Команда Света 11-22
Портал вознесения. Форум Духовного роста и СамоСовершенствования.
Сайт-агрегатор эзотерических знаний.

"...Все дело в том, что животные видят только плоскости. (Это мы можем утверждать с большой уверенностью, так как сами видим только плоскости.) Видя только плоскости, животные могут представить себе только два измерения. Третье измерение, наряду с первыми двумя, можно только додумать, то есть это измерение должно быть концепцией. Но животные не обладают концепциями; третье измерение также проявляется как представление. Следовательно, в момент проявления третьего, первые два представления неизменно сливаются в одно. Животные видят различия между двумя измерениями, но не в состоянии увидеть различие между тремя. Это различие можно только знать. А чтобы знать это, необходимы концепции.

Для животных идентичные представления обязательно сливаются в одно, также, как для нас два одновременных идентичных явления, происходящие в один момент должны слиться в одно. Для животных это было бы одним явлением, также, как и для нас все идентичные одновременные явления, происходящие в один момент - одно явление.

Таким образом, животные увидят мир как плоскость, и будут воспринимать эту плоскость только в двух направлениях.

Как же тогда объяснить тот факт, что живя в двухмерном мире, или видя себя в двухмерном мире, животные так хорошо ориентируются в нашем трехмерном мире? Как объяснить, что птица летает вверх и вниз, прямо и в стороны, во всех трех направлениях; что лошади перепрыгивают через заборы и канавы; то, что собака и кошка, как кажется, понимают свойства глубины и высоты, вместе с длиной и шириной?

Чтобы объяснять это, мы должны еще раз вернуться к фундаментальным принципам животной психологии. Ранее было указано, что многие свойства объектов, которые мы помним как общие свойства видов и множеств, должны быть запомнены животными как индивидуальные свойства объектов. Отсортировать этот огромный запас индивидуальных свойств, сохраненных в памяти животного, ему помогают эмоциональные качества, связанные для них с каждым представлением и с каждым воспоминанием об ощущении.

Допустим, животное знает две дороги как два совершенно отдельных, не имеющие ничего общего, явления; одно явление, то есть одна дорога состоит из ряда определенных представлений, окрашенных определенными эмоциональными качествами; другое явление, то есть другая дорого, состоит из ряда других определенных представлений, окрашенных другими качествами. Мы говорим, что и та, и другая - это дороги, ведущие из одного места к другому. Для животного эти две дороги не имеют ничего общего. Но оно помнит всю последовательность эмоциональных качеств, связанных с первой дорогой и со второй дорогой, так что оно помнит оба пути с их поворотами, канавами, заборами и так далее.

Таким образом, память об определенных свойствах объектов, которые они видели, помогает животным ориентироваться в мире явлений. Но, как правило, когда животное сталкивается с новыми явлениями, оно намного более беспомощно, чем человек.

Животные видят два измерения. Они постоянно ощущают третье измерение, но не видят его. Они ощущают его как некий проходящий процесс, каким МЫ ощущаем время.

Плоскости, которые видят животные, обладают для них многими странными свойствами; прежде всего, это многочисленные и различные движения.

Как уже говорилось, все иллюзорные движения должны казаться им совершенно реальными. Нам эти движения тоже кажутся реальными, но мы знаем, что они иллюзорны, как в случае, когда объезжая вокруг дома, мы видим дерево, выскакивающее из-за угла, движение луны среди облаков и так далее.

Кроме того, для животных будет существовать множество других движений, о которых мы не подозреваем. На самом деле очень многие объекты, полностью неподвижные для нас, должны казаться животным движущимися. И ИМЕННО ПОСРЕДСТВОМ ЭТИХ ДВИЖЕНИЙ ДЛЯ НИХ БУДЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ ТРЕТЬЕ ИЗМЕРЕНИЕ ОБЪЁМНЫХ ТЕЛ, т.е. ТРЕТЬЕ ИЗМЕРЕНИЕ ОБЪЁМНЫХ ТЕЛ БУДЕТ КАЗАТЬСЯ ИМ ДВИЖЕНИЕМ.

Давайте попробуем вообразить, как животное воспринимает объекты внешнего мира.

Предположим, что перед животным помещен большой диск, а около него - большая сфера того же диаметра.

Глядя на них с некоторого расстояния прямо, животное будет видеть два круга. Если оно начнет обходить их вокруг, животное заметит, что сфера остается кругом, а диск постепенно сужается и становится узкой полосой. Продолжая двигаться вокруг диска, полоса начнет расширяться и постепенно снова станет кругом. Сфера не будет изменять свою форму в процессе движения животного вокруг нее, но стоит животному приблизиться, как начнут происходить странные явления.

Давайте попробуем понять, как животное будет воспринимать поверхность сферы в отличие от поверхности диска.

Ясно одно - оно будет воспринимать сферическую поверхность не так, как мы. Мы воспринимаем выпуклость или сферичность как общее свойство многих поверхностей. Вследствие природы своего мыслительного аппарата животное должно воспринимать сферичность как индивидуальное свойство конкретной сферы. На что будет похожа сферичность как индивидуальное свойство конкретной сферы?

Мы можем говорить с определенной уверенностью, что сферичность будет казаться животному движением поверхности, которую оно видит.

Когда животное подходит близко к сфере, по всей вероятности происходит что-то в этом роде: поверхность, которую видит животное, быстро приближается; ее центр выдвигается вперед, а все другие точки начинают отступать от центра со скоростью, пропорциональной к их расстоянию от центра (или квадрату их расстояния от центра).

Так животное должно ощущать сферическую поверхность. Это напоминает то, каким образом мы воспринимаем звук. На некотором расстоянии от сферы животное видит ее как плоскость. При приближении к ней и при касании некоторой точки сферы, оно видит, что отношение всех остальных точек к той точке изменилось по сравнению с тем, как это должно быть на плоскости, как будто все другие точки переместились, сдвинулись в стороны. При касании другой точки оно снова увидит все другие точки, отодвигающиеся от первой.

Это свойство сферы будет проявляться как движение, как "вибрация". И действительно, сфера будет походить на вибрирующую, волнистую поверхность. Таким же образом любой угол неподвижного объекта должен казаться животному движением.

Животное может увидеть угол трехмерного объекта, только если оно движется мимо него, в этом случае покажется, что объект повернулся - появилась новая сторона и скрылась из виду или передвинулась в сторону старая. Угол будет воспринят как поворот, как движение объекта, то есть как что-то проходящее, временное, то есть как изменение в состоянии объекта. При воспоминании об углах, встреченных ранее, который животное видело как движение тел, оно расценит их как ушедшие, законченные, исчезнувшие, принадлежащие к прошлому.

Конечно, животное не может рассуждать таким образом, но оно будет действовать, как если бы оно рассуждало...."

"... Если животное могло бы думать о явлениях (то есть, об углах и об искривленных поверхностях), которые еще не вошли в его жизнь, оно без сомнения представило бы их себе только во время их появления. Другими словами, животное не смогло бы допустить их реальное существование в текущий момент, когда они еще не появились. Если бы оно могло бы выразить свое мнение относительно них, оно бы сказало, что эти углы существуют потенциально, что они будут, но что в настоящее время их нет.

Для лошади угол дома, мимо которого она бегает каждый день- явление, которое повторяется при определенных обстоятельствах, но которое, все же, происходит только во времени; это не пространственное и не постоянное свойство дома.

Для животного угол должен быть временным явлением, а не пространственным, каким он является для нас.

Таким образом мы видим, что животное будет воспринимать свойства нашего третьего измерения как движения и отнесет эти свойства к времени, к прошлому, будущему или настоящему, то есть к моменту перехода будущего в прошлое.

Это чрезвычайно важный момент, содержащий ключ к пониманию нашего собственного восприятия мира; следовательно, мы должны исследовать его более детально.

Пока что мы рассматривали более высоких животных: собаку, кошку, лошадь. Давайте теперь возьмем более низкое животное - например, улитку. Мы ничего не знаем о ее внутренней жизни, но мы можем быть уверены в том, что ее восприятие очень отличается от нашего. По всей вероятности ощущения улиткой своего окружения очень неопределенны. Она, вероятно, чувствует тепло, холод, свет, темноту, голод и инстинктивно (то есть под руководством "удовольствия-боли") она ползет к необъеденному краю листа, на котором она сидит, и подальше от мертвого листа. Ее движения управляются принципом "удовольствия-боли" она всегда двигается к одному и избегает другого. Она всегда двигается по одной линии - от неприятного к приятному. И, по всей вероятности, она не знает и не чувствует ничего, кроме этой линии. Эта линия составляет весь ее мир. Все ощущения, входящие извне, ощущаются улиткой вдоль этой линии движения. И все ощущения приходят из времени - их потенциальных они становятся действительностью. Для улитки вся наша вселенная существует в будущем и в прошлом, то есть во времени. В настоящем существует только одна линия; все остальное лежит во времени. Вполне вероятно, что улитка не знает о собственных движениях; прилагая все усилия своего тела она двигается вперед, к свежему краю листа, но ей кажется, что это лист движется к ней, возникая в тот самый момент, появляясь из времени, как для нас появляется утро.

Улитка - одномерное существо, в плане своего восприятия линии "удовольствие-боль".

Более высокие животные - собака, кошка, лошадь - являются в этом смысле двухмерными существами. Для них пространство проявляется как поверхность, плоскость. Все, что вне этой плоскости, лежит для них во времени.

Таким образом, мы видим, что более высокоразвитое животное - двухмерное существо по сравнению с одномерным - выделяет из времени еще одно измерение.

Мир улитки имеет одно измерение - наши второе и третье лежат для неё во времени.

Мир собаки имеет два измерения - наше третье измерение лежит для нее во времени.

Животное может помнить все "явления", которые оно наблюдало, то есть все свойства трехмерных тел, с которыми оно вошло в контакт, но оно не может знать, что все, что является повторяющимся явлением, является в действительности постоянным свойством трехмерного тела - угол, кривизна или выпуклость.

Такова психология восприятия мира двухмерным существом.

Для него каждый день встает новое солнце. Вчерашнее солнце ушло и никогда не вернется снова. Завтрашнее солнце еще не существует.

Ростанд не сумел понять психологию "Шантеклера". Петух не мог подумать, что он разбудил солнце своим кукареканьем. Для него солнце не уходит спать - оно отступает в прошлое, исчезает, пропадает, прекращает существовать. Завтра, если оно наступит, будет новое солнце, также, как для нас в каждом году наступает новая весна. Чтобы появиться, солнце не может проснуться; оно должно возникнуть, родиться. Животное (если бы оно могло бы думать, не теряя свою характерную психологию) не могло бы поверить в появление сегодня того же самого солнца, которое было вчера. Это - человеческое рассуждение.

Для животного каждое утро встает новое солнце, также, как для нас каждый день наступает новое утро, и каждый год - новая весна.

Животное неспособно понять, что солнце остается одним и тем же, неважно - сегодня или вчера, ИМЕННО ПОТОМУ ЖЕ, ЧТО И МЫ, ВЕРОЯТНО, НЕ МОЖЕМ ПОНЯТЬ, ЧТО УТРО - ОДНО, И ВЕСНА - ОДНА.

Движение объектов, которое для нас не иллюзорно, реально, вроде движения вращающегося колеса или едущего вагона, для животного должно очень отличаться от движения, которое оно видит во всех объектах, которые являются неподвижными для нас - то самое обманчивое движение, в виде которого оно воспринимает третье измерение тел. Это первое движение (то есть движение, которое также является реальным для нас) должно казаться животному спонтанным, живым.

И эти два вида движения будут несопоставимы для животного. Животное будет способно измерить угол или выпуклую поверхность, хотя оно не будет понимать их истинного значения и расценит их как движение. Но оно никогда не поймет реальное движение, то есть движение, реальное для нас. Чтобы это произошло, необходима наша концепция времени и оценка всего движения относительно некоторого постоянного движения, то есть сравнение всех движений с одним. Поскольку животное не имеет концепций, оно не способно сделать это. Поэтому движения объектов, которые являются реальными для нас, будут несоизмеримые с другими движениями, которые реальны для животного, но иллюзорны для нас, так как представляют собой в действительности третье измерение тел.

Последнее неизбежно. Если животное чувствует и воспринимает как движение то, что движением не является, то ясно, что оно не может применять одну и ту же меру к тому, что является и что не является движением.

Но это не значит, что животное не может знать характер движений, происходящих в нашем мире и следовать им. Напротив, мы видим, что животное прекрасно ориентируется среди движений объектов нашего трехмерного мира. В этом ему помогает инстинкт, то есть способность, развитая за сотни столетий отбора, выполнения целесообразных действий без осознания цели. И животное отлично различает движения, происходящие вокруг него.

Но, отличая два вида явлений - два вида движения - животное обречено на объяснение одного из них некоторым необъяснимым внутренним свойством объектов, то есть оно, вероятно, расценит такой вид движения как результат анимации объектов, и отнесется к движущимся объектам как к живым.

Котенок играет с клубком или с собственным хвостом, потому что клубок или хвост убегает от него.

Медведь будет бороться с веткой, пока ветка не отбросит его от дерева, потому что в качающейся ветке он чувствует что-то живое и враждебное.

Лошадь пугается куста, потому что куст внезапно повернулся и махнул веткой.

В последнем случае кустарник, возможно, вообще не двигался- это лошадь сама бежала мимо. Но он показался двигающимся, поэтому он показался живым. Вероятно все, что двигается, является для животного живым. Почему собака так неистово лает на проезжающий поезд? Мы не вполне понимаем это. Мы не видим, как проходящие вагоны поворачиваются, изгибаются и гримасничают в глазах собаки. Поезд полон жизни - колеса, крыша, поручни, сиденья, пассажиры - все это двигается, шевелится...

Теперь давайте подведем итоги.

Мы установили, что человек обладает ощущениями, представлениями и концепциями; что более высокоразвитые животные обладают ощущениями и представлениями; что низкоразвитые животные имеют только ощущения. Мы заключили, что животное не имеет концепций главным образом из факта, что оно не имеет слов, речи. Далее мы установили, что, не имея концепций, животное не может постичь третье измерение, и видят мир лишь как плоскость. Другими словами, они не имеют никаких средств, никакого инструмента, для коррекции неправильных ощущений мира. Затем мы определили, что, видя мир как плоскость, животные видят на этой плоскости очень много движений, несуществующих для нас. То есть все те свойства тел, которые мы расцениваем как свойства их трехмерности, должны казаться им движениями. Таким образом, угол и сферическая поверхность должны казаться им движением плоскости. Далее, мы пришли к выводу, что все, что для нас принадлежит области третьего измерения как что-то постоянное, животные должны расценивать как временные происшествия, случающиеся с объектами как явления времени.

Таким образом, во всех отношениях к миру животное оказывается полностью аналогичным вымышленному двухмерному существу, которое мы представили живущим на плоскости. Весь наш мир кажется животному плоскостью, через которую проходят явления, двигаясь согласно времени или во времени.

Итак, мы можем сказать, что мы установили следующее: с некоторым ограничением умственного аппарата, который воспринимает внешний мир, для обладателя такого аппарата должны измениться все аспекты и свойства мира. И два субъекта, живущие рядом, но обладающие различными умственными аппаратами, должны жить в различных мирах, свойства мира должны казаться им весьма различными. Кроме того, мы увидели условия, не искусственные, но фактически существующие в природе, то есть умственные условия жизни животных, в которых мир кажется плоскостью или даже линией.

Другими словами, мы установили, что трехмерная протяженность мира для нас зависит от свойств нашего умственного аппарата; или что трехмерность мира - не его собственное свойство, а лишь свойство нашего восприятия мира.

Иначе говоря, трехмерность мира есть свойство его отражения в нашем сознании.

Если все это так, то мы действительно доказали относительность пространства в восприятии пространства. И так как мы доказали существование восприятия пространства ниже нашего, то, тем самым, мы доказали возможность восприятия пространства выше нашего.

И мы должны признать, что если в нас сформируется четвертая единица мышления, отличная от концепции настолько, насколько концепция отличается от представления, то, одновременно с этим, для нас в окружающем мире появится четвертая характеристика, которую мы можем назвать геометрически четвертым направлением или четвертым перпендикуляром, потому что эта характеристика будет содержать свойства объектов, перпендикулярные всем известным нам, и не будет параллельной ни одному из них. Другими словами, мы будем видеть или чувствовать в пространстве не трех, а четырех измерений, и окружающие нас объекты, также как наши собственные тела, отразят общие свойства четвертого измерения, которых мы прежде не замечали или которые мы расценивали как индивидуальные свойства объектов (или их движения), также, как животные расценивают протяженность объектов в третьем измерении как их движение.

Увидев или почувствовав себя в мире четырех измерений, мы поймем, что мир трех измерений никогда реально не существовал, что он был плодом нашей фантазии, заблуждением, оптическим обманом, чем угодно, но только не реальностью.

И все это далеко от "гипотезы", от предположения; это - точный факт, также как фактом является существование бесконечности. Ради собственного существования, позитивизм был должен так или иначе отказаться от бесконечности, или, по крайней мере, назвать ее "гипотезой", которая может быть или не быть истинной. Но бесконечность - не гипотеза; это - факт. И такой же факт - многомерность пространства, а также все, что следует из этого факта, то есть иллюзорность всего трехмерного." [Успенский, 1920]

Ваши биологические тела прошли громадный вибрационный порог с 31.12.2009 по 2.01.2009.
Ваши тела подготовились. Ваши духовные энергии, ваше сознание мы перевели на этот уровень в состоянии сна, ибо если бы вы переходили в пятое измерение в состоянии вашего бодрствования, то многие из вас испытали бы шок.
Совсем не многие справились с этим скачком.
Многие из вас отстали и будут ждать следующего поезда.

Многие Возлюбленные нами Души оказались в этот период вместе с нами, на этой стороне завесы - их биологические тела не смогли выдержать перехода.

Поэтому не забывайте благодарить ваши тела за то, что они вам помогают Возноситься по Мега-Мощной Световой Спирали Эволюции. [b]Благодарите каждый сосуд, каждую клетку тела. Благодарите ваши тела каждый день, дайте им энергию Любви, которую они заслуживают, и в которой нуждаются. С ней им будет легче перенастроиться и эволюционировать[/b].

Вы заметили, что многие люди перестали поддерживать с вами общение. Это - потому, что подсознательно они ощутили свою неготовность совершить этот скачок. Они могли потерять свои тела и возможность Служения на Земле в Форме человека.
Отпустите этих людей полностью - и на их место придут другие, более адекватные в сложившихся условиях перехода, которые даже для нас являются чем-то сверх-удивительным и из ряда вон выходящим, но эти условия и ваши новые возможности нас неизменно радуют и восхищают.

Мы хотим, чтобы вы поняли: то, что происходит на Земле сейчас, и то, что происходит здесь и сейчас именно с вами - делаете ВЫ! Это - не мы, и не кто-то за вас совершает этот Переход. Это ВЫ скользите по волнам многомерной реальности и возноситесь всё быстрее и быстрее, унося за собою весь мир на своих Золотых Крыльях.

Вы видите вокруг себя реальность третьего измерения, людей и проблемы третьего измерения. Это - просто ваше внутреннее кривое зеркало по инерции продолжает проецировать вокруг вас привычную кармическую реальность.

Ваше освобождение - это вопрос времени и вашей внутренней работы. Теперь чем свободнее вы себя почувствуете - тем свободнее станете на самом деле во всех смыслах и отношениях.
Во всех своих делах и очень быстро.
Чем богаче вы себя ощутите и чем чаще вы будете это делать - тем богаче вы станете в реальноти. Чем больше любви вы накопите в своём сердце - тем больше любви вы получите из внешней реальности от своих любимых, от ваших близких, от совершенно неожиданных и даже незнакомых людей.

Работайте над своим состоянием. Если вам до сих пор не понятны ключевые условия пятого измерения, то перечитывайте этот текст каждый день и осмысливайте переданное послание заново.
Вы должны чётко определить, от каких состояний вы хотите освободиться и какие развить: ВАШУ РЕАЛЬНОСТЬ В ПЯТОМ ИЗМЕРЕНИИ ОПРЕДЕЛЯЕТ ВАШЕ ДУХОВНОЕ СОСТОЯНИЕ - УРОВЕНЬ ВАШЕЙ БЕЗМЯТЕЖНОСТИ И ВАШЕГО БЛАЖЕНСТВА.

Вдумайтесь в слово БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ. Вы чувствуете?
Это значит - БЕЗ МЯТЕЖА.
Прекратите всякую борьбу с собой, внутри и вокруг себя. Так вы примете новые возможности Нового Мира, в котором вы оказались здесь и сейчас.
Энергия Чуда и Волшебства концентрируется каждый День, буквально растапливая лёд холодных иллюзорных, но столь безжалостных порой границ третьего измерения.

Цвета энергий Пятого Измерения - это Серебряный, Золотой, Ультрафиолетовый, Ультрамарин, Тёмно-Медный, пурпурно-золотой и тёмно-изумрудный цвета. А также - цвет Горного Хрусталя, или, скорее, Свет.
Это - ключевые и самые активные энергии вашего нового измерения, которые вы увидите первыми.
Более того, вскоре вы начнёте видеть много цветов энергий, названия и качества которых были вам ранее неизвестны. Всё это - ваши первые контакты с миром Пятого Измерения.

Но это - только начало. Вы должны понять, что пятое измерение находится ВНУТРИ вас - в вашем сознании и в вашем сердце.
Если вам откроется эта истина, то вам на пути откроются любые двери.

Мы бы уже давно свернули все декорации третьего измерения и сложили бы их в большой сундук, но каждую Игру необходимо доиграть.
Поэтому третье измерение будет существовать вплоть до 2012 и, возможно даже, до декабря 2013 года.
Но вы можете полностью освободиться от всех его границ, используя его только для исполнения своего Божественного Предназначения в Служении, т. е. в работе с людьми.

Пятое измерение - это живое пространство-время Волшебства. Здесь реальность очень пластична.
Она откликается на каждый импульс, созданный вашим сознанием.
И более всего реальность пятого измерения откликается на ваше Волшебство, спроецированное в мир через творчество и воображение.
Пятое измерение - это Живой Мир, который хочет с вами играть и Творить.

Для вашей полной адаптации мы предлагаем вам следующую МАНТРУ, которую я рекомендую вам использовать перед любым действием направленным на изменение вашей реальности - например, перед тем, как вы собираетесь написать ваше желание на листке бумаги.
Волшебная Мантра Пятого Измерения: прочтите её - и вы настроите своё сознание на волшебство.
После этого напишите своё желание на листке бумаги - и сожгите этот листок.
Только не делайте этого автоматически.
Когда вы будете произносить слова этой волшебной мантры, осознавайте, что каждый слог её концентрирует в вашем сознании и вокруг вас энергию и возможности волшебного пятого измерения.
Вы можете читать эту мантру перед тем, как ложитесь спать, чтобы увидеть волшебные сны новой реальности, перед тем, как хотите помечтать о чём либо.

В мантре пятого измерения используется магическое слово ТЭА.
Это - Священное Имя первородной материнской энергии, создающей это измерение.
Это - Имя самого Волшебства.
Помните, что, когда вы произносите её, то взаимодействуете с Живым Сознанием, с Могущественной Волшебной Силой этого Мира.
Любите, чтите и Благодарите ТЭА, которая исполнит ваши Мечты и воплотит всё задуманное вами в реальности.
Вот эта мантра: