Команда Света 11-22
Портал вознесения. Форум Духовного роста и СамоСовершенствования.
Сайт-агрегатор эзотерических знаний.

Например, когда человек читает много книг, которые противоречат, у него начинается умственный тупик. Этот умственный тупик показывает аналогичную картину, когда ты не знаешь, что делать, везде противоречия. Ты полагался на понимание, на здравый смысл, на ум, а оно все не соответствует и ты не знаешь, что с этим делать, как дальше развиваться, тебе не хочется жить, депрессия и т.д. В «ловушку ума» попадаются те, у кого умственный тупик. «Ловушка ума» – это когда он убежден, что он прав, убежден, что достиг больших вершин, убежден в том, что он очень правильно занимается… Но убедил его в этом его ум, а не то, чего он достиг. Смотришь внутри – он никакой, он пустой, а в голове он убежден, что он прав, что он целеустремленно идет, многого уже достиг, что он уже почти возносится… хотя внутри ему даже до очищения еще далеко. Даже те эзотерические книги, которые Я подобрал, тоже за счет противоречия в информации, цифровых данных, начинают создавать определенный умственный тупик и человек начинает паниковать, что делать? Он считал, что это так, а это - на самом деле не так - и начинается паника, истерика, он не знает, что делать, чему верить. Надо ум просто отпустить. Надо просто чувствовать, видеть и ощущать и постепенно открывать внутреннее ощущение правильных знаний. Не зацикливаться, не поклоняться правильности цифр, точности понимания. Чувства – это гибкая вещь, которая со временем придет.

Истинные Знания, которые находятся на Высших Уровнях, знать людям нельзя. А те, кто достиг очень больших вершин, Они знают, но Они молчат, иначе это принесет большую проблему человечеству, подорвет их Эволюцию. Поэтому Истина должна быть сохранена в тайне. Ее никто вообще не должен знать. Знают только те, кто достиг Высшего и то… знаешь и помалкивай! Он может знать и проявлять чувства, кто Он, кто Творец. Но это не значит, что Он может передать, как это сделать. Те знания Истины, которые находятся на Высших Планах, людям знать нельзя. Истину можно чувствовать и Истину можно знать, знать – это значит - в форме Знаний, чувствовать – это в форме Чувств. Но эти Знания людям просто знать нельзя, это не для людей.

В. Название практики "Нить Ариадны", и это связано с известным мифом древней Греции, я правильно понимаю?

О. Да, верно. Если сделать немного шаг в сторону - многие известные персонажи обращались к этой истории, стараясь её так или иначе понять и переосмыслить. Ницше, например, призывал "повеситься на этой нити". В юнгианских представлениях (теория архетипов) лабиринт и выход из него рассматривается как область бессознательного. У Чехова, кстати, есть рассказ "Ариадна"... Здесь много можно продолжать, но это шаг в сторону.

В. Что значит "Нить Ариадны" в Вашем представлении?

О. Правильней было бы называть нитью Дедала. Конечно, эта маленькая деталь случайно ускользнула от широкой общественности, но те, кто хорошо знаком с мифом, прояснил детали и тонкости этой истории, - знают, что клубок (а в некоторых источниках - веретено) Ариадне дал Дедал - сам создатель лабиринта. Но мы называем так, чтобы было проще понять. Нить Ариадны - более известное выражение.

В. В чём главная задача практики?

О. Давай отдельно отметим, что само слово "практика" здесь можно употребить в смысле "практики самой жизни", то есть это не просто практика при удобном случае, а на самом деле - это образ жизни. Какой такой образ? жизни? Формируется определённый образ: от чего отталкиваться и к чему стремиться; фундамент и цель. Поиск и познание истины - как основа движения к целостному состоянию. Состояние познания Бога, - это разве практика? Это становится Самостью.

В. Когда стала смотреть буквицу, я увидела что первые две, даже три буквы (буквицы) соответствуют первым "столпам практики". Это Аз, Боги. Кто такой я? Кто такой Бог? Дальше идёт Веди - ведание, познание, изучение. То есть - это азбучные истины (известный факт), можно ли сказать, что здесь мы соприкосаемся с истиной? Или это опять ловушка ума? Блуждание в лабиринте разума? (Пауза.)

О. Как понять что ты в лабиринте? Как самому себе поставить такой диагноз и удостовериться, что ты в этом лабиринте. Лабиринте разума? Ловушке ума?
Вот, смотри, сколько у тебя уже знаний накопленных. Годами накопленных, десятилетиями целыми ты их копила. Тут одна правда, рядом ещё одна правда. Но каждая правда не есть истина, точнее это неполноценная истина. Всё, что ты знаешь, все твои знания, основаны на гипотезах различных, на теориях, больше того, ещё и на сплетнях, или даже просто на каких-то слухах.

В. Как в той притче о слоне, где мудрецы (слепые) ощупывают слона, и каждый утверждает своё: кому попался хобот, говорит, что это змея...

О. Ты оперируешь неполноценными структурами, и получается так, что твоя операционная система как бы сломана. Вот и выходит, что всё, что ты знаешь, и представляет из себя лабиринт. Ты блуждаешь в лабиринте собственных знаний и представлений.

В. То есть сейчас мне надо это всё как-нибудь забыть, что ли? (Недоуменно)

О. Нет. В этом-то и весь фокус. Сформировать истину в своем сознании, постигая истину одну.
Истиных знаний много, но существует одна целостная истина - полная и ценная. Полноценная.
(Пауза)

В. Можно пояснить подробнее, а то я что-то совсем запуталась...

О. Давай распутываться! (Серьёзно)
У нас сейчас, у всех, очень много знаний, но истинных нету. Каждое знание - неполное, неполноценное. Теоретические, выдуманные людьми. И мы ими оперируем, ими объясняем всё происходящее: теория происхождения человека, земли, космоса. Их так и называют - теория, они и не претендует на истину. Но мы оперируем ими, как истиной, хотя к природе, к Богу они никакого отношения не имеют. Все знания о Боге, о человеке - они неполные, они и есть - лабиринт разума.

В. И какой выход?

О. Выход - один. Постигать истину на основе "сломанных" знаний. Эти знания, они просто неполные, их надо дополнить и всё, путём постижения истины.

36/18. Отказ от военной службы по соображениям совести

Совет по правам человека,
памятуя, что каждый человек вправе обладать всеми правами и свободами, провозглашенными во Всеобщей декларации прав человека, без какого бы то ни было различия, как то: по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения, вновь подтверждая, что, как признано во Всеобщей декларации прав человека и в Международном пакте о гражданских и политических правах, каждый человек имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, а также право на свободу мысли, совести и религии и право не подвергаться дискриминации, ссылаясь на все соответствующие предыдущие резолюции и решения,
включая резолюции Совета по правам человека 20/2 от 5 июля 2012 года и
24/17 от 27 сентября 2013 года и резолюции Комиссии по правам человека
1998/77 от 22 апреля 1998 года и 2004/35 от 19 апреля 2004 года, в которых Комиссия признала право каждого человека на отказ от военной службы по соображениям совести в качестве законного осуществления права на свободу мысли, совести и религии, как изложено в статье 18 Всеобщей декларации прав человека, в статье 18 Международного пакта о гражданских и политических правах и в замечании общего порядка № 22 (1993) Комитета по правам человека о праве на свободу мысли, совести и религии,
1. принимает к сведению аналитический доклад об отказе от военной службы по соображениям совести, представленный Управлением Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека Совету по правам человека на его тридцать пятой сессии согласно резолюции 20/2;
2. просит Управление Верховного комиссара подготовить в консультации со всеми государствами и соответствующими межправительственными
организациями, учреждениями, фондами и программами Организации Объединенных Наций, специальными процедурами, договорными органами, национальными правозащитными учреждениями и неправительственными организациями доклад о разных подходах и вызовах в связи с применением процедур получения статуса отказника от военной службы по соображениям совести в соответствии с правозащитными стандартами и представить доклад Совету по правам человека на его сорок первой сессии;
3. постановляет продолжать рассмотрение данного вопроса в рамках этого же пункта повестки дня в соответствии со своей годовой программой работы.
40-е заседание
29 сентября 2017 года

Генеральная Ассамблея
Организация Объединённых Наций

Тридцать шестая сессия
11–29 сентября 2017 года
Пункт 3 повестки дня
[Принята без голосования.]

Согласно житию, в период, когда Серафим Саровский жил отшельником в лесу, на него напали разбойники. Они требовали у святого деньги, утверждая, что к нему ходят мирские люди и приносят их. Серафим ответил, что ни от кого ничего не берёт, но разбойники ему не поверили.

Серафим был физически силён и мог бы обороняться, но не захотел этого делать, вспомнив слова Спасителя: «Взявшие меч мечом погибнут» (Мф. 26, 52). Он опустил топор на землю и сказал: «Делайте, что вам надобно».

Разбойники стали бить Серафима: один из них ударил его обухом топора по голове так, что изо рта и ушей потекла кровь. Они потащили его в келлию, продолжая бить топором, дубиной, топтали ногами.

Думая, что Серафим уже мёртв, разбойники бросили его в сенях келлии. Обыскав все углы и ничего не найдя, кроме иконы и нескольких картофелин, они в страхе убежали.

Придя в сознание, Серафим дополз до келлии и, жестоко страдая, пролежал всю ночь. Наутро с великим трудом он добрёл до обители.

Раны, нанесённые разбойниками, изменили внешний вид Серафима: отныне он стал согбенным и ходил, опираясь на посох или топорик (так он изображается на иконах).

Однако Серафим простил своих обидчиков и просил не наказывать их.

Структура сознания включает несколько ключевых компонентов: когнитивную сферу (восприятие, память, мышление, воображение), эмоциональную сферу (эмоции, чувства), волевую сферу (воля) и самосознание (самоидентификация, рефлексия).

Функции сознания: познавательная (получение, обработка и использование информации об окружающем мире), регулятивная (контроль и управление поведением), коммуникативная (взаимодействие с другими людьми) и другие.
урок.рф

Некоторые виды интеллекта:
Логический — способность рассуждать, анализировать и применять логику для решения задач.
Творческий — способность создавать новые идеи, видеть взаимосвязи и находить нестандартные решения.
Эмоциональный — умение понимать, управлять и взаимодействовать с эмоциями, как своими, так и других людей.
Социальный — навыки общения, понимание социальных норм, эмпатия и умение взаимодействовать в обществе.
b17.ru