомки чуди белоглазой и пришельцы с Матки, или Филиподии, воздействуют на свою молодёжь не только посредством воспитания. Они успешно противостоят прессу системы, используя древние психотехники предков. Когда перед человеком открывается бездна знаний и способности, о которых написано только в сказках, он духовно перерождается. Такому человеку система, с её рублями, долларами, евро, властью и сомнительными удовольствиями, кажется просто смешной. Это для полуобезьяны деньги, власть и всё остальное имеют большое значение. Ради всего этого недочеловек и живёт. Но полноценных людей привлекают совсем другие ценности. Интересно, каким я стану после посвящения? — размышлял я. — Что мне дадут горизонты нового и неведомого? Не почувствую ли я себя инопланетянином, попавшим на планету сумасшедших? Будь что будет! В конце концов, меня примет клан этих удивительных людей. В этом я не сомневался. А старик Белослав? Он почти такой же, как пасечник. И у него от меня тайн нет».
С этими мыслями я подошёл к задумчиво сидящей Дашеньке. Совсем недавно я с ней познакомился, но девушка за это короткое время стала мне почти родной.
— Что-то тебе не весело, Даша, — привлёк я её внимание.
— Скажи, отчего ты такая грустная?
— Я очень боюсь, Гор, — подняла она на меня свои огромные глаза. — Сама не знаю, чего. Но боюсь так, что хочется убежать и спрятаться в лесу... Ты за мной присмотри, вдруг обезумлю от страха и брошусь спасаться.
Слова Даши меня насторожили. Получается, прав был старейшина, когда говорил, что тёмный эгрегор за девушку обязательно поборется.
— А ты не бойся! — сказал я ей. — Я же с тобою рядом. И потом, вспомни наш общий сон. В нём ты убежала.
— Я-то да, но ты тогда погиб!
— Может, и нет, во сне я себя мёртвым не ощутил, — обнял я за плечи дрожащую девушку.
«Что это за эгрегор такой? Почему его старейшина не назвал? Дашу на самом деле трясло. И она от ужаса готова вот- вот броситься из дома», — думал я, подыскивая слова, чтобы её успокоить.
В это время в избушку вошёл ведун. Он нёс в руках какой- то странный продолговатый глиняный сосуд, из которого струйкой шёл дым. Ведун поставил его перед приоткрытой дверцей печи и, взглянув на меня с Дашей, сказал:
— Всё в порядке. Огонь родился легко, значит, высшим силам наше посвящение по нраву. А это, — указал он на странный глиняный сосуд, — называется сварожкой. Видите, он похож на маленькую печь. Здесь поддувало, вот отверстие, а здесь труба. В сварожке чистый огонь дождётся вечера. Именно им и будут разжжены костры стихий.
А почему обязательно вечером, неужели нельзя провести посвящение днём? — спросил я.
— Можно и даже нужно. Лучше всего на восходе солнца. Так раньше и делали наши предки. Но долгая жизнь в высоких широтах, жизнь в трудной полярной ночи изменила традиции. К тому же посвящение в темноте имеет некоторые преимущества. Во-первых, хорошо виден плазменный столб над человеком. Это приход силы стихий и, во-вторых, темнота активизирует силы разрушения. Проявление их тоже полезно. Чтобы посвященный видел и слышал, что собой представляют те, с кем многие из людей для достижения своего могущества ищут связей. Сейчас тёмный эгрегор себя тоже проявляет, — посмотрел ведун в испуганные глаза Даши, но напрасно старается. Днём его обуздать легче.
Ты, Даша, от Гора ни на шаг! Да и ко мне поближе. Договорились?
Девушка кивнула, и испуг в её глазах мало-помалу прошёл.
— И вот что, Гор, — позвал меня за собой во двор волхв Белослав. — Ты здесь один имеешь высшее шаманское посвящение, но своей силой не пользуешься. Пришлось всю эту нечисть от Даши мне отгонять. Тебе же достаточно вспомнить, кто ты есть, и дать команду своей силе закрыть девчонку.
От слов волхва я оторопел.
«Откуда он узнал о моём невольном посвящении духу Югана? Он не только знает, но ещё и упрекает меня, что я не пользуюсь своим потенциалом.
— А я, признаться, и забыл о своём посвящении, — ответил я старику.
— Забыл?! А зачем оно было тебе дано? Запомни, такие дела просто так никогда не делаются. Закрой девушку, чтобы её больше не трясло!
— Ты можешь мне толком сказать, что происходит? Что это за сила, с которой Даша связалась?
— Сила? Тут не сила, а силища! Одно из самых агрессивных ядер эгрегора Амона.
— Что ты имеешь в воду?
— Секту сатанистов. Прямое посвящение тоже.
От слов волхва у меня подкосились ноги. Я ожидал всего, что угодно, но только не этого.
— Неужели можно что-то сделать?
— Надо спасти дурёху, и мы с тобой должны это совершить. День не «Его» время, но ночью будет трудно. Особенно ей. Как правило, эгрегор пытается уничтожить того, кто с ним рвёт. И он это обязательно предпримет. Но разве с такой силой способен нервничать дух реки?
— Он выбрал тебя сам, и его сила всегда с тобой. И потом, плохо ты знаешь духов природы. Он в тысячу раз древнее своего соперника и потенциал у него огромен. Тебе твой друг, хантейский шаман, передал такую силу, которую он сам никогда не имел. Учись этой силой пользоваться. Всё, ступай к Даше и от неё ни на шаг. А я схожу к сураду, надо чтобы парни площадку от снега очистили.
— Постой, — остановил я волхва. — А как же моё посвящение стихиям? Это не отразится на моих отношениях с духом Югана?
— Дух Югана сам состоит из всех этих стихий. Не бери в голову. Всё наоборот хорошо.
Старик ушёл, а я мысленно вызвал силу далёкой сибирской реки и снова вошёл в избушку.
— Знаешь, мне сейчас совсем хорошо! — сообщила о своих ощущениях улыбающаяся Даша. — Как будто ничего и не было.
— Вот и замечательно! — уселся я у стола. — Будем считать, что всё это тебе просто показалось.

Пришло моё время активизации сознания стихий, — подошёл ко мне ведун. — Точно так же когда-нибудь будешь общаться со стихиями и ты. Поэтому смотри, запоминай и постарайся понять мои действия.
После таких слов старик взял свою глиняную маленькую печь и, доставая из неё угли, разжег все четыре костра. Когда костры разгорелись, он подошёл к первому из них, к тому, который олицетворял собою стихию земли и, протянув над огнём руки, спокойным голосом стал разговаривать с кем-то невидимым. Как будто этот неизвестный стоял перед ним рядом. Когда беседа с сознанием стихии земли закончилась, волхв направился к костру, олицетворяющему собой стихию огня. Простояв около него минут шесть-семь, волхв поспешил к костру третьему, потом к последнему, олицетворяющему собой стихию воды.
— Всё, сознание стихий активизировано, — подошёл ведун к нам. — Теперь пора в сурад.
— Ты пойдёшь первым, — ведун показал на крепкого сероглазого парня по имени Бронислав. — За ним приготовится Даша. Потом вы двое. Кто за кем, не важно, — посмотрел волхв на двух ребят с соседнего хутора. — Гор пойдёт последним.
Бронислав, услышав команду ведуна, направился к первому костру. Несколько минут парень на словах, не стесняясь никого, общался со стихией земли. Начал он свой монолог с приветствия и закончил его увещеванием, что силу великой стихии он никогда не использует не по назначению или в своих корыстных личных интересах. Потом, взяв из костра две горящие лучины, перевязал их смоченной в масле веревкой, отчего получилось нечто похожее на факел, направился ко второму костру. Пообщавшись со стихией огня, Бронислав также спокойно со знанием дела подошёл к костру третьему и потом к четвёртому. Когда в руках его запылал приличный факел, молодой помор двинулся по тропе лабиринта. И в тот же миг угрюмо стоящий вокруг сурада сосновый лес ожил. Со всех сторон раздался волчий вой и одновременно с ним тявканье лисиц, заухали совы, послышались заунывные голоса волынок и стали слышны всхлипы и плачь каких-то загадочных существ. От всех этих звуков Дашенька задрожала, как осиновый лист. Выпученными от ужаса глазами она смотрела на меня и тихо шептала:
Он меня зовёт, я не в силах сопротивляться.
«Что же ты? — обратился я мысленно к своему покровителю. — Ты ведь могучий и сильный дух древний, неужели уступишь тёмному? Мы должны с тобой спасти девушку. Помоги ей!»
После моего обращения глаза Дашеньки закрылись и, обняв меня, она перестала трястись.
— Вот видишь, а ты сомневался в силе духа Югана! — услышал я насмешливый голос ведуна. — Всё хорошо! Лучше смотрите, как Бронислав справляется со своей задачей.
А между тем, молодой парень, не обращая никакого внимания на вопли из леса, спокойно подходил к кресту лабиринта. Вот он склонился над холмиком и положил на него свой факел. И пока маленький костёр догорал, Бронислав застыл над ним подобно каменному истукану. Когда на углях его костра исчезло пламя, мы все увидели, как над парнем засветился мощный столб плазмы.
— Все пять стихий вместе, — констатировал явление ведун.
— Дело сделано. Родился ещё один настоящий человек! Теперь ему осталось собрать в единое целое своё сознание. Он это сделает на выходе из сурада.
Через пару минут парень вышел из лабиринта.
— Видел бы ты, какое над тобой стояло пламя! — бросились к нему его товарищи. — Нам аж страшно стало.
— Это когда видите посвящение впервой, — раздался бас Всеволода, — потом привыкните.
— Всё, Даша, теперь твоё время, — подтолкнул девушку волхв. — Запомни, мы все рядом с тобой. Иди и ничего не бойся. Сделаешь, как наш герой, — показал старик на вернувшегося из лабиринта парня.
Даша оторвалась от меня, посмотрела грустными глазами на улыбающегося ведуна и двинулась к первому костру. Подойдя к огню, отражающему стихию земли, девушка поздоровалась и потом стала быстро о чём-то говорить. Она произнесла слова полушёпотом и поэтому мы, стоящие поодаль, ничего не слышали. Но было видно, что Даша очень возбуждена.
— Просит у стихии за свои прегрешения прощения, — вздохнул волхв. — В общем-то, правильно делает, хотя просить прощения надо не у стихий.
Высказав наболевшее, Даша взяла из костра пару лучин, обернула их промасленной верёвкой и направилась к следующему костру. Так она благополучно прошла огонь всех четырёх земных стихий и с горящим факелом в руках приблизилась к входу в сурад. В этот момент опять со всех сторон раздался надрывный волчий вой, опять залаяли лисы и хором заухали совы. А к истошным надрывным звукам не то волынок, не то рожков, не то флейт добавились ещё и удары барабанов. От всей этой какофонии невольно начало сжиматься сердце. Даже смелые парни, почувствовав неладное, сбились в кучу, не понимая и не зная, что происходит.
— Иди! — закричал волхв девушке. — Ты должна! И не бойся!
Услышав ободряющий голос Белослава, Даша вошла в сурад, и нервно передвигая ногами, стала двигаться по его извилистой тропинке. Но не прошла девушка и до середины пути, как остановилась и стала опускаться на колени. — Я ничего не вижу! — закричала она. — Мне очень плохо.
— Беги! — толкнул меня к лабиринту волхв. — Только беги тропою и не вздумай напрямик. Возьмёшь её за руку и доведёшь до креста. И закрой её, закрой данной тебе силой.
Следуя приказу ведуна, я бросился догонять Дашу. Но не тут-то было! Моё тело упёрлось во что-то вязкое и невидимое.
Я не бежал, а медленно, как в воде, шёл, еле переступая ногами. И с каждым шагом мне становилось всё труднее и труднее. Но вот я, наконец, увидел перед собой стоящую на коленях Дашу. Одной рукой девушка упиралась в землю, другой сжимала горящий факел.
— Молодец, что огонь стихий не бросила! — сказал я ей. — Давай скорее руку и иди за мной!
Схватив Дашу за руку и, ещё раз обратившись к силе Юганаики, я потащил её дальше по лабиринту. Увлёкшись такой работой, я не слышал ни воя волков, ни скрипа волынок, ни ударов барабанов. Я волок за собой обессиленное тело Даши и молил Сварога поскорее оказаться у креста. А вот и крест!
— Всё, Даша, ты на месте! Сложи сюда свои лучины и стой, пока они не прогорят. Думай только о том, что всё у тебя получилось, — говорил я ослепшей девушке. — Ещё немного, и всё кончится.
Через несколько минут маленький костёр из лучин прогорел. И вместе с угасанием его пламени, к Даше вернулось зрение.
— Я снова стала видеть! — шепнула она мне.
— Но всё равно я тебя не оставлю, пойдём вместе.
И взяв девушку за руку, я медленно вывел её из лабиринта. Когда мы подошли к ведуну, он радостно улыбался.
— Вот и всё! Теперь проводите Дашу до избушки, ей надо хорошо выспаться, — обернулся он к своим парням-помошникам.
Когда Даша с одним из них ушла, волхв внимательно посмотрел на меня и тихо сказал:
— Не будь тебя, мне бы одному не справиться. Знал бы ты, что здесь было, когда вы с Дашей были в сураде, такое творилось!! Вот они видели! — посмотрел он на стоящих рядом с нами парней.
— Что же? — поинтересовался я.
— Эти твари полезли из преисподней гурьбой! Сначала мы думали, что это птицы летают, — отозвался один из готовящихся пройти посвящение. — Но потом увидели, что это совсем не птицы.
— А что же?
— Кто-то из очень сильных магов сделал проход между мирами, и из пятимерия вылезло такое, что, как говорится, ни в сказке сказать, ни пером описать! — улыбнулся ведун. — Вот мне и пришлось в спешном порядке этот канал ликвидировать. Кто-то думал, что ты в одиночку с проблемой девушки не справишься. А ты сомневался в силе своего посвящения! Пока ты был с Дашей, мы здесь все наблюдали битву духа реки с легионами тёмных. Кончилось тем, что в лесу сейчас, как видишь, тишина. В это время сменивший Дашу парень с горящим факелом в руках подходил к выходу в сурад.
— Так ты их всех отправил туда?
— Откуда явились! — кивнул головой старый Белослав. — Только мне в этом благородном деле помог твой шаманский опыт.
— Но у меня никакого такого опыта нет!
— Как нет? А посвящение? Не столько я, сколько дух реки разогнал всю их свору. А кто его вызвал? Так что, все остальные посвящения, твоё в том числе, пройдут у нас теперь гладко, как по маслу. Видишь, какая кругом тишина?
— Благодать!
В этот момент молодой помор уже выходил из лабиринта.
— А над Дашей тоже стоял плазменный столб? — спросил я волхва.
— Над вами обоими, и ещё какой! Спроси их, — повернулся ведун к молодым поморам.
— Да, да! — закивали парни головами.
— Так что ты своё посвящение уже прошел!
— Нет, я его пройду, как положено.
— И правильно! Это я так, пошутил. Через десять минут твой выход, — успокоил меня белый волхв.
Подождав, когда последний помор покинет сурад, я направился к горящим кострам стихий. Теперь мне уже было ясно, что происходит и, представившись стихиям, я направился к кресту лабиринта. Положив на холмик свой факел, я, как и положено, обратился к высшей стихии и поблагодарил её за союз со мной, человеком.
— Ну и как? — спросил я ведуна после обряда посвящения.
— Тебя интересует столб плазмы? Стоял над тобой не столб, а столбище! Тебе что, трудно было поднять голову? засмеялся старик. — И потом, не об этом надо думать. Я об изменении сознания и о том, что с этого момента все твои образы начнут материализовываться. Следовательно, ты должен теперь следить не только за своими поступками, но и за своими мыслями. Ответственность ты взвалил на себя огромную. Не подкачай. Работа с глубинными слоями психики...
Когда мы вошли с хранителем в избушку, Даша уже спала. Завернутая в тулуп, она лежала бледная, но спокойная, и на губах её застыла блаженная улыбка.
— Спасли нашего ребёнка, — прошептал мне на ухо волхв.
— Видишь, как ей хорошо. И парни молодцы, всё понимают. Как видишь, не шумят.
И на самом деле, ребята, расположившись на лавках, молча думали о чём-то своём. Когда они увидели нас, то тихо поднялись и также молча стали накрывать на стол.
— Девочку будить не будем, — шёпотом сказал мне ведун.
— Для неё сейчас самое главное — сон. Да и остальные ребята после еды должны тоже отдыхать. День, а особенно ночь, были не из лёгких. А ты, — посмотрел старик на меня, — спать не ляжешь. Мне с тобой поговорить надобно.
Я молча кивнул и сел у стола на лавку. Когда после ужина все ребята разлеглись на свои места, ведун тихо сказал:
— Завтра их отправим по домам. Даша тоже уедет со всеми. Ей сейчас неделю отлёживаться надо. Девушка молодец! То, что она пережила, не всякий мужчина выдержит. Сейчас в ней произошел полный переворот психики. На этот раз в позитив. И её уже никакие силы не сломают. Я хочу, чтобы до праздника она побыла у вас, — старик сказал это так, как будто я являюсь членом семьи и могу этот вопрос решить без Добрана Глебыча. — Дело в том, что надо забрать её на праздник. Пусть девчушка увидит всю общину и поймёт, какая у неё огромная семья. Но я тебя оставил поговорить о другом. Мне сказали, что после зимнего солнцеворота ты намерен уехать? — прямо спросил меня ведун.
— Стыдно стеснять людей, я и так загостился.
— Ты это зря. Тебя давно считают своим, Добран вообще в тебе души не чает, да и жёны его тоже.
— Я же против них дитя неразумное! Даже девушки, несмотря на все мои институты, знают в два раза больше моего.
От таких слов белый волхв улыбнулся.
— О чём ты говоришь?! Знание — дело наживное, ты знаешь не меньше их, просто школа у вас наоборот: не ты их учишь, а они тебя. И тому, о чём тебе пока неизвестно. Вот и всё. Кажется, что ты у них в учениках. Тут дело в другом! По шкале ценностей ты их человек: родной, близкий, понятный. И самое важное — надёжный. Насколько я знаю Добрана, старейшина ценит более всего надёжность. Поэтому не торопись с отъездом. Дело в том, что праздник есть праздник, он отнимет у меня всё время. Понимаешь, что мне будет не до тебя. Но после Коляды и Щедреца я свободен. Мне бы хотелось, чтобы ты прошёл ещё и рунное посвящение. Это тоже из области высших силовых полей. Рунная магия тебе обязательно понадобится. Она скорее действует, и она безотказна.
— Ты что хочешь из меня сделать колдуна?

— Получается, что дальше, за Марсом, расположены миры четырёхмерия и пятимерия, и в них плавают планеты типа Юпитера?
— Не совсем так, юноша. Всё сложнее. И наши предки это хорошо знали. Они использовали пятимерное пространство для своих путешествий. Потому что там нет ни пространств, ни времени, ни массы. Можно перемещаться от звезды до звезды практически мгновенно. А теперь вернёмся к магии рун. Что она собой представляет? Руны — это своего рода материально-информационные ключи. Они созданы самой природой и переданы носителям высшего сознания для работы с многомерием реальности. Их силовые поля связывают все сферы гиперпространства в одно целое и позволяют сознанию человека выйти на тот или иной уровень мерности. Теперь ты понимаешь, как важно пройти рунное посвящение?
— Но ведь о рунах много написано в книгах.
— Всё это ерунда на постном масле! Ты будешь только тогда знать руны, когда они тебе сами о себе расскажут.
— Интересно! Ты меня, прямо скажу, заинтриговал!
— Вопрос в том, выдержит ли твоё здоровье? Рунное посвящение особое. Помнишь, как Одина подвесили вверх ногами на древе мира?
— Вы меня тоже решили подвесить? От подобного подвешивания он чуть концы не отдал.
— Это тебя, наверное, Добран на своей дыбе пристроил! — засмеялся волхв. — Нет, подвешивать тебя никто не станет. Но будет ещё хуже.
— Тогда остаётся только живьём закопать меня в землю или бросить голого, без спичек, в зимнем лесу, — предположил я.
— Ни то и ни другое. Но об этом потом, когда полностью разберусь с ресурсом твоего здоровья. А сейчас сделаем так. У меня в запасе есть три дня: один день уйдёт на дорогу, два других я посвящу тебе. Здесь, в избушке, у древнего орианского сурада, ты узнаешь, как работать со своим вторым, глубинным «я». Заодно и постигнешь тайну нашего относительного бессмертия.
— Зачем это мне? — невольно вырвалось у меня.
— Затем, чтобы ты совершил в этой жизни всё, что наметил. И чтобы тебе на это хватило времени. Твои высшие инкарнации — жреческие, и ты это чувствуешь. Поэтому твой путь предопределён. Иначе долго тебя в этом мире не задержат.
— Да какой из меня жрец?! Не знаю и не понимаю элементарного!
— Всё впереди, когда стукнет лет восемьдесят, тогда и станешь тем, кто ты есть. А сейчас учись! Времени более чем достаточно.
С этими словами волхв показал мне на лавку. И пошёл на улицу умыться снегом перед сном.
Наутро, когда вся наша компания уехала, он усадил меня напротив себя за стол и, взяв в руки карандаш, сказал:
— Сейчас тебе нужны конкретные техники работы со своим сознанием. Его надо подкорректировать. Выйти на другие, более высшие уровни.
—
— Поэтому мы начнём с тобой с элементарного. С изучения психики человека.
— Мне кое-что на эту тему пасечник рассказывал.
— Не всё, я его школу знаю. Сам её проходил. Поэтому слушай. Первый уровень видимый, он лежит на поверхности, это наш ум или эго. Его мы вполне осознаём. Именно он ведёт нас по жизни в данной инкарнации. Банк опыта прошлых инкарнаций, или жизней, находится в глубинах нашей психики. Важно то, что Он имеет своего рода общий знаменатель. В виде собственного сознания. И не всегда оно согласно с сознанием нашего эго. Очень часто возникает противоборство, и тогда инкарнационное сознание становится врагом нашего «я». Но есть ещё два вида сознания. Одно известно в науке как подсознание. Что оно собой представляет? Это особый уровень нашей психики, который в основном отвечает за сохранение физического тела. Сознание подсознательного тесно связано с инкарнационным банком и часто с ним взаимодействует. В науке эти два вида сознания обычно смешивают в одно целое. Последний же вид сознания — высшая часть нашего психического, которая взаимодействует с многомерной сущностью. С той самой, которая пронизывает на всех уровнях гиперпространство и которая связана с информационными потоками. Но есть одна тонкость. Вот какая: почему наша многомерная сущность находится одновременно на всех уровнях? Потому что есть общий закон Мироздания, который гласит, что информация при переходе из одной мерности в другую теряет свои свойства и превращается в энергию. Человека же, как часть Создателя, интересует прежде всего информация. Именно по этой причине человеческая сущность и проходит через гипер пространство. Сверху донизу. На чём же базируется человеческое сверхсознание? На том психофизическом механизме, который на востоке известен под названием ахаратного столба. Давай вместе его вспомним: самое нижнее первое ядро, отвечающее за измерение, — ядро красного свечения. В Индии его называют муладхарой, а у нас ядром Перуна. Второе измерение курирует оранжевое ядро, или по-индийски свадхастану. У нас оно зовётся ядром Велеса. Третье измерение, где собственно и пребывают наши тела, курируется манипурой, или центром Дажбога. Этот центр напрямую связан с Солнцем, и он такой же жёлтый. За четвертое измерение отвечает зелёный центр единства и связи всего многомерия. Потому он и называется центром Лады. От слова ладить. За пятое измерение ответственен горловой центр и частично эпифиз. Он голубой. За шестое, седьмое, восьмое и девятое измерения отвечает шишковидная железа или центр огня Сварожича. Он, как ты знаешь, синий.
— Про восьмое и девятое измерения слышать мне не приходилось, — сказал я.
— Восьмое представляет собой недифференцированный поток Сварога, а девятое — чистую информацию, фактически сознание самого Рода. Теперь ты понимаешь устройство человеческой многомерной сущности. Я думаю, тебе понятно, что каждое ядро связи или сознания находится, если можно так выразиться, в своём слое многомерия! А теперь давай немного отвлечёмся. Вспомним, что мы живём в мире левополушарных биороботов. Скажи мне, какими измерениями и какими ядрами сознания эти люди пользуются?
— Ясно какими, — вздохнул я. — Тремя нижними. И осознают они только материальный план трёхмерия.
— Ты сказал правильно! Такие люди не воспринимают вектор времени. Но нам пришлось отвлечься, хотя отвлеклись мы с тобой не зря. Теперь ты знаешь, как устроена многомерная человеческая сущность. И почему человек способен воспринимать идущую к нему информацию от высшего. Теперь давай поговорим об управлении своей психикой и контроле над здоровьем физического тела. Что у нас отвечает и за то, и за другое? Сознание нашего подсознательного, связанное с сознанием инкарнационного банка. Но инкарнационный банк нас пока не интересует. Значит, остается одно — подсознание. С ним и будем работать. Вопрос, как? Во всяком случае не так, как пишут в популярной литературе многие психологи. Чтобы подсознание подчинилось требованию человека и пошло ему навстречу, мало одних слов и пустых, не подкреплённых силой образов. Подсознание надо раскачать. Оно крайне инертно. Как же это сделать? Надо всего-навсего использовать для этого силу своего сознания. Того самого, которым человек пользуется в данной своей инкарнации. Что мы делаем? — посмотрел на меня ведун. — Берём своё сознательное и погружаем его в глубины подсознательного. И там, в слоях последнего, создаём наполненные силой образы. От наших слов и образов, да ещё внутри себя, подсознание человека отмахнуться не в состоянии. Оно очень скоро примет установку сознательного, и его маховик заработает.
Вооружившись огрызком карандаша, волхв нарисовал сферу на неизвестно откуда взявшемся клочке бумаги, а потом показал стрелкой путь сознания в глубины человеческого подсознательного.
— Легко нарисовать, — покачал я головой. — Но как такое сделать?
— Главное понять механизм, а с входом как раз всё просто, — улыбнулся жрец. — Дело в том, что любой образ полёта к облакам или падения вниз, погружения на дно реки или моря, автоматически погружает наше «я» в область подсознания. Это очень простой приём, но мало кто в социуме о нём знает. Потому психика наших людей и совершенна, что они с детства умеют заставлять своё подсознание служить себе. Закрой глаза и представь, что ты поднимаешься на самолёте или дирижабле в небо. Но если не хочешь вверх, можешь опускаться вниз, куда-нибудь в шахту. Разницы нет. Потом надо задержаться и произнести своему подсознанию кодировку. Можно, конечно, словами, но лучше образами. Образы — его язык! Оно их скорее примет. Только запомни, подсознание не воспринимает юмора и не признаёт отрицаний, вроде «нет» или «не».
— И что же можно потребовать от него? — спросил я.
— Всё, что угодно. Подавить болезнь тела, изменить черты характера, чему-то быстро научиться. Тут всё зависит от того, что тебе надо. Но это самое простое, что ты должен вскоре освоить. Думаю, здесь тебе всё ясно и понятно. Так?
— Кажется, да, — кивнул я.
— Мне хочется научить тебя общению с животными, растениями и даже с неживыми предметами. Это твой ликбез, и ты должен его пройти. Но сначала немного теории. Как ты думаешь, что находится между электроном и протоном? Например, у того же атома водорода?
— Пасечник мне говорил, что информация, — припомнил я.
— Всё верно, информация. Так вот, есть закон психофизики. Чтобы не пронизывал информационный поток, во всем, я имею в виду всё неодушевлённое, возникают мыслеформы. Так что древнерусские и древнегерманские сказки рассказывают правду.
— Ты о чём?
— О том, что люди в древности спокойно общались с оружием, различными вещами, камнями, реками, небом, звёздами, короче, с чем угодно.
— Неужели кое-кто и сейчас это может?
— А ты спроси у дочерей Добрана, они тебе скажут. Это, кстати, легко! Было бы желание. Тем более после включения в сураде высших сфер сознания.
— Выходит, что дело не столько в мозге, сколько в чакрах или ядрах сознания? — удивился я.
— Наконец-то до тебя дошло, — улыбнулся жрец. Именно в них. А правая половина мозга — это всего лишь своеобразный компьютер, на который идёт информация из многомерности или гиперпространства. Но вернёмся к нашему вопросу. Мы выяснили, что каждый неодушевлённый предмет имеет свои мыслеформы. От чего они зависят? От частоты вибрации данного предмета. А теперь вспомним суть правила частот! Что говорит этот общий закон Мироздания? Что подобное воспринимается подобным. И никак иначе. Так?
Я кивнул.
— А теперь ты должен узнать свои собственные способности. Дело в том, что человек имеет настолько гибкое сознание, что способен изменять частоту сферы своего восприятия в зависимости от объекта, с которым намерен общаться. Но это делается не на ментальном плане, а на астральном. Эмоции тоже несут информацию, через них и идет общение. Главное — настроить частоту сферы своего восприятия на частоту нужного тебе предмета. А потом всё идёт автоматически. На чувственном плане начинается перенос информации. И теперь задача ментала — разобраться в астральном. Это уже не так сложно. Хотя и требует кое-каких навыков. Со зверями и птицами, да и с другими живыми созданиями общаться ещё проще. Просто надо знать одно правило: они слов человека не понимают, но легко считывают его эмоциональный настрой. Поэтому, чтобы зверь тебя понял, надо выйти на его частоту. Вот и всё. Для этого ты с ним говоришь словами, но не для него, а для себя, точнее, для своего же настроя на частоту психической вибрации того, с кем общаешься. Помнишь, Дерсу Узала разговаривал с тигром? Слов огромная кошка не поняла, но по состоянию эмоционального типа человека она установила, что люди ей не враги и ушла с тропы экспедиции. Понял меня?
— В общих чертах.

— Задумывался.
— И что на этот счёт скажешь?
— Уверен, что о прошлом лучше не знать.
— Всё верно, лучше о нём не помнить. Но вот беда, мы о своём прошлом хотим того или нет, но всё равно помним. Только не на ментальном плане, а на астральном.
— Интересно! — почесал я затылок.
— Да, интересно! В ментальный план опыт прошлых наших инкарнаций переходит только при крайней необходимости и посредством сновидений. Видя в снах своё прошлое, мы получаем ответ, как поступить в настоящем. Именно так безболезненно для нашей психики и передаётся инкарнационный опыт прошлого. Иначе нельзя. Тут от воспоминаний о событиях одной жизни порой можно сойти с ума, страшно представить, если в сознание ворвётся весь багаж инкарнационной жизни! Это для психики человека настоящая катастрофа! Только дозировано и небольшими порциями, и только когда знание о прошлом человеку необходимы.
— Скажи мне, — посмотрел я в глаза белого мага. — Зачем современные неоязычники, точнее, их волхвы, возвращают людей к их прошлым жизням?
— Волхвы, говоришь? — улыбнулся сквозь бороду хранитель. — Чтобы стать волхвом первого уровня, надо к этому иметь определённые способности и учиться не менее тридцати-сорока лет. А насчёт пробуждения памяти прошлых инкарнаций... Это всего лишь ловкий трюк, выкачивание из людей денег. Игра на эго тех, кому хочется припомнить, что в прошлом он был архикрупным воином или даже жрецом. Хочешь убедиться, что я прав, спроси всех этих эгоистичных недочеловеков об их прошлых жизнях и сам удивишься, что все они окажутся боярами, князьями и даже жрецами. И не найдёшь ни одного холопа или неприкасаемого. Как известно, спрос рождает предложение. А эгоистов и пустых людей у нас море. И им всем хочется почувствовать себя особенными. На этом всё и строится. Но давай вернёмся к теме. Сначала я познакомлю тебя с такими знаниями, которыми ты можешь легко поделиться с кем угодно. И тебя поймут. Это основы управления своим здоровьем, а значит, и долголетием. Многие вещи ты знаешь от того, кого называешь пасечником, и от Добрана Глебыча. Речь идёт о двух самых лучших лекарствах, которые вырабатываются организмом человека. Это гормон роста и тестостерон — мужской половой гормон. И тот, и другой гормоны в большом количестве вырабатывается во время роста организма. Но вот рост организма закончился, и гормональный фон сразу стал другим. И хотя иммунная система ещё справляется с болезнями, восстановление организма идёт очень медленно и нехотя. Почему? Из-за гормонального дефицита. К сорока годам у обычного мужчины тестостерона становится на 70% меньше, чем у двадцатилетнего мужчины, а у женщины его совсем не остается. У неё и эстрогена не остаётся. И это на фоне того, что гормон роста организмом вырабатывается только в экстренных случаях. Когда человек перенёс травму, и нужно восстановить утраченные ткани. Его синтез теперь зависит от генетического кода, но не от молодости и воли человека. Возникает вопрос, как заставить организм человека жить многие десятилетия в условиях постоянного синтеза обоих гормонов? Ответ тебе известен: надо заставить организм пребывать в ритме серьёзных физических нагрузок. По этой причине на Руси Великой, начиная с орианских и бореальских времён, были придуманы сотни всяческих игр. Все они представляли собой различного рода соревнования. Это и бег с мешком песка за плечами, и ползание с жерновом на спине, и игра в лошадку, когда один вёз другого, и различные виды борьбы... Много всего к этим играм, а по сути, соревнованиям, приходилось готовиться годами и даже десятилетиями. Базисом для такой подготовки была работа с отягощениями и та статика, которую ты проходишь в домашней школе физической подготовки Добрана. Заметь, все эти дыбы на тренажёре придумывались самим народом. И не как воинская подготовка, а как тренировка к играм на праздники, чтобы не опозориться и отстоять честь своей семьи, рода и племени. Думаешь, зачем старейшина тратит на тебя столько времени в плане общефизической подготовки и воинского искусства? Раз ты у него, значит, часть его семьи. Вот он и старается. Но я тебе показал внешнюю сторону процесса, внутренняя же состоит в другом. Постоянные тренировки заставляют организм человека вырабатывать оба нужных ему гормона. Поэтому, если к тебе обратятся больные, дескать, помоги. Запомни, что лучшее лекарство — это железные пилюли. Мощная физическая нагрузка на организм. Кстати, именно так лечил своих клиентов Гиппократ. Но чтобы управлять своим здоровьем, одних физических нагрузок и правильного питания мало. Дело в том, что в человеке вырабатывается гормон старения. И он делает своё дело. Остановить процесс энтропии можно только одним способом. Заставить свой организм вырабатывать этот гормон как можно меньше. А лучше совсем не вырабатывать. Как это сделать? Посредством волевого усилия и работы с образом. Вот мы и подошли к полевому медитативному процессу. Тут много способов образного воздействия. Лучший из них — представить пустой сосуд, на котором написано, что это гормон старения. Но сосуд необходимо отождествить со своим телом. Понятно, что здесь действует магия отождествления. Но дело не в сосуде, а в содержании. Поэтому акцент мыслеформы образа должен быть не на внешнем, а на внутреннем. Точно таким же образом можно наполнить себя соматостатином — гормоном роста и тестостероном. Но лучше, если мощная образная работа будет сопровождаться ещё и тренировками. Это наш северный путь. На юге и востоке всё иначе, потому они такие доходные, эти тибетские и индийские йоги. Поставь радом с ними нашего Добрана.
— А что, ты считаешь старейшину йогом? — не поверил я услышанному.
— И его жён, и детей, и тебя тоже.
От такой информации я растерялся.
— Разве не так? Мощная работа сухожилий и мускулатуры. Плюс воинское, где каждое движение ведётся ментально. И ещё работа с образами. Что это, если не йога? Налицо связь тела и духа.
— Но я с образами пока не работаю.
— Потому что ты начинающий йог. Если сравнить тебя и детей Добрана с теми, кто занимаются йогой в Индии, то все вы хатха-йоги. Думаю, что после нашей беседы ты превратишься в жнани-йога, а потом в йога высшего порядка. Но это потом, а пока слушай и запоминай. Многие современные физиологи пришли к выводу, что старение организма человека происходит по причине того, что гипоталамус нашего головного мозга перестаёт создавать условия для гармоничной работы эпифиза и гипофиза. Такой дисбаланс в работе желез внутренней секреции и ведёт к старению. Взять тот же эпифиз, или шишковидную железу. Она какое-то время выделает меланин — гормон молодости, но со временем количество его падает, и в организме начинает царствовать гормон старения. Отдельно гормоном молодости некоторые йоги тоже занимаются. Но он не принципиален, если в организме дочтаточно гормона роста и тестостерона. Но то, что я тебе рассказал о гормональных изменениях, всего лишь следствие более глубинных процессов. А они, как ты понимаешь, генетические. Именно генетика отвечает за биологические часы человека. По её команде и начинает беситься гипоталамус.
— Неужели можно как-то повлиять на генетику? — спросил я.
— А почему нет? — улыбнулся хранитель древнего знания.
— Всё дело в желании и умении. На генетику можно воздействовать по-разному. Но самый действенный и самый простой способ — это работа с глубинными уровнями своей сущности. Не подсознания, а самой сущности, для которой тело является зондом в плотном материальном мире.
— Но ведь сущность человека многомерна? — открыл я рот от удивления. — Разве можно воздействовать на неё из трёхмерия?
— А почему нет? Всё достижимо! Для человека нет ничего невозможного. Главное — уговорить свою сущность сохранить тело, убедить её, что оно ей необходимо.
— А дальше что?
— Дальше начнётся новое старение, но ты всегда можешь запустить обратный ход своих биологических часов. В этом весь механизм. И так до бесконечности. Главное здесь — нравственность и ответственность перед сущностью. Тело и его сознание являются её инструментом. И он должен соответствовать. Понял суть?
— Только в общих чертах.
— Ничего, когда начнёшь практиковать эти техники, многое поймёшь по ходу дела. А сейчас ты должен освоить медитацию работы со своей многомерностью, — хранитель взял в руки карандаш. — Смотри!
На клочке бумаги он нарисовал окружность.
— Перед тобой схема всего гиперпространства, — начал волхв свои объяснения. — Высший слой, лежащий сразу за границей окружности, — красный. Это измерение первое. Здесь царство Перуна. Конечно, это условно, но так проще разобраться в многомерности. Следующий слой уже оранжевый. Это второе измерение. Царство Велеса. Потом идёт слой желтый. Здесь мир нашего Солнца. Им управляет Дажбог. Ещё глубже - зелёный слой. Тут царство Лады-матушки. За ней голубая сфера Стребога, потом идёт синий океан Сварожича Самаргла. И последняя фиолетовая сфера самого Рода, информационный уровень Чернобога. В нём нет действующей силы, зато всё в потенциале. Это ты понимаешь?
— Твоя схема мне ясна, в ней нет ничего сложного.
— Кое-что есть! Я имею в виду её вершину, так сказать покрытие. Если представить сферу мячом, то на его поверхности надо изобразить тонкую золотую сетку. Она отображает наше сознание, то самое сознание, с которым мы уже работали, когда использовали его как инструмент воздействия на подсознание. С золотой сеткой разобрался?
Я кивнул.
— Тогда пошли дальше. Я начинаю объяснять тебе сам процесс работы, слушай внимательно: первое, что ты должен сделать, это избавиться от своего тела. Это уже не расслабление, как при обычной медитации, а переход тела в чистую информацию. Оно должно на время исчезнуть. Делается это так. Сначала представляешь, что тело в микромире превратилось в точку, потом точка стала невидимой молекулой. Дальше перешла на уровень атома, а затем превратилась в нечто еще более незримое, фактически, в информацию... Если ты работаешь со сферой, то это как раз её центр — царство обратной половины Рода, или, образно говоря, мир Чернобога. Но это только предварительный этап. Итак, тело перешло в информацию. Теперь настало время работы с сознанием. Мысленно собери всю его золотую сетку в маленький жёлтый золотой шарик. И проведи его через все сферы, начиная с красной и кончая фиолетовой. На границе фиолетового и ярко-белого останови. Именно от границ белого свечения, используя механизм своего эго, ты можешь войти в контакт с сознанием своей многомерной сущности, убедить её в том, что генетика твоего тела не соответствует реалиям и что тебе необходимо запустить биологические часы назад. Слова любые, но без «не» и без юмора. А лучше язык образов. Вот и весь принцип работы со своей сущностью. Скажу тебе сразу, сознание сущности ещё более инертно, чем у подсознания. Поэтому для его раскачки требуется время.

С такими мыслями я незаметно для себя погрузился в глубокий сон.
Мои глаза открылись только утром от шума в избушке. Приподнявшись, я увидел, что ведун, стоя на коленях, растапливает печь. Он пожелал мне доброго утра, посоветовав выйти на улицу и поприветствовать восходящее светило.
«Та же самая традиция, — ответил я про себя. — Пасечник тоже здоровался с Солнцем. Но почему-то у потомков чуди напрямую со светилом общаются только жрецы и бояре, люди же первого сословия хоть его и любят, что видно из их поведения, но по утрам его не приветствуют. Значит, меня он считает человеком более-менее продвинутым».
Я вышел во двор, поклонился Светилу и, умывшись снегом, вернулся на своё место.
— Пока кипятится чай, мы можем кое о чём поговорить, — посмотрел на меня жрец.
— У меня возник вопрос, — подошёл я к столу. — Всё, что ты мне вчера рассказывал, ясно и понятно. Но все эти технологии требуют максимальный концентрации. Прежде всего, она является основным инструментом действа.
— Ты прав, так и есть. И умение концентрировать внимание является главной отличительной чертой второго сословия. Ведь те техники, о которых я тебе рассказал, очень простые. В то же время, без умения концентрироваться они невыполнимы. Что ты должен знать о концентрации? Начинается она с простого внимания. Ты рассматриваешь какой-либо предмет, изучаешь его со всех сторон и находишь в нём каждый раз что-то новое. Но вот ты его изучил, и интерес к нему у тебя пропал. Предмет стал тебе не нужен. И ты переключился на другое. Такой вид концентрации — временный и поверхностный. Обычные люди только им и пользуются. Им его вполне хватает. Ты, я думаю, должен знать, что во время созерцания мы передаем часть своей энергии...
— Я это знаю.
— Вот и хорошо. Но эта сила передаётся визуально. Она действует только через глаза. Нас же должно интересовать другое. Мысленное погружение в предмет изучения. Попытка понять его суть. И не столько ментально, сколько напрямую — интуитивно или чувственно. Такое отношение к изучаемому предмету можно назвать первым уровнем концентрации. Второй уровень концентрации, когда информационно чувственный план начинает анализировать логическое, т.е. включается в действие не только правое полушарие, но и левое. Последнее же всегда выступает как дополнение к работе интуитивного. Оно проводит чувственную информацию через лексику в форму, доступную нашему сознанию. Третий же вид концентрации принято называть сверхконцентрацией. Что он из себя представляет? Это когда человек, работая с предметом, воздействует на него не только посредством чувственного и ментального, но и через включение всей своей психической энергии. Фактически в такие секунды он сам для себя исчезает. Вся его сила передаётся предмету и удерживается в его границах. Заметь, я всё время говорю о гипотетическом предмете. Но если подобная концентрация будет осуществлена на образе, что получится? Особенно сейчас, когда твоё сознание связано с силой всех пяти стихий?
— Думаю, что образ начнёт материализовываться...
— Не начнёт, а сразу же материализуется. Пасечник что-нибудь материализовывал при тебе?
— Да, он на моих глазах сотворил серебряную ложку и подарил её мне.
— Береги эту ложку, как зеницу ока, тебе пока не понять, какой ты получил подарок, но когда-нибудь поймёшь. Это не ложка, мой друг, это талисман, но разобраться в нём ты должен сам. Теперь ты понимаешь, какое тебя ждёт могущество, если ты освоишь сверхконцентрацию? Страшно даже представить! Но, слава Роду, далеко не всем людям дано постичь дисциплину своего ума. От природы не дано это эгоистам, подлецам и дуракам. А у тебя, — посмотрел мне в глаза белый волхв, — может получиться. Поэтому и послал тебя к нам наш общий учитель.
— Но с чего начать?
— Начинать надо всегда с нравственности, друг мой.
Я заметил, что жрец вот уже два раза подряд назвал меня своим другом.
«Значит, он мне доверяет», — подумал я.
— Да, доверяю! — засмеялся волхв. — Потому и раскрываю тебе знания, надо сказать, серьёзные. А начинать осваивать сверхконцентрацию надо с нравственности, потому что этот процесс в человеке контролируется его многомерной сущностью. Чем выше нравственность, тем больше способностей по усвоению техники сверхконцентрации. Одно с другим связано. Это своего рода закон. А насчёт самой технической стороны, я тебе уже поведал. В ней нет ничего сложного. Начни с удержания своего внимания в границах изучаемого предмета. Потом сам догадаешься, что делать дальше. Запомни, всё зависит от твоего потенциала любви. Чем он будет у тебя выше, тем глубже ты продвинешься в постижении техники сверхконцентрации. Откуда такая зависимость, объяснять не стану. Думаю, без меня догадаешься. Миром правит любовь. Что она собой представляет? Лад, связь, единство всего сущего! Вот и весь ответ.
— Единство человека и образа, так?
— Так-так! — засмеялся ведун. — Только мы с тобой забыли о принципе дыхания. У богов востока оно стоит на одном из первых мест.
— Но ведь ты им владеешь?
— У тебя глубокое брюшное дыхание, как и у всех наших.
— Пока я не напрягаюсь, это так. Но мне хочется научить себя всегда, при любой нагрузке, дышать правильно, без сбоев.
— Так ведь ты и это знаешь. Мы только вчера с тобой разбирали, как работать с глубинами подсознательного? Дай команду своему подсознанию следить за твоим дыханием. Пусть это будет теперь его заботой, а не твоей. Для себя оставь только самое важное в «пранояме», имею в виду полное дыхание, когда мысленно надо представить всё своё тело сплошными лёгкими. Но такое дыхание требуется не часто, так что, я думаю, ты с ним и сам справишься. Вот и весь ответ.
— Получается, что я получил ключ буквально ко всему?

— Что-то я не пойму!
— Скоро всё поймёшь, наберись терпения. Но начну я свой рассказ с другой стороны, с древней погибшей цивилизации. В настоящее время стало модным искать по всей планете следы пребывания на ней пришельцев. На эту тему написал свою знаменитую книгу «Воспоминания о будущем» Эрих фон Дэникен. Удивляет то, что огромная масса исследователей с ним согласилась. Да и как тут не признать мнение автора, когда по всей планете разбросаны артефакты, говорящие о древней высокоразвитой цивилизации? Долгое время их пытались от человечества скрыть. Заставляли научные круги выдумывать мифы, вроде тех, согласно которым египетские пирамиды были построены как усыпальницы для фараонов, а священные города майя на Юкатане строили индейцы и т.д. Только вот с сотней китайских пирамид получился прокол. Потому что китайцы оказались честнее мифотворцев. Они от своих пирамид отказались. Прямо заявили, что не их эти постройки, а неизвестно чьи. Понятное дело, долгое время скрывать очевидные вещи невозможно. Именно поэтому идея Эриха Дэникена о том, что в прошлом Землю посещали инопланетяне, с радостью была поддержана адептами тайных обществ. Для них самое главное, чтобы люди Земли, и прежде всего, представители белой расы, не догадались о своём великом прошлом. Потому что на Земле почти все артефакты последних семи миллионов лет оставлены либо атлантами, либо орианами. На юге Индии и на Цейлоне кое-что уцелело и от лемурийцев. Но очень немногое. Чтобы убедится в том, что священные города майя, тольтеков и инков были построены не индейцами, а высокоразвитой допотопной цивилизацией, не требуется письменных источников. Достаточно изучить их древние фундаменты. Они сложены из таких каменных блоков, поднять которые ни одному современному крану не под силу. Взять тот же Мачу Пикчу в Кордильерах. Как оказались гигантские тёсанные каменные глыбы на высоте четыре с лишним тысячи метров? У нашей современной науки на этот счёт нет даже гипотез. Просто нет и всё. Потому что внизу отсутствует дорога, но город стоит. Значит, его строила такая цивилизация, которая владела технологией воздухоплавания. Короче, везде одно и то же, одни и те же технологии. И при постройке Теотихуакана, и при строительстве пирамид в Китае и в Египте. Один и тот же почерк. Если изучить руины древних городов на Урале или в Сибири, которых здесь десятки, и стоящие рядом с ними заросшие лесом пирамиды, то там то же самое. Все их строила одна и та же допотопная высокоразвитая цивилизация. Когда-нибудь земляне сбросят с себя иллюминато-масонское иго, и всеми этими артефактами займётся уже не управляемая, а свободная наука. Но это будет потом. А в наше время темное жречество через средства массовой дезинформации вбивает земному социуму в голову, что все эти древние руины были оставлены инопланетными гостями. Мало того, были придуманы мифы, что инопланетяне запустили на Земле нашу техногенную цивилизацию. И что мы, люди, не являемся пришельцами с далёких миров, как об этом говорится во многих мифах, а представляем собой искусственно созданный инопланетянами вид человекообразной говорящей обезьяны. Всё вместе это называется технологией тотального оболванивая. Цель всегда одна и та же — оторвать человечество от его космических корней и намертво привязать к природе земли.
— Не пойму, зачем всё это?
— Здесь опять их любимая технология «разделяй и властвуй». Что тут не ясного? Если человечество разберётся, откуда оно и где его корни, управлять им будет ой как сложно! Думаю, что из лекций пасечника тебе известно, что все современные человекообразные, а возможно, и другие виды обезьян, произошли от деградировавших до звериного облика некогда могущественных высокоразвитых человеческих рас. Это легко доказывается и генетически, и посредством некоторых общих у обезьян с человеком болезней. Например, болезнь всех каннибалов — «куру». Слышал про такую?
— Мне недавно о ней рассказывали. Только не добавили, что обезьянье мясо тоже приводит человека к смерти.
— Не человека, а людоеда. О чём это говорит? О том, что у Homo sapiens и у приматов сходное белковое строение. Вывод однозначен. Но мне хочется сказать о другом. Ты, наверное, знаешь, что архантропы были потомками древних деградировавших рас. Те же австралопитеки, питекантропы и более поздние неандертальцы. В литотеке доктора Кабреро хорошо прорисованы именно предки неандертальцев. Это и послужило для некоторых учёных поводом считать, что у неандертальцев в незапамятные времена была на земле своя цивилизация. Так вот, предки белой расы стали строить на земле долгосрочные базы тогда, когда процесс деградации прежних хозяев стал необратим. И знаешь, где они их стали строить? В высоких широтах. Вопрос: почему?
— Наверное, потому, что холодный и умеренный климат не привлекал архантропов?
— И это тоже правильно, но есть ещё одна деталь, о которой ты не знаешь. Дело в том, что человек как вид никогда полностью не деградирует. Внутри социума всегда оформлен, так называемый, внутренний круг. Что он собой представляет? Он складывается из таких высокодуховных и высокоинтеллектуальных особей вида «человек разумный», которые по своему внутреннему устройству не вписываются в общий ход инволюционного процесса. Эти люди другие, и всё тут. Что же с ними произойдёт? Понятно, что закон подобия соберёт их вместе. И куда они подадутся от своих разлагающихся физически и духовно собратьев, если последние, будучи телопо- клонниками, начнут движение туда, где теплее?
— Понятно, что в высокие широты. Больше некуда, — сказал я.
— Да, в высокие широты. Именно поэтому самые древние артефакты и находятся на севере. Понятно тебе, почему Ориана, или Арктида, оказалась под полярной звездой? На юге царствовали архантропы, а на севере тысячи и тысячи лет процветала цивилизация уцелевших людей, — на секунду рассказчик замолк.
— И в Антарктиде то же самое. В те далёкие времена Антарктида не представляла собой скованный льдом архипелаг. На ней можно было жить. И там процветала белая раса высоких широт. Такие же потомки не сломанных дегенеративным процессом людей, как и на севере. В настоящее время в Антарктиде найдена масса артефактов. Это и скованные льдом города, и летающие аппараты далекого прошлого, и пирамиды. Но нас сейчас интересует колыбель северного полушария
— великая Ориана. О ней и пойдёт речь. Наконец пришло время, когда метрополия с одной из планет созвездия Ориона, известная по мифам как Ор, обратила на свою земную колонию внимание. И в скором времени между обоими планетами наладилась регулярная связь. Скорее всего, название Ориана имеет космическое, а не земное происхождение. И оно очень древнее. Именно из Орианы со временем был заселен пустынный континент в Атлантике, который известен как Атлантида. Но главное не в этом. А в том, что снова были заселены все пригодные для существования человека планеты нашего земного Солнца. Это и Луна, и Марс, и два спутника Юпитера.
— Ты хочешь сказать, что древнейшая, свалившаяся в штопор инволюции и вырожденная цивилизация их тоже осваивала?
— И не одна она. Многие другие предшествующие ей. Это на Земле в силу атмосферных процессов древнейшие артефакты быстро разрушаются. На Луне они почти все целы. Их можно увидеть даже в сверхмощные телескопы. Но ни одна земная держава ничего не говорит народам Земли о том, что на Луне видны руины городов, гигантские стеклянные купола и пирамиды. Всё это табу. Люди о своем великом прошлом ничего знать не должны. Такова установка темного жречества. Я не хочу рассказывать о приключениях американцев на Луне. Это особый разговор, и мы его намерено обойдём. Мне хочется тебе поведать о другом. О «викингах», которых НАСА послало к Марсу. Складывается впечатление, что те, кто затеяли этот проект, были уверены, что на Марсе от руин древней цивилизации ничего не осталось. Но эти люди ошиблись. Да, весь Марс оказался покрыт воронками от чудовищных взрывов, но руины уцелели. И теперь НАСА не знает, что с ними делать. Как их скрыть от общественности? Дело в том, что все занесённые марсианскими осадками пирамиды и развалины городов представляют собой точно такую же разрушенную цивилизацию, останки которой видны на Луне и у нас, на Матушке-Земле. На всех планетах одно и то же. О чём это говорит? О великом прошлом нашей земной цивилизации и о её гибели.
На несколько секунд белый волхв задумался. Потом продолжил:
— Ты понимаешь теперь, кто эти инопланетяне фон Дэникена?
— Это наши предки. Предки людей белой расы.
— Да, в основном это наши с тобой предки. Но не надо забывать и о чёрных лемурийцах, хотя они погибли очень давно, почти два миллиона лет тому назад, когда Луны и Земли ещё не было. Вот мы и подошли с тобой к самому главному... Теперь ты понимаешь, кого поздние гибридные расы называли белыми бородатыми богами? Наших предков. Представителей белой расы. А теперь вспомним, что самые древние предания передают не письменно, а только устно. Почему? Потому что у алфавитов есть свойство забываться. Да и языки со временем меняются. Так вот, есть одно устное повествование о великой космической битве. О том грозном времени, когда погибла планета Астра, или Фаэтон, и был опустошён находящийся недалеко от неё Марс. Его моря испарились, и он весь выгорел. Да и Земле досталось.
— Ты мне рассказываешь предание о сражении Белеса с демоном бездны Рином? — спросил я.
— Хорошо, что тебе известно это предание.
— С ним меня познакомил пасечник.
— Узнаю его школу. Всё кратко и только о главном. Этому преданию около двух миллионов лет. Когда-то события, рассказанные в нём, были записаны на страницах книг, но миллионы лет никакие книги не живут. Поэтому те древние события и превратились в веду о Велесе и Рине. Белес по преданию победил своего врага, разорил на небе его «орлиное гнездо», но Рин, упав на Землю, проник в недра планеты. И там уцелел. На это мало кто из исследователей обращает внимание. А надо было бы. И ещё Рин восседал на драконе. Рептилия была его союзником. И рептилия серьёзная. По веде от её крика разрушались горы, а от огненного дыхания испарялись моря. На Марсе это как раз и произошло. Никто из наших зомбированных учёных не догадывается, что миф о битве Белеса с Рином, в котором упомянут дракон, является самым первым в мире преданием о приходе в Солнечную систему могущественных негуманоидов. Дело в том, что во всех слоях земли, начиная с Триаса, видны следы деятельности одних только людей. И вот два миллиона лет назад в ближнем космосе появились рептилии. И с того момента они никуда не исчезали. Началась долгая война человечества с ящероголовыми. Она идёт и в наше время. Жаль, что в веде нет описания самого Рина. Что он из себя представлял? Но это уже детали. В те далёкие времена на Землю обрушился гигантский астероид, а возможно, и не Один. И от его падения ушла под воду колыбель чёрной расы — легендарная Лемурия. На планете резко изменился климат, и началось вымирание третичной флоры и фауны. Наступило так называемое четвертичное похолодание. Беда была в том, что планету периодически раскачивало. И нашим далёким предкам пришлось её спасать с помощью мощного гравитационного поля искусственно созданного спутника. Ты должен знать, что Луна построена древним человечеством.
— Мне об этом кондинский затворник тоже рассказывал.
— Вот и хорошо. Поэтому на тех далёких событиях останавливаться не будем. Скажу тебе, что около семисот тысяч лет назад на Луне и на Марсе возникли новые колонии землян. Но случилась беда, нечто похожее на то, что мы наблюдали в наши дни. Древнее человечество по неизвестной причине стало катастрофически деградировать. И как я тебе поведал выше, за сравнительно короткий срок человек превратился в новый вид архантропа, который назван в науке неандертальцем. Понятно, что и лунная, и марсианская колонии той древнейшей расы так же выродились и погибли. Здесь действует закон: ни одна маленькая колония без метрополии не выживает. Но, как я тебе говорил, в высоких широтах, и на севере, и на юге, уцелела группа кроманьонцев — хранителей древнего знания и потомки тех, кто к ней примкнул из гибнущего, перерождающегося социума. Уцелевшие, выйдя на связь с далекой метрополией, запустили новый виток эволюции. Это произошло около пятисот тысяч лет назад. Но если верить древнешумерскому мифу об Атрахарсисе, новая цивилизация людей- богов продержалась на Земле безоблачно всего сто тысяч лет. Дело в том, что по шумерскому преданию около четырёхсот тысяч лет назад с одной загадочной планеты Нибиру, которая якобы находится на окраине нашей Солнечной системы и принадлежит ещё одному Солнцу, на Землю прибыли некие аннунаки. По описанию и по статуэткам протошумерской культуры убайд это были самые настоящие рептилоиды. На этот раз негуманоиды пришли на Землю с миром. Они заявили белым богам, что их далёкая планета постепенно теряет атмосферу, и им для её сохранения нужно золото. Причём в большом количестве. Сразу возникает вопрос, почему белые боги земли приняли своих бывших врагов и стали оказывать им поддержку? Ответ может быть только один. Наши далёкие предки не были столь могущественными, чтобы отказать негуманоидам. Они понимали, что вторую войну после вырождения основной массы человечества им у аннунаков не выиграть. Наверняка белые боги знали и о подземных базах негуманоидов, и об их стремлении овладеть планетой, но, к сожалению, выбора у них не было. Возможно, наши предки поняли и тайную стратегию своих врагов. Я имею в виду то информационное воздействие, которое привело к дегенерации социума и превращению его в новый вид полуобезьяны.
На некоторое время ведун замолчал, потом вздохнул.
— Может, они захотели через такое вот сотрудничество понять, с кем имеют дело? Прошли сотни тысяч лет. Сейчас трудно разобраться в причинах, которые побудили белых богов принять пришельцев. Факт, что они были. И если верить шумерскому мифу, наши предки стали с аннунаками сотрудничать. Они позволили им заняться на Земле добычей золота. Только не понятно, зачем добывать драгоценный металл на поверхности, когда в их распоряжении оказались недра планеты? Может, в гигантских пустотах действуют другие законы, и проще этим заниматься посредством шахт? Во всяком случае, древние рудники на земле найдены. Они расположены на юге Африки, и по оценкам современных учёных им больше сотни тысяч лет. Даже такая оценка приводит в трепет. Получается, что золото добывалось тогда, когда по данным современной науки кроманьонской расы на Земле и в помине не было. Но тогда, кто копал все эти шахты? Получается, что неандертальцы. Больше некому. На самом деле золотодобывающие шахты намного древнее, чем считают наши прикормленные. Им не менее двух, а то и всех трёх сотен тысяч лет... Но вернемся к мифу. Сначала, как говорится в шумерской хронике, аннунаки сами добывали себе золото, но очень скоро устали и решили создать себе рабов. Тут-то иллюминаты и нашли для себя лазейку. Дескать, всё современное человечество создано совершенными ящероголовыми.
— Зачем им это? — удивился я. — Они что, не люди?
— С виду, такие же, как мы, но людьми они себя не осознают.
— Ничего не понимаю!
— Не торопись, сейчас всё объясню. Я тебе уже сказал, что аннунаки белых богов особенно не боялись. И их проект по созданию новых людей из архантропов наши предки остановить не смогли. Что было сделано? Аннунаки всего-навсего добавили части архантропов гены белых богов: на Дальнем востоке — синантропам, на юге — питекантропам и неандертальцам. Таким образом, появились основы для возникновения для двух больших человеческих рас: желтой и чёрной. Именно таких гибридных людей они и заставили работать в Африке на добыче жёлтого металла.
— Получается, что негров?
— Негров и предков китайцев-полусинатропов. Отсюда и раболепие перед драконами, свойственное китайскому народу. Как видишь, всё не так сложно, как кажется.
— А дальше что? — рассказ старого ведуна меня стал захватывать.
— Что дальше? По мифу очень скоро гибридное человечество размножилось, и его пришлось в спешном порядке проредить.
— Как?
— Естественно глобальной катастрофой! Но миф есть миф, в нём многие вещи упущены, и о них приходится только догадываться.
— Интересно, о чём?
— Прежде всего, нет упоминания о войне аннунаков и богов. Такая война всё-таки была, и не одна. Память о ней сохранилась в народных преданиях всех, без исключения, потомков белой расы.
— Ты хочешь сказать, что война с негуманоидами прогремела на просторах земли задолго до всемирного потопа?
— Это я и хочу сказать. И негуманоиды ту войну проиграли, потому и изменили свою стратегию. Именно война вынудила аннунаков для победы над белыми богами забросить в их ряды троянского коня.
— При чём здесь троянский конь? — удивился я.
— Это старая проверенная технология. В сказании об Атрахарсисе говорится, что триста тысяч лет назад основная часть аннунаков вынуждена была покинуть Землю. Интересно, что их уход совпадает с появлением гибридных земных рас. Всё это приводит к мысли, что ящероголовые ушли с нашей планеты не по своей воле. Очевидно, генетическое вмешательство по созданию для себя рабов заставило белых богов поставить ящероголовых на место. И это нашим предкам удалось. На земле остались только представители аннунаков, которые подчинились верховному богу Энки и больше не пытались ему перечить. Так по мифу. На самом же деле ящероголовые предприняли интересный ход. Его я и назвал «троянским конём». В предании сказано, что после всех этих разборок триста аннунаков ушли на небо, а триста остались на Земле. Причём не видимые ни людям, ни богам. А теперь вспомним, что далеко на севере небо у древних сходится с землёй. О чём это говорит? Не о том ли, что триста ящероголовых ушло на север? Похоже, именно так. Значит, путь этих закамуфлированных ящероголовых лежал в покрытую ледником Европу. Больше некуда.
— Что это за камуфляж, если под ним ящероголовые умудрились скрыть свою сущность? Почему ты говоришь о камуфляже, хотя напрямую в мифе о нём не сказано?
— В легенде говорится, что аннунаки на Земле остались. И немного немало, а целых триста.
— Но тогда где они? Почему мы их не вредим?
— Видим, но до нас не доходит, что перед нами именно они.
— Ты хочешь сказать, что рептилоиды научились отводить глаза?
— Дело не в отводе глаз. Всё намного проще. В совершенстве владея генными технологиями, они внедрили психический комплекс ящера-аннунака в тело белого бога. Причем так, что этот генный комплекс, целиком и полностью передается по наследству. Это и есть троянский конь. Интересно, что точно такую же генную технологию применили египетские жрецы Амона по созданию богоизбранных. Только для последних был взят другой генный комплекс. Не рептилоид- ный, а неандертальский. Он и передаётся по женской линии из поколения к поколению. Следовательно, потомки отца Авраама генетически как бы наполовину неандертальцы. Отсюда у них и пристрастие к присваиванию готового. Но это только одна сторона медали.
— Ничего не понимаю. Ты рассказываешь какие-то генетические кошмары! Если полунеандертальцы ещё не всё, что же собой представляет полный комплекс?
— А ты сам подумай, если эти триста оставшихся уродов, с виду людей, но с психикой аннунаков, вынуждены были скрываться среди людей культуры убайд, потом в Шумере, а позднее, среди потомков Авраама. И как ты знаешь, их рептилоидный комплекс несокрушим, он целиком и полностью передаётся по наследству. С неандертальскими генными признаками живут многие гибридные расы. Взять хорватов, албанцев или народы Кавказа, да тех же арабов! Все они люди как люди. Но есть кое-какие отклонения в психике. Это излишняя материализация сознания, желание жить за счёт кого-то. Но большого вреда от этого нет. Богоизбранные же чувствуют себя куда выше арабов и кавказцев. Они представители бога на земле, и это проявляется у многих из них на генном уровне. Именно такая их черта, больше всего и бесила Гитлера. Потому что он сам чувствовал в себе генный комплекс аннунака, он пришёл к нему, сам знаешь, по какой линии.
— Ужас какой-то!
— Не ужас, а реалии. И их надо не только понимать, но и осознавать. Очень многие исследователи, изучая психологию потомков отца Авраама, поражались тому, что у них совершенно иное представление об окружающем. Они как бы пришельцы из иного мира. Не земного, а какого-то ещё... Все их понятия перевёрнуты вверх ногами. То, что для нас белое, они воспринимают, как чёрное, и наоборот. Конечно, всё, о чём я тебе говорю, относится не ко всем представителям этого племени, но к очень большой его части. В основном азиатской и африканской. Можно предположить, что на территории культуры убайд ящероголовые, те самые, которых изобразили люди на своих статуэтках, появились, как генетические отклонения в сторону рептилоидов. Родились они, видимо, от людей с генами аннунаков. Почему так? Да потому, что у статуэток отсутствуют хвосты. Ясно, что это уже гибриды. Настоящие аннунаки все хвостатые. Об этом говорят их изображения на китайских, японских и других рисунках.
А почему сейчас от генетических потомков аннунаков не рождаются ящероголовые и бестазые? — спросил я. Наверное, потому, что со временем утряслась их генетика, да и прилив свежей крови сделал своё дело.
— Кажется, в Перу в начале XX века было найдено целое кладбище гибридов, что-то среднее между людьми и рептилоидами. Их вытянутые черепа оказались по объёму в два раза больше человеческих. Интересно, что рядом с этим кладбищем было обнаружено захоронение вполне земных людей. Большинство черепов которых было трепанировано. Складывается такое впечатление, что эти тыквоголовые уроды производили какие-то эксперименты над жителями земли. Над их центральной нервной системой, — припомнил я.
— Вот-вот, — посмотрел мне в глаза белый волхв. — Я только собирался тебе об этом рассказать. Как ты думаешь, зачем они лезли в черепные коробки людей земной расы?
— Представления не имею.

Ты сделал абсолютно правильный вывод. А теперь вернёмся к трепанированным перуанским черепам. Все они принадлежат краснокожим, и произошли те страшные события сравнительно недавно. Где-то во втором-третьем веке, во всяком случае, так считается. И что же делали эти, как ты говоришь, тыквоголовые гибриды с настоящими людьми. Твоё мнение?
— Изучали центральную нервную систему. В частности, пытались понять, как устроено наше правое полушарие.
— И шишковидная железа, юноша. Она здесь главная, — добавил жрец. — Видишь, как получается. С одной стороны, они, эти ящеры, изо всех сил стараются отключить в человеке его правое полушарие, с другой — пытаются изменить свою психику, приблизив ее к человеческой. Очевидно, в Боливии и Перу долгое время существовала лаборатория гибридных аннунаков по изучению центральной нервной системы нашего вида. Далеко от севера и Европы, в тихом местечке. Но до их «малины», очевидно, добрались боги Боливии — белые виракочи. И лаборатория прекратила своё существование. Но мы с тобой несколько отвлеклись. Занялись сравнением нашей психики и рептилоидной. Как видишь, в плане работы шишковидной железы и правого полушария человек более организован. Следовательно, и биологически, и духовно мы намного опередили аннунаков. Так оно и должно быть, ведь они ящеры, а мы являемся представителями более прогрессивного класса. Но, как видно, эти чешуйчатые и ящероголовые ребята упёртые. Они не унывают. Их «троянский конь» развернул на Земле такую деятельность, что порой можно прийти в отчаяние. Мы остановились с тобой на двух их группах. Одна группа — это те триста особей, что
спрятались на земле, другая — те, что ушли куда-то на небо. С теми, кто на Земле, мы, я думаю,
разобрались. Не трудно догадаться, что это те самые, которые постепенно пробрались к власти в Атлантиде. Платон, описывая падение духовности её правителей, рассказывает именно о том времени, когда произошла подмена. В Атлантиде эти твари в облике людей приходили к власти, судя по произошедшим событиям, два раза. Первый раз около 40 тысяч лет назад. Именно они развязали ту первую мировую войну между Атлантидой и Орианой, следы которой до сих пор видны по всей нашей планете. Та великая битва и «переселила» в южные широты кроманьонцев. Фактически беженцев с севера и гибнущего запада. Именно в те времена погибли колонии землян на Луне и Марсе. На этот раз они уже не возродились. Вторую мировую войну эти твари в человеческом облике, опять же из Атлантиды, организовали 13 тысяч лет назад. Тогда было применено сверхоружие: мощные ионосферные удары энергии по тектоническим плитам. Именно эта война породила Великий потоп. Не шуточное дело: на дно мирового океана погрузилось сразу три континента! А волны цунами перекатывались через целые материки. Теперь ты понимаешь, откуда взялись на Пиренеях, в центральной Европе и Африке выжившие из Атлантиды? Откуда в Египте появились те, которые заменили в нём культ солнечного Ра культом Сета-Амона? Но этих генетических уродов было сравнительно немного. Часть из них окопалась в стране Кеми. Другая же оккупировала убайд, позднее Шумер и Вавилонию. Обо всём, что я тебе сейчас рассказываю, хорошо знал вавилонский жрец Шамаша Берос. По его словам, в неком забытом людьми шумерском городе на берегу Тигра, название которого Сиппар, хранится великая библиотека жрецов. В её книгах подробно рассказывается обо всех этих событиях.
На несколько секунд лектор задумался, потом добавил: Уверен, что Саддам Хусейн не спасёт Ирак. Страна будет завоёвана. Иллюминаты лихорадочно ищут священный Сиппар. Найдут они его или нет, вопрос времени.
— А ты откуда всё это знаешь?
— Из наших северных источников, которые намного древнее книг Шумера и Аккада. Когда-нибудь и ты их сможешь увидеть. Но я тебе показываю самое главное. Кое-что приходится опустить. И не потому, что я что-то от тебя скрываю, а потому, что обо всём, что написано, рассказать невозможно. Ты должен понять, что не только египетские жрецы Амона трудились над созданием жреческой армии богоизбранных. Очень много для этого сделали и халдеи. Потому что и над теми, и над другими стояли одни и те же полулюди-полуаннунаки. Не забывай, где была написана Тора, священный Талмуд и Каббала. Всё это создавалось в Вавилоне. Не египетскими жрецами, а халдеями. И не их жречеством, а неизвестно кем. Как думаешь, кто сочинил для иудеев их священные тексты?
— Наверняка люди-рептилии, только они и никто другой, это хорошо видно по структуре написанного. Особенно из их Каббалы, где образы заменены символами. Глупцу понятно, что учение Каббалы максимально приспособлено для левополушарных. Правополушарному человеку символы и пентаграммы не нужны. Он в состоянии мысленно построить любой образ и наполнить его силой. Каббалист же вынужден образ привязывать к символу. Потому что представить его он не сможет. Не то строение мозга.
— Ты хочешь сказать, что в эзотерике мы сильнее рептилоидов?
— Безусловно. Только сами того не понимаем. В этом-то и сила полулюдей-полурептилий. А теперь поговорим о тех аннунаках в образе людей, которые перебрались, если верить мифу, на небо. Понятно, что эти генномодифицированные твари на небеса не отправились. Их хозяева показали им на Европу, именно там они и нашли себе пристанище. Какое-то время эта группа жила среди европейских неандертальцев и питекантропов обособленно. Полученные знания позволяли ей себя защитить. Но 40 тысяч лет назад, после первой великой войны между империями, когда в Европу с запада и севера хлынули переселенцы, нелюди обзавелись своим многочисленным «приходом». Они превратились в вождей, жрецов, словом, в элиту, которая и возглавила общество так называемых кроманьонцев. Но, несмотря на это, потомки аннунаков не делились своими знаниями с теми, кем они управляли. Тайное знание ящероголовых «богов» их предков распространилось строго в среде генномодифицированных. После второй великой войны они приняли на своей территории других переселенцев. Атлантида погибла и с неё в Европу переселилась масса народу. Предки тех же фризов и протокельтов. Они были известны в Европе, как альбаны. Названия «Албания» и «албанцы» происходят как раз от этого слова. Всех их современная историческая наука относит к палеоевропейцам. Этих послепотопных переселенцев гибридные аннунаки и возглавили. Кризис власти у них начался, когда за Карпаты с Восточноевропейской равнины и Сибири хлынули племена бореалов. Но он продолжался недолго. Уступая пришельцам, часть центрально-европейских альбанов, возглавляемая ящероподобной элитой, перебралась в Британию. Другая их группа, наоборот, продвинулась на юг, за Альпы, в сторону Апенин. На запад альбаны не пошли. В Иберии в те времена сложилась другая культура, корни которой вышли из Африки. Именно палеоевропейцами и был заложен великий Рим. Точнее, их элитой. И не надо думать, что он возник под влиянием приплывших из малой Азии к берегам Тибра троянцев. Темные жрецы, а точнее, полулюди-полуаннунаки, использовав древнее знание по организации общества и собрав вокруг себя разрозненные племена палеоевропейцев и пришедших за Альпы бореалов, создали то, что мы знаем как Римское государство. Вот откуда всё началось, юноша. Из Рима. Почему этруски, наши близкие родственники, его и ненавидели. Очевидно, их жрецы догадывались, что происходит. Теперь понимаешь, откуда взялись кровавые бои гладиаторов и травля на аренах хищными зверями — львами, медведями и леопардами — беззащитных женщин, детей и стариков? Кому могли нравиться такие сцены? Только нелюдям с генами ящероголовых. Почему? Да потому, что подобные им всегда испытывали и испытывают отвращение к человеку как к виду. Чтобы доказать это, достаточно вспомнить, что в империи наших предков ничего подобного никогда не практиковалось. Если и проходили поединки, то в форме поиска правды, так называемого «суда божьего». Думаю, ты теперь тоньше понимаешь трагедию финикийского Кар-Хадшта или Карфагена. В его сенате окопались «земные» потомки аннунаков, в Риме же потомки тех, которые ушли на север. Тандем нелюдей стравил в кровавой сваре оба государства. Старая испытанная технология: должен победить сильнейший. Риму повезло больше. Собственно на него и ставили генномодифицированные нелюди. Он нужен был для продолжения войны, которую затеяли их предки тысячи лет назад.
— Войны с кем? — не дошло до меня.
— С нашей северной империей. С кем же ещё? Но и в этой войне мы их ставленника одолели. И тогда ставка была сделана не на войну, а на новую идеологию и религию. А теперь ты можешь ответить мне на вопрос, почему именно в Греции и Риме возникла модель моногамной семьи? Откуда она взялась, если сотни тысяч лет земное человечество знало только полигамные отношения?
— Ясное дело, откуда! Я ведь ещё и биолог, и знаю, что многие виды высших рептилий живут парами.
— И некоторые виды рыб тоже, — добавил ведун. — Хорошо, с этим мы разобрались. Тебе теперь ясно, что моногамная семья — точная копия парных отношений некоторых ящериц и змей.
— И таких рыб, как макроподы, гурами, акары и другие, — блеснул я своим знанием.
— Да-да, именно так! Но посмотри, как за такую модель семейных отношений ухватились дегенеративные особи обоего пола? Знаешь почему? Потому что она позволяет деградировать и дальше. В ней отсутствует чувство любви, а значит, и вектор роста.
— Об этом я уже слышал, — остановил я ведуна. — О законах древней и современной полигамии мне в доме старейшины поведали.
— Что ж, тем лучше. Значит, пойдём дальше. Тонкость вот в чём, Гор, — поднялся из-за стола хранитель. — И об этом знают только полурептилии. Их хозяева аннунаки каждой группе «троянского коня» дали совершенно разные знания. «Земные» — те, которые остались в передней Азии, получили исчерпывающее знание о финансах и банковском деле. Их научили, как золото и драгоценности превратить в бумажные фальшивки, и как с помощью такой вот мукулатуры через ссудный процент завоевать не только потомков белых богов бореалов, но и всю планету. «Небесные» же, ушедшие в Европу человекообразные ящеры, получили от своих инопланетных хозяев знания о политических играх, об организации и управлении. Такие знания и позволили им создать Великий Рим. Помнишь римскую крылатую фразу «разделяй и властвуй»? Это принцип управления всей планетой. Им люди- ящеры пользуются до сих пор. И не безуспешно.
— Потому что имеют дело с нашими дураками-политиками, — вставил я.
— Не только с нашими, но и с западными. И со всеми другими, как на юге, так и на востоке. Но как ты понимаешь, знания о финансовом рабстве и умение вести политические интриги по отдельности, мало что значат. И обе разрозненные группы это понимали. Такое вот осознание генетического и духовного единства толкнуло тех и других друг к другу. Понятно, что слияние началось на территории центральной Европы. Потому, что главный удар скрытых аннунаков был всегда нацелен на потомков белых богов — бореалов. Под видом богатых «еврейских купцов» «земная» группа сразу же после падения Рима стала расселяться по бывшей империи. Они распространились по Испании, Галлии, Германии, Британии и стали проникать на земли славянского мира. Но здесь генетическим уродам серьёзно не повезло. Зацепиться им удавалось только за принявшие христианство княжества. Теперь ты понимаешь, как возникла чёрная европейская элита?
— Кажется, да! От смешения двух групп: человека-рептилии северной — пришедшей с Передней Азии и Африки. Богатое купечество пополнило золотом пустые кошельки местной аристократии, а последние поделились с банкирами знанием управления и политики. Именно такой союз и породил самую тайную зловещую организацию Европы — Орден иллюминатов. Иллюминаты возникли задолго до Вейсгаупта. Последний — всего лишь ложная цель. Бот и всё. После такого слияния двух сил и родилась идея создать на Земле вторую Атлантиду. Она родилась в конце XVII века в форме Британской империи. Только с виду её нет. На самом деле это вполне реальная империя. И Канада, и Австралия, и Соединённые Штаты Америки, по сути, её филиалы. Даже Россия управляется из Лондона, но нам внушают, что из Америки. Вот так. Как видишь, всё опять пришло на круги своя. Если родилась новая Атлантида, должна рано или поздно родиться и новая Ориана-Гиперборея. И она появится, таков ход истории.
— И опять между западом и севером прогремит великая война? — спросил я.
— Война уже идёт. Главное сейчас для людей-ящеров, которые управляют западной цивилизацией, уничтожить белую расу потомков белых богов. Если им это удастся, то гибридное человечество обречено попасть в рабство к аннунакам. Ящероголовые как жили в пустотах Земли, так до сих пор там и обитают. Это их летательные аппараты в виде различных НЛО часто появляются на нашем небе. И ещё их союзников, таких же негуманоидов. Уфологи подобных называют «греос», что означает серые. Есть и ещё визитёры, которые пока наблюдают за происходящим.
— А как же наша метрополия? — спросил я.
— Она слишком занята своими проблемами. И потом она только тогда вмешается, когда поймёт, что битва окончательно проиграна. Сейчас идёт информационная война. Сражение идеологий. В этой войне мы, люди, не так уж слабы. Человечество может за себя постоять ещё и потому, что некоторые из нас, и их не так мало, могут черпать информацию напрямик из информационного поля, как сейчас говорят физики «из более высоких мерностей». Ведь, в отличие от представителей «троянского коня», у нас действует эпифиз и правое полушарие. Они же ставку делают только на логическое. По биологической организации мы явно сильнее. Вспомни, когда Иосиф Виссарионович возглавил советский информационный отдел, он фактически, посредством работы с потоками информации, ослабил и развалил Британскую империю.
При нём отпала от британской короны Индия, а американцы поняли, что они, по сути, являются доминионом Британии. Вот тебе наглядный пример превосходства. Именно поэтому нас так старательно и превращают в левополушарных биороботов. Вся информационная машина социума работает над сломом нашей генетики. Посмотри, куда ни кинь, везде прослеживается мощное влияние аннунаков. Даже в вопросе о земных женщинах. Ответь мне как мужчина, — снова подошёл к столу хранитель. — Ты вот видел голеньких девчонок из наших: двух дочерей Добрана и несчастную Дашу. Есть разница между ними и теми красавицами, которых мы наблюдаем на глянцевых обложках журналов, экранах телевизоров и подиумах?
— Те и другие как будто люди с разных планет. Они совершенно не похожие друг на друга расы. У наших северных девушек тоньше кость, изящнее грудная клетка, выше шея, и все они имеют осиные талии. А их ноги?! Бёдра, попки! Ничего не трясётся, всё точёное, округлое! У каждой объём бедра равен окружности талии, а то и толще её. Милонежка ещё полностью не сформировалась, но у неё уже такая фигура.
— А что скажешь о девицах с конкурсов красоты и с подиумов?
— Что о них сказать? Не в меру широкоплечие, костистые, корпусные, прямые, как доски, ноги тощие и длинные, как у пауков. Ягодиц нет...
— Да и бедер нет, — заметил волхв. — И как ты думаешь, кому нравится подобное?
— Мужчинам-ящерам. Потому что у них действует генный комплекс их хозяев-аннунаков. Значит, совсем другие вкусы...
— О женщинах я заговорил на всякий случай, чтобы ты мог во всём — и в изобразительном искусстве, и в музыке, и в других вещах — видеть влияние детей Нибиру. Того самого «троянского коня», от которого, если человечество хочет выжить, ему надо избавиться. Вот и всё, что мне кратко тебе хотелось сегодня рассказать. А теперь пьём чай и «по коням». Да, чуть не забыл! — обернулся ко мне волхв Белослав. — Ты чем свои зубы чистишь?
— Как чем? Толчёной золой, как и учил меня пасечник, иногда солью, осенью клюквой, листьями берёзы.
— Молодец! Не вздумай чистить свои зубы различными пастами. Знаешь, почему?
— Честно говоря, нет.

«Вот она, тайна севера, — размышлял я, стоя на площадке у сурада. — Связь сознания человека со стихиями и максимальная активизация эпифиза. А ведь больше человеку ничего и не надо. После такого посвящения он становится целостным, начинает ощущать иные, более высокие мерности гиперпространства и взаимодействовать со своей связанной с Высшим сущностью».
Изменений я пока в себе не ощущал, но знал, что они непременно придут. Я обошёл лабиринт по периметру и отправился назад в избушку. Улёгшись на лавку и наблюдая за отблесками пламени, которые, выглядывая из щелей печи, плясали на потолке жилья, я невольно погрузился в обдумывание того, что недавно услышал. Понятно, что ведун познакомил меня с самым основным. Он не останавливался на мелочах. Но из его рассказа стало ясно, что основная сила тех, кто контролирует земной социум, в их скрытности. Как сейчас выяснилось, и белые боги — наши предки, и пришельцы-негуманоиды великолепно разбирались в тонкостях генетики. Безусловно, правы потомки чуди белоглазой, считая, что все домашние растения и породы животных являются плодом генной инженерии древних. Только их технологии были не чета современным. Древние строили при помощи генов новые нужные им организмы. Создавали всякие конструкции. Причём такие, которые для человека были не опасны. Их трансгенные растения и животные верой и правдой служат человечеству и в наше время. Взять, к примеру, ту же собаку. Это же гениально — связать в единое целое гены человека и волка! Следовательно, «троянский конь» ведуна вполне реален. С виду гибриды — люди как люди, но с совершенно иной психикой. У них всех подавлено правое полушарие, зато очень хорошо развито левое. Так оно и должно быть, если от человека взят генный комплекс его оболочки, а всё остальное, в особенности психика, принадлежит негуманоидной расе. Феномен странных статуэток цивилизации убайд, где изображены аннунаки без хвостов, только подтверждает гибридизацию человека и негуманоида. Очевидно, такие бесхвостые, бестазые, длинноногие и ящероголовые рождались во вполне человеческих семьях. Но они отличались особыми качествами и со временем либо обожествлялись, в память об аннунаках, либо превращались в местную элиту. Логически здесь всё сходится. А насчёт влияния этих вот генномодифицирован- ных? Оно на самом деле огромно. На Земле во всю раскручен институт материализации сознания. И он не случаен. Этим тварям во что бы то ни стало надо изменить человеческую природу. На уровне генов перевести его сознание только на левое полушарие головного мозга, в ту область, где аннунаки традиционно превосходят вид Homo sapiens. Лишить человека самого главного козыря, его связи с информационным полем, связи с его многомерной сущностью, осуществляемой через эпифиз и правое полушарие. Фактически отсечь от сознания Творца. Всё это означает духовную смерть человека как вида. Превращение его в ненужный Создателю хлам, от которого последний неминуемо избавится. Просто гениально! — думал я. — И люди в погоне за деньгами и чувственными удовольствиями не понимают, что с ними проделывают. А деньги? Ведь это тот самый механизм, который концентрирует внимание человека только на материальном. Ничего не скажешь, здорово придумано! А где они больше всего нужны? Понятно, что в городах. Без денег в городе не выжить. Так вот, оказывается, зачем человекообразным аннунакам необходимы огромные мегаполисы. Это тоже часть механизма перевода сознания на левое полушарие. Города создают условия, где без денег жить человеку нереально. Когда же он начинает лихорадочно их добывать, происходит сдвиг сознания в область только материального. Следовательно на полную мощность включается левое полушарие человеческого мозга, правое же полушарие вместе с эпифизом при этом становится ему ненужным. Всё просто. И до банальности примитивно. Вот она, тайна городов. Они всего лишь часть общего плана, механизм для деформации человеческого сознания. Превращение его в ничто. То, что можно назвать биороботизацией. Потому что левополушарного человека, который не опирается на интуитивное знание, обвести вокруг пальца — проще пареной репы. Вот, оказывается, как создаются биороботы, — размышлял я. — С помощью элементарной лжи. Нормальный человек, у которого работают оба полушария головного мозга, ложь чувствует интуитивно. Но когда у него подавлено правое полушарие, ложь от правды он уже не отличает. И принимает её за истину. Вот почему население наших городов состоит в основном из биороботов, программированных ложными штампами левополушарных?! Зачем нужны биороботы человекорептилиям? Только ли для того, чтобы со временем превратиться в новый вид человекообразной обезьяны и освободить им место на Земле? Ведь биоробот — это же гениальный механизм потребления. Что он только не употребляет! И нужное, и ненужное. И самого себя тоже. Ведь вся реклама на него как раз и работает. Она и создана для его программирования. Если так, то он, этот человек-машина, является частью рынка. Без программирования биороботов рынок просто невозможен. А зачем нужен этот всепланетарный рынок системе? — спросил я сам себя. — уж не для того ли, чтобы руками человечества уничтожить на планете все жизненно важные природные ресурсы? Начиная с невосполнимых углеводородов, кончая пресной водой, лесами и почвами? Ведь продать можно всё, был бы спрос. А спросом можно легко управлять. Для этого есть реклама и самое главное — человек-биоробот. Тем более современные технологии позволяют буквально всё перерабатывать в ненужные вещи».
От такой догадки меня бросило в жар.
«Действительно, всё так и есть. Значит, закамуфлированным под людей негуманоидам нужна другая планета, что-то вроде Марса. Где сплошные пустыни и нет ничего живого. Получается, что одним выстрелом они пытаются убить сразу двух зайцев: уничтожить земное человечество, а заодно с ним среду его обитания. Неплохо продумано! Особенно если учесть, что всё это делается руками самих же людей».
От подобных мыслей сон улетучился, и я начал припоминать, в чём ещё хорошо видно влияние тех, кто организовал на Земле всю эту техногенную цивилизацию тотальной смерти. Ведун показал на девушек.
Действительно, кому-то ведь нравятся женщины-астеники, с ростом под два метра, тощие, как оглобли, бестазые и костистые? Понятно, что не земным мужчинам, у людей совсем другие вкусы. А музыка? Что она собой представляет? Тот же тяжёлый рок или рэп? А во что превратился некогда прекрасный жанр эстрады? В то, что сейчас нормальные люди с презрением называют попсой. В изобразительном искусстве нисколько не лучше. То же самое. Один авангард чего стоит. Как сказал мой знакомый художник из Томска: «Отворотившись, не насмотришься». В искусстве прослеживается своего рода фильтр. Всё высокое и прекрасное шельмуется, дескать, старо и несовременно. А уродство, наоборот, выставляется напоказ. Ему критики поют хвалебные оды. И этим критикам хорошо платят. Кто-то такое искусство содержит. Спрашивается, кто? Естественно тот, кому всё это безобразие нравится.
И тут мне пришли в голову слова пасечника. Он как-то сказал:
— Запомни, отрок, каким бы зло ни было, оно всегда запряжено в повозку добра.
«Как это понимать в данной ситуации? Что делать с дегенеративным наследием земных мегаполисов? А может, ничего не надо делать? Просто надо помочь уйти из разлагающегося социума всем тем, кто не принял его ценности. Инкарнационных потомков двух высших орианских сословий. Вот и всё. А система уничтожит сама себя. И не столько тёмные силы собрали в городах несметное количество дегенератов — левополушарных биороботов, а скорее, светлые. Так от них легче избавиться. Ведь у человека всегда есть выбор, куда и с кем. Если ты выбрал путь в никуда, то видна твоя линия жизни. И будь любезен принять, что с тебя причитается».
Пока я пытался разобраться в своих мыслях, прогорела печь и избушка стала остывать. Спать всё равно не хотелось и, взглянув на часы, я решился ехать.
«Как раз рано утром и появлюсь на хуторе. Это будет кстати! Работы сейчас у домочадцев воз и маленькая тележка», — рассуждал я, собираясь.
И через несколько минут «Буран» понёс меня обратно в посёлок. Когда на скорости я выскочил из леса и помчался по хутору, то был невольно удивлён. Несмотря на рань, жители его почему-то не спали. В избах горел свет и из труб шёл дым. Не успел я подкатить к дому Добрана Глебыча, как распахнулась калитка его ворот и на снег в одном халате и босиком выбежала Даша.
— Наконец-то! — бросилась она ко мне. — Тут все тебя заждались, и я тоже, — опустила она свои огромные глаза.
— Ты почему опять голая?! Неужели нельзя было одеться?
— подхватил я девушку на руки.
— Я первая услышала, что ты едешь, и торопилась...
— Всыпать тебе надо! — проворчал я, вбегая с девушкой на крыльцо дома. — Ну-ка, марш к печке греться! — открыл я дверь в прихожую.
Даша, спрыгнув с моих рук, чмокнула меня в заросшую щетиной щёку и побежала на кухню. В это время из смежной комнаты, где стояла русская печь, вышел князь-старейшина и раскрасневшаяся Валентина. И муж, и жена красовались в фартуках, а их руки были в муке и тесте. Одновременно с ними из горницы показались обе их дочери.
— У Даши слух лучше, чем у нас. Она первой услышала твой «Буран», — улыбнулась Светлена.
— Вот и хорошо, что ты подъехал, — перебил её отец. — Давай раздевайся, грейся и к нам на помощь. Праздник уже начался. Сегодня печем к общему столу традиционный хлеб.
— Весь хутор не спит, ты же видел, — взглянула на меня Валентина.
— А где Ярослава с сыном? — спросил я, скидывая с себя полушубок.
— Как где? Они у наших четвероногих друзей, сейчас появятся, — пробасил старейшина. — А «сороки» вот уже двое суток и днём, и ночью над праздничным платьем Даши колдуют. У неё же его никогда не было. Сама она на кухне, завтрак готовит. Огонь-девчонка! Тоже «сорока»!
И в глазах старейшины вспыхнуло столько любви ко всем своим домочадцам, и даже к Даше, что они засветились.
— Давай отогревайся и к нам. Будем тебя учить, как печь наш традиционный русский хлеб. И потом нужна твоя сила. Пекарь — мужская профессия. Этот труд не из лёгких.
— Но сначала на кухню! — поторопила меня Светлада. — У Даши, наверное, уже всё готово.
— Она тебя заждалась, — улыбнулся дочерям Добран Глебыч. — Тысячу раз рассказала, как ты её по сураду слепую тащил. Давай ступай!
На самом деле, когда я появился на кухне, стол был уже накрыт. На нём стоял чай, желтели ломтики нарезанного домашнего сыра, стояла какая-то выпечка. Даша что-то быстро резала на краю стола. Она улыбнулась мне своей необыкновенной улыбкой и кивнула, чтобы я не стеснялся. Быстро позавтракав, я направился помогать Добрану и Валентине. Через пару минут на пороге дома появились те, кого я ещё не видел. Улыбающаяся Ярослава и весёлый Горислав. Пришедшие со двора, поздоровавшись со мной, заявили, что вскоре тоже займутся хлебом. А сейчас у них есть ещё работа во дворе.
— Надо же, как всё у Добрана отлажено! Все на своих местах и знают свои обязанности. Не семья, а слаженный единый организм, — не переставал восхищаться я. — И нам с Дашей дело нашлось вполне ответственное.
— Ты должен знать, Ар, — посмотрел на меня, размешивая тесто, Добран Глебыч, — что хлеб, который продаётся в магазинах наших городов, для употребления не годен.
— Почему? — удивился я.
— Потому что он почти весь дрожжевой, и эти дрожжи не природные, а искусственно созданные. Причем такие, какие убивают человека, как муху. Надёжно и необратимо. Только не сразу, а так, чтобы он подольше помучился. Но о дрожжах мы тебе расскажем потом. Сейчас мне хочется вот что тебе поведать. Те самые «друзья-приятели», о которых ты недавно узнал от нашего хранителя, ещё во времена Римской республики обкатали различные способы убийства общества. Помнишь, в Риме настаивали вина для элиты в свинцовых бочонках? Это не просто так. От элиты надо было избавиться. Её таким образом на тот свет и спроваживали... Позднее, уже во время империи, провели в Риме водопровод из... свинцовых труб... Как? Понятно, что римляне от подобной водички мерли, как тараканы. И вконец выродились. Это тогда, когда тёмными на западной Империи был поставлен крест. Она стала хозяевам не нужна. И с чумой то же самое. Откуда она появилась, ты знаешь. Из осаждённой войсками Сибирской Руси Кафы. Хотели применить новое бактериологическое оружие против так называемых татар, а получилось, что оно выкосило преданных им католиков. Так что ядов для различного вида массового отравления и распространения заразы у тёмных инопланетных более чем достаточно. В настоящее время они заняты более масштабным делом. Уничтожением всего человечества целиком. Причем его же руками. Понятно, что лучше всего подобные дела можно провернуть через воду, воздух и продукты питания. Есть ещё масса других способов, но все они являются частными, а не общим глобальным. И их везде не применишь. Как ты сам понимаешь, хлеб едят все. На Руси он всему голова. Поэтому нас, русичей, русских и татар, а заодно и всех остальных, кто рядом с нами, лучше всего травить посредством хлеба. Начинается этот процесс с зерна. Делается это так: на элеваторах через сухое зерно пропускается пар. Что происходит? В зерне от влаги набухает зародыш. Когда зародыш полностью разбухнет, зерно пропускают через мельницу очистки. Зачем? Чтобы избавить зерно от разбухшего зародыша.
— Но ведь это преступно! — возмутился я. — В зародыше зерна сконцентрированы все нужные человеку микроэлементы и витамины. Я слышал, что в зародыше ржи и пшеницы имеется даже атомарное золото, оно стимулирует работу сердечной мышцы.
— Поэтому зерна от зародышей и очищают. Чтобы хлеб был пустой. Одни углеводы, да и то некачественные.
— А как это всё мотивируется?
— Очень просто. Якобы без зародышей зерно лучше сохраняется. Но ты слушай, что делается дальше, — с этими словами старейшина поставил передо мной с десяток круглых форм и велел наполнить их готовым тестом.
— Наполнишь вот до этой кромки, дальше нельзя, там место для подъёма, — объяснил он мне задачу.
Я стал наполнять тестом формы, а он продолжил:
— Потом берут уже слегка ободранное зерно и обдирают его ещё раз. Снимают полностью оболочку и верхний слой. Это идёт на прокорм скоту, но не человеку.
— Но ведь оболочка и верхний слой — это самое ценное!
— Да, самое ценное! Именно в оболочке сконцентрированы все зерновые белки. Но они людям не достаются. Ими питается скот. Неплохо придумано! — повернулся ко мне старейшина. — Самая же пустая часть зерна достаётся людям. В ней галимый крахмал. Сплошной углевод. Так сказать, рафинированный. Зато белая, как сахар, мука — это первый сорт. Её бы выбросить, но как раз из подобной муки и пекут белый хлеб!
— А как насчёт муки второго сорта?
— В ней есть белковые вкрапления. Она более серая, и поэтому на вид хлеб из неё вроде бы должен быть лучше, но это далеко не так!
— Почему?
— Потому что во все виды муки добавляются химические реагенты.
— Зачем?! — удивился я.
— Якобы для того, чтобы мука стала белее.
— Но ведь все концентраты и отбеливание — яды!
— Да, яды, и что? Это-то как раз и нужно. Людей надо травить, а травят обычно чем? Понятно, что ядами. Только называют их иначе. Суть же от этого не меняется. Но мы с тобой не закончили с белой мукой высшего сорта.
— Что ещё?
— Как сейчас выяснилось, рафинированная мука очень плохо влияет на зрение человека. Фактически, она его разрушает. Происходит это потому, что от питания белым, богатым углеводами хлебом, повышается в крови содержание сахара, который разрушает сетчатку глаз. И ещё по той же причине, происходит расширение в организме артерий, что ведёт к разрушению сердечной мышцы. Как видишь, всё просто и надёжно. И что самое главное — убивает не сразу, а постепенно. А теперь вернёмся к нашим ядам или так называемым отбеливателям.
С этими словами помор пододвинул к себе ещё один таз с тестом и стал его руками размешивать.
— Начнём с аллоксана. Знаешь, как он действует на организм человека?
— Откуда же мне знать?
— Тогда запоминай, — посмотрел он на мою возню с формами. — Аллоксан, попадая в организм, усиливает выделение инсулина, и этим перегружает клетки поджелудочной железы. Что в таком случае происходит? убийство клеток и подавление функции поджелудочной. Таким образом, рождается сахарный диабет. Болезнь, как известно, не из лёгких. Вторая добавка в муку, которая тоже часто используется, это бисульфат калия. Он имеет мощное бактерицидное воздействие, которое убивает полезную кишечную микрофлору и этим разрушает пищеварительную систему человека. Последствия, сам знаешь, какие, их сотня и больше. Третий отбеливатель — это бромат калия. Он угнетает нервную систему человека, влияет на его половую активность. Может сделать кое-кого и импотентом. Иногда для отбеливания муки пользуются персульфатом аммония. Он разрушает почки, печень, но что самое страшное, разрушает кишечник, вызывая язвы. Ну, как тебе вся эта химия? Многое я уже и забыл. Хорошо помнит Валя, но она, наверное, не захочет тебя пугать.
— Да ты и без меня его неплохо перепугал, — отозвалась со своего стола жена старейшины. — Я ему лучше расскажу о дрожжах. Это мой профиль. Если, конечно, у нашего Гора крепкие нервы.
— Вроде не жалуюсь, — пододвинул я себе новую партию форм.
— Тогда слушай и запоминай, — начала своё повествование Валентина. — Начнём с проекта гитлеровской Германии, Гор. Учёные Рейха решили примерно так: если даже СССР сможет выстоять в войне, то после ликвидации сталинских контролирующих органов, он погибнет от употребления дрожжевого хлеба. Эти данные взяты из архива гитлеровского Рейха, их можно найти в Ленинской библиотеке в Петербурге. Но после войны они сразу же были засекречены. Причем так, что ни Иосиф Виссарионович, ни его окружение о подобном проекте Запада ничего и не узнали. Так Рейх тихой сапой оградил себя различными фальшивками, наработками подлых и безнравственных учёных...
— Скорее всего, купленных или запуганных, — перебил свою жену Добран Глебыч. — Этот проект был запущен в СССР ещё до войны. В 1935 году в Союзе заработал первый завод по производству термофильных дрожжей. Сначала эти дрожжи использовались как кормовые, а потом, с 1947 года, на них в СССР стали печь хлеб. Как раз тогда, когда в стране усилиями западных спецслужб и продажных чиновников ослаб созданный Сталиным госконтроль. Как видишь, всё вышло так, как предсказали гитлеровские специалисты. О чём это говорит? Только об одном. Гитлер являлся ставленником запада. Его специально создали для борьбы с нашей империей. Но вернёмся к термофильным дрожжам. Что они собой представляют? В отличие от натуральных хмельных дрожжей, которыми пользуемся, например, мы, термофильные дрожжи не гибнут при температуре даже 400 градусов, они не гибнут и при более высоких температурах. Термофильный хлеб заполнен живыми активными дрожжами. И эти дрожжи начинают в организме активно размножаться. Представляешь, что происходит?
— Честно говоря, смутно, — посмотрел я на Валентину.
— Дрожжи-сахаромицеты в организме человека действуют, как клетки-убийцы. Они агрессивно атакуют клетки организма, разрушая их мембраны. После того, как здоровые клетки потеряли свои защитные оболочки, они становятся лёгкой добычей для различного рода бактерий и вирусов. Сначала термофильные дрожжи разрушают пищеварительную систему. Именно из-за них возникают гастриты и язвы. Желудок и кишечник теряют свои защитные оболочки, и в них начинают развиваться болезнетворные бактерии. В кишечнике, вместо переваривания пищи с помощью полезной микрофлоры, начинается интенсивный процесс гниения. Именно из-за него и возникает огромное количество газов. Газы раздражают кишечник, и он начинает снизу давить на желудок и диафрагму. В результате у человека нарушается процесс дыхания. Лёгкие теряют необходимый для обеспечения организма кислородом объём. Недостаток кислорода влияет на умственные способности человека, кроме того, по этой причине происходит отмирание тканей внутренних органов и мышечных волокон. Но и это не всё. Постоянное давление наполняемого газами кишечника на печень, селезёнку и сердце, сдвигает их с места. В результате угнетается поджелудочная, подавляется работа печени. Сердце из вертикального положения сдвигается в горизонтальное, что приводит к его сжатию и, как следствие этого, к неминуемому инфаркту. До войны в СССР от инфаркта тоже умирали, но единицы! Только те, кто был к нему генетически предрасположен. После войны сердечнососудистые заболевания буквально захлестнули наше общество. Они сейчас находятся на первом месте. И тебе, я думаю, это известно. Проникнув в кровеносную систему, термофильные дрожжи образуют в крови слизистые волокна или тину. Эта слизь, проходя через мозг, заполняет капилляры и вызывает инсульты. Если учесть, что до войны наше общество практически не знало инсультов, то становится ясно, что происходит! В настоящее время от инсульта гибнет каждый пятый. Как тебе такая статистика?
— У меня от того, что ты рассказываешь, мороз по коже!
— Ужасно то, что термофильные дрожжи блокируют усвоение организмом всех без исключения микроэлементов. Именно по этой причине у современных городских детей не развивается костяк. Ему просто не хватает кальция. То же самое происходит и у детей деревенских, там, где пользуются покупными дрожжами. Но это далеко не всё. Размножившиеся в организме человека термофилы полностью разрушают иммунную систему. Возникает так называемый ВИЧ.
— Получается, что СПИД является продуктом жизнедеятельности термофильных дрожжей? — открыл я рот.
— В какой-то степени так оно и есть, Гор. Когда иммунитет разрушен, то человек умирает от чего угодно. Именно поэтому вирус СПИДа до сих пор так и не выявлен. За него принимают другие вирусы, они хоть и опасны, но иммунной системе человека не угрожают. Всё дело в дрожжах, — дополнил сказанное женой старейшина.
— Есть одна известная болезнь, — продолжила своё повествование Валентина. — Она называется ацидоз. Это нарушение в организме кислотно-щелочного баланса. К чему болезнь ведёт? К полному разрушению пищеварительной системы. Окислению тонкого кишечника и возникновению в нём язвенной болезни.
— Ты забыла сказать, что в крови накапливаются различные яды, — напомнил жене Добран Глебыч.
— Да, и яды тоже. Это все продукты жизнедеятельности дрожжей. И последнее, что мне хочется тебе поведать, — посмотрела на меня Валентина. — Термофильные дрожжи вызывают в организме человека все виды опухолей. В том числе и злокачественные. Причём везде, в любом из органов. Один французский исследователь, Этьен Вольф, провел следующий опыт: он 37 месяцев культивировал клетки рака в пробирке с дрожжами. И они каждую неделю увеличивались. Масса опухоли увеличивалась в два раза! Но когда он убрал питательную дрожжевую среду, опухоль сразу погибла. О чём это говорит? О том, что термофильные дрожжи не только вызывают в человеке опухолевые заболевания, но и стимулируют их. Именно об этом знали немецкие учёные, когда пророчили смерть от дрожжевого термофильного хлеба народам СССР.
— Сейчас же в Германии едят точно такой же хлеб и мрут от него точно так же, как и у нас, — закончил разговор о дрожжах Добран Глебыч. — Потому что «хозяевам» не нужны ни русские, ни немцы, им вообще люди ненавистны. Особенно потомки белых богов, представители белой расы.
— А на какой вы закваске готовите свой хлеб? — спросил я. — Мне хочется знать вашу технологию.
— Она очень простая, — засмеялся старейшина. — Рецептов много, мы используем разные закваски, самая простая готовится так: надо взять ржаную муку с водой один к одному. Она должна постоять три дня в тёплом месте. Получится похожая на сметану масса. Из неё пойдут пузырьки, ты их увидишь. И накануне перед выпечкой надо закваску подкормить, снова добавив такое же количество муки и воды. Потом размешать. За ночь она пробродит. Утром снова подкармливаешь и ждёшь до первых пузырьков. Потом берёшь таз и насыпаешь в него муку, греешь воду, в муку добавляешь соль, сахар по вкусу и заливаешь всё тёплой водой. Потом идёт замес и добавка закваски. Замешиваешь, пока тесто не станет очень тугим. Теперь берёшь форму, смазываешь её маслом и туда закладываешь тесто, чтобы до края было два-три сантиметра. Через четыре-пять часов тесто подымится, и можно формы ставить в печь. Вот и вся хитрость. А теперь можно растопить и нашу русскую печь. Она в каждом доме служит в основном для хлеба и приготовления пищи. В русской печи продукты не жарятся и не варятся, а томятся. Поэтому они сохраняют все свои питательные свойства. Всё это ты хорошо знаешь, так что разговор наш насчёт приготовления хлеба и других яств можно считать оконченным.
— А когда поедем на праздник? — спросил я.
— Завтра утром. Нас не будет дома целых четыре дня, поэтому кроме хлеба надо приготовить в дорогу и другие продукты.
— А зачем столько хлеба? Тут его целый воз!
— Кормить наших четвероногих друзей, — улыбнулась Валентина. — Мы же на лошадях поедем. У них тоже должен быть праздник. Все четыре дня кони будут питаться овсом и хлебом.